初中语文2024届中考古文主题整合（写景抒情+托物言志、托物寓意+游记散文+学习）

这是一份初中语文2024届中考古文主题整合（写景抒情+托物言志、托物寓意+游记散文+学习），共4页。试卷主要包含了写景抒情类，托物言志，游记散文类，学习类等内容，欢迎下载使用。

【篇目】《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》
【相同点】
都描写了景物，在写景中融入或抒发作者情感。
【不同点】
（一）景色特点
《三峡》
①山，连绵不断，高峻挺拔。
②水，夏湍急，春冬清澈和缓，秋清幽凄凉。
《答谢中书书》
山高水净，石壁色彩绚丽，树木奇特秀美，猿鸟啼叫，沉鳞跃动，生机勃勃。《记录天寺夜游》
月色澄澈、空灵。
《湖心亭看雪》
西湖雪景寂寥空旷，水天万物白茫茫一片，素洁淡雅。
（二）思想感情
热爱自然
《三峡》
对祖国大好河山的热爱之情。
《答谢中书书)
沉醉山水的愉悦，酷爱自然、长伴林泉的志趣，与古今知音共赏美景的闲适自得。
旷达
《记承天寺夜游》
赏月的欣喜，漫步的悠闲，仕途失意的苦闷，人生的感慨，自我排
遣的旷达。
悲情
《湖心亭看雪》
故园之思，故国之悲。
（三）写作手法
《三峡》
①写山一正侧面描写相结合。
②写水一夏季
正侧面描写相结合 、夸张。
春冬季：动静结合。
秋季：侧面描写引用。
《答谢中书书》
①多视角写景。用仰观、俯察，写山高、水净。用平远(平视)，写青翠的竹木与五彩的山石。
②视觉、听觉相结合。 用猿鸟鸣叫、晨雾、夕阳及水中的游鱼， 呈现生机活力。
③动静结合。青翠树木、五彩山石为静，猿鸟鸣叫、游鱼竞跃为动，尽显生机勃勃。
《记录天寺夜游》
①比喻。把月色比作空明的积水，把月下竹柏的影子比作水中的藻、荇，形象地写出了月色的皎洁。
②正侧面描写相结合。“积水空明”，正面写月光清澈，"藻、荇交横”,侧面烘托月光的澄澈明亮。
③动静结合。”积水空明"写静态之美。"藻荇交横"写动态之美。
《湖心亭看雪》
①白描。文句简略，勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，写出人景相融的美妙意境。
②错落互见。使本文在叙事上言简意丰，曲尽其趣。
二、托物言志、托物寓意
【篇目】《陋室铭》 《爱莲说》《马说》
【相同点】
借对具体事物的描写,间接抒发作者志趣或情感，反映社会现实。
【不同点】
（一）内容
《陋室铭》
从居室环境交往人物、日常生活三方面突出陋室的雅，体现“陋室不陋”,并表现作者不慕荣利、甘于淡泊的品质与高雅的生活情趣。
《爱莲说》
从生长环境、体态香气、风度气质三个方面阐释了“独爱莲"的原因，并象征君子身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不炫耀自己，正直不苟的品质。
《马说》
从千里马屈辱而死的遭遇吃不饱的待遇、食马者不识马的现状三方面，揭示千里马被埋没的根本原因——食马者不知马。
（二）写作手法
《陋室铭》
托物言志。借给自己的陋室作铭，表达不慕荣利、安贫乐道的生活情怀。
《爱莲说》
托物言志。通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节,鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表现了作者洁身自好的生活态度。
《马说》
托物寓意。以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，表达作者怀才不遇的愤惠和对统治者埋没摧残人才的讽刺控诉，希望统治者能识人才、重人才用人才，能够人尽其才，才尽其用。
《陋室铭》
①类比，“山”“水"类比陋室，“仙”“龙”类比自己，诸葛庐、子云亭类比陋室;
②引用孔子的话。
《爱莲说》
①象征，莲花象征君子品质;
②衬托,牡丹和菊衬托莲;③对比，作者淡泊名利与世人追逐荣华富贵。
《马说》
比喻，千里马喻指人才，食马者喻指愚安妄浅薄摧残人才的统治者，伯乐喻指能发现、赏识人才的人。
（三）语言特色
《马说》
使用否定词表达了对食马者的批评和谴责;反问语句表达了作者对统治阶级不能知人善任的讽刺。
三、游记散文类
【篇目】《桃花源记》 《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》
