2024高考语文复习-文言文专题一 实词 授课课件

这是一份2024高考语文复习-文言文专题一 实词 授课课件，共47页。PPT课件主要包含了词类活用，形容词，方法一结构推断法，关注词类活用，方法二语法推断法，用眼睛示意，方法三联想迁移法，方法四语境推断法，方法五字形推断法，方法六通假推断法等内容，欢迎下载使用。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
真题演练 2022新高考卷Ⅰ
评分参考：（1）译出大意给2分；“岁不熟”“且”两处，每评对一处给1分。 (2)译出大意给2分；“折节”“去”两处，每译对一处给1分。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
一词多义包含两层含义：一是指一个词有多个义项，二是指一个词可能属于不同的词类。 词的多义一般是通过引申、比喻、借代或假借等形式延伸出来。如“朝服衣冠”的“朝” 应读“zhā”，义为“早晨”，是本义。因古时大臣朝见皇帝都是在早晨，所以引申为“朝(chá) 拜”，如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”之义；由“朝拜”进一步引申为大臣、皇帝议政的地方，即“朝廷”，如“于是入朝见威王”的“朝”。 识记一词多义可以从词语的本义入手，分析各个义项之间的联系，按照发散特点记忆。
T11-A.约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。
真题演练 2022全国甲卷
约：①捆缚，套；②约束，束缚；③简约；④约定；⑤大约
原文：齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王……
明确：“约车”的“约”是“拴套、准备”之意，“与诸将约”的“约”是“约定”之意，二者含义不同。说法错误。
T11-C.孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。
孤：①幼年死去父亲；②孤单；③封建时代侯王谦称。
原文：……王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”……
明确：“孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思；《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字是孤单之意，二者含义相同。说法正确。
T11-D.阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。
阴：①山的北面，水的南面；②阴天；③日影；④暗中，暗地里。
原文：……楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。……
明确：“阴合”的“阴”是私下、暗中的意思，《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字指阴晦的气象，二者含义不同。说法正确。
T11-B.“而汤放之”与“是以见放”（《屈原列传》）两句中的“放”字含义相同。
真题演练 2022全国乙卷
放：①驱逐，流放；②释放，解脱；③放纵，放任；④开放
原文：……魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。”吴起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善”。。……
明确：都是流放的意思。
T11-C.“靡使有余”与“望其旗靡”（《曹刿论战》）两句中的“靡”字含义不同。
靡：①无，没有；②倒下；③浪费，奢侈
原文：……武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”……
明确：“靡使有余”的“靡”是没有、不要的意思，“望其旗靡”的“靡”字是倒下的意思，二者含义不同。说法正确。
T11-D.“公悲之”与“心中常苦悲”（《孔雀东南飞》）两句中的“悲”字含义不同。
悲：①哀痛，悲伤；②同情，怜悯；③眷恋
原文：……景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。……
明确：“公悲之”的“悲”同情、怜悯的意思，“心中常悲苦”的“悲”字是悲伤的意思，二者含义不同。说法正确。
小结：对于实词的多个义项的判断，可以结合语境，代入义项，进行判断。
很多考生会把古今异义词当成现代汉语的词语来解释，这势必会影响到对句子意思的把握。要想避免这一误区，考生要做到如下几点： 1．古代汉语以单音节词为主，而现代汉语以双音节词为主，所以当我们在古代汉语中看到与现代汉语相同的双音节词时，通常要警惕其是不是古今异义词。 2．依据时代气息做出判断。有些古今异义词按现代意义解释后，明显与作品所属时代的特征不相吻合。例如古文中的“中国”在现代汉语中指“中华人民共和国”，而当时根本就没有这一概念。 3．如果把古今异义词当成现代汉语词语解释，要注意看一看该词是否与其所处的语境相契合，如果它的词义与整个语境是相忤的，那么要看其是不是古今异义词。
T11-D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
