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第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革（高频非选择题25题）-备战七年级历史上学期期中真题分类汇编（部编版）
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这是一份第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革（高频非选择题25题）-备战七年级历史上学期期中真题分类汇编（部编版），共29页。试卷主要包含了综合题，论述题等内容，欢迎下载使用。
精选高频考题25题·非选择题
姓名：_________ 班级：_________ 学号：_________
一、综合题
1．分阅读材料，回答问题。
材料一：相传，尧年老的时候，在联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干。于是，舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。
——摘编自《中国古代史常识》
材料二：“周灭了商，席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”
——[费正清等《中国：传统与变革》
材料三：春秋战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”
（1）根据材料一，说出我国在原始社会末期推选部落联盟首领制度的名称。
（2）根据材料二和所学知识，指出西周时为了管理疆土，实行的制度名称，以及这一制度的积极作用。
（3）根据材料三结合所学知识，填下表：
2．材料一：樊迟问仁。子曰：“克己复礼为仁”。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
子贡问曰：“有一言而可以终身行者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语》
材料二：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也”
——《道德经》
材料三：春秋战国时期，鲁国尚儒学……齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……
——邹逸麟《中国历史地理概述》
材料四：要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
（1）根据材料一，指出孔子的核心思想是什么？请你引用材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张。
（2）材料二中的言论出自春秋时期的哪一位思想家？并写出他的主要的政治主张。
（3）材料三反映了这一时期在思想学术领域出现了怎样的局面？
（4）根据材料四，结合所学谈谈我们应如何对待传统文化？
3．阅读材料，回答下列问题
材料一：（西周）分封71国，其中同姓诸侯40国……通过逐级分封，编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。
——摘编自晁福林《中国古代史（上册）》
材料二：公元前475年，历史进入战国时代，各国间的兼并战争愈演愈烈，形成了“强国事兼并，弱国务力守”的竞争局面。在这种背景下，各诸侯国只有选择富国强兵，增强实力，才能生存下去；反之，则会面临被吞并的结局。为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治，随着生产力的发展，各诸侯国纷纷掀起变法运动，相继进行改革。
——摘编自张俊英等《商鞅变法的当代价值与现实意义研究》
材料三：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。这一时期出现了空前的活跃局面，对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用。
——摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”》
（1）根据材料一，指出西周与夏商相比创新的政治制度及其作用。结合所学知识，说说被分封的诸侯有哪些权利和义务？
（2）根据材料二，归纳战国时代的主要形势，并指出各国纷纷变法的目的。结合所学知识，说说战国时期变法最成功的是哪个国家的哪次变法？
（3）根据材料三，归纳百家争鸣对中国发展的重要意义。
4．（2022秋·江苏苏州·七年级校联考期中）阅读下列材料，回答问题｡
材料一：
材料二：今大道既隐，天下为家，……大人世及以为礼｡
——《礼记•礼运》
材料三：
请回答：
（1）根据材料一中的四位人物，说出与我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度有关的是哪几位？（只要写序号）这一制度是什么？
（2）根据材料二判断这种“天下为家”的局面是从哪个朝代开始的？它采取了什么制度？
（3）材料三的两幅图反映了西周初年实行的哪种政治制度？结合所学知识，概括该制度实行的目的｡
5．考古·发现。近年我国考古工作取得了重大成就，丰富了历史内涵。阅读下列材料，回答问题。
材料一 1921年以来，北京周口店北京人遗址……考古发现包括：10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达6米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。
——摘编自教师教学用书《中国历史》
（1）上述材料反映了北京人怎样的生产生活状况？
材料二
（2）根据图一并结合所学知识，在答题卡的地图中用斜线／／／／／／／标示出中国稻作起源的区域，并说明理由。根据上述材料和所学，指出中国稻、粟和黍的人工栽培及中国粟的对外传播为人类文明作出的重要贡献。
材料三 学者认为早期国家出现的标志是出现了公共权力，有了阶级压迫，出现贫富分化，城市的出现即体现了这一点，有了统治阶级；文字的出现是人类进入文明阶段的标志之一；此外，金属工具的使用、礼制的形成等也是国家出现的表现。
材料四
（3）依据材料三的观点，从材料四中找出证据印证“有学者推论……已经出现早期国家。”
材料五
（4）旨是燕国第二代诸侯。铭文记载了燕侯旨的什么活动？这反映西周实行了什么政治制度？
6．历史虽然已经离我们远去，但总会留下一些遗迹，这些遗迹就成为我们探究历史古风遗韵的重要依据．阅读材料，结合所学知识，回答问题．
【遗址中的历史】
（1）图一的遗址经考古学家认定，是夏朝的都城．这一都城见证了哪位历史人物从部落联盟首领到君主的转变？图二为殷墟遗址，是哪位商王把都城迁到这里的呢？
【文物中的历史】
（2）图三中的文物腹内底部铸有铭文，记载了周武王伐纣的史实．结合所学知识，说一说周武王伐纣的结果是什么？
【史书中的历史】
“（帝纣）好酒淫乐……大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮．”
———出自《史记·殷本纪》
（3）史料反映商纣王实行什么样的统治？通过以上探究，请你归纳夏商西周时期我国历史发展的特点．
7．春秋战国时期，随着生产力的发展，社会发生了巨大的变化。阅读下列材料，回答问题。
【生产力发展】
材料一 在我国出土的文物中，有春秋时期的铁制农具（如图1）。在《战国策·赵策》中有秦国用牛耕田，用河流运粮食的记载。
图1 春秋时期的铁制农具
（1）据材料一，指出春秋时期生产力水平提高的一个重要表现是什么？
【诸侯纷争】
材料二 从春秋到战国政治版图（从左到右）的变动
（2）材料二所示政治版图的变化，反映了怎样的社会现实？
【社会变革】
材料三 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志上》
（3）据材料三归纳“商君”变法的措施。各国变法后，我国进入哪种社会形态？
【思想解放】
材料四 战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。造就了中国古代第一次思想文化发展的高峰。
（4）这一时期思想文化的繁荣局面，在历史上被称为什么？
8．阅读图片，回答问题。
图（a） 图（b） 图（c）《孔子说，仁者的叮咛》（蔡志忠）
（1）请写出图（a）文物所属的远古居民的名称。这一远古居民生活在哪一大河流域？
（2）图（b）是迄今世界上出土的最重的青铜器，请写出它的名称。
（3）根据图（c），指出孔子提出了怎样的治国主张。这一主张是孔子思想中哪一内容的具体体现？
（4）综合以上探究，说说为传承和弘扬中华民族优秀传统文化，我们应该做些什么。
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二
材料三 商鞅颁布法令，废除井田制，允许土地自由买卖……努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者免除本人徭役和赋税……贵族没有军功，不能享受世袭特权……集中小乡镇为县，设置县令、县丞，由国君直接委派官员治理；变法后，秦国成为最强盛的诸侯国，为以后统一全国奠定了基础。
——摘编自《史记·商君列传》
（1）材料一中的图1反映出当时社会出现了什么现象?图2工具的出现促进了当时哪个行业的发展？
（2）根据材料二，把表格中的①②内容补充完整。结合所学知识分析哪家学说为秦朝建立专制主义的中央集权制度奠定理论基础?
