初中语文人教部编版七年级下册综合性学习 孝亲敬老，从我做起教学设计

这是一份初中语文人教部编版七年级下册综合性学习 孝亲敬老，从我做起教学设计，共8页。教案主要包含了活动目标，活动主题，活动步骤等内容，欢迎下载使用。

一、活动目标
1.了解中华传统的孝文化
什么是“孝”？
“孝”字的演变
补充：
“孝”字按照汉字造字法属于会意字。此字最早见于商代，早期的“孝”字，上为老、下为子，是一个小孩儿（“子”）搀扶老人的形状，用扶侍老人来表达“孝”的含义，本义为尽心尽力地奉养父母或长辈，即“孝亲敬老”。
汉字的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本是建立在孝道人伦基础上的，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。
《说文解字》解释篆体“孝”字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。
2.积极参加各种孝亲敬老活动
爱是一种博大而深厚的情怀，生活的每一时刻、每一空间都有爱的存在。为疲惫的父亲捧上一杯热茶，为风雨中的清洁工递上一把雨伞，为偏远山区的儿童献上一份爱心……，而尊老爱幼更是中华民族的传统美德。在重阳节到来之际，某班将组织开展“孝亲敬老”主题活动。请你完成下列任务。
【活动设计】请你仿照示例为本次活动拟写两个活动形式。
示例：“孝亲敬老”社区行
① 。② 。
“孝亲敬老”主题班会；“孝亲敬老”演讲比赛；“孝亲敬老”故事会；“孝亲敬老”图片展。
二、活动主题
李奶奶是孤寡老人，同学们经常去帮助她，并买了营养品前去探望。探望李奶奶回来，同学们纷纷写日记表达自己的感受，下面引入日记最恰当的一项是（ ）
A.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
C.贤战，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
D.生于忧患，死于安乐。
A
三、活动步骤
1.宣传动员
为了让每一位同学树立“孝亲敬老”的思想，学校利用国旗下讲话，向全体师生发出了倡议。
写出关于开展“孝亲敬老”活动倡议书的内容。
标题居中
称呼顶格
开头：原因、目的
中间：具体内容
结尾：发出号召、表示决心
右下落款：署名日期
（2）制定“孝亲敬老”活动海报

2.活动实施
（1）搜集孝亲故事或相关名言警句
陈毅孝敬母亲
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见到久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢？”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出去洗得干干净净。
名言警句
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
父母在，不远游，游必有方。——孔子
孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。 ——（《说文解字·老部》）
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” ——（《论语·为政》）
孝子之至，莫大乎尊亲。 ——（《孟子·万章上》）
孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。 ——（《礼记·祭义》）
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——（《庄子·人间世》）
“孝”，上为老，下为子，可看作上一代与下一代融为一体。孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝心伴我行”主题活动。
活动一【说行孝】
