06，陕西省汉中市汉台区2023—2024学年高三年级下学期开学考试语文试题()

这是一份06，陕西省汉中市汉台区2023—2024学年高三年级下学期开学考试语文试题()，共8页。试卷主要包含了考试结束后，将答题卡交回等内容，欢迎下载使用。

（命题学校：汉台二中）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号写在本试卷上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。涂在本试卷上无效。
3．做答非选择题时，将答案书写在答题卡的对应位置上，书写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国有众多名山胜水，形成了独特的山水文明。“山水”并不仅仅指涉“风景”，而是具有丰富的内涵。山水与天道、仁德、自然、生活方式密切相关，中国山水文明包含着对宇宙、生命、历史、道德的深刻认知。
首先，山水体现了道的特性，由山水可观天道。老子曰：“上善若水。水善利万物而不争。”（《老子》第八章）水能滋养万物，不会因为相争和冲突而破坏自然的和谐有序。水处于卑微的位置，却彰显了上善、至德和圣人的无为而治，水之“道”有益于心性涵养和政治治理。山水以其形质之美更直接鲜明地呈现“道”，使仁者在静观山水之中因悟道而喜悦。这也印证了孔子所说的“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）。朱熹的解释，“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山”（《四书章句集注》）。通过在山水间游走、居住、体悟、静观，人们可参透天地之道、治世之道，成为智者或仁者，抑或兼容两者。
第二，山水赋德、山水比德、山水兴德也是中国山水文明的特质。《诗经》中有大量描述山水的意象来传达道德教诲，山水赋德是通过展示山水的原貌来喻指人的德性。山水比德也是常见的传统用法，如《诗经·鲁颂·泮水》反复提到“思乐泮水”，在泮水中采菜，在泮水边上饮酒，表达对德政的歌颂。诗中还进一步由山水兴德，引申出君王要“敬明其德”“克明其德”“克广德心”，通过修明德性而兴邦安民。《诗经·小雅·南山有台》也以山比德，用南山北山各种草本植物起兴，赞颂具备诸种德性的贤人君子，称其“德音不已”。山水天地间美好的景、物、人和生生不息的劳作，可激发人不断完善自身，走向道德人生。
第三，山水文明关乎人应该如何生活。居游于山水之间，人可以获得精神愉悦，获得更多人生智慧。中国历代诗画中描绘山水之间等自然事物构成的景象和意境，体现对宇宙和人世的深层理解。自然山水使主观的个体与客观的世界相遇，山水可行、可望、可游、可居。人既可在山水之间日复一日、年复一年地劳作，又能田园牧歌式地生活，悠游自在地安顿人生。人与山水在精神层面的相遇，前提并非身心的分离，此相遇过程最终使山水展现为对生命和最好生活方式的启示，使人在山水世界内部完成精神超越、让生命无限敞开。
山水可居可游，山水可游首先是对心性的陶染，追求精神愉悦和德性完满的乐游。孔子曾发出“吾与点也”的喟叹：在早春三月，与诸子“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（《论语·先进》）。曾点志在自然山水中沐浴、吹风、歌咏，显示出超然、清远、乐道的心性。孔子高度赞赏这种将日常山水化入精神世界的生活方式，在乐您看到的资料都源自我们平台，20多万份最新小初高试卷，家威鑫 MXSJ663 免费下载 游山水中洞彻天道、开阔心志。山水也具有宜居、宜学的性质。尽管人世充满劳作的艰辛，人类仍可诗意地栖居在天地山水之间。老子曰“道法自然”，自然山水是人静观体道、领略“大美”的对象，人们也能在乐居山水中静心品读、游心于宇宙万物之自然。
自然山水能把人的精神视域重新打开，使人神游其间。在这个过度娱乐化的年代，山水自然可作为人精神失序一种调适。人们可以不时重返自然山水，通过山水的滋养、浸润，使自己复原如初，从劳作的艰辛、各种物欲和人造的娱乐中解脱出来。
（摘自林志猛《中国山水文明与精神的超越性》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．在中国，山水与天道、仁德、自然、生活方式密切相关，融入了人们对宇宙、生命、历史、道德的深刻认知，形成具有丰富内涵的山水文明。
B．老子的“上善若水”和孔子的“智者乐水”都是由水观道，但二人对水的理解和认识各有侧重。
C．《诗经》中不乏山水赋德、山水比德的诗，用山水传达道德教诲或喻指人的德行。山水比德也是常见的传统手法。
D．人与山水在精神层面相遇的过程，使人在山水世界内部完成精神超越、让生命无限敞开。