（3）根据材料三，并结合所学知识，概括商鞅变法对秦国的影响。
（4）综合上述材料，总结春秋战国时期的时代特征。
10．历史虽然已经离我们远去，但总会留下一些遗迹，这些遗迹就成为我们探究历史古风遗韵的重要依据，请结合下列资料进行相关问题的探究。
【遗址中的历史】
图1河南登封王城岗遗址 图2殷墟遗址
（1）图1的遗址经考古学家认定，是夏朝的都城，请你说出此都城的名称。如果将此都城进行复原，除了城堡、宫殿外，还会有什么国家机构？在王位继承方面夏朝建立了什么新制度。
（2）图2为殷墟遗址，此遗址是哪一个王朝的都城？哪一国王迁都到此？该王朝有哪些高度发达的文明成就？
【文物中的历史】
图3 利簋
（3）图3中的文物腹内底部铸有铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作旜公宝尊彝。”这段铭文记载了周武王伐纣的概况。
【史书中的历史】
商纣荒淫无道，聚众作乐，”以酒为池，悬肉为林”，作长夜之饮。
——摘编自《史记·殷本纪》
（4）此史料反映出商封王时期怎样的统治？这一统治最终导致了什么结果？
（5）通过以上探究，请你归纳概括出夏商时期我国历史发展阶段。
11．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣。请结合下列材料，回答相关问题。
【小邮票，大舞台】
材料一：如下图。
（1）《杏坛讲学》表现了孔子教育上的成就，请简单介绍一下这些成就。孔子周游列国，宣传自己的政治主张，请说出其中的两点主张。
（2）《道德与伦理价值——道》是为纪念老子而发行的邮票。请你为邮票配上老子的简介。
【看新闻，学历史】
材料二：奠定中华民族精神的儒家、法家、道家等传统思想．．．．．．诸子百家就是在这样一个大背景下形成的．．．．．．百家争鸣不是坐而论道，而是与中国社会的实践紧密相连，争鸣的过程也是一个试错的过程．．．．．．而决定学派命运的是看这些学派是否符合天下大势的走向。
（3）这一时期除了“儒家、法家、道家”还有哪一重要学派？说出这一学派的代表人物及其主张。
（4）当时的“天下大势”是什么？哪家学派的主张符合这一大势？
12．七年级（1）班的同学，学习了第6课《动荡的春秋时期》后，对相关问题进行了探究学习，请你参与回答相关问题。
【追根源探因果】
材料一：公无前770年，周平王迁都洛邑。从此我国进入春秋时期，王权衰落，周王统治出现了危机。一些诸侯国强大起来。为了争夺更多的土地、财产和人口，争当左右天下、支配别国的霸主，几个大的诸侯国之间展开了长期的争霸战争。
（1）结合材料一分析春秋争霸局面出现的原因是什么？
材料二：孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”
（2）材料二中首先称霸的是哪一诸侯国？除了“桓公”外，该时期称霸中原的霸主还有哪些？（写出两个即可）
【后人评说析作用】
材料三：在评价春秋争霸战争时，有的人说，“春秋无义战”。列宁曾这样评价战争：“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度。”
（3）根据材料三，结合所学知识谈谈对春秋时期战争性质的理解。
（4）从列宁对战争的评价角度，说说春秋时期的战争对历史前进的积极作用。
13．社会大变革时期――激发学术思想的繁荣
材料一：“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说。”
——（王国维）
材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。
——（钱穆《国史大纲》）
材料三：“道可道也，非恒道也。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下万物生于有，有生于无。”
（1）材料一中的“诸子九流各创其学说”反映的是中国古代史上哪一历史时期的什么历史局面？
（2）材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人？其中“开中国史上民间自由讲学之第一声”指的是他在教育上的什么举措？在治理国家方面，他的政治主张是什么？
（3）材料三的观点出自哪一家学说？该学说创始人的政治主张是什么？
（4）请你结合所学知识谈一谈，今天我们对待传统文化的正确态度应该是什么？
14．生产力水平提高――促进经济制度的变革
材料一：春秋时期，社会经济有了很大发展，尤其是春秋后期铁制农具和牛耕的出现。战国时期，铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高。
——（摘自教材Ｐ29、35）
材料二：（战国时期）社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。
——（摘自教材Ｐ35）
材料三：孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。①僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。居三年，作为筑冀阙宫庭於咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。②为田开阡陌封疆，而赋税平。③平斗桶权衡丈尺。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙於孝公，诸侯毕贺。
——（《史记·商君列传》）
（1）根据材料一，指出社会生产力水平不断提高的标志是什么？
（2）根据材料二，说明各诸侯国实行变法改革的背景是什么？目的是什么？
（3）结合所学知识，判断材料三所述内容属于哪一次变法？写出与①②③划线处对应的的变法内容