①子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”现在所谓的孝，只是养活父母。马和狗人们都养着，若不尊敬父母，那和养牲口有什么区别？
②《孝经》：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”做人子女，要行孝，应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；更要记得“德有伤，贻亲羞”的警言，严于律己，不做不仁、不义、无信、无礼的事让父母蒙受羞辱，这是孝的第一步。
根据链接材料，从对待父母和对待自己两个角度说说如何行孝。
①孝不仅是赡养父母，更是尊敬父母；②行孝要爱护自己的身体和名誉。
活动二【话尽孝】
“我学习工作忙，我钱赚得还太少，我的父母身体都还很健康，等我将来有时间了，等我将来有能力了，等我的父母老了身体不好了，我会来尽孝。”针对这种“将来再尽孝”的观点，你怎么看？谈谈你的看法。
（示例）我不赞成将来再尽孝的观点。尽孝要趁早，尽孝只有现在时，而没有将来时。常回家看看，常为父母做些力所能及的事，都是尽孝。一个总等待将来去尽孝的人，是不会真正尽孝的。
（2）举行班级活动
请你为七（一）班的主题班会“孝心文化进校园”，设计一段精彩的开场白。
亲爱的同学们，中华民族几千年历史源远流长，流淌着的就是“孝”。前人奉“孝”为宗，今人仍需高举“孝”之旗。今天的青少年更应该践行“孝”文化。现在，就让我们一起来感受“孝”，宣讲“孝”，践行“孝”。
（3）诉说“孝”义
对“子女顺从父母就可以说是孝吗”这个问题，你怎么看呢？请说说理由。
示例：我认为真正的孝不是无理由地顺从。子女顺从父母是一种孝，但不应该一味地顺从，父母也有犯错的时候，如果一味地顺从，使父母陷入错误之中，这样又怎么能够称为孝呢？盲目地顺从父母顶多算是愚孝，这不是我们所提倡的。我们要与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度等。（若答“顺从父母可以说是孝”，可酌情给分）
新修订《老年人权益保障法》7月1日起实施。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。这也被媒体解读为“常回家看看写入法律”，不常看望老人将违法。“常回家看看写入法律”这种做法你是否支持？为什么？
①我支持这种做法，通过立法的形式号召全社会来关心老年人的精神需求，可以让老年人安享晚年，享受天伦之乐。②我反对，我认为关爱老人，不一定要通过立法手段来约束，孝敬关爱老人是发自内心的一种行为，是道德层面的，如果因为有法律约束我们才去践行这项社会公德，这样就没有任何意义。
练习
1.“爱亲”“养亲”“敬亲”“谏亲”“显亲”“忧亲”等都是“孝亲”的深层内涵，请给下列《孝经》中的名言从以上六个内涵中选择对应的内涵。
（1）立身行道，扬名于后世：
（2）父有争子，则身不陷于不义：
知识链接：①“显亲”是指使双亲荣显。②“争”同“诤”，直言规劝。
1.（1）显亲（2）谏亲
2.孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝亲敬老”综合性学习活动，完成下面任务。
（1）请你帮助同学完成手抄报的剩余部分。
2.（1）示例：“孝”字探源（或“孝”字的本义）
（2）校园海报要求主题鲜明、构思新颖、形式生动，力求迅疾吸引读者的注意。班长想从下面两幅“敬老爱老我先行”宣传海报中选择一幅张贴，请你帮他选择并说明理由。
图 1 图 2
【说明】 图 1中“爱心”和“X”符号是红色；图 2中序号、“爱心”和最下面的文字是红色。
（2）示例1：我选择图 1。这张海报构思新颖，主要图案红色的“X”符号覆盖在拐杖上，结合拐杖下方的文字，表达出真正关爱老人就是做老人的依靠，让老人离开拐杖。主题突出，醒目难忘。
示例2：我选择图 2。红色序号鲜明地列出孝的做法，一目了然；大大的“孝”字、下方红色文字和右上角文字体现出浓厚的文化气息，表达出孝心不能等待，从现在开始行动。
3.学校开展“孝亲敬老”综合实践活动，请你参加。
“孝”，小篆写作“”，用小辈扶侍老人的形象来表达“孝”的原意。