2．下列对原文论证的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章从三方面阐述了中国山水文明的特质与精神文明超越的关系，条理清晰，结构完整。
B．文章主要使用了例证法、引证法，旁征博引，增强了说服力。
C．文章语言凝练而不失典雅，具有深厚的文化底蕴，可读性强。
D．文章第五段用孔子对曾点出游图的评价，说明山水可游首先是对心性的陶染，追求精神愉悦和德性完满的乐游。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．山水可居可游，人们旅游观光，流连山水，在游山玩水中就可实现洞彻天道、开阔心志。
B．现代生活充满了物欲和艰辛，人可以在自然山水中寻得解脱，释放自我，获得圆满。
C．山水比德的用法不只在《诗经》中有，曹操《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”一句也是山水比德。
D．古诗中写到山的诗句大多体现出山水文明。如王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”就是这样的例子。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
每当人们谈及食品安全时，食品添加剂总是绕不开的话题。食品添加剂经常“适时”地出来刷一下存在感，比如，夏天“烧不化”的钟薛高。至于网上常见的类似《致癌食品添加剂名单》《只加一滴“一滴香”，白开水变肉汤》的“警示”文章，更是时不时被翻出来“刺激”一下人们的神经。
调查数据显示，有超过80%的消费者认为食品安全问题是食品添加剂造成的，对其心存疑虑，谈“添”色变。中国工程院院士孙宝国教授曾多次指出：“食品添加剂在我国被妖魔化了！”。这主要是因为人们对食品添加剂的了解不够。食品添加剂不能随意添加，使用时必须遵循国家标准。我国允许使用的食品添加剂都列在《食品添加剂使用标准》的名单中，没有进入这个名单的都是非法添加物。即便是允许使用的食品添加剂，也必须合法使用，不能超范围、超量使用。到目前为止，我国所发生的对人体健康造成危害的食品安全事件中，没有一例是合法使用食品添加剂引起的，全部由非法添加物和违规添加引起。
《食品添加剂使用标准》规定，食品添加剂是为改善食品品质和色、香、味，以及为防腐、保鲜和加工工艺的需要，而加入食品中的人工合成物质或者天然物质。
如今，食品从手工现场制作、销售转向大规模工业生产，为了保障在生产、运输、包装过程中食品的品质，添加防腐剂、保鲜剂是必要的手段。比如，美国蛇果果皮十分鲜亮，仿佛被打蜡了。其实，蛇果的表皮的确经过处理，表面覆盖着一种专门用于保鲜的食品添加剂——备膜剂。
食品添加剂的使用主要是为了改善食品质量。如果没有食品添加剂，大部分食品都会变得难看、难吃、难以保存；没有食品添加剂，就没有现代食品工业；没有食品添加剂，就无法应对我国的人口增长和相应的食品需求的增长。因此，只要生活在现代社会，每个人几乎每天都会接触到食品添加剂。比如，在中国已有数千年历史的卤水豆腐中的卤水，其主要成分氯化镁就是食品添加剂，还有石膏豆腐中的石膏，其主要成分是硫酸钙，这两种成分都是食品凝固剂；啤酒中有泡沫，它是由二氧化碳生成的，二氧化碳是一种食品添加剂，作用是防腐；味精中的主要成分是谷氨酸钠，是增味剂；苏打水里的小苏打是酸度调节剂，而将小苏打用在馒头、油条中就是蓬松剂。可乐的颜色是焦糖调出来的，巧克力的丝滑离不开乳化剂的功劳……
除了为人类的口腹之欲服务外，食品添加剂还能保障我们的健康和安全。比如，食品中经常使用的山梨酸、山梨酸钾等防腐剂有很强的抑制腐败菌和霉菌的作用。如果没有防腐剂，食品在运输、保存的过程中就会被有害微生物污染。它们所分泌的毒素对人体的危害更大，而且食品的保质期也将大大缩短。例如，即使把酱肉用保鲜膜包装，并在0℃～4℃的环境中保存，其细菌的繁殖速度仍是惊人的：第一天每克1200～2100个，第五天即可达到每克5.7万～11万个。按照我国的相关规定，销售产品的细菌总数不得超过8万个每克。这样算来，熟肉类食品即便冷藏也只能维持三四天的货架期。
要让食品添加剂做到既能提高食品的质量和安全性，又不会对人体健康造成危害，关键在于评估其风险，制定出一个“限量值”。正如希腊医生巴拉塞尔萨斯的名言：“万物皆有毒，关键在剂量。”食品添加剂并非食品安全问题的元凶，拒绝食品添加剂并不意味着能远离食品安全问题的困扰。
（摘自段梅红《我们为什么需要食品添加剂》）
4．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．孙宝国教授认为“食品添加剂在我国被妖魔化了”，因此人们对食品添加剂了解不够。
B．我国允许使用的食品添加剂都列在《食品添加剂使用标准》中。在食品中添加规定的添加物就不会引起食品安全问题。
C．食品添加剂是食品加工过程中使用的人工合成物质，大大促进了现代食品工业的发展。