15．从西周到春秋时期，我国的经济和政治领域发生了一系列的重大变革，产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一：
（1）说出我国春秋时期农业生产力水平提高的重要标志？
材料二：平王立，东迁洛邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（指诸侯）。
——《史记．周本纪》
（2）“平王立，东迁于洛邑”是在哪一年？标志着哪一时期的开始？
（3）“政由方伯（指诸侯）”，请你列举春秋时期的四个霸主？
（4）请你试着分析一下诸侯争霸产生的影响？
16．阅读下列材料，回答问题。
春秋战国时期，诸侯格局纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。儒、法、道、墨等学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之向进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。
材料一：樊迟问仁，子曰：“爱人”。
——《论语·颜渊》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语·瓶也》
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
材料二：夫严刑者，民之所畏也：重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——《韩非子》
请回答：
（1）指出“百家争鸣”出现的背景和各学派争论的共同问题。
（2）《论语》是反映哪一个人思想的书籍？他是哪一学派的创始人？他的思想核心是什么？作为教育家，他对古代教育有哪些杰出贡献？请列举你所知道的他的教育名言2条。
（3）材料二中韩非子的思想主张是什么？
17．中华文化曾经长期属于世界文化发展的中心之一，在欧洲的“中世纪”时期更是独领风骚。下列材料从不同角度呈现了当时中华文化的独特成就，请结合所学分析：
材料一：周公围绕分封制进行制度革新，立71国，姬姓（王族）居53。
材料二：在五千多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念……是建设人类命运共同体的重要思想宝库。
——赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》
（1）新生的周王朝为什么要进行制度革新？依据材料一，指出“分封制是以血缘关系的宗亲为主”的证明。各国统治者在分封之下享有的权利依靠什么物质条件来保证？
（2）材料二中“己所不欲、勿施于人”是我国古代哪一位大思想家的主张？这个主张的核心是什么？材料二中的思想对我们今天的对外交往有何值得借鉴的地方？
18．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：观察下列春秋战国时期的两幅图。
材料二：商鞅把小的乡邑合并为县，全国共设31县，由国君直接委派官吏治理；挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。
——摘编自王耀海《商鞅变法研究》
材料三：他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使本国的经济和军事实力大大提高，他也成为了春秋时期的第一个霸主。
——《中国历史七年级上册》
材料四：（新法）行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治……居五年，秦人富强。
——司马迁《史记·商君列传》
（1）结合材料一，指出促使春秋战国时期生产力快速发展的原因？
（2）根据材料二，概括商鞅变法的措施。
（3）材料三中的“他”指的是谁？结合所学知识回答他称霸打出的政治口号是什么？
（4）根据材料四，并结合所学知识指出商鞅变法的影响。
（5）综合上述材料，谈谈你的认识。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 春秋时期，一些声望高隆的学术大师创办私学，他们多是独立的自由职业者。教师根据自己的学识和见解安排课程，如儒者宣扬仁义之学，法家传播刑名之术等。教育对象也有所变化，如孔子的弟子南宫敬叔等是贵族子弟，子贡出生在富商家庭，颜回却非常贫穷。
——摘编自孙培青《中国教育史》
材料二 下图中历史人物就治国理政展开辩论。
图1图2
——摘自《漫画中国通史故事》
（1）根据材料一结合所学知识，简述孔子的核心思想，并概括他在教育方面的主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，分别简述主张“实施仁政，治理天下”和“采用法治，治理天下”的学派名称。
（3）根据材料二结合所学知识，指出“辩论”的历史时期，并概括其主题。
20．春秋战国时期，在经济、政治和思想上都呈现了一派新气象，请结合下列材料，进行相关问题的探究。
材料一 经济新气象
春秋之期，民用铁器耕作。
——《管子》
考古发掘的春秋时期的铁农具
材料二 思想新动态
言论一若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治。
言论二事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。
言论三顺物自然而无容私焉，而天下治矣。
言论四民为贵，社稷次之，君为轻。
（1）材料一中的史料反映了春秋时期哪方面的进步?从材料一的探究可知，我们研究历史的途径很多，材料一中所用的探究途径有哪些?
（2）材料二中的言论一和言论二，分别代表了哪一学派的思想主张?根据材料二，分析这些学派之间辩论的焦点是什么?
