人教部编版九年级上册我的叔叔于勒精品ppt课件

这是一份人教部编版九年级上册我的叔叔于勒精品ppt课件，共49页。PPT课件主要包含了世态炎凉，唯利是图，钱重于情，金钱至上，莎士比亚的名言，主题理解，我的叔叔，莫泊桑，“看”与“被看”等内容，欢迎下载使用。

19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧·亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。
他的小说善于用带泪的微笑和辛酸的欢乐打动读者；他的小说情节曲折，构思巧妙，往往用一种出人意料的结尾，增强人物的命运的悲剧气氛。这就是人们常说的“欧·亨利笔法”。　
《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》《两个朋友》
1、莫泊桑是（ ）的作家？ A法国 B英国 C俄国
2、莫泊桑的文学启蒙老师是（ ） ？ A福楼拜 B左拉 C母亲
3、莫泊桑在（ ）方面的创作成就最突出？ A短篇小说 B中篇小说 C长篇小说
4、莫泊桑最擅长的题材是（ ） ？（多选） A农村生活 B战争生活 C小职员生活 D感情生活
5、莫泊桑的作品有（ ） ？（多选） A《麦琪的礼物》 B《羊脂球》 C《漂亮朋友》 D 《项链》 E《变色龙》
拮据（ ）：栈桥（ ） 褴褛（ ） 别墅（ ） 煞白（ ）阔绰（ ）：与日俱增：莫名其妙：十拿九稳：
手头紧，经济状况不好。
随着时间的推移而不断增长。
没人说得出其中的奥妙。
给下列黑体字注音，解释有关词语：
一、画出文中全家对于勒不同的称呼词语。二、为什么会有如此不同的称呼？三、称呼中体现出哥嫂对于勒态度发生了什么变化？
全家唯一的希望全家的恐怖分文不值的于勒正直的人、有良心的人好心的于勒、有办法的人这个小子、这个家伙这个贼、这个流氓我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔

全家的恐怖分文不值的于勒
全家唯一的希望正直的人、有良心的人好心的于勒、有办法的人
这个小子、这个家伙这个贼、这个流氓
第一种：开端→发展→高潮→结局（情节发展）第二种：原因→结果（逻辑）
于勒因挥霍家产，被送到海外。 →菲利普一家因于勒的挥霍陷入困境。→菲利普一家因于勒在海外发财而等待于勒归来解困。 →于勒破产成了穷光蛋，菲利普夫妇因此弃他而去。（逻辑）
菲利普一家因于勒的挥霍陷入困境。 →菲利普一家等待在海外发财的于勒归来解困。 →菲利普船上发现于勒破产成了穷光蛋。→菲利普夫妇弃他而去。（情节发展）
(开端) (发展) (高潮) (结局)
第三种 期待→破灭（心理）第四种 悬念→结局（技巧）
菲利普一家等待于勒归来，为什么？于勒在海外发财了。 →不料于勒成了穷光蛋，菲利普夫妇失望怨恨而归。（技巧）
于勒发财，菲利普一家盼望于勒归来解困。 →于勒成了穷光蛋，希望破灭了。（心理）
正直的人、有良心的人、好心的于勒
十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；
一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。
马克思、恩格斯说：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。” “它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的关系了。”
“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士，这黄色的奴隶！”
小说揭露了当时社会人与人的关系纯粹是金钱关系，无情鞭挞了小市民的势利贪婪，冷酷自私的丑陋灵魂。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 有钱能使鬼推磨。
（1）开头省略部分：一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说： 这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的……（2）第43段之后：“说话的语声是穷人接到施舍时的语声。我心想他在那边一定要过饭。”（3）第48段之后：“当船驶到栈桥附近的时候，我心里产生了一种强烈的愿望：我想再看一次我的叔叔于勒，想走到他身旁，对他说几句安慰和温暖的话。可是他已经不见了，因为没有人再吃牡蛎。毫无疑义，他已经回到他所住的那龌龊的仓底了，这个可怜的人！”（4）结尾省略部分：此后我再也没有见过我父亲的弟弟。 以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。
