2021高三历史通史一轮（经典版）教师用书：第3单元第2讲魏晋至隋唐时期的经济、思想和科技文化

第2讲　魏晋至隋唐时期的经济、思想和科技文化

主干梳理 巧点妙拨

一　魏晋至隋唐时期的经济

1．农业

(1)生产工具：隋唐时期江东地区出现的曲辕犁，安装了犁评，以调节犁耕的深浅，标志着中国古代犁耕技术的成熟。

(2)耕作技术：魏晋南北朝时期，北方旱田实行耕耙耱技术，南方水田采用耕耙技术。

(3)灌溉工具：曹魏时出现翻车、唐朝时发明筒车。

(4)土地制度：魏晋南北朝和唐朝前期实行均田制，实质是封建土地国有制，主张均田、限田，保证了国家的赋税收入，促进农业的发展。

(5)经济重心：唐代安史之乱后经济重心开始南移。

2．手工业

(1)魏晋南北朝：出现灌钢法；北朝烧制出成熟的白瓷。

(2)隋唐

(3)纺织业

①唐朝丝织技术高，以轻盈精湛著称，同时还吸收了波斯的织法和图案风格。

②唐末以后，伴随经济重心南移，南方丝织业发展迅速。

3.商业

(3)商业都会：唐代除长安、洛阳的商业最为繁荣外，还有扬州；地区经济中心杭州、湖州也成为商业发达的都会。

二　魏晋至隋唐时期的思想与科技文化

1．思想

(1)魏晋南北朝：佛教盛行，道教也广为传播，儒学独尊地位动摇。

(2)隋唐时期：佛道盛行，形成“三教合一”的局面。儒学正统地位受到挑战，韩愈率先提出复兴儒学。

2．科技

(1)雕版印刷术：隋唐之际，中国出现雕版印刷术。唐代《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。

(2)火药：唐末开始用于军事。

(3)药学：唐代医学家孙思邈编写《千金方》。

(4)农学：北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。

3．文学艺术

(1)文学

①魏晋南北朝：出现《搜神记》等志怪小说。

②隋唐时期，诗歌创作进入黄金时代，同时情节曲折离奇的短篇小说传奇产生。

a．李白(盛唐)：以激情与浪漫著称，后称“诗仙”，是屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人。

b．杜甫(唐帝国由盛转衰)：凝重与沉郁的风格，具有强烈的忧患意识与人道主义色彩。诗有“诗史”之誉，人有“诗圣”之名。

③唐代出现诗的另一种形式——词。词的句子长短不齐，更便于抒发感情。

[图证历史] 曲辕犁

[问题探究1] 均田制是没收地主的土地分配给农民吗？均田制下的农民需承担哪些义务？

提示：均田制不是没收地主的土地而是将国家直接掌握的土地分配给农民。均田制下的农民需要承担赋税、兵役、徭役等。

[问题探究2] “三教合一”动摇了儒学正统地位吗？“三教合一”中的“一”指什么？

提示：“三教合一”只是冲击了儒学的正统地位，并未动摇儒学正统地位。“三教合一”中的“一”指儒学。

[问题探究3] 李白和杜甫的诗分别反映了怎样的时代风貌？

提示：李白生活在盛唐，其诗体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神；杜甫生活在唐由盛而衰的转折时期，其诗更多地体现了忧国忧民的情怀。

[问题探究4] 中国古代书体的演变趋势是什么？

提示：由繁到简；字形、字体逐渐规范化、稳定化。

[归纳总结] 唐朝社会变迁对诗歌风格的影响

(1)盛唐时，诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。

(2)中唐时，诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。

(3)晚唐时，诗风凝重忧郁，反映了唐帝国的由盛转衰。

[轻巧识记] 书体演变及其特点

互动探究 史料研读

主题 1　　封建经济的恢复与发展——魏晋至隋唐的农耕经济

一　南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感慨：“自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜。”

——《洛阳伽蓝记》

二　(唐代开元十三年)东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店肆皆有驴，赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅。远适数千里，不持寸刃。

——《通典·食货七·历代盛衰户口》

三　唐朝长安城的坊市布局

凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。

——《唐六典》

四　一个大都市的形成，总有其特定原因。在唐统治的近三百年中，扬州是一个比较安定的区域……处于江淮之间的重要地理位置，周围资源丰盛，物产富饶，经济基础雄厚……又是南北交通的枢纽，江淮的漕米、盐铁和各种货物，都要由扬州转运至各地。

