专题04 文言文（五类课题）-2023年八年级语文下学期期中真题分类汇编（上海专用）

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专题04文言文（解析版）
（五类课题:《核舟记 《桃花源记》 《小石潭记》对比阅读 课外阅读 ）
课题一：《核舟记》
一、（2023年春·上海市民办迅行中学·期中考试）阅读，完成问题。
核舟记（节选）
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
（1）上文的作者是 _____（朝代） _____（人名）。第一自然段中“东坡”指的是北宋文学家_____（人名）。
（2）用现代汉语解释文中画线的句子。
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（3）上文具体描写了“船头”和“舟尾”人物各异的情态，其目的是？
【答案】（1） ①. 明 ②. 魏学洢 ③. 苏轼
（2）他们互相靠近的两膝，都隐藏在手卷下的衣褶里。
（3）说明核舟工艺的精巧（说明雕刻者高超的技艺）。
【解析】
【小问1详解】
本题考查对文学常识的识记。《核舟记》选自《虞初新志》，作者是明朝魏学洢。苏轼号东坡居士，世称苏东坡。
【小问2详解】
本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
其，他们。比，靠近。
【小问3详解】
本题考查对文章内容的理解。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。
通过“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”“印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”等语句具体描写了“船头”和“舟尾”人物各异的情态，其目的是说明核舟工艺的精巧，从而表现了雕刻者高超的技艺。
【点睛】参考译文：
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡，黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。
课题二：《桃花源记》
一、（2023年春·上海市回民中学·期中考试）文言文阅读
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．上文选自 （朝代） （人名）的《 》（篇名）。
2．解释加点字：
（1）便要还家( ) （2）不足为外人道也( )
3．翻译句子（补出省略部分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
4．对本文理解有误的一项是（ ）
A．本文以渔人的行踪为线索。
B．本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。
C．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的热情。
D．本文表达了作者对理想社会的追求，同时含蓄表达了对现实社会的不满。
【答案】1． 东晋 陶渊明 桃花源记 2． 同“邀”，邀请 值得 3．（1）（村里的人）问渔人现如今是什么世道，（他们）居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。（2）渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，（村民们听了）都感叹惋惜。 4．B
【解析】1．考查对文学常识的识记。
文本选自《桃花源记》。《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言。文章借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
2．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“便要还家”的句意是：便邀请他到家中做客。要：同“邀”，邀请。
（2）“不足为外人道也”的句意是：不值得对外面的人说啊。足：值得。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“何世（什么朝代）、乃（竟然）、无论（更不要说）”几个词是重点词语。注意句子省略的“桃源人”。
（2）句中的“为（向）、具（详细）、言（说）、皆（全）、叹惋（感叹惋惜）”几个词是重点词语。
4．考查对文章内容的理解分析。
B.“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。在写法上大多以记述为主，而兼有议论、抒情成分。由此可知，选项“本文既然名为‘记’，当然就是一篇记叙性的文章”的说法是不准确的。
故选B。
【点睛】参考译文：
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
课题三：《小石潭记》
一、（2023年春·上海市延安初级中学·期中考试）课内文言文阅读。
小石潭记（节选）
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(1)《小石潭记》的作者是唐代的 （人名）
(2)用现代汉语翻译句子：以其境过清，不可久居。
(3)对于本文分析错误的一项是（ ）
A．“皆若空游无所依”和“日光下澈，影布石上”都从侧面表现了潭水的清澈。
B．“佁然不动”写出了鱼儿的静态特征，“俶尔远逝，往来翕忽”写出了鱼儿的动态特点。
C．“斗折蛇行”生动地表现了小石潭周围弯曲不平的地形地貌。
D．“凄神寒骨”的本质是作者因被贬官而无法排遣的忧伤凄苦之情。
【答案】(1)柳宗元
(2)因为这里的环境太凄清，不可长久停留。
(3)C
【详解】（1）本题考查文学常识的识记。《小石潭记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时所作《永州八记》之一，抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
（2）本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。
本句重点词：以：因为；清：凄清；居：停留。
（3）本题考查对文章的理解和分析。
C．“斗折蛇行”的意思是“像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行”，生动形象地写出了地势的弯曲，没有不平。选项中“小石潭周围弯曲不平的地形地貌”有误；
故选C。
【点睛】参考译文：
潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
课题四：对比阅读
一、（2023年春·上海市普陀区·期中考试）阅读诗文，完下面小题。
【甲】
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【乙】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．【甲】诗“淑女”的意思是； 【乙】文的作者是 ，“唐宋八大家”之一。
2．对【甲】诗的理解，不正确的一项是（ ）
A．全诗以物起兴，诗人借助眼前的景物以兴起后文君子对淑女的追求。
B．全诗重章叠句，有一唱三叹回环往复的美感，将热恋之情推向高潮。
C．全诗有声有色，诗文最后还描绘了鼓乐齐鸣、热闹非凡的婚礼盛况。
D．全诗感情真挚，表现了古代劳动人民对爱情和婚姻大胆执着的向往。
3．用现代汉语翻译下面的句子。
凄神寒骨，悄怆幽邃。
4．【甲】诗划线句通过人物的动作描写，表现了主人公 ；【乙】文划线句与前文“ ”呼应，突出了环境的幽僻，表现了主人公 的心情。
