高中语文第二单元4 窦娥冤（节选）第4课时导学案

这是一份高中语文第二单元4 窦娥冤（节选）第4课时导学案，共8页。

素养目标 1.思维目标：把握主要戏剧情节，感知作品主题。
2．审美目标：(1)赏析窦娥的人物形象；(2)赏析曲词之美。
任务情境：贞洁敬孝哀怨感天雪飞六月，刚烈争抗悲愤动地旱延三年。鲁迅先生曾说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》就向我们展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟因犯了何法而被毁灭呢？让我们进入时光隧道，回到那个官贪吏虐、是非混淆的时代，去重温那一场悲剧的始末吧。
任务活动一 导图引路，概览全文
下面是课文的结构思维导图，请阅读课文后将①～④处填写完整。
任务活动二 深入品读，感悟赏析
(一)把握戏剧情节，感知作品主题
1．窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球中指责天地鬼神？
答：________________________________________________________________________
2．窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？
答：________________________________________________________________________
3．窦娥临刑前发的三桩誓愿分别表现了窦娥什么样的愿望？这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？如何理解这三桩誓愿的应验？
答：________________________________________________________________________
4．窦娥在滚绣球一曲中指斥天地鬼神，却又在最后要通过感动天地来显示冤情，怎样理解这一矛盾？
答：________________________________________________________________________
(二)赏析人物形象
5．“窦娥”是我国古代文学中一个光辉的艺术形象，结合整个故事来看，她具有怎样的性格特征？
答：________________________________________________________________________
(三)赏析曲词之美
阅读滚绣球这支曲子，回答下列问题。
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
6．这支曲子的各句依次写了什么内容？其中窦娥的情绪变化过程是怎样的？
答：________________________________________________________________________
7．这支曲子主要运用了哪些修辞手法？有何表达作用？
答：________________________________________________________________________
学习了课文之后，同学们对《窦娥冤》的故事产生了浓厚的兴趣，他们到图书馆里查找有关资料，却发现了如下问题。请你参与其中，发表自己的意见。
8．《窦娥冤》中有两句唱词的内容不一样。在《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”在《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”你认为哪句更好？请谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________
9．同学们发现，根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有较大改动。下面是程砚秋改编的京剧《六月雪》的主要剧情(有两种结尾)，试和原作比较情节上有哪些不同，说说你认为哪一种更好，并谈谈理由。
秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往。驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推入河中，回家假说昌宗失足落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚儿汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母亲吃下，当即身亡。驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供。窦娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代罪，被判斩刑。行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常。窦娥的父亲窦天章，时任八府巡按，前来楚州巡查，解救了窦娥，同时，蔡昌宗也并没有死，窦娥一家团圆。(另一种结尾是：窦天章来楚州一带巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获。但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈死于刑刀之下。)
答：________________________________________________________________________
资源与积累
1．走近作者
(1)作者简介
关汉卿(约1230—约1300)，号已斋叟，大都(今北京)人，元代戏曲作家。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，并位于“元曲四大家”之首。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”