D．食品添加剂作用各不相同，有食品凝固剂、防腐剂、增味剂等。即使是同一种食品添加剂，用到不同食品中也会产生不同的作用。
5．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．在现代社会中，人们接触食品添加剂是不可避免的。要对其有科学的认识，大可不必心存疑虑，谈“添”色变。
B．中国已有数千年历史的卤水豆腐中的卤水，其主要成分氯化镁就是食品添加剂。说明在食品制作过程中加入添加剂的做法自古有之。
C，我们在选购食品时，要注意看配料表，添加剂越少就代表食品越安全。最好选择纯天然食品，其中不含添加剂。
D．使用食品添加剂具有其必要性，不使用防腐剂可能具有更大的危险性，因为变质的食物往往会引起食物中毒的疾病。
6．根据文本内容分析，“我们为什么需要食品添加剂”。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7—9题
文本一：
刘家峡绿波
梁衡
当我乘交通艇，一进入黄河上游的刘家峡水库时，便立即倾倒于她的绿了。
一条大坝拦腰一截，黄河便膨胀了，宽了，深了，而且性格也变得沉静了。那本是央泥带沙，色灰且黄的河水；那本是在山间湍流，或在垣上漫溢的河床，这时却突然变成了一汪百多平方公里的碧波。我立即想起朱自清写梅雨潭的那篇《绿》来。他说：“那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着……”我真没有想到，这以“黄”而闻名于世的大河，也会变成一张绿荷叶。水面是极广的。向前，看不到她的源头；向后，望不尽她的去处。朱自清说，西湖的绿波太明，秦淮河的绿波太暗，梅雨潭的特点是她的鲜润。
而这刘家峡呢?我想说她绿得深沉，绿得固执。沉沉的，看不到河底，而且几尺深以下就看不进去，反正下面都是绿。我们平时看惯了纸上、墙上的绿，那是薄薄的一层，只有一笔或一刷的功底。而这是深深的一库啊，这诺多的绿，可供多少笔来蘸抹呢?她飞化开来，不知会把世界打扮成什么样子。大湖是极静的，整个水面只有些微的波，像一面正在晃动的镜子，又像一块正在抖动的绿绸，没有浪的花、涛的声。船头上那白色的浪点刚被激起，便又倏地落入水中，融进绿波；船尾那条深深的水沟，刚被犁开，随即又悄然拢合，平滑无痕。好固执的绿啊。我疑这水确是与别处不同的，好像更稠些，分子结构更紧些，要不怎会有这样的性格?
这个大湖是长的，约有六十五公里，但却不算宽，一般宽处只有二三公里吧，总还不脱河的原貌。一路走着，我俯身在船舷，平视着这如镜的湖面，看着湖中山的倒影，一种美的享受涌上心头。山是拔水而出的，像柱，像笋，像屏，插列两岸，因为水的深绿，那倒影也不像在别处那样单薄与轻飘。而是一溜庄重的轮廓，使人想起夕阳中的古城。我知道，这水面的高度是海拔一千七百多米。李白诗云：“黄河之水天上来。”那么，这个库就是一个人们在半空中接住天水而造的湖，也就是说，我们现时正坐看半空水上游呢。我国幅员辽阔，人工的库、湖何止万千，刘家峡水库无论从高度、从规模，都首屈一指。当年郭沫若游此曾赋词叹道：“成绩辉煌，叹人力真伟大。回忆处，新安鸭绿，都成次亚。”那黄河本是在西北高原上横行惯了的，她从天上飞来，一下子被锁在这里。她只有等待，在等待中渐渐驯顺，她沉落了身上的泥沙，积蓄着力量，磨炼着性格，增加着修养，贮就了这汪沉沉的绿。她已是人化了的水泊，满贮着人的意志，寄托着人们改造自然的理想。
船在库内航行，不时见两边的山坡上探下一根根的粗管子，像巨龙吸水，头一直埋在湖里，那是正修着的扬水工程。不久，这绿水将越过高山，去灌溉戈壁，去滋润沙漠。
当我弃舟登岸，立身坝顶时，库外却是另一种景象。一排有九层楼高的电厂厂房，倚着大坝横骑在水头上。绿水从这厂房里出来后，瞬即成为一股急喷狂涌的雪浪，冲着、撞着向山下奔去，她被解放了，她完成任务了，她刚才在那厂房里已将自己内涵的力转化为电。大坝外，铁塔上的高压线正向山那边穿去，像许多一齐射出的箭。她带着热能，东至关中平原，西到青海高原，北至腾格里沙漠，南到陇南。这里的工作人员说，他们每年要发五六十亿度电，只往天水方向就要送去十六亿度，相当于节煤一百二十万吨呢。我环视四周，发现两岸山上的新树已吐出一层茸茸的绿意，无数喷水龙头正将水雾洒向它们。是水发出了电，电又提起水来滋润这些绿色生命。这沉沉的绿水啊，在半空中作着长久的聚积，原来是为了孕育这一瞬的转化。现在刘家峡的上游又要建十一个这样大的水库了，将要再出现十一层绿色的阶梯。
黄河啊，你快绿了，你将会“碧波绿水从天来，奔流到海不复回”。
刘家峡啊，你这一湖绿色定会染绿西北，染绿全国！我默默地祝贺着你。
（有删改）
文本二：
伟大的时代呼唤伟大的文学作品。当代作家应该感应时代、书写时代，谱写出反映时代的华丽篇章。然而，令人忧虑的是，虽然这些年社会各方面一直呼吁创作贴近生活、反映时代，但一些作家尚未表现出拥抱时代的充分热情，甚至存在着某种“逃避时代”的倾向，体现在作品中便是缺少时代气息与现实温度。造成这种现象的原因很多，其中一个重要原因是一些作家内心深处存在观念误区。