【答案】1． 善良美好的女子 柳宗元 2．C 3．让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 4．对意中人的思念 “隔篁竹”或“伐竹取道” 孤寂凄凉
【解析】1．考查对文学常识和内容的理解。
（1）“窈窕淑女，君子好逑”的意思是：贤良美好的女子，是君子好的配偶。淑女：指善良美好的女子。
（2）【乙】文段选自《小石潭记》，作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。
2．考查对诗文内容的理解。
C.“琴瑟友之”是取悦淑女。最后一句“钟鼓乐之”是主人公求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。选项“诗文最后还描绘了鼓乐齐鸣、热闹非凡的婚礼盛况”的理解是错误的。
故选C。
3．本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“凄神（让人感到心情悲伤）、寒骨（寒气透骨）、悄怆（凄凉）、邃（深）”的意思，必须翻译出来。
4．考查对诗文内容的理解与分析。
（1）【甲】诗划线句“辗转反侧”是通过人物的动作描写，结合“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服”可知，语句表现了主人公对意中人的思念而难以入睡的情形；
（2）【乙】文划线句“四面竹树环合”与前文“隔篁竹”和“伐竹取道”相呼应，都写出小石潭被竹林环绕的情形，突出了环境的幽僻，表现了主人公因遭受贬谪后的孤寂凄凉的心境。
【点睛】参考译文：
【甲】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念啊，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【乙】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。……我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
二、（2023年春·上海市娄山中学·期中考试）阅读下文，完成问题。
甲文
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
乙文
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
(1)乙文中的“先生”指 （朝代）诗人 （姓名）。从甲文第三段及乙文中各提炼一个成语，依次是 、 。
(2)下列加点字含义不同的一项是（ ）
A．停数日，辞去 曾不吝情去留
B．寻向所志 颇示己志
C．既出 既醉而退
D．寻病终 以此自终
(3)用现代汉语翻译文中划线句。
①余人各复延至其家
②亲旧知其如此，或置酒而招之
(4)下列对文章内容理解正确的一项是（ ）
A．甲文对桃花源中的自然环境及生活状况进行描写，展现了作者心中的理想社会。
B．甲文叙事，乙文写人。乙文中的“先生”以文章示志，故他通过甲文含蓄表达了自己对现实社会的不满。
C．甲文中“乃大惊”“不足为外人道”都是为了表现桃花源人与世隔绝时间之久。
D．乙文中“先生”好读书，但并不深入。所谓人无完人，作者对“先生”的读书方法提出批评。
(5)甲文中刘子骥“欣然规往”，乙文中先生“欣然忘食”，两人“欣然”的原因分别是什么？
【答案】(1) 东晋 陶渊明 欣然起行 无人问津
(2)B
(3)①其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中。②亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。
(4)A
(5)可知甲文中刘子骥“欣然规往”，是听说有理想的生活，所以高兴地去寻找；乙文中先生“欣然忘食”，是因为对书中的内容有所领会。
【详解】（1）本题考查对文学常识的积累。
一二空，根据对文章的理解，陶渊明，字元亮，号五柳先生，联系乙文“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”可知“先生”是指东晋诗人陶渊明；
三空，结合甲文第三段“闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”可以提炼出成语：欣然起行、无人问津。
（2）本题考查一词多义。
A．都是“离开”的意思；
B．标记/志向；
C．都是“已经”的意思；
D．都是“一生”的意思；
故选B。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：各：各自；延：邀请；其：代词，代指桃花源人。
②中重点词语有：亲：亲戚；旧：朋友；或：有时；招：招待。
（4）本题考查对文章的理解和分析。
B．联系乙文“常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终”可知，“先生”以文章示志，但没有表达自己对现实社会的不满，选项中“通过甲文含蓄表达了自己对现实社会的不满”理解有误；
C．“不足为外人道”意思是：（我们这个地方）不值得对外面的人说啊。表现了桃花源人不希望被打扰，选项中“都是为了表现桃花源人与世隔绝时间之久”理解有误；
D．阅读乙文可知，乙文中的作者没有对“先生”的读书方法提出批评；
故选A。
（5）本题考查对文章的理解和分析。结合甲文中“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往”，可知甲文中刘子骥“欣然规往”，是听说有理想的生活，所以高兴地去寻找；结合乙文中的“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”可知，乙文中先生“欣然忘食”，是因为对书中的内容有所领会。据此总结作答即可。
【点睛】参考译文：
甲文：
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
乙文：
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
三、（2023年春·上海市民办新竹园中学·期中考试）课内古诗文。
【甲】蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
【乙】桃花源记（节选）
①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
②既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
③南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（1）[甲]诗属于“风”“雅”“颂”中的“ ”，[乙]文作者自号
（2）[甲]诗中的主人公要寻找的是“ ”，[乙]文中太守派人寻找的是桃花源。[甲]诗中的主人公 三次寻找的最终结果全都是 （用自己的话回答），[乙]文中太守派人寻找的最终结果是“ ”（用文中的话回答）
（3）下面对两篇古诗文理解正确的一项是
A.[甲]诗每章的开头都描写了冬日清晨的景色，渲染凄迷悲凉的氛围。
B.[乙]文中写刘子骥“欣然规往”，能表现了人们对理想社会的向往。
C.[乙]文中写桃源人是为了躲避秦汉时的战乱，来到了这个世外桃源。
D.[甲]诗中写白露“为霜”“未晞”“未已”，暗示了时间没有变化。
【解析】（1）本题考查对文学常识的积累。根据记忆，可知《蒹葭》属于风；【乙】文的作者是陶渊明，自号五柳先生。
（2）本题考查对文章的理解和分析。结合“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，可知甲诗中主人公寻找的是“伊人”；结合“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”，可知【甲】诗中主人公三次寻找的最终结果全都是未找到；结合“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终”，【乙】文中的主人公寻找的最终结果是“未果”。
