苏教版选修《论语》和《孟子》教学课件ppt

这是一份苏教版选修《论语》和《孟子》教学课件ppt，共19页。PPT课件主要包含了旧时妻对夫之称，花中四君子，迎寒而开一身傲骨，空谷幽兰孤芳自赏，凌霜自行不趋炎附势，坚韧不拔，谦谦君子的象征，自成美景，高雅之士，傲然不屈等内容，欢迎下载使用。

1.指人格高尚、道德品行兼好之人。
2．对统治者和贵族男性的通称。
3．古代指地位高的人。
4．对别人的尊称，犹言先生。
《诗·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
“文”与“质”同样重要
7.6章、15.18章、15.9章、6.11章、7.16章、7.19章、14.28章、6.23章、8.7章
写“君子之质”的章节：
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
君子的内在修养：（道德修养）
君子守则一：追求正道、执守道德、依据仁爱、熟谙六艺
仁德为纲领、六艺为基本，全面发展
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
君子之质：（内在修养）
点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容，此为概念图解，请根据您的具体内容酌情修改。点击输入本栏的具体文字
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
为了成全仁德，可以牺牲自己的性命
君子以“仁”为生命的目标，
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
人要为了自己的理想，不断追求，即使生活清贫，也要自得其乐。
君子守则四：贫贱不能移
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
不义而富且贵，于我如浮云：
不符合道义的荣华富贵，不接受
仁义道义，心中有了仁义、道义，才会安于贫困，乐于贫困。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
君子之质：（内在修行）
努力的过程中得到的是精神上的快乐，
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
乐山乐水：有人喜爱水，有人喜爱山，比喻每个人的喜好不同，性情动静有异。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
心胸开阔、意志坚毅、把实行仁德作为己任。
已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
子温而厉，威而不猛，恭而安。
温而厉，威而不猛，恭而安
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
孔子不是否定利，而是否定见利忘义。
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
君子：志于道，安贫乐道
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
未得之也，患得之。既得之，患失之