二、论述题
21．下面是一个历史小故事，请你阅读并体验亲历者的感受。结合中国古代史所学知识，写一篇60-100字的小短文，谈谈你对这一事件的看法。（要求∶题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整）
相传，清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的龟甲、兽骨，当作"龙骨"卖给中药店作药材。1899年，北京的官员王懿崇得了病，在这仁堂买药，发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些符号就是商朝的文字。
22．材料论述题。
材料 夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。商汤任用贤才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以为民除暴为口号，兴兵伐夏，终于灭掉夏朝，建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。
——摘编自《中国历史》
（1）根据材料，指出商朝的建立者。
（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）
（温馨提示：1．观点用陈述句，不能用疑问句和反问句；2．论述要举两个例子来论证观点；3．要有结论。）
23．论述题
习近平主席在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中指出：以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。张泽同学在“历史知识进校园”活动中承担其中一个展板的设计任务，通过搜集资料，摘抄出如下资料：
请为张泽同学提供设计展板的建议：选取相关史实材料，结合所学自定一个历史观点，加以阐述说明。（要求：观点明确，史实准确，论从史出，史论结合，条理清楚，不得照抄材料。字数在120字以上。）
24．请从下列材料描述的历史人物中，任选一位人物，结合他对中国历史发展产生深远影响的历史功绩，讲述一个历史小故事。（要求：符合史实，条理清晰，语句通顺，表述完整）
材料一：他前后从事教育四十多年。相传他有弟子3000人，其中出名的有72人。他提倡“道之以德，齐之以礼”，主张“为政以德”。他有关教育思想和教育方法的许多言论，成为后世传颂的格言。
材料二：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。”
——《战国策·秦策一》
25．阅读材料回答
材料 在战国时代，诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，既彼此批评博弈，又相互吸收交融，形成了为后世所称到的“百家争鸣”，在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章……在诸子百家当中，儒家不走极端，讲究仁义礼乐，追求天下和谐的秩序，他们怀有救济苍生的远大理想；韩非子提出君主专治，以法为教，以吏为师，禁止私学，厉行赏罚，奖励耕战，谋求国家富强……诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产，塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌，塑造了这个民族的历史以及未来。
——央视大型纪录片《中国通史》解说词第十六集：诸子百家
请围绕上述材料中关键词“诸子百家、百家争鸣、传统文化”，提炼出一个观点，并结合所学的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚）
派别
人物
主要主张
老子
无为而治
法家
提倡法治
孔子
实行仁政
中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。日本农学家认为，早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。
——摘编自教师教学用书《中国历史》
遗址位于山西襄汾东北15千米，距今4300--4000年，1999年发现，面积达280万平方米。这座大型城址中部，有一个围墙环绕的宫城。宫城内，有多处大型夯土建筑基础……。城内有两处高等级的墓地，……大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶……。有学者推论，这座大城很有可能是尧都平阳，认为当时的黄河中游地区，已经出现早期国家。
——摘编自学生用书《中国历史》
此鼎名为燕侯旨鼎，是在北京出土的西周早期青铜器。高20．4cm，口径16．9cm，重1．9kg。日本京都泉屋博古馆藏。
铭文：屡（燕）侯旨（zhi，“旨”的异体字）初见事，于宗周，王赏旨贝廿朋，用乍（作）又（有）始（姒）宝尊彝。（意译就是：燕侯旨第一次因事到宗周来朝见，周王赏给旨贝二十挂，用来做有姒的宝器。）
学派
代表人物
主要主张
儒家
①
“民为贵，社稷次之，君为轻”
墨家
墨子
兼爱、非攻、尚贤
②
庄子
“顺物自然而无容私焉，而天下治来”
法家
韩非子
“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”。
大禹改堵为疏，治水成功；齐桓公任用管仲进行改革，成为春秋时期第一个霸主；
秦孝公重用商鞅进行变法，使秦国成为战国时期最为强盛的诸侯国。
参考答案
1．（1）禅让制。
（2）分封制；加强对地方控制，稳定政局，扩大统治范围。
（3）
【详解】（1）由材料“相传，尧年老的时候，在联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干。于是，舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。”并结合所学可知，相传在黄帝之后，黄河流域由许多部族，为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。
（2）由材料“周灭了商，席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”并结合所学可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。
（3）由材料三“春秋战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称‘诸子百家’。”并结合所学可知，春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平；战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治；孔子是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。故表格中第二行空格处填“道家”，第三行空格处填“韩非”，第四行空格处填“孔子”。
2．（1）“仁”克己复礼为仁。（己欲立而立人，己欲达而达人。或己所不欲勿施于人）
（2）老子；无为而治
（3）百家争鸣。
（4）取其精华，弃其糟粕。（言之有理即可）
【详解】（1）根据“克己复礼为仁”并结合所学内容可知，孔子的核心思想是“仁”。孔子主张“克己复礼为仁”，可以证明孔子的核心思想是仁。
（2）结合所学内容可知，《道德经》是老子的著作，所以材料二中的言论出自老子；他的主要政治主张是无为而治。
（3）根据“齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛”并结合所学内容可知，这一时期在思想学术领域出现了百家争鸣的局面。