（3）本题考查对文章的理解和分析。
A.有误，[甲]诗每章的开头都描写了秋天的景色；
B.正确；
C.有误，[乙]文中写桃源人是为了躲避秦时的战乱；
D.有误，[甲]诗中写白露“为霜”“未晞”“未已”，表明时间的延续。
故选：B。
【答案】
（1）风；五柳先生
（2）伊人；未找到；未果
（3）B
四、（2023年春·上海·八年级上海市延安初级中学校考期中）阅读下面两段选文，完成各题
【甲】
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造①饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦③乎？衔觞④赋诗，以乐其志，无怀氏⑤之民欤？葛天氏之民欤？
【注释】①造：往，到。②穿结：打补丁。③俦：同类，类别。④觞：盛满酒的酒杯。⑤无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。传说在他们的治理下，百姓生活富足，民风淳朴。
1. 【乙】文中的五柳先生指_________（人名），我们现在常用___________这一成语形容理想中的美好世界。
2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）每有会意，便欣然忘食。
3. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文以“渔人”的行踪为线索，依次写了：发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
B. 【乙】文主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。
C. 【甲】【乙】两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景。
D. 【甲】【乙】两文以“记”和“传”的形式行文，语言均简洁凝练，朴素自然，意蕴丰富。
4. 【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？
【答案】1. ①. 陶渊明 ②. 世外桃源
2. （1）老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐（关键词“黄发”指老人，“重髫”指小孩）
（2）每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。（关键词：“会意”“欣然”）
3. C
4. 寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会的向往。
【解析】
【1题详解】
本题考查文学常识识记及成语。
陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生。东晋诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。我们现在常用“世外桃源”来形容理想中的美好世界。
【2题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人；垂髫：垂下来的头发，用来指小孩；怡然：愉快、高兴的样子；
（2）会意：指对书中的有所体会；欣然：高兴的样子。
【3题详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
C.【甲】文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过虚构“没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会”，表来现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满；
而【乙】文则以自传似的口吻讲述了五柳先生也就是陶渊明的志趣：一是读书（好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食），二是饮酒（性嗜酒，家贫不能常得），三是写文章（常著文章自娱，颇示己志），塑造了一个真实的自我，表现了陶渊明卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。本文为写实的文章，内容并非虚构；“【甲】【乙】两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景”表述有误；
故选C。
【4题详解】
本题考查文章内容理解。
根据【甲】文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；再联系第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者对没有战乱、宁静平和、安居乐业、自由和谐的理想社会（生活）的追求。
【点睛】参考译文：
【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
五、（2023年春·上海市松江区·期中考试）阅读下列文言文，完成小题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也①，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚；比之含烟新柳则较浓，比之脱箨②初篁则较淡；温于玉，滑于纨③；至寒至腴，可拊④可餐。
（选自袁中道《游青溪记》）
【注释】①其为正也间也：多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫、）。②箨：（tuò）:竹笋皮，笋壳。③纨：白色的丝绢。④拊（fǔ）：抚摩。
1．甲文作者是 （人名），是“ ”之一。
2．乙文画线句翻译最恰当的一项是（ ）
A．青溪水像跳动的珍珠溅落到雪上，这和其他地方的泉水没有什么不同。
B．青溪水像跳动的珍珠溅落到雪上，这就是和其他地方的泉水不同的地方。
C．青溪的水花像跳跃的珍珠，又像溅落的雪片，这和其它地方的泉水也没有什么不同的。
D．青溪的水花像跳跃的珍珠，又像溅落的雪片，这就是和其他地方泉水不同的地方。
3．阅读上面两篇短文，完成下列表格（请用原文回答）。
4．甲乙两文都是游记，都借景抒情，甲文作者借小石潭周边景的特点，含蓄抒发了作者 的感情。乙文则通过青溪之景，表现了作者 的感情。
【答案】1． 柳宗元 唐宋八大家 2．C 3．①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；②清；③比之含烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡；④碧 4． 被贬后无法排遣的忧伤凄苦 对青溪的喜爱和赞叹
【解析】1．此题考查文学常识。
甲文选自《小石潭记》，作者是唐代杰出诗人柳宗元，是唐宋八大家之一。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
2．本题考查文言语句翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。
乙文画线句“青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉”的重点词语有：
之：的；跳珠：像跳跃的珍珠；溅雪：像溅落的雪片；亦：也；无以异于：没有什么不同。
所以，“青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉”译为：青溪的水花像跳跃的珍珠，又像溅落的雪片，这和其它地方的泉水也没有什么不同的。
故选C。
3．此题考查内容理解与概括。
