2021高三历史通史一轮（经典版）教师用书：第11单元第3讲西方人文精神的起源

第3讲　西方人文精神的起源

主干梳理 巧点妙拨

一　智者学派

5．局限：过分强调个人的主观感受，为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

二　古希腊三大思想家

三　斯多亚学派

1．时间：公元前4世纪末到公元前3世纪初。

2．代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡等。

3．主要主张

(1)逻各斯是主宰、产生、统治一切自然万物的不朽的理性。

(2)自然界是有理性的，所以“顺应自然的生活就是至善”。

(3)逻各斯组成人，人是有理性的，人生而平等。

4．意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

[问题探究1] 如何评价“人是万物的尺度”？

提示：(1)积极方面

①这一主张开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位，肯定了人的作用。

②人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。

③这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。

(2)消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

[辨析比较] 苏格拉底与孔子道德价值观的比较

苏格拉底与孔子在道德价值观上的主张及目的是不相同的。孔子主张“仁”，希望恢复奴隶社会秩序；苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”，目的是重建城邦道德价值观。

[问题探究2] 苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献分别是什么？

提示：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。

[图解历史] 孔子与柏拉图思想的比较

[轻巧识记] 人文精神的起源

互动探究 史料研读

主题　蒙昧中的觉醒——智者的启蒙和苏格拉底的智慧

一　关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我也不可能感知他们的形象是什么。

——汪子嵩等著《希腊哲学史》

二　(苏格拉底)这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

三　美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。

——苏格拉底

[教你读史]　史料一反映出古希腊思想家怀疑神的存在，体现出人文主义精神。史料二说明苏格拉底试图纠正智者学派相对主义造成的个人放纵和道德败坏。史料三表明苏格拉底主张“美德即知识”，善是美德的核心和人的内在灵魂，人们需要通过教育认识自己。

[史料运用]　(1)结合史料一说明“人是万物的尺度”是西方人文主义精神的起源。

答：_____________________________________________________________

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(2)根据史料二指出智者运动的局限性。

答：_____________________________________________________________

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(3)结合史料三，指出苏格拉底思想与智者运动的不同点。

答：_____________________________________________________________

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答案　(1)“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，使人开始从神灵和自然的控制下觉醒。

(2)忽视道德；相对主义造成极端个人主义的放纵。

(3)苏格拉底提出“美德即知识”，重视道德，重理性；智者重感性。

智者学派与苏格拉底思想的异同

高考研析 把握考向

1．(2019·全国卷Ⅱ)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到(　　)

A．神  B．自然 

C．人  D．政治

答案　C

解析　智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底、柏拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用，体现了希腊哲学的主题由研究自然到研究人的转变，C项正确。神、自然、政治均与题意和史实不符，A、B、D三项错误。

2．(2018·全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦(　　)

A．反对奴隶制度  B．主张权利平等

C．抨击贫富差别  D．具有人文精神

答案　D

解析　“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换”说明梭伦对道德的重视远远超过财富，注重人的精神生活，这体现出他的人文精神，故D项正确。古代雅典实行奴隶制度，梭伦并不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，说明梭伦不主张权利平等，故B项错误；梭伦改革中的“财产等级制度”认可了贫富差别，故C项错误。

3．(2017·全国卷Ⅰ)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典(　　)

A．宗教信仰意识淡薄

B．人文思想根植于传统文化

C．理性占据主导地位

D．神话的影响随民主进程而削弱

答案　B

解析　公元前9至前8世纪流传的希腊神话中，“诸神的形象和性情与人相似”，将诸神人格化，实际上体现了人的重要性，这与古代雅典人文思想中对人性的肯定相吻合。因此材料说明古代雅典的人文思想有一定的文化传统，故B项正确。古希腊崇拜神而非宗教信仰，A项与史料不符，排除；将人神并论更多反映的是非理性，排除C项；古代雅典民主政治的奠基出现在公元前6世纪梭伦改革时期，与材料时间不符，排除D项。

4．(2016·全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人(　　)

A．宗教意识淡薄  B．反对神灵崇拜

C．注重物质生活  D．强调人的价值

答案　D

解析　从材料中的台词“我憎恨所有的神”可判断该剧反对以神为中心，强调人的价值和作用，这正是古希腊人文精神的基本内涵，故选D项。A、B两项皆不符合古希腊的社会现实，排除；C项与材料主旨不符，排除。

考向分析：西方人文精神的起源对人类文明发展具有重要意义，鉴于此，高考亦对其重点考查，突出基础性、综合性的特点。其最大的亮点是注重价值观引领，借助古希腊文化强调人文思想的深刻内涵。

预测1　从唯物史观的角度考查古希腊人文思想产生的背景雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能，这样才能更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流。智者学派的兴起直接迎合这股潮流，因而获得广泛的社会支持。可见，智者学派的兴起主要是因为当时(　　)

A．雅典工商业经济发展  B．雅典民主政治的发达

C．雅典人崇尚理性精神  D．雅典浓郁的文化氛围

答案　B

解析　材料“更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流”反映了智者学派的兴起适应了公民参与城邦民主政治的需要，故B项正确。材料未涉及雅典工商业发展与智者学派兴起之间的关系，故A项错误；雅典人崇尚理性也是参与城邦民主政治的需要，故C项错误；材料无法体现雅典浓郁的文化氛围，故D项错误。

预测2　运用希腊神话考查历史解释的素养

(2019·辽宁五校协作体上学期高三联模)在古希腊神话中，普罗米修斯在面对不可抗拒的力量时，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊(　　)

A．公民的思想自由遭到压制

B．传统文化蕴含着人文精神

C．民众厌倦平淡的世俗生活

D．神话观念逐步得到强化

答案　B

解析　根据材料可知，普罗米修斯在面对不可抗拒的力量时毫不退让的做法体现了人勇于斗争的意志和精神，反映了古希腊市民精神生活中的人文精神，B项正确。材料旨在弘扬自由和人性，A项与材料不符，排除；市民以人文主义为精神生活的重要组成部分不能等同于厌倦平淡的世俗生活，C项错误；神话故事弘扬了人性而不是神话观念，D项错误。

预测3　以东西方思想切入，考查归纳概括能力

(2019·牡丹江一中摸底)“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时期都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是(　　)

A．民主权利，源远流长  B．反对迷信，蔑视神权

C．以人为本，关注社会  D．思想一统，法律至上

答案　C

解析　古代希腊的思想涉及到公民民主思想，也涉及到了人文主义精神，古代中国与希腊同时代大约是在春秋战国时期，这一时期中国的先贤关注的是如何让社会更和谐，故选C项。A、B两项不符合古代中国，D项不符合古希腊，故A、B、D三项均排除。