（4）本题为开放性试题，没有固定答案。综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可。如取其精华，弃其糟粕。
3．（1）政治制度：实行分封制。作用：打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。权利：享有管理封地的土地和人民的权力。义务：向周王进献贡物，并服从周王调兵。
（2）形势：兼并战争愈演愈烈，各国以富国强兵求生存。目的：为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治制。国家：秦国。变法：商鞅变法。
（3）意义：构造了中华民族传统文化的基本精神；推动社会发展。
【详解】（1）根据材料一“（西周）分封71国，其中同姓诸侯40国……通过逐级分封，编织起由中央向四方扩散的控制网络”可知，西周与夏商相比创新的政治制度是分封制，西周的分封制打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国；诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。
（2）根据材料二“公元前475年，历史进入战国时代，各国间的兼并战争愈演愈烈，形成了‘强国事兼并，弱国务力守’的竞争局面。在这种背景下，各诸侯国只有选择富国强兵，增强实力，才能生存下去；反之，则会面临被吞并的结局。”可知，战国时期兼并战争愈演愈烈，各国以富国强兵求生存，根据材料二“为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治，随着生产力的发展，各诸侯国纷纷掀起变法运动，相继进行改革”各国变法的目的是为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治制。结合所学知识可知，战国时期最成功的变法是秦国的商鞅变法。
（3）根据材料三“它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。这一时期出现了空前的活跃局面，对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用”并结合所学知识可知，百家争鸣构造了中华民族传统文化的基本精神；推动社会发展。
4．（1）BCD；禅让制｡
（2）夏朝；世袭制｡
（3）分封制度；为稳定周初的政治形势，巩固疆土（或巩固政权）｡
【详解】（1）人物：据材料并结合所学可知，我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度是禅让制，与此制度有关的人物是尧、舜、禹，故BCD与该制度有关。
制度：据材料并结合所学可知，我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度是禅让制。
（2）朝代：据材料“今大道既隐，天下为家，……大人世及以为礼｡”可知，夏朝的建立，即禹传位于启，王位世袭制代替禅让制，这种“天下为家”的局面开始形成。
制度：据材料“今大道既隐，天下为家，……大人世及以为礼｡”可知，夏朝的建立，即禹传位于启，王位世袭制代替禅让制。
（3）制度：据材料三并结合所学可知，材料反映的是等级森严的分封制。
目的：据所学可知，分封制的目的是巩固周王室的统治，拓展周王室的疆域。
5．（1）信息：会制作使用工具，包括石器和骨器；会原始狩猎；懂得用火，并会保存火种。
（2）标示：只要用“／／／／／／”在长江流域标示出来即可得分。
理由：中国水稻起源于长江流域。
贡献：丰富了世界不同地区的食物多样性；促进了世界农业的发展；为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
（3）证据：“这座大型城址中部，有一个围墙环绕的宫城。宫城内，有多处大型夯土建筑基础”说明出现了宫城；“城内有两处高等级的墓地”说明已经出现贫富分化；“大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”说明出现了礼制；“城内还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶”说明出现金属工具和原始文字；这些都证明了学者的推论，这一时期出现了早期国家。
（4）活动：燕侯朝见了周天子，受到周天子赏赐，铸造了宝鼎。制度：分封制。
【解析】【小题1】根据“10万多件石器，成批的骨器”可知北京人会制作使用工具，根据“100多种野兽化石”“灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等”可知北京人会使用火，过着狩猎采集生活。
【小题2】斜线表示区域应该是长江流域，理由是长江中下游是亚洲稻的起源地之一。稻粟黍的人工栽培，是我们祖先为人类文明作出的重要贡献，原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
【小题3】根据材料三可知早期国家的标志包括公共权力，阶级压迫，贫富分化，城市，文字，金属工具，礼制等，又根据材料四“大型城址”“宫城”“高等级的墓地”“礼器”等词语判断符合材料三中关于早期国家的条件。
【小题4】根据铭文可知燕侯朝见了周天子，受到周天子赏赐，铸造了宝鼎。周朝实行分封制，贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。
6．（1）禹；盘庚
（2）商朝灭亡
（3）统治：实行暴政，荒淫无度；特点：早期国家（奴隶制国家）的建立与繁荣（或夏、商、西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段也可得）
【详解】（1）所学可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。因此得出是禹；根据所学可知，夏朝几次迁都，盘庚时把都城迁到殷。
（2）分布于陕西渭水流域周原一带的周部族，以农业立国，不断拓展疆土，发展迅速。周武王时，得到吕尚、周公等人的辅佐，周部族日益强盛。商王纣统治残暴，公元前1046年，周武王伐纣，双方在牧野大战，商朝灭亡。公元前 1046 年，周武王建立周朝，定都镐京，史称“西周”。
（3）统治：根据“（帝纣）好酒淫乐……大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮．”可得出实行暴政，荒淫无度；特点：根据材料可得出特点是早期国家的建立与繁荣。
7．（1）铁农具的使用；
（2）诸侯纷争：出现统一趋势等；
（3）废井田（或承认土地私有）、奖励耕战；封建社会；
（4）百家争鸣；
【详解】（1）表现：根据材料一“有春秋时期的铁制农具”以及图片可知，春秋时期生产力水平提高的一个重要表现就是铁农具的使用。
（2）社会现实：根据材料二“从春秋到战国”政治版图变动，我们可以看到诸侯国在变少，领土面积扩大，由此可以得出此时诸侯纷争，出现统一趋势。
（3）措施：根据材料三“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，…倾邻国而雄诸侯”可知，“商君”改革的措施主要有国家承认土地私有，奖励耕战。
社会形态：结合所学知识可知，各国变法后，我国进入封建社会时期。
（4）称为：根据材料四“战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。造就了中国古代第一次思想文化发展的高峰。”结合所学知识可知，战国时期，由于生产力的发展，传统的社会秩序受到猛烈冲击，社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出不同见解，涌现出一批作出开创性贡献的学术大师，形成思想领域中百家争鸣的局面。