《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”，运用了侧面描写的方法，通过游鱼、阳光、影子描写潭水，无一字写水，但无处不在写水，描写了潭水的清澈。
《游青溪记》中“如秋天，如晓岚”“比之含烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡”，通过用“秋天”“晓岚”“含烟新柳”“脱箨初篁”来比喻水色，说明了溪水碧绿的特点。
4．此题考查情感主旨。
《小石潭记》柳宗元通过描绘小石潭的石、水、游鱼、树木等景物，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景来抒发自己在贬居生活中悲凉凄苦哀怨的情感。
《游青溪记》袁中道通过描写秋天壮丽的美景，表现了作者对青溪的喜爱和赞叹，表达了作者对壮丽河山的热爱和赞美之情。
【点睛】参考译文：
【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，时隐时现。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
【乙】青溪的水流激荡，水花像跳跃的珍珠，又像溅落的雪片，这和其它地方的泉水也没有什么不同的，唯独水的颜色最为奇特。大概世间的颜色，多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）的，这是我所知道的，然后我唯独对碧（青绿）色却不太理解。如今见到这里的水，才领悟到世间真的有碧（青绿）这种颜色。它如秋季的天空，如早晨林间的雾气；比起农家的炊烟、新发的柳枝显得有些浓，比起刚脱皮的竹笋、新竹显得有些淡；比玉更温和、比白色的丝娟更滑润，达到清冷丰裕的极致，可以抚摩食用。
六、（2023年春·上海市浦东新区·期中考试）阅读下文，完成下面小题。
[甲]
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
[乙]
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
[丙]
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来。能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻桌之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）
1．[甲]属于“风雅颂”中的《 》篇；[乙]文的作者是 （人名）
2．解释下列加点的词。
（1）不足为外人道也( ) （2）杨谢而从之( )
3．用现代汉语翻译下面的句子。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
4．从[乙]中的“ ”一句可知“渔人”没有留在桃花源，从[丙]中的“ ”一句可看出杨氏是要定居穴中的。
5．[乙][丙]所描绘的社会面貌、居民生活状态等方面，相同之处是： 。（用自己的话语回答）
6．对上述选文内容理解有误的一项是（ ）
A．[甲]诗写了一个男子思念追求女子的过程，表现了古代青年对美好爱情的向往。
B．[乙]中是渔人偶然发现了桃花源，[丙]中杨氏是经老人引导才进入大山之穴。
C．[丙]文中的民众是按人口分给土地，然后自己耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D．[丙]杨氏听了穴中人的话后不愿留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
【答案】1． 风（国风） 陶渊明 2． 值得 感谢 3．渔人把自己听到的事一件一件详细地告诉了他们，（村中人）都感叹惋惜。 4． “停数日，辞去” “杨谢而从之”
5．社会安定和平，人人平等；民风淳朴；人们过着自由快乐、自给自足的生活。 6．D
【解析】1．本题考查文学常识。
诗经按照音乐性质可分为风、雅、颂。风是不同地区的地方音乐，多是民歌，少数是贵族作品；雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞。《关雎》是一首描写男女恋爱的情歌，属于《风》篇。
乙文根据内容可判断为《桃花源记》，作者为陶渊明。
2．本题考查文言实词翻译。
（1）句意：不值得对外人说。足：值得；
（2）句意：杨氏道谢并且听从了他的安排。谢：感谢。
3．本题考查文言句子翻译。注意把握重点实词及语法。注意：
具：详细；所闻：所听到的事情；“皆叹惋”为省略句，省略了主语“村中人”。
4．本题考查对文言文内容的理解。
甲文“停数日辞去”，可知，渔人在桃花源呆了几天以后告辞离开，没留在桃花源；乙文“老人引杨氏入山之大穴”“杨谢而从之”可知，杨氏道谢并且听从了他的安排，留在了穴中。
5．本题考查对文章内容的理解。
甲文“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，桃花源的人热情好客、民风淳朴；“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源与世隔绝、没有战争、社会安定，人人安居乐业。
乙文“吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻桌之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳”可知，穴中人自给自足，社会公有制，民风淳朴，安居乐业。从社会面貌上来看，二者都社会安定、民风淳朴；从居民生活状态来看，都自给自足，怡然自得。
6．本题考查对文章内容的理解。
D.“杨氏听了穴中人的话后不愿留在洞中”有误，根据丙文杨谢而从之，可知，杨氏道谢并且听从了他的安排；
故选D。
【点睛】参考译文：
【甲】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【乙】村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
【丙】老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，人民都聚集在一起住。到了一个人家，老人对（这户人家）说:“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他?”穴中人回答说:“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻桌（臬，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的’，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道:“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
七、（2023年春·上海市风华初级中学·期中考试）阅读下面两段文言文，完成问题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
从山门右折，得石径，数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”
疾趋，度石罅①，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉②谷，喷雪直下，怒石横激③如虹，忽卷掣折④而后注，水态愈伟，山行之极观也。
游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。
选自《观第五泄⑥记》
【注】①罅（xià）：缝隙，裂隙。②掉：摇动。③怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。④掣折：转折。⑤欹：斜靠。⑥第五泄：指五泄的第五级瀑布，在今浙江境内。
(1)解释【乙】文中的加点词。
①从山门右折