“百善孝为先”，中国传统节日中多有推崇孝、实践孝的内容。在中国人的心目中，孝不仅仅是对父母的尽心奉养。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“祭之以礼”主要在传统节日进行，清明节、中元节等均以祭祖悼亡为核心，春节、重阳节、冬至也不乏祭祖的内容。
特别值得注意的是，祭祖悼亡，基于血缘关系，但又不限于血缘关系，而会延展至对族群、国家、社会做出重要贡献的人文祖先和历代先贤。清明节对革命烈士的祭祀，端午节对屈原的祭祀等，不仅使个人虽死犹生，还具有激励后人的力量。
（1）活动一：小新的爷爷是一名语文老师，年满六十退休。小新要赠送爷爷一副对联，你建议他选下面的哪一副？请简述理由。
甲：人活古稀非为易 福在心田实乃安
乙：诗文馨香漫乡里 桃李天下绽芬芳
（1）选乙对联，爷爷年满六十退休，而甲对联中的“古稀”指七十岁，故不合适。乙对联中的“诗文”“桃李”都能体现爷爷“语文老师”的职业特点，送给退休的爷爷，赞美其职业成就最为合适。
（2）活动二：尽孝道与距离远近有关吗？结合下面两幅漫画的内容，说说你的理解。
示例：我认为在互联网技术、交通方式发达的今天，尽孝道与距离远近无关。图1中，妈妈、小孩虽与家中老人共处一室，咫尺距离，但各自沉迷手机，让老人做家务，并没有尽孝道；图2中，一-家三口通过视频与老人祝酒言欢，让老人得到幸福的陪伴，虽天各一方，但其孝心溢于言表。
（3）活动三：班会就“清明祭祖”话题展开讨论。有同学认为这种活动形式烦琐，意义不大。结合材料，联系现实，写一段话谈谈你的想法。
示例：我们应当继承“清明祭祖”这一传统节日习俗。如材料所言：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼’，才是完整的孝。”“清明祭祖”这一活动，可以令逝去的先人继续被我们铭记，也能让我们得以寄托哀思，宽慰自己，甚至从中获取精神力量。作为新时代的青少年，我们应继承“清明祭祖”这样的传统习俗。
4.百善孝为先，阳光中学正在开展以“孝亲敬老，从我做起”为主题的综合性学习活动，邀请你参加，请完成下列任务。
（1）【扬孝德】下面是学校的活动通知，有多处错误，请找出两处并写出修改意见。
通 知
学校定于周三举行《百善孝为先》主题演讲比赛，请各班同学准时参加，家长代表务必到指定区域就座。
阳光中学
（1）①补充具体活动时间； ②补充具体活动地点； ③右下方补充发布通知的日期； ④书名号改为双引号；⑤“务必”不妥当，可改为“请”。
（2）【宣孝道】美术老师为此次活动创作了一幅书法作品，下列选项中对作品描述不正确的一项是（ ）
A.字形宽扁，横长竖短
B.起笔蚕头，收笔燕尾
C.方劲古朴，宽博厚重
D.飘逸灵动，收放自如
（2）D。D项，“飘逸灵动，收放自如”是草书的特点，而所给的书法作品是隶书。
（3）【明孝节】下面与“孝”有关的一副对联是（ ）
A.万爱千恩百苦 疼我孰知父母
B.少时但得父母乐 老来自有子孙贤
C.爹娘面前能尽孝 一孝就是好儿男
D.亲师取友求进步 敬业乐群惜分阴
（3）B。对联要符合上下联字数相等、词性相对、对仗工整等原则。A、C两项不符合对联的要求。B项是说年轻时善待父母，就能潜移默化地影响到儿孙，到自己老的时候，儿孙自然就会孝敬你，同时满足对联的要求，符合题意。D项意思是亲近老师、学习朋友以求进步，专心于学业或工作，乐于与同事朋友一起切磋、交流，珍惜分秒光阴，与“孝”无关。故选B。
（4）【践孝行】孝亲敬老，仁之本；和谐社会，孝为先。请捕捉家庭生活中一个孝敬父母、关爱老人的温馨画面，用简洁的语言描绘（50字以内）。
（4）清晨，在洒满阳光的窗前，妈妈轻柔地梳理着外婆那满头的白发。
3.《弟子规》中有“父母命，行勿懒”“父母责，须顺承”等古训，对古代这些有关“孝”的要求，你是如何看待的？
示例一：我认为我们应该尊重并践行这些传统要求。因为父母含辛茹苦把我们养大，就算有些要求有点过分，我们也应遵从，顺从也是一种孝。
示例二：我不认同这些要求。新时代讲究平等，对待父母尊重即可，不必拘泥于某种形式。
示例三：我们应该辩证地看待这些要求。对一些好的传统，我们应该传承；对此不合理的要求，则应摒弃。