原文：……又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”……
明确：说法正确。
T11-B.差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。
真题演练 2022新高考卷Ⅱ
原文：……吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”……
明确：“隐若一敌国”的意思是“其人威重能和一个国家相当”。“文中指表现较差，不能令人满意”说法错误。
T11-C.尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。
原文：……吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。……
明确：说法正确
T11-B.宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。
原文：……张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺……
古汉语中，有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成，而意义却偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用。 ①两个语素意义上相对的。如：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”。(《出师表》)句中的“异同”为偏义复词，用义偏在“界”，不在“同”。 ②两个语素意义相近的。如：“今有一人。八人园圃，窃其桃李。”(《墨子•非攻》)“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，在句中只有“园”这个语素意义，“圃”只作陪衬。
那么如何正确有效地判定、解释偏义复词呢？考生可以从以下两点来思考： 看语境和逻辑。词语的存在总是以句子的存在为前提的，词语要能适合句子的语境。解释完一个偏义复词后，要检验其是不是符合它所在的语境。 如果把它的字面意思全部解释出来，我们就会发现它与整个句子的逻辑并不相合，例如《孔雀东南飞》中，“昼夜勤作息”的“作息”字面意思是“工作休息”，而“休息”与表现主人公的勤劳品质明显不吻合，由此可以判断“作息”是偏义复词，偏指“作”。
判断下列句中有无偏义复词。如有，请指出并释义。 （1）怀怒未发，休祲降于天。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。 （3）此诚危急存亡之秋也。 （4）况吾与子渔樵于江渚之上。 （5）奉使往来，无留北者。
无。“庠序”是同义复词
所谓字的通假，是指音同或音近的字互相通用和假借的现象。通假字包括三类：通用字、假借字、古今字。通假字和本字本来没有意义上的必然联系，但是，在阅读时如遇到按该字的本义、引申义、比喻义都解释不通的情况时，就要考虑到可能是通假字。
怎样才能又准又快地找出句子中的通假字呢？ 按通假字字面意思来解释明显不合逻辑时，就要朝着它的形似字或者同音字的方向去思考，找出该通假字的本字，从而做出正确的解释。
找出下列各句中的通假字并解释。①越王勾践反国____________________②乃苦身焦思，置胆于坐____________________③女忘会稽之耻邪____________________④厚遇宾客，振贫吊死____________________
11．阅读下面的文段，完成后面的题。 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。(选自《史记·越王勾践世家》，有删改)
“坐”同“座”，座位　
①名词+宾语时。例如：“范增数目项王”，“目”是名词，带了宾语“项王” ，所以活用为动词“用眼睛看”。②副词、能愿动词+名词，活用为动词。例如：“未云何龙”，“云”活用为动词“出现云彩”。”③名词+介词结构“于××”作补语，补语前又无其他动词，那这个名词便活用作动词。如：“沛公军霸上”，“军”是名词，带了“霸上”这个补语，所以活用为动词“驻扎”。
④名词+“者” ：如“吾二臣者，皆不欲也”，“臣”活用为动词“做下属”。⑤助词“所”+名词 ：如“置人所罾鱼腹中”，“罾”活用为动词“捕、捞、用网捕”。⑥名词+名词：如果这两个名词形成主谓关系，后一个名词活用为动词；如果这两个名词是动宾关系，前一个名词活用为动词。例如：“舍相如广成传”，“舍相如”是动宾结构，是“安置相如住宿”的意思。再如：“籍吏民，封府库，而待将军”，“籍”和“吏民”是动宾关系， “籍”活用为动词“登记”。
①看谓语与其前面的名词的意义关系。若是修饰与被修饰、限制与被限制的关系，就是名词作状语。例如：“吾之后，汝兄弟父事丞相”中的“父事丞相”，为修饰与被修饰的关系——“像对待父亲一样地侍奉丞相”。所以，这里的“父”就是名词作状语。②看能否在名词前加介词或“像…一样”组成介词结构。如：“常以身翼蔽沛公”中的“翼蔽”，可说成“像翅膀一样掩护”。③看句子前面是否另有主语，名词作状语的句子，往往在这个名词前面或上句中还另有主语。例如：“吾得兄事之”，既然“吾”作全句的主语，“兄”就不可能再是主语，而只能是状语了。
①表示和这个动作有关的人或事②处于主语或宾语位置③有时前面有“其”或“之”例子：盖其又深，则其至又加少矣殚其地之出，竭其庐之入