关汉卿一生创作杂剧60多种，但大都佚失，现仅存18种。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《调风月》《单刀会》等。其中，《窦娥冤》是我国“四大古典悲剧”之一。关汉卿被誉为“曲家圣人”，简称“曲圣”。此外，在世界文学艺术史上，享有“中国的莎士比亚”之称；1958年还被誉为“世界十大文化名人”之一。
(2)关汉卿自画像
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！(节选自《一枝花·不伏老》)
2.相关背景
故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化政策，以利于巩固其统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民过着悲惨的日子。贪污横行，冤案不计其数。元世祖死后，他的孙子铁穆耳即位，就是元成宗。元成宗时期，贪赃枉法的情况越来越严重。有一次，查出有贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。《窦娥冤》的冤案就发生在这样一种社会背景下。
3．文学常识——戏剧
(1)戏剧的概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
(2)戏剧的种类：从表现形式看，可以分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等；从作品的容量看，可以分为多幕剧和独幕剧；从时代看，可以分为历史剧和现代剧；从情节主题看，可以分为悲剧、喜剧和正剧；从演出场合看，可以分为舞台剧、广播剧、电视剧等。
(3)戏剧的几大要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
(4)戏剧的语言：台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色：一是动作性；二是个性表现力；三是抒情性；四是有潜台词；五是动听上口，浅显易懂。
4．元杂剧常识
(1)结构
元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前，起交代作用，相当于现代戏剧的序幕，用来说明情节、介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱，分别称为“末本戏”或“旦本戏”。
(2)角色
扮演的角色有末、旦、净、杂。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等称呼；女配角有副旦、外旦、小旦等称呼。净是地位低下的喜剧性人物。杂是除以上三类外的演员，有孤(当官)、驾(皇帝)、卜儿(老妇人)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等。
(3)剧本构成
剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称，包括舞台程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(别的人物自叙心里的话)、带白(唱词中的插话)。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正是说明了这一点。
5．名家评点
(1)即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。——近代文学家王国维
(2)窦娥是一个善良女子——具有亚里士多德在《涛学》中对悲剧人物所要求的那种善良性格。《窦娥冤》的悲剧性，单纯有力，像钉子一样，越敲越深，又像阶梯一样，越升越高。
——近代文学家、翻译家李健吾
知识积累
1．重点字音
2.重要词语
3．近义词辨析
(1)分辨·分辩
“分辨”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别，重在区分、辨明差别。“分辩”指用语言辩白，重在解释清楚理由，针对的是别人的误解和诬陷。
例句：①巴菲特说起话来声音沙哑，咬字含混，说到一半常自顾自笑了，但语气间分明不容分辩。
②日前，英国研发出一种智能手杖。有了它，有视力障碍的人不但能躲避障碍物，还能从人群中分辨出自己的亲人和朋友。
(2)提防·预防
二者都有防备之意，但侧重点不同。“提防”指小心防备，侧重于心理上的防备。“预防”指事先防备，侧重于行为上的防备。
例句：①与那些富丽堂皇的高楼大厦紧紧相邻的是一片由原住民拥有的城中村，那里的小巷潮湿、阴暗，走在其中，要小心脚下会踩到死老鼠，或是提防高空落下的垃圾。
②茶中的茶多酚，红酒、巧克力中的多酚，都能预防癌症和心脏病，也给食物带来了一点苦涩的风味。
任务活动一 导图引路，概览全文
答案 ①愤 ②死前两求 ③亢旱三年 ④怒(恨)
任务活动二 深入品读，感悟赏析
1.答案 窦娥起初受到神权思想的影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她才觉醒过来，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊、混淆是非，致使恶人横行、良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词，反映了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
2.答案 (1)体现出窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念。(2)窦娥安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念。(3)可以增强悲剧气氛，白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出了社会的黑暗。