有人认为，文学应该与时代保持距离，直接反映当下社会生活，有“应景写作”之嫌，会伤害作品的文学性。其实，作品的文学性如何取决于作家的文学修养和写作能力，并不取决于题材。认为书写时代的作品会影响文学品位，是一种误解。文学史证明，许多名家正是对本时代社会生活进行高度的典型概括，深刻挖掘出蕴藏在本时代题材中的人文精神，才创作出流芳百世的作品。杜甫的“三吏”“三别”就是如此。
（摘编自《“文学与时代”随笔》）
7．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一引用朱自清的散文、郭沫若的词句，既映衬出了刘家峡水库的深沉形象，又丰富了文章的内容，读来真切生动。
B．文本一按照游踪顺序描写刘家峡水库的壮丽景色，眼前所见的山水让作者浮想联翩，字里行间充满着对其无畏精神的赞美。
C．文本一以动静结合的手法描写刘家峡水库，前面侧重写其沉静、蓄积之势，后面则侧重展现其奔腾之美、创造之美。
D．文本一多用比拟的手法，赋予水库绿波以生动的情态与丰富的性格，将这“绿波”写得亲切动人，令人沉醉。
8．梁衡的散文善于在描写中融入联想和思考，使得文章更有内涵。请据此分析文中画横线句子的表达效果。（6分）
9．文本二用杜甫的“三吏”“三别”表达了什么文学创作理念?请以文本一为例简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面文言文，完成10-13题。
文本一：
蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也?
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城又设九宾斋而受璧其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦?
是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也！”若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！
——选自《蔺相如完璧归赵论》明 王世贞
文本二：
予读《蔺相如传》，未尝不壮其为人，而惜其如此也。夫秦籍累世之资，肆虎狼之暴，搏噬天下，有并吞诸侯之心，非可与礼义接而论曲直也。相如区区掉三寸舌，入眦眶不测之秦，卒能以完璧归，亦足壮哉！然当其捧璧睨柱，示以必死，盖亦摩虎牙矣。夫死非难，死不失义、不伤勇，君子所难也。且秦赵之不敌，盖雄雌之国也。身之存亡，非特一璧之重；而社稷安危之机，亦不在夫璧之存亡也。然则赵之有璧，存可也，亡可也。
——选自《蔺相如论》宋 杨时
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
夫秦王A既按图B以予城C又设九宾D斋E而受璧F其势G不得不予城。
11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．情，实情。与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察，必以情”的“情”相同。
B．绐，指欺诈、哄骗。与《项羽之死》中“项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：‘左。’”的“绐”不同。
C．奈何，为什么。与《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱铢”的“奈何”相同。
D．壮，赞赏。与《烛之武退秦师》中“臣之壮也，犹不如人”的“壮”不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一，作者王世贞力排众议，对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”，开门见山，毫无遮拦。
B．文本一第三段，作者王世贞为蔺相如拟设了一段对答秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了“以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下”这样的二难推理。
C．文本二作者杨时认为蔺相如面对强横的秦国，凭借三寸不烂之舌，能够全身而退，完璧归赵，这是值得肯定的。这与文本一作者王世贞的看法一致。
D．文本二是论说文，杨时在读了《蔺相如传》后有感而发，基于秦赵交锋的史实辩证地评价蔺相如的功过。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也?
