初中语文人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上学案

这是一份初中语文人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上学案，共3页。


《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《庄子·秋水》。文中有“从容”一词，后来延伸出“从容不迫”的成语，所以人们把《庄子·秋水》作为“从容不迫”的出处。
【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。
【译文】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
【考点】〔惠子〕即惠施，战国时期宋国人，古代著名哲学家，名家学派代表人物之一，庄子的好友。惠施口才很好，与人辩论了一辈子。
〔游于濠梁之上〕这是状语后置句，理解为“于濠梁之上游”，译为“在濠水的桥上游玩”。濠梁：濠水上的桥。濠：读作há，水名，译为“濠水”。
【原文】庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
【译文】庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐。”
【考点】〔鲦鱼〕一种白色小鱼。鲦：读作tiá。
〔从容〕悠闲自得。成语“从容不迫”形容镇定自若、不慌不忙。
〔是鱼之乐也〕这是判断句，用“也”表示判断，译为“这是鱼的快乐”。是：代词，意思是“这”。
【原文】惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
【译文】惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”
【考点】〔子非鱼〕这是判断句，用“非”表示否定性判断，译为“你不是鱼”。子：对人的尊称，译为“你”或“您”。
〔安知鱼之乐〕这是反问句，译为“怎么知道鱼是快乐的呢”，意思是“不知道鱼是不是快乐的”。安知：意思是“怎么知道”，这里的“安”是表示反问语气的副词，译为“怎么”“哪里”。
【原文】庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
【译文】庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”
【考点】〔子非我〕这是判断句，用“非”表示否定性判断，译为“你不是我”。庄子在这里顺着对方的逻辑来说，意思是：不是鱼就不知道鱼的快乐，那么，你不是我，也就不知道我是不是知道鱼的快乐。
【原文】惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
【译文】惠子说：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”
【考点】〔我非子〕这是判断句，用“非”表示否定性判断，译为“我不是你”。
〔固不知子〕固然不知道你。固：副词，表示强调，可以译为“固然”“确实”。
〔子固非鱼也〕这是判断句，用“非”表示否定性判断，译为“你本来就不是鱼”。固：副词，本来。
〔子之不知鱼之乐，全矣〕你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。之：助词，用于主谓之间取消句子独立性。全：完全，完备，这里是指“完全确定”。这里，惠子先承认了“我不是你”“不知道你”，然后，也说明庄子确实是“不知道鱼的快乐”。这样看来，庄子是输给了惠子。但庄子没有就此罢休。
【原文】庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
【译文】庄子说：“请让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
【考点】〔请循其本〕请让我们顺着话题的本源。请：表示尊敬，请让（我们）。循：顺着，追溯。其：代词，代“话题”。本：本源，最初。
〔汝安知鱼乐〕你哪里知道鱼儿的快乐。注意“安”的理解，古代的“安”既可以表示反问语气，也可以表示疑问语气，这里的“安知”就是表示疑问语气的，意思是“在哪里知道的”，这才有了下文的“在濠水的桥上知道的”的回答。显然，庄子利用“安”的不同含义作出了符合自己的理解。庄子采用偷换概念的方式，把话题转到有利于自己的方面来了。
〔既已〕已经。既：已经。
〔知之濠上〕省略句，省略介词“于”，理解为“知之于濠上”，译为“在濠水的桥上知道的”。之：代词，代“鱼乐”。
注意：在文中结尾处，庄子的回答似乎没有什么道理，也没有正面回答问题。“我知之濠上”的言外之意是，他认为自己是知道鱼的快乐的。庄子是怎么知道鱼的快乐的呢？这其实是“物我合一”心境的反映，因为是物我合一，所以庄子能感受到鱼的快乐。