【相同点】
通过写自然景物或社会环境,抒发作者情感与志趣，反映作者的政治理想与抱负。
【不同点】
（一）自然环境
《桃花源记》
①景色优美，曲径通幽、芳草鲜美、落英缤纷。
②田园风光，土地肥沃，屋舍俨然，物产丰富。
《小石潭记》
①整体环境：水声清越，石头千态万状，树木翠绿茂盛。
②潭中景物：水清澈，游鱼多，活泼、自由。
③小潭溪流，曲折、忽隐忽现。
④氛围，凄神寒骨，悄怆幽邃。
《岳阳楼记》
①洞庭湖远景
雄伟壮丽。
②洞庭风雨图
阴冷、萧条。
③洞庭春晴图
清朗明丽。
《醉翁亭记》
西南诸峰之美与琅琊山草木之秀、朝暮变化、四季变化之美。
（二）社会环境
《桃花源记》
平和、宁静;百姓安居乐业、热情、淳朴 、和谐，无战乱。
《醉翁亭记》
滁人游、太守宴写出太平祥和景象。
（三）思想感情
乐忧之情
《小石潭记》
由乐到忧。作者遭贬失意来到山水中寻求解脱，看到美景感到高兴，但凄清的环境又勾起了他孤寂悲凉的心境。
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》
【相同点】
都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。
【不同点】
范仲淹的乐是心忧天下的先忧后乐，立意深远。
欧阳修的乐则是与民同乐，有山水之乐、宴酣之乐，表明他心中以百姓安居乐业为重。
贬谪之情
悲凉
《小石潭记》表现了作者贬居生活中孤寂悲凉的心境。
旷达
《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以已悲”的旷达情怀和“先忧后乐"的政治抱负。
《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
社会理想
《桃花源记》表达了作者反对剥削压迫、反对战乱的愿望。
四、学习类
【篇目】《论语》十二章 《虽有佳肴》 《送东阳马生序》
【相同点】
通过道理或事例让人善思勤学。
【不同点】
（一）内容
《〈论语)十二章》
学习态度、学习方法、自我修养。
《虽有嘉肴》
教学相长。
《送东阳马生序》
回忆“嗜学”以及艰苦的求学经历，再转到现实中写“今天”太学生学习条件之优越，引出“劝学"的主旨，勉励马生勤奋学习,有所成就。
（二）写作手法
《〈论语)十二章》
排比、反问(学而时不.亦君子乎)
《虽有嘉肴》
类比和引用(道理)论证。运用类比论证，将“嘉肴”和“至道"进行类比,引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理;列举“学"与“教”所产生的“知不足”“知困”的两种情境，得出“教学相长”的中心论点;最后，引用《尚书.兑命》中的话“学学半”印证观点。
《送东阳马生序》
对比手法。“乡之先达"的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬形成对比,突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度;“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣"形成对比,突出专心学习的重要性。
（三）文体语言特点
《<论语)十二章》
语录体形式，语言简短流畅通俗明了;句式丰富、表达多样;富有哲理。
顶真手法
前后相接，别具一格。(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)
比喻
把抽象的哲理形象化，寓意深刻。(“不义而富且贵，于我如浮云”)
哲理
揭示了“学"与“思"的辩证关系,含义深刻。(“学而不思则罔，思而不学则殆”)
《虽有嘉肴》
全篇共五句话，前三句均为对偶句式，形式整齐，增强表意效果。第一句以“嘉肴”与“至道"对举，是一组类比，让读者更好地体会到二者的相似性;第二、三句都是从两个角度，论述教与学的关系,全面、严谨。
《送东阳马生序》
以叙述为主，杂以环境和人物描写，在叙事的基础上生发议论，引人深思，娓娓道来,情感真挚。描写(“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”) +议论(“其业有不.精岂他人之过哉") +抒情(“当余之从师也”.