它对像“我”这样的少年人又什么影响作用呢？ 它可以让一代代的儿童都不要忘记、更不能轻视自己少年时期的人生观察和人生体验，并把自己对人的自然、朴素、真诚的爱和同情保留到自己的成年，不要被现实的金钱关系所异化，因为只有这样的心灵，才是人类最健全、最美好的心灵。 ——王富仁（汕头大学文学院教授）
分析人物性格，探讨描写方法。
老师：“你吸烟吗？” 学生A：“不吸。” “那吃根薯条吧。”老师递过薯条。学生A自然地伸出两个指头…… 老师：“不吸？回家把家长叫来！”…… 老师：“吸烟吗？” 学生B：“不吸。” “那吃根薯条吧。” 学生B小心地接过薯条，心中暗暗感激学生A。 老师：“不沾点番茄酱吗？” 学生B一不留神将酱沾多了，便开始往碗里弹…… 老师：“不吸？烟灰弹得很熟练嘛，把家长叫来！”
老师：“吸烟吗？” 学生C：“不……吸……” 学生C吃完薯条已是汗流浃背。 学生C：“谢谢……老师……没事我先回去了。” 老师：“你不给同学带根吃吗？” 学生C：“谢谢老师。”说着把薯条放在耳朵上…… 老师：“知道我该说什么了吧，还不去叫家长？” …… 老师：“吸烟吗？” 学生D：“不吸。” ……（总算把薯条安心放在口袋里……） 学生D转身想走，老师突然喊：“校长来了！” 只见学生D慌忙把薯条从口袋里拿出来，放到地上使劲地踩……
老师为什么这么肯定地让学生回去叫家长呢？
——与文学大师亲密接触
语言、神情、动作等是人心灵的外在表现，在小说中，研究人的语言、神情、动作等往往能透视人物的内心世界，从而能正确把握小说中的人物形象。
你最想评说小说中的哪个人物？
分 析 人 物
你认为作者是怎样表现人物性格的？
父亲神色狼狈，低声嘟囔着： “出大乱子了！”
刻画出父亲得知于勒穷困潦倒后极度恐慌的心理揭示父亲的虚伪、残酷无情的性格。
通过神态、语言描写，生动地刻画出父亲得知于勒 穷困潦倒后极度恐慌的心理，揭示父亲的虚伪、残酷无情的性格。
他回到我母亲身边，是那么神色张皇。
结结巴巴地说------
父亲神色很狼狈，低声嘟哝着------
母亲突然暴怒起来------
父亲指着女婿对她使了个眼色。
“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
爱慕虚荣冷酷自私唯利是图
纯真、诚实、善良、慷慨
如果你是菲利普或克拉丽丝，请根据课文内容，为自己的行为作一个合情合理的申述。
我常常为拮据的生活而苦恼。全家五口人就靠老公一个人辛辛苦苦、加班加点挣得的那点微薄的工资收入，整个家庭开销必须实行计划经济，任何一笔意外的开销都有可能使整个家庭陷入困境。我不得不精打细算，能省则省，买的东西都是底货、减价的，才勉强维持了一家人的基本温饱。我们这样一个家庭怎能经得起像于勒一样的败家子折腾？当初把于勒送走可以说是迫不得已啊，否则我们全家都要流浪街头了。
生活在这样一个金钱至上的社会中，没钱就等于没尊严，为了我们的一点自尊，不让别人看瘪了，每星期天总是一家人衣冠整齐的像上流人士那样去散步，对别人的请客从不敢答应，害怕回请，我们请不起啊；为了女儿能顺利的嫁出去，不得不用于勒的信作为筹码，又经过再三考虑才选择一个最为便宜的地方去旅游。老公为了面子，竟然要请吃牡蛎，为了女儿的幸福，我只能打肿脸充胖子，尽力找一个堂皇的理由，自己不吃，委屈儿子，花销尽力少一点。我持家是多么的不易啊。
我把改善全家生活的希望寄托在于勒身上，有错吗？没有！当初于勒毕竟用掉了本该属于我家的一大部分的钱，他发了财理应还给我们；何况是于勒自己说发了财回来后要和我们一起生活的，这个希望是于勒给我们的。
当发现于勒仍是个穷水手，有可能再回来吃我们时，我惊恐万分，于勒的德行将使我家陷入绝境，将断送我女儿的幸福。一边是需要帮助的于勒，一边是我家五口人的生活和女儿的终身幸福，孰轻孰重？我选择我家五口人的生活和女儿的终身幸福难道错了吗？能说我见钱眼开，不顾亲情吗？
2、生活窘迫穷困，自顾不暇，只能对于勒避而远之。 
1、于勒的恶习导致菲利普夫妇一家不得不忍受生活的艰辛。
从另一个角度来看，菲利普夫妇的做法也是可以原谅的
小说的另一个主题是表现了那个时代生活在社会最底层的小人物及弱势群体的辛酸和卑微。
  杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为穷困宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
小说创作的意图是通过人物彼此交往的关系和思想感情的变化，反映社会生活。因此判断作品中的某一人物是不是主人公，关键应看这一形象的塑造是否体现了作者的创作意图和作品所要表现的主题思想。
于勒姐姐、姐夫我（若瑟夫）菲利普夫妇
小说是讲故事的。①讲 ②故事
《我的叔叔于勒》所讲述的故事，在当时甚至现在，并不鲜见，也并非只有资本主义社会才会发生。
讲述的方式：叙述者或叙述视角的选择。