②山行之极观也
(2)用现代汉语翻译【甲】文中画线句子。
斗折蛇行，明灭可见。
(3)甲、乙两文写水，突出了水的不同特点。其中【甲】文突出了水的 。【乙】文突出了水的 （分别用文中的一个字回答）
(4)下列理解不恰当的一项是（ ）
A．甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。
B．乙文的“水态愈伟”“所目既奇”直接描写了水的特点。
C．“游人坐欹岩下望”一句划分朗读节奏应是“游人/坐欹岩下/望”。
D．两篇文章在写作手法上都运用了移步换景。
【答案】(1)①往右；②景色。
(2)像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。
(3) 清 伟
(4)C
【详解】（1）本题考查文言实词。
①句意：从庙门往右拐。右：往右；
②句意：游人看到的最壮观的景色了。观：景色。
（2）本题考查文言文句子翻译。
重点字词：斗：像北斗星那样；折：曲折。
（3）本题考查文章内容理解。
甲文“水尤清冽”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”这些句子都突出了水清的特点。乙文“水态愈伟（水的气势更加雄壮）”一个“伟”字，概括出了水的雄伟。
（4）本题考查对文章的理解。
C.“游人坐欹岩下望”句意为：游人们坐着斜靠在岩石上向下望。“坐欹岩”是指坐着斜靠在岩石上，“下望”是指向下望，故二者之间应断开，故此句划分朗读节奏应是“游人/坐欹岩/下望”；
故选C。
【点睛】参考译文：
【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】从五泄寺大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕。山上的僧人解释道：“这是瀑布的声音。”
快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，这是游人看到的最壮观的景色了。
游人们坐着斜靠在岩石上向下望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。
傍晚归来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻莫测。
八、（2023年春·上海市青浦区部分校·期中考试）课内文言文阅读。
【甲】
桃花源记
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
小石潭记
①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（1）【甲】文作者是东晋大诗人 _____；【乙】文的作者是唐代文学家 _____。
（2）用现代汉语翻译下列句子。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（3）【甲】文中以“_____，_____。”两句来表现桃花源里安定和睦的生活；【乙】文以“似与游者相乐”一句来表现诗人 _____之情。
（4）甲文借桃花源这个理想社会表达了对战争的厌恶，对现实的不满，这借助源中人说的话“_____”这一句可以感受到，【乙】文借描写小石潭周围的环境“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”表达了作者 _____的心境。
【答案】（1） ①. 陶渊明 ②. 柳宗元
（2）句意为：渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。
（3） ①. 阡陌交通 ②. 鸡犬相闻 ③. 喜悦
（4） ①. 不足为外人道也 ②. 悲凉孤寂
【解析】
【小问1详解】
本题考查文学常识。
《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的散文，全名为《至小丘西小石潭记》。柳宗元，字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
【小问2详解】
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
为，对，向；具，详细，详尽；皆，全，都；叹惋，感叹惋惜。
【小问3详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
由甲文“阡陌交通，鸡犬相闻”可知，桃花源里的田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到，这样表现出安定和睦的生活场景。
乙文“似与游者相乐”的意思是好像在和游玩的人逗玩，在这里作者找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给作者带来了片刻的欢乐、喜悦。据此作答。
【小问4详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
甲文“不足为外人道也”的意思是我们这个地方不值得对外面的人说啊。因为桃花源是一个理想的生活之地，这里的人不想让外面的战争破坏了桃花源的安宁，也委婉表达了作者对战争的厌恶，对现实的不满。
乙文尾段作者对小石潭总的印象和感受，作者突出了一个“静”字，由“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境，这无疑是作者被贬后心情的曲折反映，这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心。
【点睛】参考译文：
【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
【乙】潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。
九、（2023年春·上海市罗南中学·期中考试）阅读下面诗文，完成下面小题
甲文
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀， 。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
乙文
右溪记
道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，敧③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
（唐·元结《右溪记》）
注：①道州：今湖南省道县。②营溪：营水。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：避世隐居的人。⑥置州：设置州郡。
1. 甲文作者是______（朝代）的文学家________（姓名），他在被贬永州期间写下了众多山水游记的佳作，被称为“____________”。
2. （1）解释下列加点字
伐竹取道_________ 潭中鱼可百许头_________
悉皆怪石_________ 此溪若在山野之上_________
（2）下列加点词意思错误的一项是（ ）
A.从小丘西行百二十步（向西）
B.斗折蛇行 （北斗星）
C.凄神寒骨（使……凄凉）
D.心乐之（以……为乐）
3. 用现代汉语翻译句子。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
4. 认真读甲文，梳理游踪，仿照示例填空。
发现小石潭 欣赏潭中景物 ___________ ___________ 记录同游者
5. 下面有关乙文的说法不正确的一项是（ ）
A. “则可为都邑之胜境”和“为溪在州右”两句中“为”字的意义和用法不相同。
B. 因为右溪佳景无人赏爱，所以作者对它进行修葺与美化，以彰示此景。
C. 本文前一部分是记叙，介绍了小溪的位置、环境和特点。后一部分都是议论，通过对比表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾以及介绍名称的由来。