8．（1）半坡人；黄河流域。
（2）司母戊鼎。
（3）以德治国；仁。
（4）积极学习中华民族的优秀传统文化，树立保护中华民族传统文化的意识。从我做起，从身边小事做起，尽自己的力量保护中华民族的优秀传统文化。对于传统文化，取其精华，弃其糟粕。
【详解】（1）名称：根据材料并结合所学知识可知，图（a）文物是人面鱼纹彩陶盆，是半坡人制作的彩陶。
流域：根据所学知识可知，距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活。
（2）名称：根据材料并结合所学知识可知，图（b）是迄今世界上出土的最重的青铜器是司母戊鼎。商朝铸造的司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832．84千克。铸造这样硕大的器物，工艺十分复杂，需要许多人协同合作才能完成。
（3）主张：根据材料并结合所学知识可知，根据图（c）可知，孔子提出的治国主张是以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。
具体体现：根据所学知识可知，以德治国的主张是孔子思想中仁的具体体现。
（4）做法：综合以上探究可知，为传承和弘扬中华民族传统文化，我们应该积极学习中华民族的优秀传统文化，树立保护中华民族传统文化的意识。从我做起，从身边小事做起，尽自己的力量保护中华民族的优秀传统文化。对于传统文化，取其精华，弃其糟粕。
9．（1）诸侯争霸（或动荡）；农业
（2）①孟子②道家；法家
（3）增强了秦国国力（秦国实现富国强兵，经济和军队战斗力分开答也可以）；为秦国统一全国奠定了基础；确立了封建制度。（答出两点即可）
（4）动荡与巨变或社会大变革或诸侯争霸和社会变革。
【详解】（1）现象：根据材料一中图1春秋争霸形势图，可得出当时社会出现了诸侯争霸（或动荡）的现象；行业：根据材料一中图2春秋时期的铁制农具，可得出铁制农具的出现促进了农业的发展。
（2）根据材料二中“儒家‘民为贵，社稷次之，君为轻’ ”，可得出这位代表人物是孟子；根据材料二中“庄子‘顺物自然而无容私焉，而天下治来’”，可得出庄子是道家学派；根据材料二中“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”，结合所学知识可知，法家学说为秦朝建立专制主义的中央集权制度奠定了理论基础。
（3）影响：根据材料三中“变法后，秦国成为最强盛的诸侯国”，可得出商鞅变法增强了秦国国力或秦国实现富国强兵；根据材料三中“为以后统一全国奠定了基础”，可得出商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础；结合所学知识可知，秦统一全国后，确立了封建制度。
（4）特征：根据上述材料，结合所学知识可知，春秋战国时期的时代特征可以概括为动荡与巨变或社会大变革或诸侯争霸或社会变革。
10．（1）阳城。监狱。世袭制。
（2）商朝；盘庚，青制器、甲骨文
（3）公元前1046年，周武王与商军在牧野决战，周军攻入商都，商朝灭亡。
（4）商纣王实行暴政，荒淫无度。导致国家灭亡。
（5）早期国家的建立与发展时期。（表述意思相近即可）
【详解】（1）根据图片及题干信息“图1的遗址经考古学家认定，是夏朝的都城”结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，在阳城修建城池，得出此都城的名称是阳城；夏朝建立了军队，制定刑法，设置监狱，还制定了历法，得出除了城堡、宫殿外，还会有的国家机构是监狱；禹最初想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置，从此，世袭制代替禅让制，得出在王位继承方面夏朝建立了世袭制。
（2）根据图片结合所学知识可知，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后，保持了相对的稳定，得出殷墟遗址商朝的都城；盘庚迁都到此；商朝文明成就有甲骨文的发现，这应该是中国古代最早的最成熟的文字，商朝的青铜文化在中国古代文明史上占有重要地位，得出商朝高度发达的文明成就有青制器、甲骨文。
（3）根据材料“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”结合所学知识可得出，公元前1046年，周武王与商军在牧野决战，周军攻入商都，商朝灭亡。
（4）根据材料“商纣荒淫无道，聚众作乐，以酒为池，悬肉为林”结合所学知识可得出，商纣王实行暴政，荒淫无度；这一统治最终导致国家灭亡。
（5）根据以上材料问题结合所学知识可知，夏朝是中国历史上第一个王朝，商、周早期国家进一步发展，得出夏商时期我国历史发展阶段是早期国家的建立与发展时期。
11．（1）教育成就：创办私学，提倡“有教无类”，注重道德教育和文化知识教育相结合，提出一系列教学原则和方法。政治主张：推崇西周的政治制度，以德治国，反对苛政。
（2）老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。主张人们应顺应自然；事物都有其对立而，要从正反两方面思考问题；政治上主张“无为而治”。
（3）墨家。墨子；“兼爱”“非攻”，提倡节俭等。
（4）从分裂走向统一。法家。
【详解】（1）根据所学知识可知，孔子是春秋是的伟大的思想家，教育家，政治家，他在教育上的成就是创办私学，主张“有教无类”，在教学中注重道德教育和文化知识教育相结合，提出一系列教学原则和方法，在政治上推崇西周的政治制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意，反对苛政，认为统治者只有实行德政，社会才会稳定，得出孔子教育上的成就有创办私学，提倡“有教无类”，注重道德教育和文化知识教育相结合，提出一系列教学原则和方法；孔子的政治主张有推崇西周的政治制度，以德治国，反对苛政。
（2）根据纪念邮票“《道德与伦理价值——道》”结合所学知识可得出，老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，主张人们应顺应自然，事物都有其对立而，要从正反两方面思考问题，政治上主张“无为而治”。
（3）根据所学知识可得出，这一时期除了“儒家、法家、道家”还有墨家学派；根据所学知识可知，墨子是战国著名思想家、政治家，墨家学派的创始人，他主张“兼爱”、“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，得出墨家学派的代表人物墨子，主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭等。
（4）根据所学知识可知，诸侯国之间的战争，加快了统一的步伐，得出当时的“天下大势”是从分裂走向统一；战国末期的韩非集法家思想之大成，他主张加强君主集权，剪除私门势力，“以法为教”，厉行赏罚，奖励耕战，主张建立统一的法治国家，得出法家学派的主张符合从分裂走向统一。
12．（1）周王室衰微，诸侯强大；为了争夺土地和人口。
（2）齐国。晋文公、楚庄王、秦穆公等。
（3）为了争霸而进行的非正义战争。
（4）通过争霸，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，实现局部统一；民族流动、迁徙，促进了民族的交融；争霸战争加速了新旧制度交替。
【详解】（1）根据材料“我国进入春秋时期，王权衰落，周王统治出现了危机”结合所学知识可知，春秋时王室衰微，诸侯不再听从天子的命令，天子反而依附于强大的诸侯，得出春秋争霸局面出现的原因是周王室衰微，诸侯强大；根据材料“为了争夺更多的土地、财产和人口，争当左右天下、支配别国的霸主，几个大的诸侯国之间展开了长期的争霸战争”可得出，春秋争霸局面出现的原因是为了争夺土地和人口。