“我”（若瑟夫，于勒的侄子，一个未成年的孩子），来讲“我的叔叔于勒”的故事。
由于这样的叙述者的选择，整个故事形成了多重的“看”与“被看”的关系。
①、“我”的父亲、母亲这样的成年人怎样看于勒叔叔。
“坏蛋”“流氓”“无赖”
“赚了点钱”，许诺要赔偿损失，帮助家人
不过是一个创业失败的穷苦的老人
“老流氓” “贼” “这个小子”“那讨饭的”
“正直的人”“有良心的人”“好心的人 ”
②、“我”怎样“看”父母这样“看”于勒叔叔
我小时候，家在哈佛尔，并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了。我父亲做着事，很晚才从办公室回来，挣的钱不多。我有两个姐姐。我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。
③、 “我”怎样看于勒叔叔
我心里默念道： “这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
他是一个鲁迅说的“心思纯白”的人，因此，他心目中只有“离绝了交换关系利害关系的爱”（鲁迅《我们现在怎样做父亲》）。
④、成年若瑟夫看和于勒叔叔有类似境遇的许多乞讨的“白胡子穷老头”
原文开头：“一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫·达夫朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：这个穷汉使我回想起一桩故事，我这就讲给您听。事情是这样的……”原文结尾：“此后我再也没有见过我父亲的弟弟。以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。”
⑤、作者莫泊桑在“看”：童年的若瑟夫如何看于勒叔叔，成年的父母如何看于勒叔叔，成年的若瑟夫如何看于勒叔叔这样的穷人。
作家在小说里看似隐身，但通过他对叙述者的精心选择，已经不动声色地显示了他的看法：对人与人关系中的拜金主义倾向，持批判和嘲讽的态度，对在孩子身上仍然保留着的纯真的亲情之爱，则显然有一种亲和力，并期待着能够上升到“爱一切不幸者”的人道主义的高度：莫泊桑本质上是一位伟大的人道主义作家。
这篇文章写于19世纪后半期。当时，欧洲正在经历第二次工业革命引发的社会巨变。生产力的迅速增长并没有给人们带来普遍幸福，仁慈、宽容的道德取向被现实主义的赤裸裸的“生存竞争”所取代。以斯宾塞为代表的社会达尔文主义者为这种社会思潮起着推波助澜的作用。
斯宾塞在《社会学原理》等著作中运用“适者生存”的原理来说明社会历史。社会中那些弱小成员，贫穷、染病和无业者将在生存竞争中被淘汰。只有最健康、强壮的社会成员才有机会成熟长大、繁衍后代。任何帮助社会最弱者的努力，从长远来讲只能使个人变得更坏。任何国家向穷人提供住房、教育、失业救济只能进一步刺激他们生育，从而损害社会。
这种思潮弥漫着当时的欧洲。敏锐的莫泊桑感知到了这种思潮对社会道德、社会伦理的破坏作用。他想通过这篇小说，呼唤社会关注穷人的生存，呼吁国家完善有利于全体社会人的社会秩序。
穷人不是坏人，像于勒。他并不是那么的无情的，他经济上略有好转就写信回来，表示愿意赔偿哥嫂的损失。他还希望赚了钱之后，再回到自己的家乡，他的内心深处充满着对亲情的渴望。后来，于勒穷愁潦倒，无法回到哥嫂身边来，因为他不愿意成为他们生活的负担。穷人应该被同情与帮助，像于勒。
⑥、生活在当下社会的我们怎么看于勒叔叔以及小说中的种种“看”？
同时，我们也要追问：我们自己怎么看、社会上的许多人又是怎么看现实生活中的于勒叔叔这样的穷人，由此应引发怎样的思考？
想象一下，菲利浦在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会怎样？试写成200字左右的短文。
游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。…… 父亲急忙向我们跑来。“克拉丽丝？克拉丽丝！”他眼睛里放着光，脸涨得红红的，像熟透的苹果。“快去看啊，那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒！在他身旁还有一位高贵的妇人呢！” ……
衬托：愉悦心情； 阴郁心情
例1、我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。
例2、在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。
我父亲看了看身边的女儿女婿，就向我们走来，对我母亲说：“这个卖牡蛎的像于勒？”
我的父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说：“真奇怪！这个卖牡蛎怎么这样像于勒？”