D. 本文通过叙述右溪优美的自然景观以及写这篇记的目的，表达了作者怡情山水的情感，同时也流露出作者对现实的些许不满。
6. 柳宗元在《小石潭记》中通过描写小石潭之景表达了自己被贬谪后始终无法排遣的____________之情。《右溪记》也是借景物抒发情感，作者描绘了右溪的清幽秀美的景色并称此景为“_________”，作者借其“_________”表达了自己怀才不遇的深沉慨叹。
【答案】1. ①. 唐 ②. 柳宗元 ③. 永州八记
2. ①. 砍伐 ②. 表约数，上下，光景 ③. 全，都 ④. 如果 ⑤. B
3. 溪流的岸势像狗的牙齿那样互相交错，也不知道它的源头在什么地方。
4. ①. 探望小潭源头 ②. 感受潭上气氛 5. C
6. ①. 孤寂、忧伤、凄苦 ②. “胜境” ③. “无人赏爱”
【解析】
【1题详解】
本题考查文章作者。
根据所学知识可以进行填写。
由所学知识可知，《小石潭记》的主要创作背景是，柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。
故而，空中填写的是“唐朝”；“柳宗元”；“永州八记”。
【2题详解】
（1）本题考查文言字词。
伐竹取道：句义为“砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去）”；伐：砍伐；
潭中鱼可百许头：句义为“潭中的鱼大约有一百来条”；许：表约数，上下，光景；
悉皆怪石：句义为“两岸全是一些奇石”；悉：全，都；
此溪若在山野之上：句义为“这条溪水如果在空旷的山间田野”；若：如果。
（2）本题考查文言字词含义。
A.从小丘西行百二十步：从小丘向西走一百二十多步；西：向西；
B.斗折蛇行：看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行；斗：像北斗星那样；
C.凄神寒骨：使人感到心情凄凉，寒气入骨；凄：使……凄凉；
D.心乐之：心里十分高兴；乐：以……为乐；
故选B。
【3题详解】
本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。注意以下字词的含义：
犬牙：像狗的牙齿那样；
差互：互相交错。
【4题详解】
本题考查文章内容概括。
由“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”可知，这是“探望小潭源头”；
由“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知这是“感受潭上气氛”。
【5题详解】
本题考查文章内容理解。
C.有误，由“道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫”可知这是运用的描写，描写周边的景色，并非是记叙，记叙是需要记叙事件的，所以这里并非“记叙”；“乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜”是记叙，“后一部分都是议论”错误；所以选项错误；
故选C。
【6题详解】
本题考查文章内容立即和比较阅读。
由甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知作者表达的是“孤寂、忧伤、凄苦”之情；
由乙文“此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭”可知这是称呼右溪的景色为“胜境”；由乙文“而置州以来，无人赏爱”可知作者借此表达小溪没有人欣赏，正如他拥有才华也无人赏识一样，所以这一空填入的是“无人赏爱”。
【点睛】译文：
甲文：
小石潭记
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
乙文：
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。
这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
课题四：课外阅读
一、（2023年春·上海市民办新竹园中学·期中考试）课外文言文。
墨子怒耕柱子
子墨子怒耕柱子①。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行②，以骥③与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥而非策牛也？”耕柱子曰：“骥足以策。”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。
【注】①耕柱子：墨子的门生。 ②太行：山名。 ③骥：好马。
（1）解释下列句中加点词。
①何故策骥而非策牛也
②骥足以策
（2）对画线句意思的理解，正确的一项是
A.我没有把别人的病治愈吗？
B.难道我就没有比别人好的地方吗？
C.难道我没有比别人越来越好吗？
D.我没有让别人的伤口愈合吗？
（3）子墨子怒耕柱子的原因是“ ”（用文中的话回答）
【解析】（1）本题考查文言词语的意义。
①句意：我因为什么原因要鞭打好马而不去鞭打牛呢？故：原因。
②句意：好马值得我去鞭打。足，值得。
（2）本题考查文言句子翻译。划线句子表示反问语气，意思为：我难道没有比别人好的地方吗？
故选：B。
（3）本题考查对文章内容的理解。子墨子怒耕柱子的原因是因为他认为耕柱子是可塑之才。文章中“我亦以子为足以策，故怒之”一句，直接点明了这一点。
【答案】
（1）①原因；②值得。
（2）B
（3）我亦以子为足以策
二、（2023年春·上海市民办迅行中学·期中考试）阅读下文，完成下列小题。
河间有游僧
河间①有游僧②，卖药于市。先以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑；其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。
（选自《阅微草堂笔记》）
【注释】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。
1. 解释下列句中加点词。
（1）佛作引手取物状（ ） （2）其佛手必磁石为之（ ）
2. 对画线句意思理解最恰当的一项是（ ）
先以一铜佛置案上，而盘贮药丸
A. 先用一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里盛着药丸。
B. 先把一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里盛着药丸。
C. 先用一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里藏着药丸。
D. 先桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里藏着药丸。
3. “举国信之”的原因是 ___________________（用自己的话概括）。
4. 这则故事带给我们的启示是 ________________________________。
【答案】1. ①. 拉（牵、伸） ②. 制作 2. B
3. 先向佛祈祷得到佛的帮助（从敬畏心里上捕获民众），然后病能否医治取决于药丸是否跳入佛手中（从神奇现象上欺骗民众）。
4. 学会运用科学知识解决问题。骗术终究会被揭穿不能长久。遇到问题要善于探究（思考分析）。
【解析】
【1题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。引：拉（牵、伸）。
（2）句意：那佛手一定是用磁石做。为：制作。
【2题详解】
本题考查文言语句的翻译。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