（2）根据材料“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”结合所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国经济军事实力大为提高，齐桓公成为春秋时期第一位霸主，得出首先称霸的是诸侯国是齐国；齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸，号令诸侯，得出除了“桓公”外，该时期称霸中原的霸主还有晋文公、楚庄王、秦穆公等。
（3）根据材料“春秋无义战”结合所学知识可知，春秋时期战争是奴隶主的掠夺战争，春秋时期大的诸侯国吞并小的诸侯国的战争以及大国之间的争霸战争是奴隶主贵族争夺土地和人口的战争，破坏性十分严重，得出春秋时期战争性质是为了争霸而进行的非正义战争。
（4）根据材料“它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，得出春秋时期的战争对历史前进的积极作用是通过争霸，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，实现局部统一；民族流动、迁徙，促进了民族的交融；争霸战争加速了新旧制度交替。
13．（1）战国时期；百家争鸣。
（2）儒家；创办私学；以德治国。
（3）老子；无为而治。
（4）传承和弘扬传统文化；取其精华，去其糟粕。
【详解】（1）依据材料并结合所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大，当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短，这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
（2）依据材料“开中国史上民间自由讲学之第一声”并结合所学知识可知，他是孔子，儒家学派的创始人，他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展；面对当时社会的动荡，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意，他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦服，社会才会稳定。
（3）依据材料“道可道也，非恒道也。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下万物生于有，有生于无。”并结合所学知识可知，他是老子，道家学派的创始人，姓李名耳，做过周朝的史官，管理王室的典籍，老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的，老子善于从正反两方面思考问题，老子在政治上主张“无为而治”。
（4）综合上述材料并结合所学知识可知，本题是开放性题目，言之有理即可，如传承和弘扬传统文化，取其精华，去其糟粕。
14．（1）铁制农具和牛耕的出现。
（2）背景：铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强；目的：各国为了富国强兵，在兼并战争中取胜而纷纷变法。
（3）商鞅变法；①鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；②废除井田制，允许土地自由买卖；③统一度量衡。
【详解】（1）依据材料“战国时期，铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高。”分析可知，社会生产力水平不断提高的标志是铁制农具和牛耕的出现。
（2）依据材料“（战国时期）社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。”分析可知，各诸侯国实行变法改革的背景是铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强，目的是各国为了富国强兵，在兼并战争中取胜而纷纷变法。
（3）依据材料“以卫鞅为左庶长，卒定变法之令”并结合所学知识可知，是商鞅变法，战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强，为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜，在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施；依据材料“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”并结合所学知识可知，这是商鞅变法中“鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役”的措施，依据材料“为田开阡陌封疆，而赋税平。”并结合所学知识可知，这是商鞅变法中“废除井田制，允许土地自由买卖”的措施，依据材料“平斗桶权衡丈尺”并结合所学知识可知，这是商鞅变法中“统一度量衡”的措施。
15．（1）铁制农具和牛耕的使用。
（2）公元前770年。春秋时期。
（3）齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
（4）利：有利于国家统一，促进民族交融；
弊：给社会带来种种灾难。
【详解】（1）根据材料一图片信息中的“铁农具”和“牛尊”结合所学知识，可知春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，农业生产力水平提高。
（2）根据所学知识，可知公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期，前770——前476年为春秋时期。
（3）根据所学知识，可知春秋时期诸侯争霸，齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原。
（4）本题是开放题，根据所学知识围绕诸侯争霸对国家的利弊影响回答即可，如：有利于国家统一，促进民族交融，但长期的争霸战争，也给社会带来种种灾难。
16．（1）背景：诸侯争霸，周王室衰微；铁犁牛耕出现，生产力发展，井田制走向瓦解；社会处于大动荡、大变革之中。问题：国家的治理。
（2）孔子；儒家；“仁”、“礼”；创办了私学，打破了学在官府的局面。、学而不思则罔，思而不学则殆；学而时习之，不亦说乎。
（3）治理国家要实行严刑峻法。
【详解】（1）根据“诸侯格局纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立”并结合所学内容可知，“百家争鸣”出现的背景主要是诸侯争霸，周王室衰微；铁犁牛耕出现，生产力发展，井田制走向瓦解；社会处于大动荡、大变革之中。根据“儒、法、道、墨等学派针对治理国家的问题提出自己的主张”可知共同问题是关于国家治理的主张。
（2）结合所学内容可知，《论语》是反映的是孔子的思想。孔子开创了儒家学派。他的思想核心是“仁”和“礼”。孔子对教育的贡献主要是创办了私学，打破了学在官府的局面。他的教育名言：有学而不思则罔，思而不学则殆；学而时习之，不亦乐乎，等等。
（3）根据“吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也”可知，韩非子的思想主张是采用严刑峻法治理国家。
17．（1）原因：①稳定政治形势；②巩固疆土。证明：“立71国，姬姓居53”。