（2）今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。
（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成14-15题。
浣溪沙（咏橘）
苏轼
菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光，竹篱茅舍出青黄。
香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝，吴姬三日手犹香。
14．下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“菊暗荷枯一夜霜”句，“暗”字，表现了菊花将残未尽残，但颜色已经暗淡的神态。
B．“竹篱茅舍出青黄”句，承接上两句对其枝叶的描绘，写其果实，使“橘”的形态更加丰满。
C．“香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝”句，活画出女子尝橘时的娇态。“惊”是惊于上好的橘子竟然橘皮破了，“怯”是怯于橘汁的凉冷和酸涩。
D．“吴姬三日手犹香”句，表现了橘子芳香之浓郁持久，意境又很清新雅致，使橘的形象更为绮丽香艳。
15．本诗采用了什么手法描摹橘的“形色香兼备，韵味俱出”?请结合作品简要分析。（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）联合国总部一幅画作的下部有一句话：“D t thers as yu wuld have them d t yu（你希望别人怎样对待你，你也要怎样待别人）”。孔子说过的八个字和这句话很是相通：“______，______。”
（2）被贬于黄州的苏轼在游赤壁时，目击滚滚长江发出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的慨叹；他在“故国神游”中，以酒祭奠江月，唱出了“______，______”的心底悲歌。
（3）古诗词中的“东风”一般指春风，这在古诗词中出现频率很高，如“______，______”两句，就用“东风”来指春风。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成17—18题。
从古至今，隐身一直是人类追求的梦想之一，①______，如在古希腊神话中，英雄人物珀尔修斯就曾经得到过可以隐身的头盔。《西游记》中，孙悟空使用隐身术混进瑶池宫阙大闹蟠桃宴。
自然界中有鱿鱼、乌贼等具有变换能力的动物，这些鱿鱼、乌贼等动物具有的变换能力让人们看见了实现隐身的可能，借鉴这些具有变换能力的鱿鱼、乌贼等不同于其他动物的特殊的生理结构，科学界找到了实现隐身技术的最初思路，即尽可能降低自身对比度，②______，使人眼无法甄别。
而要真正让物体“凭空消失”，在科学上还需向前迈出一大步。在一些实验中，人们通过设计垂直排列的透镜阵列，有选择地反射光线，从而达到隐身效果，但一旦观察角度有所偏移，③______。迄今为止，实现完美隐身对科学家而言仍是巨大的挑战。
17．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过1个字。（6分）
18．文中画波浪线的部分表述繁琐，请删除冗余词语，使表达简洁通顺，但不得改变原意。修改后的文段不超过70个字。（3分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面文字，完成19—21题。
那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭中为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。正因为处处若有奇迹可以发现，人的劳动的成果，自然的大胆处与精巧处，无一地无一时不使人神往倾心。
这小城里虽那么安静和平，但地方既为川东商业交易接头处，故城外小小河街，情形却不同了一点。也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。①此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街。还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。小饭店门前长案上，常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里。油行屯桐油。盐栈堆火井出的青盐。②花衣庄则有白棉纱、大布、棉花以及包头的黑绉绸出卖。卖船上用物的，百物罗列，无所不备……
19．文中第1段有三个重叠形式“小小、明明白白、处处”，说说它们和“小、明白、处”相比，语意各自有什么不同。（4分）
20．下列各句中的顿号，和文中①②中的顿号作用相同的一项是（ ）（3分）
A．越剧、沪剧、黄梅戏、豫剧，在这次会演中都带来了新剧目。
B．风格的具体内容主要有以下四点：甲、题材；乙、用字；丙、表达；丁、色彩。
C．农业是国民经济的基础，也是二、三产业的基础。
D．李白的“白发三千丈”[《秋浦歌十七首》（其十五）]、“朝如青丝暮成雪”（《将进酒》）都是脍炙人口的诗句。
21．下面两句话中都出现了“落脚”一词，请结合语境分析其具体的含义。（4分）
（1）也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。
（2）垃圾分类、物业管理、农村人居环境整治……其最终指向的都是每个人的获得感、幸福感，落脚于我们大家的幸福生活。
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“争”在现代汉语中有力求得到或达到的意思，如争气、争光；也有争夺的意思，即互不相让，如竞争、力争上游；还有争执、争论的意思，如争鸣、争议……
有时候，“争”是一种积极的表现；有时候，“不争”代表更高的境界……
以上材料，带给你怎样的启发?请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。