①从表示某种性质转向表示具有这种性质的具体事物②翻译时注意补出中心语例如：老吾老，以及人之老。将军身被坚执锐，伐无道
①带宾语，又没有使动和意动的意味②有时不带宾语，也会活用为一般动词例如：亲贤臣，远小人。素善留侯张良。
①带宾语，但动词没有和宾语形成支配关系，而是宾语成为动作的发出者②翻译为“使……”名词使动：先破秦入咸阳者王之动词使动：项伯杀人，臣活之形容词使动：春风又绿江南岸
①带宾语，主观上觉得宾语如何，或者把宾语看成什么②翻译为“以…为…”名词意动：侣鱼虾而友麋鹿形容词意动：巫医乐师百工之人，不耻相师。
(1)数词活用作动词。例如：“六王毕，四海一”，“一”活用作动词“统一”。(2)数词活用作形容词。例如：“蚓无爪牙之利……用心一也”，“一”活用作形容词“专一”。
进之此时案腰间刀伺道济，有异言，则杀之。道济趋下阶，叩头曰：“武皇帝在上，臣道济如有异心，速殛之。”
思考：翻译时遇到你不知道意思的实词，怎么办？
文言文中的排比句、对偶句和并列结构非常多，其中位置对应的词语一般词性相同而意义相同、相近或相反、相对，阅读中完全可以借此来推断词义。
灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。 句从句式结构来看，也属于对仗句，“六国”与“秦”相对，“灭”与“族”相对，由此可推知，“族”就是“族灭”的意思。
除倒装句外，文言文句子一般也是按“（定）主〔状〕谓〈补〉（定）宾”的顺序排列的。 分析成分→推断词性→推测词义
①范增数目项王。②有飞骑犯法，善才（人名）绳之。
1、联系教材：我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。 2、联想成语：成语中保留了大量的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词义会有很大的帮助 。
如2011年高考重庆卷第8题D项“公仰视木顾使者日”中的“顾”解释为“回头看”，如果不能确定，可以联系到教材《荆轲刺秦王》中“于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”；再如2011年重庆卷第4题C项“侍者如言而至，无爽者”中对“爽”的理解，只要联系一下成语“屡试不爽”，那么可以毫不犹豫地断定解释是正确的。
上下文之间的照应、解释或暗示关系，都能为我们提供情报一把推断词义的钥匙。我们必须结合具体语境，披文入理，推断出其意义。
例如：辨析下面一组加点字的实词义 ①每闻琴瑟之声，则应节而舞 ②(屈原)出则接遇宾客，应对诸侯
①的“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。②句中的“应”和“对”连用，都处于谓语动词的位置上，而“对”为“回答”之意，故“应”为“应答”。
例如：丰则贵籴，歉则贱粜。
“籴”、“粜”大家比较陌生。可根据字形，推断为会意字，跟“粮食”有关，意思是买进粮食、卖出粮食。
在文言文中，形声字、会意字占总字数的80％左右．其义符为我们推断词义提供了有利条件。如“冀得一归觐”中“觐”字较生僻，但从这个字的构成成分大体可“猜”出与“见”有关，借助上下语境，可推断这里是“拜见父母”的意思。
1、从“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳shū”与 有关。2、从“马、牛、羊、豕 、犭、 鸟、虫”者与 有关 3、从“（言）、辶（走）、彳（行）”者与 有关
隹（zhuī ）--
试一试：夜入其家，探其箧，不使之知觉。
1.愿伯具言臣之不敢倍德3.张良出，要项伯
通假字在古代汉语中运用相当普遍。对于一个词，当我们用本义及其引申义无法给出合理的解释时，我们就应该想像一下它是否借用为与其读音或字形相同或相近的另一个词。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》斩木为兵，揭竿为旗《过秦论》废池乔木，犹厌言兵《扬州慢》是己而非人，俗之同病《问说》君子病无能焉，不病人之不己知也《论语》此诚危急存亡之秋也。《出师表》轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者《项脊轩志》知彼知己，百战不殆《孙子·谋攻》公等遇雨，皆已失期，失期当斩。《陈涉世家》一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》从郦山下，道芷阳间行《鸿门宴》嗟乎！师道之不传也久矣！《师说》
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?（《史记·屈原列传》）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。《报任安书假舟楫者，非能水也，而绝江河（《劝学》）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也。《项脊轩志》期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）成语“不期而遇”邑人奇之。（《伤仲永》）王好战，请以战喻。（《寡人之于国也》）复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》）项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。（《鸿门宴》）