八年级下册文言文重要知识点复习部编版语文期末复习

这是一份八年级下册文言文重要知识点复习部编版语文期末复习，共4页。学案主要包含了字词句翻译，重要问题，句子翻译，论证思路等内容，欢迎下载使用。

北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
1.怒而飞，其翼若垂天之云。
2.《齐谐》者，志怪者也。
3.水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

4.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

5.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
6.其视下也，亦若是则已矣。

二、重要问题
1.“鹏”是个什么样的形象？

2.“鹏”相关的成语、诗句？

3.借鲲鹏的寓言说明什么道理？

《庄子》二则——《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、字词句翻译（翻译有下划线的字词，写在加线字下方或下方）
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼，安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我，安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!"庄子曰:"请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。"
二、两人争论焦点是什么？从中看出庄子什么样的思想？
庄子是否知道鱼的快乐。庄子认为鱼很快乐，这其实是他愉悦心境的投射与反映，也看出庄子“推崇自然”“反对人为”的思想。
《礼记》二则——《虽有佳肴》
一、文学常识
《礼记》，战国至 间 家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《虽有佳肴》选自《 》；《大道之行也》选自《 》。
二、字词翻译（翻译有下划线的字词，写在加线字下方或下方）
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：学学半。其此之谓乎？
三、句子翻译
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。


四、论证思路
先以“虽有佳肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“ ”
进而又从 两方面加以论证，从而得出 的结论，最后又引用“ ”强化论点。
《礼记》二则——《大道之行也》
一、字词句翻译（翻译有下划线的字词，写在加线字下方或下方）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
天下为公： 选贤与能：
讲信修睦： 不独亲其亲：
不独子其子：
货恶其弃于地也，不必藏于己：
力恶其不出于身也，不必为己。：
谋闭而不兴： 外户而不闭：
二、本文多用对偶句，有什么效果？举例分析。
甲文语句“虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”“学然后知不足，教然后知困”，乙文“选贤举能，讲信修睦”“男有分，女有归”等语句可知，两文多运用对偶句，读起来朗朗上口，节奏感强，句式整齐，富有韵律美。造成整齐、铺陈的效果，增强文章的气势（说理效果）。
（两两对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，造成铺排效果，增强文章气势。）
三、《大道之行》《桃花源记》有何关联之处？


《马说》——韩愈
一、文学常识
《马说》是作者《 》中的第四篇，韩愈，字 ，世称“ ”，唐代 家、 家、 家。
二、字词句翻译（翻译有下划线的字词，写在加线字下方或下方）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

2.且欲与常马等不可得，安求其能千里也

3.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

《桃花源记》
作者
本文作者 ，名 ，字 ， （朝代）诗人，自号“ ”，私谥靖节，世称“ ”，被称为“中国第一位 诗人”。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精练，具有独特风格。后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为“ ”。“ ”是一种文体，通过写人叙事，写景记物来抒发作者的情感和见解。也就是说既可以即景抒情，也可以托物言志。
字词翻译
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然 开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具言所闻，皆 叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶 向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
三、句子翻译
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
复行数十步，豁然开朗。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此中人语云：“不足为外人道也。”
未果，寻病终，后遂无问津者。
四、理解性默写
文中描写桃林美景的句子是：“ ， ”。
文中综合视觉、听觉，描写桃花源社会环境安定平和的句子是：“ ， ”。
文中表明桃花源中人来桃花源的原因的句子是：“ ， ， ”
文中选取两个不同年龄阶段的人，传达桃花源中人们生活安乐自在的句子是：“ ， ”
文中写桃花源人满足于桃花源生活，不愿外界打扰生活的句子是：“ ， ”
《小石潭记》
一、作者
本文作者 ，字 ， （朝代） ，“ ”之一。王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬。
二、字词翻译
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
三、句子翻译
皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

凄神寒骨，悄怆幽邃。

四、理解性默写
1．《小石潭记》中运用形象的比喻，表现溪水蜿蜒曲折的语句是： ， 。
2．写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：： ， 。
3．表现地理环境使作者内心忧伤凄凉（或文章的点睛之笔）的句子是：： ， 。
4.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是： ， ， 。
5、《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：： ， 。
《核舟记》
一、作者
本文作者 ，字 ， （朝代）嘉善（今浙江嘉兴）人。
二、字词句翻译
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！