重点词语：以，介词，把；贮，盛着。正确翻译为：先把一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里盛着药丸。
故选B。
【3题详解】
本题考查对文章内容的把握。
“举国信之”意思是全城的人都相信他。从文中我们可以看出和尚在卖药时有个小把戏，就是让买药的人，先要向铜佛祈祷，先依靠神灵来征服对方，然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛，如果病可治好的，盘子中的药丸就跳到佛手里；如果病难以治好的，盘子中的药丸就不动。依靠这种表象来达到骗人的目的。据此作答即可。
【4题详解】
本题考查感悟启示。
此文主要讲述了一个河间游僧在市集中用骗人的手段卖药的故事。根据成语“金玉其外，败絮其中”的意思：比喻外表华美，里面一团糟。可从文中筛选出与之相同意思的语句，即“其佛手必磁石为之，而装金于外”那佛手一定是用磁铁做的，只是在外面镀一层金。“磁石”即物理学中的磁铁，具有磁性，能够吸引铁屑一类物质，因此，有铁屑的药丸就能跃入佛手，无铁屑的药丸就不能跃入佛手。
启示我们：用小伎俩来骗人的人，花招最后总是会被人识破，也不会得到好结果，我们应该做到诚信待人。我们不要被物质的表面所欺骗，应学会运用科学知识解决问题，探究真理。
【点睛】参考译文
河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。(他)先在桌子上放一尊铜佛，然后在旁边的盘子里放着药丸，那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛，如果病可治好的，盘子中的药丸就跳到佛手里；如果病难以治好的，盘子中的药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来，有人在那个和尚住的庙里看见他关上房门，在偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘子里的药丸必定有时候混有铁屑，有时没有混铁屑；那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀了一层金。人们检验这种做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了。
三、（2023年春·上海市普陀区·期中考试）阅读下文，完成下面小题。
鷧鸟①中计
人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鸬鹚初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人②，自披蓑、戴笠，而立池中。仍下啄，飞上如故。人随手执其足，鷧不能脱，奋翼声假假③。人曰：“先故假，今亦假耶？”
【注】①鷧（yì）鸟：即鸬鹚。②刍（chú）人：草人。③假假：拟声词，鷧挣扎时的叫声。
1．解释文中加点的词语
（1）乃束草为人( ) （2）时飞止笠上( )
2．对文中画线句翻译正确的一项是（ ）
A．（养鱼人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
B．（稻草人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在鱼池中可以吓唬鷧鸟。
C．（养鱼人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在鱼池中可以吓唬鷧鸟。
D．（稻草人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
3．文中鷧鸟中的“计”具体是指：___________________（用自己的话回答），从中我们得到的启示是_______________________。
【答案】1． 制作、制造 停止
D
（1）养鱼人见鷧鸟会时常飞落到草人的斗笠上站着不被惊吓，于是偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠站在池子中间扮作草人，伺机抓住了鷧鸟。（意思对即可）
（2）我们要用发展的眼光看待事物；我们要学会透过现象认清事物的本质；我们要杜绝用经验主义来处理事务。（任一启示，意思对即可）
【解析】1．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意：就捆绑稻草制作了个草人。为：制作、制造。
（2）句意：鸬鹚就经常飞到斗笠上站着。止：停止
2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
本句是省略句，结合上一句“乃束草为人”可知，这句话省略主语“稻草人”；“以”意思是用来；
句意为：（稻草人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
故选D。
3．本题考查文言文内容理解和感悟启示。
第一问：结合文章“群鸬鹚初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中。仍下啄，飞上如故。人随手执其足，鷧不能脱”可知，鸬鹚一开始害怕不敢飞下来，后来习以为常后就又飞了下来，甚至飞到稻草人身上，不再受到惊吓，针对这种情况，养鱼人就自己穿上蓑衣，假扮成稻草人，趁机抓住了鷧鸟。据此理解概括回答即可。
第二问：感悟启示要结合文章内容中心，本文讽刺了一些做事情用静止眼光看待周围世界，喜欢用旧思想旧观点处理事情的人等等，语言简洁准确，富有哲理。
示例：我们做事情要实事求是，不要想当然的按自己原来的旧思想处理事情，看待事物要抓住事情的本质，不要停留在事物表面。
【点睛】参考译文：
有个人有个鱼池，苦于一群鸬鹚总是偷偷来啄食鱼，就捆绑稻草做了个草人，给它披上蓑衣戴上斗笠手持竹竿，竖立在鱼池中用来吓唬鸬鹚。众鸬鹚一开始在天空盘旋飞翔，不敢马上下来，后来渐渐地注意观察，飞下来啄食。时间长了，鸬鹚就经常飞到斗笠上站着，安然地不再被它所惊吓了。那人看见这一情况，就偷偷撇去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在鱼池中，鸬鹚仍然飞下来啄食，像之前一样飞行和停止。那人随手抓住它的脚，鸬鹚不能挣脱，拼命拍着翅膀嘎嘎地叫。那个人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”
四、（2023年春·上海市回民中学·期中考试）阅读下面语段，完成后面小题。
仕数不遇
昔周人有仕数不遇①，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节②始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。”
【注】①遇：获得机会。②武节：指武艺、兵法。
1．解释文中的加点词。
（1）吾更为武( )
（2）武主又亡( )
2．翻译画线句
吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。
3．几位君主分别喜欢任用的是 、 、 （用自己的话按序回答）。周人仕数不遇表面看上去是生不逢时，但其根本原因是 。
【答案】1． 更改 去世 2．我多次求做官没有获得机会，为自己年老了失去机会而伤心，所以哭了啊。 3． 老年人 学武之人 年轻人 随时逢迎，丢失自我，没有真本事
【解析】1．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“吾更为武”的句意是：我改学武艺。更：更改，改变。
（2）“武主又亡”的句意是：好武的君王又死去了。亡：死亡，去世。
2．本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。
在此题中，要注意“仕（谋求做官）、数（多次，屡次）、遇（遇合）、自伤（自己伤心）、失时（失去机电）、是以（所以）”的意思，必须翻译出来。
3．考查对文章内容的理解概括。