——王鸿《扬州散记》

[教你读史]　史料一说明北魏孝文帝改革前，中原地区战乱较多，农耕经济发展缓慢；孝文帝改革后，以洛阳为中心的中原地区商业经济繁荣。史料二反映了唐朝商业贸易的特点：地区广阔、商路畅通、商旅安全、次数频繁、数量较大。史料三主要说明唐代坊、市分开，商业经营活动有时间和空间的限制，政府依然采取“抑商”政策。史料四主要说明唐代扬州城市发展的主要原因是社会安定、地理位置优越、物产富饶、交通便利。

[史料运用]　(1)根据史料一、二、三归纳魏晋至唐代商业发展的特点。

答：________________________________________________________________________

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(2)根据史料四并结合所学知识，概括唐代商业繁荣的主要原因。

答：________________________________________________________________________

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答案　(1)魏晋时期，商业发展一度中断；孝文帝改革后北方商业恢复并发展。隋唐时期，商业繁荣，但商业活动受到限制，坊、市分离；城市发展具有多元化。

(2)唐代国家统一，社会稳定；经济发达；具有开放性、包容性；道路畅通。

1．先秦至唐代城市发展的特征

(1)市坊分开，商业活动受地域限制和时间限制；官府直接管理市场交易。

(2)城市的职能主要是政治中心、军事重镇，商业贸易和市场的规模不大。

(3)唐代商业都市有所发展，农村集市贸易也进一步发展。

2．民间手工业发展艰难的原因

(1)市场因素：男耕女织的小农经济具有封闭性，对市场商品的需求量不大。

(2)官营压制：官营手工业占据最有利可图的行业，加之其规模大、技术精，对民营手工业产生了冲击。

(3)政策限制：手工业者社会地位低下，封建政府往往对之征收重税。

(4)社会动荡：民间手工业力量弱小，封建社会的动荡往往对其冲击巨大。

主题,2　　思想文化领域的变革——唐代古文运动与儒学复兴运动一　南北朝时期占统治地位的骈文，一味追求声律、词藻、用典，文风萎靡，形式僵化，内容空洞，已成为表达思想的障碍，严重束缚了文学的发展。随着唐朝经济的发展，庶族地主势力日益占据优势，士族地主势力迅速衰弱，唐代出现了韩愈等人倡导的古文运动。所谓古文运动，名义上是恢复周秦两汉的古代散文体，好像是一个复古运动，实际上却是要在继承古代散文优秀传统的基础上，以自由质朴、注重内容的新散文体来代替骈文，是一个试图使文体、文风和文学语言适应时代要求的革新运动。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

二　长期的战乱、分裂、民族杂糅，中原价值观，尤其是儒学价值观被破坏。……，继续开展儒学复兴运动。它和西方的文艺复兴运动一样，采取的相同方式，越过汉唐诸儒，回复到先秦儒典，去重读圣贤著作。这个复兴，不是单纯的一种回复，……它确实和先秦时代的儒学有很大的不同。

——摘编自彭永捷《漫谈唐宋儒学复兴运动》

[教你读史]　史料一主要从经济、阶级关系、思想及文学特点等角度阐述了唐代古文运动的社会背景。从史料一看，唐代经济发展和阶级关系的变动；南北朝以来的骈体文格式束缚了思想的表达和文学的发展等，推动了唐代古文运动的兴起。史料二主要从思想角度说明了儒学复兴运动兴起的背景。史料认为长期战乱使唐代传统儒学价值观受到破坏，佛教传入并和道教一起挑战儒学地位等。

[史料运用]　(1)根据史料一并结合所学知识，概括唐代古文运动的社会价值。有何重要启示？

答：________________________________________________________________________

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(2)根据史料二并结合所学知识，指出儒学复兴运动的特点。

答：________________________________________________________________________

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答案　(1)社会价值：适应了新兴阶层的需求；改变了人们的观念，推动了儒学的复兴和思想解放；是人类文化的宝贵遗产，对社会发展产生了深远的影响。

启示：加强对传统文化的重视，开发利用传统文化资源；顺应时代发展，进行文化创新。

(2)采用复古方式，重视传统经典价值；受到外来文化影响，实现思想文化创新；适应社会发展的迫切需求等。

唐代复兴儒学的作用

(1)韩愈对佛教进行了批判，他提出以“仁、义”为儒学之“道”的内容，以尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟为儒家的传授谱系，并且自己以继道统自任，开儒学讲“道统”之先河，所有这些都启发后来的儒者产生一种复兴儒学的意识。