3.答案 (1)第一桩“血溅白练”，是希望在场的人能够立刻了解她的冤情；第二桩“六月飞雪”，让白雪覆盖她纯洁的躯体，以表明她的清白；第三桩“亢旱三年”，是为了证明自己的冤屈，希望上天惩治邪恶。
(2)这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。这充分揭露了当时社会官吏昏聩、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。
(3)窦娥的三桩誓愿的应验采用了浪漫主义手法。这样写既能证明窦娥实在是有冤，又能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，既反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，引起观众更为强烈的共鸣，又表现了作者鲜明的爱憎之情。
4.答案 在窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，这种矛盾实质上反映了作者世界观的矛盾。一方面，他通过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望；另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民疾苦，却又不能从根本上找到救民于水火之中、变革现实的道路，最终还是要借助“天”来为窦娥洗雪冤情。
5.答案 窦娥基本的性格特征是善良、安分守己、有主见、刚强，她的反抗精神是在外界迫害下被激发出来并且迅速高涨的，是人物性格合理的发展。
(1)善良，安分守己：窦娥自己身世凄苦，年轻守寡，还要侍养婆婆；在公堂上受审时，她虽遭受严刑逼供，却不肯屈招，可是，一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，于是招认是自己药死了“公公”；在被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为她不愿让婆婆看见了伤心。这些足以说明她是一个善良、安分的劳动妇女。
(2)有主见，刚强：张驴儿父子要与蔡婆、窦娥成亲，窦娥坚决不从；张驴儿的父亲被药死后，张驴儿对窦娥进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂；在公堂上受审时，她遭受严刑逼供也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。这些足以说明她是一个有主见、刚强的劳动妇女。
(3)具有反抗精神：前往法场受刑时，她埋怨天地，质疑天地，责骂天地。在封建社会里，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思，表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是窦娥
对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。临刑前，她发下三桩誓愿，为的是向世人申明自己的冤屈，这正是她反抗精神的体现。
6.答案 (1)窦娥先前认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后她愤怒地揭露了社会的不公、阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。
(2)情绪变化过程：对传统观念怀疑质问——揭露黑暗——彻底否定——一声悲泣。
7.答案 (1)这支曲子主要运用了呼告、对偶、对比等修辞手法。
(2)这些修辞手法使窦娥的斥骂天地高亢激越、酣畅淋漓，这实际上暗含着主人公对黑白不分、是非颠倒的黑暗社会的强烈不满和满腔怨恨。
8.答案 《古名家杂剧》本第一句唱词用的是陈述语气，远不如《元曲选》本用“何为地”这种质问语气强烈；《古名家杂剧》本第二句是对天的哀告祈求，而《元曲选》本第二句则是对天的面对面的指责和否定。总之，相比而言，《元曲选》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，既使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这些，正是《古名家杂剧》本的不足之处。
9.答案 情节上有两处不同：(1)《六月雪》里窦娥是秀才蔡昌宗的妻子，《窦娥冤》里窦娥先做童养媳，成婚后不到两年丈夫就去世了；《六月雪》里误食毒药的是张驴儿的母亲，《窦娥冤》里误食毒药的是张驴儿的父亲；《六月雪》里张驴儿在官府诬告的是蔡母，《窦娥冤》里张驴儿诬告的是窦娥；《六月雪》里，窦娥在临刑前没有发三桩誓愿，天降大雪并不是应了她的誓愿，《窦娥冤》里窦娥临刑前发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。
(2)结尾部分两剧差别更大：以“大团圆”结尾的《六月雪》，窦娥的父亲窦天章及时赶到，将她解救了，窦娥夫妻、父女团圆；以窦娥被斩结尾的《六月雪》，乡民为窦娥喊冤，窦天章抓获张驴儿，却没能来得及搭救窦娥，窦娥屈死。《六月雪》的两种结尾，窦娥的冤屈都很快被查明，不同于《窦娥冤》里窦娥鬼魂申冤报仇的情节。
原著更好。①主要情节及结尾的安排，更能突显窦娥的冤情与反抗精神，从而更好地揭示封建社会黑暗、“官吏每无心正法”的现实。
②原作结尾更有浪漫主义色彩，更能增强悲剧气氛与效果。
(若认为《六月雪》更好，只要言之成理也可)
词语
读音
埋怨
mán
连累
lěi
提防
dī
盗跖
zhí
刽子手
ɡuì
尸骸
hái
词语
释义
错勘(kān)
错误地判断。勘，审问。
亢旱
大旱。亢，极。
嗟怨(jiē)
叹息，埋怨。
愆(qiān)
罪过。
典刑
正法。
瀽(jiǎn)
泼，倒。
顺水推船
也作“顺水推舟”，比喻顺应趋势办事。
前合后偃(yǎn)
前倾后仰，站不稳。
孤身只影
孤零零的一个人，形容孤单无亲友。
陌(mò)
量词，用于祭奠时所烧的纸钱，相当于“叠”。