依据“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老”可知，几位君主分别喜欢任用的是老年人、学武之人、年青人。周人仕数不遇表面看上去是生不逢时，但其根本原因是只知道逢迎君主的喜好，而不是有真才实学。意对即可。
【点睛】参考译文：
从前周朝有个人，屡次求官都没有得到君主赏识，（直到）年老鬓发斑白，（这天）在路边哭泣。有人问他：“您为什么哭泣啊？”他回答说：“我屡次谋官都得不到赏识。现在自己伤心自己已经年迈，失去机会了，因此伤心地落泪。”那人又问：“您为什么一次都得不到赏识呢？”他回答说：“我少年时苦读经史，后来文才具备，试图求官，不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后，继位的君王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政，又喜欢任用年轻人，而我的年龄已经老了，所以终生不曾得到一次赏识，未能做官。”
五、（2023年春·上海市青浦区部分校·期中考试）阅读下面语段，完成后面小题。
娄师德与狄仁杰
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日。(武)则天问狄公曰:“朕大用卿。卿知所自①乎?”对曰:“臣以文章直道②进身,非碌碌因人成事。”则天久之,曰:“朕比③不知卿,卿之遭遇④,实师德之力。”因命左右取筐箧,得十许通荐表,以赐梁公。梁公阅之,恐惧引咎,则天不责。出于外,曰:“吾不意为娄公所涵,而娄公未尝有矜色。”
【注释】①所自:由于什么原因。②直道:品行端正。③比:这里解释为先前。④遭遇:君臣遇合。这里指狄公受到重用。
1. 解释文中加点词语。
(1)狄梁公与娄师德同为相（ ）
(2)得十许通荐表 （ ）
2. 用现代汉语翻译文中的画线句,下列正确的一项是（ ）
A. 我拿得出文章,品行也端正,所以受到重用,而不是无所作为依靠别人的。
B. 我因为文章出色且品行端正求上进而被重用,而不是无所作为依靠别人的。
C. 我因为文章出色品行端正,(所以)受到重用,而不是忙忙碌碌无所作为的。
D. 我因为文章出色品行端正,(所以)受到重用,而不是无所作为依靠别人的。
3. 梁公所阅的是“___________”,其后的反应是“____________”。(请用原文语句回答)
4. 狄公最后一番话,表明了他复杂的内心。请简要分析。
【答案】1. ①. 担任 ②. 左右 2. D
3. ①. 荐表 ②. 恐惧
4. 既有惭愧也有佩服，惭愧是因为以己度人，错看娄师德，佩服是因为娄师德心胸开阔，以德报怨
【解析】
【1题详解】
试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“许”是“左右”；“为”是一词多义，“担任”的意思。
【2题详解】
试题分析：此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。语句“臣以文章直道进身,非碌碌因人成事”的正确译文是：我因为文章出色，品行端正，(所以)受到重用，而不是无所作为依靠别人的。“进身”指做官，这里是爱重用。据此，答案为D。
【3题详解】
试题分析：考查对文章内容的理解和筛选。在理解文意的基础上，结合语句相关语句筛选作答。依据“因命左右取筐箧,得十许通荐表,以赐梁公”可知，梁公所阅的“荐表”；依据“梁公阅之,恐惧引咎”可知，梁公的反应是“恐惧”。据此填写作答。
4题详解】
试题分析：考查对文章内容的理解和人物心理的把握。从文章中“狄公排斥师德非一日”可见狄梁公与娄师德之间不睦；从“朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力”可以看出狄梁公受到皇帝的重用是娄师德的推荐。在这情况下，狄梁公既感到惭愧，又对娄师德的佩服。惭愧是自己以小人之心度君子之腹；佩服是娄师德以德报怨的开阔胸襟。据此理解作答。
【点睛】理解文言词语在文中含义的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词，它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。
参考译文：
狄梁公与娄师德一同担任国相。狄仁杰排斥娄师德不是一天了，武则天问他说:"朕重用你，你知道原因吗?"回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为依靠别人的。”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你受重用，其实是娄师德的功劳。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，羞愧得自我责备，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说：“我没想到竟一直被娄大人包容!然而娄公从来没有自夸的神色。”
六、（2023年春·上海市延安初级中学·期中考试）课外文言文阅读。
点石成金
一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖①。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其赤贫②，不胜悯③之，因伸一指，指其庭中磐石④。俄顷⑤，粲然⑥化为黄金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜⑦，曰：“不欲也。”吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，吾欲汝之指头也。”吕祖倏⑧不见。
【注释】①虔奉：真诚地信奉。吕祖，指传说中的仙人吕洞宾。②赤贫：极端的贫穷。③悯：同情。④磐石：厚而大的石头。⑤俄顷：一会儿。⑥粲（càn）然：金光闪闪的样子。⑦再拜：拜了两次。 ⑧倏（shū）：极快地，忽然。
(1)解释下列句中的加点字。
①因伸一指
②粲然化为黄金
(2)用现代汉语翻译文中的划线句，下列正确的一项是（ ）
A．你如果能像这样，没有私心，我可以传授给你成仙的真道。
B．你确实是这样想的，没有私心，我可以传授你成仙的真道。
C．你如果能像这样，没有私心，我可以传授你大的方法。
D．你确实是这样想的，没有私心，我可以传授你大的方法。
(3)根据文意，请用原文词句，梳理吕祖的心理变化过程。
感其诚—— —— ——大失所望
【答案】(1)①于是；②成为。
(2)A
(3) 悯之 大喜
【详解】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：于是伸出一根手指。因：于是。
②句意：片刻间，石头便化成了金光闪闪的黄金。为：成为。
（2）本题考查对句子的翻译。作答时应注意文中的划线句重点词语及其意思：
子：你。诚：如果。如此：像这样。授：传授。大道：成仙的真道。即划线句可翻译为：你如果能像这样，没有私心，我可以传授给你成仙的真道。
故选A。
（3）本题考查对文章的理解和分析。
①空：结合“见其赤贫，不胜悯之”，意思是“看见他家十分贫穷，不禁怜悯他”，可见其心理是“悯之”；
②空：结合“吕祖大喜”，意思是“吕洞宾非常高兴”，可见其心理是“大喜”。
【点睛】参考译文：
一个人特别贫穷，一生真诚地信奉吕祖。吕祖就是吕洞宾，是道教全真道派的祖师。吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然降临到他家，看见他非常贫穷，不禁同情他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。一会儿，石头变化成了金光闪闪的黄金，吕洞宾说：“你想要它吗？”那个人拜了两次，说：“不想要。”吕洞宾非常高兴，说：“你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。”那个人说：“不是这样，我是想要你的那根手指头。”吕洞宾忽然不见了。