(2)柳宗元以“阴阳元气”为“天道”、以“仁、义”为“人道”，并由此构筑了一个以“道”为核心范畴的合天地自然、社会伦理一体化的理论体系，实开宋明理学之端绪。

(3)韩、柳等人企图建立一个能融汇“百家之学”的学说以取代佛、道，为宋代理学的发展奠定了基础。

高考研析 把握考向

1．(2019·全国卷Ⅰ)唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代(　　)

A．江南文化成为主流

B．耕战结合观念深入人心

C．阳刚与力量受到推崇

D．诗歌以描写宫廷生活为主

答案　C

解析　根据材料“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。……”可知唐代推崇阳刚与力量的社会风尚，故选C项。材料仅涉及拔河渊源于荆楚民间，无法得出江南文化成为主流的结论，排除A项；材料只是表明拔河风俗，没有体现“耕战结合”，B项错误；仅从材料判断不出唐诗主要描写宫廷生活，而且也不符合史实，D项错误。

2．(2017·全国卷Ⅲ)下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地(　　)

A．自耕农经济盛行  B．土地集中现象突出

C．均田制破坏严重  D．农业生产效率提高

答案　A

解析　根据表格可知，该地占有130亩以下土地的户数占总数的90%以上，反映了当地自耕农占主体，盛行自耕农经济，故A项正确。根据表格可知，占有较多土地的户数所占比例不大，不能反映土地集中现象突出，故B项错误；均田制是政府将掌握的无主土地进行分配，表格反映不出其是否遭到破坏，故C项错误；表格没有体现农业生产效率的情况，故D项错误。

3．(2016·全国卷Ⅲ)唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为(　　)

A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判

B．王羲之的艺术成就不可超越

C．艺术水平与时代选择的共同作用

D．朝代更替影响艺术评判标准

答案　C

解析　皇帝好恶影响而不能决定社会对艺术的评判，A项错误；B项表述过于绝对，排除；一定时期的文学艺术是一定时期政治、经济的反映，唐太宗推崇王羲之书法是因为其有“丈夫之气”，与唐代尚武、开拓进取的时代风貌一致，故C项正确；D项不是主要原因，排除。

考向分析：随着经济中心的南移，佛教、道教的盛行，书法、唐诗的发展，是本时段思想文化的重点，近年还出现考查社会热点话题情况。作为全国卷考查的命题重点，试题注重从历史解释和家国情怀的角度阐释中国传统文化的传承。

预测1　关注热点，考查古代粮农问题

(2019·安徽马鞍山二中高二期末)《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调(　　)

A．儒家对农业的重视  B．改进生产工具的意义

C．历法与农业的关系  D．农业技术的重要性

答案　A

解析　材料“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首”反映了神农、尧等对农业的重视，“《诗》《书》所述，要在安民，富而教之”体现了儒家的农本思想，故A项正确。B、C、D三项与材料主旨不符，排除。

预测2　创设新情景，考查灵活调动运用知识解释历史问题的能力(2019·四川绵阳高二期末)唐代以前，官营作坊的工匠主要都是无偿服役的民间工匠，唐代开始出现了临时雇佣工匠，双方两厢情愿，公平交易。这一变化(　　)

A．动摇了官营作坊垄断地位

B．利于民间手工业的发展

C．推动了新的生产方式出现

D．改变了传统的社会结构

答案　B

解析　根据材料可知，唐朝前后工匠的征用方式经历了由无偿服役到有偿雇佣，这种转变有利于调动工匠的劳动热情，促进更多人从事手工业生产，故B项正确。根据史实可知，唐宋时期官营手工业一直处于垄断地位，没有发生根本改变，故A项错误；材料没有涉及生产方式和社会结构的变化，故C、D两项错误。

预测3　以魏晋时期的经济切入，考查政治影响经济的唯物史观(2019·福建厦门高二期末)魏晋以来，民间多以谷物、布帛易物。北魏孝文帝铸太和五铢，诏“京师及诸州镇皆同行之”，结果仅得以流通于京师一带。明帝时，“河北诸州犹以他物交易，钱略不入市”。对此理解正确的是(　　)

A．币制混乱激化社会矛盾

B．租税制度影响金属货币流通

C．各区域间经济联系断绝

D．分裂战乱阻碍商品经济发展

答案　D

解析　从魏晋时期民间以物易物，钱不入市，而北魏孝文帝时期本该在一国运用的货币，仅在京师一带流通，结合所学可知，D项正确。材料中民间以物易物，国家下诏铸造流通的货币无法流通全国，不是“币制的混乱”，A项错误；材料没有提及租税制度制约金属货币流通，排除B项；即使战乱时期，区域间的经济联系也不会“断绝”，C项表述过于绝对。