物质条件：①有效管理的土地、②有效管理的人民。
（2）思想家：孔子。主张的核心：“仁”。
借鉴：①开放包容，②求同存异，维护世界和平。
【详解】（1）结合所学可知，西周初期，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，受封者可以在自己的封地内再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”；由“立71国，姬姓（王族）居53”可以证明分封制是以血缘关系的宗亲为主。周王授予各国统治者在分封之下管理土地和人民的权力，诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。
（2）孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。孔子在政治上主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。由材料二“在五千多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念……是建设人类命运共同体的重要思想宝库。”并结合所学，孔子“仁”的思想，对我们的现实意义就是要求我们在人际关系中要互相爱护，融洽相处，待人宽容，要有开放包容，求同存异的胸怀，仁爱永远不会过时，维护世界和平等。
18．（1）铁器农具广泛使用；牛耕技术推广。
（2）确立县制，由国君直接派官吏治理；废除井田制，允许土地自由买卖。
（3）齐桓公；“尊王攘夷”。
（4）商鞅变法废除了旧贵族特权，加强了地主阶级中央集权制度，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，秦国逐渐强大起来，为以后秦国统一全国奠定了基础。
（5）改革是实现国家富强的重要推动力等。
【详解】（1）根据材料中春秋战国时期的两幅图可知，铁器农具广泛使用，牛耕技术推广，促使了春秋战国时期生产力快速发展。
（2）措施：根据材料“商鞅把小的乡邑合并为县……由国君直接委派官吏治理”可知，确立县制，由国君直接派官吏治理；根据材料“挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税……”可知，废除井田制，允许土地自由买卖。
（3）人物：根据材料“ 他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产……”及所学可知，齐桓公任用管仲为相，采纳管仲的建议，改革内政。口号：根据所学可知，齐桓公打着“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主。
（4）影响：根据材料“……民勇于公战……秦人富强”及所学可知，可以从商鞅变法废除了旧贵族特权，加强了地主阶级中央集权制度，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，秦国逐渐强大起来，为以后秦国统一全国奠定了基础等角度作答。
（5）认识：本题属于开放性试题，言之有理即可。可以从改革是实现国家富强的重要推动力等角度作答。
19．（1）核心思想：“仁”：教育主张：有教无类；因材施教。
（2）学派：儒家：法家。
（3）时期：战国时期。
主题：百家争鸣
【详解】（1）孔子的核心思想是仁，将仁作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。根据“孔子的弟子南宫敬叔等是贵族子弟，子贡出生在富商家庭，颜回却非常贫穷”可知孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”。
（2）儒家是战国时期有很大影响的一个学派，主要代表人物是孟子，他主张实行仁政。法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。
（3）战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短，这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
20．（1）春秋时期已经使用铁制工具进行耕作（或生产工具方面的进步）。途径：文献记载;考古发现。
（2）言论一：墨家，言论二：法家。焦点：治国方略。（只要说出治国方面即可）
【详解】（1）根据材料一图片和“春秋之期，民用铁器耕作。”可知，该内容反映了春秋时期生产工具方面的进步，春秋时期已经使用铁制工具进行耕作。结合所学知识可知，材料一中所用的探究途径有文献记载;考古发现。
（2）根据材料二“言论一若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治。”并结合所学知识可知，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。因此，言论一为墨家。根据“言论二事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”并结合所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。因此，言论二为法家。根据材料三的四则言论并结合所学知识可知，各家学派的论证焦点是治理国家的指导原则和全盘的方针、策略即治国方略。
21．题目：甲骨文的发现。甲骨文是中国的一种古代文字，契刻在龟甲或兽骨上，记载王室占卜的内容。甲骨文是汉字的早期形式，被称为“最早的汉字”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
【详解】本题为开放性试题，没有固定答案。综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可。可从甲骨文的特点和内容的角度进行阐述，拟定题目：甲骨文的发现。如甲骨文是中国的一种古代文字，契刻在龟甲或兽骨上，记载王室占卜的内容。甲骨文是汉字的早期形式，被称为“最早的汉字”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
22．（1）建立者：汤。
（2）评分标准：
一等：观点体现主题且明确；紧扣观点，结合材料内容和所学相关知识进行论述，史论结合，条理清楚。
二等：观点体现主题且明确；围绕观点，根据材料或所学相关知识进行论述但不够周全，史论有结合；条理较清楚。
三等：观点体现主题且较明确；围绕观点，仅根据材料或所学相关知识进行论述但不全面，史论结合一般；条理不够清楚。
四等：观点不明确或没有体现主题；对材料有一定的理解，有自己的论述，史论结合不够合理；条理不清楚。
观点：得民心者得天下，失民心者失天下
论述：商汤，任用贤才，吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，发展经济，人民生活相对安定。商朝很快强大起来。夏桀统治期间，骄横暴虐，大肆挥霍，统治残暴，最终导致朝代的灭亡。周武王任用贤才，发展农业，实行分封制，西周很快得到巩固和强大，而商纣王对外征伐，对内实施暴政，最终导致商朝的灭亡。
结论：所以说，得民心者得天下，失民心者失天下。（言之有理即可）
【详解】（1）根据材料内容，结合所学可知，商朝的建立者是商汤。
（2）本题为开放性试题，结合材料和所学知识，按照要求论述，言之有理即可。在提炼观点时，可以用陈述句表述为“得民心者得天下，失民心者失天下”；在进行论证时，可以运用材料中夏桀暴虐失去民心，最终亡国，商汤得到民心，灭夏建商，让商朝强大的例子，也可以运用所学内容，列举商纣王暴政亡国，周武王吊民伐罪的例子；最后，一定要用一两句话总结，作为论证的结论。
23．示例：观点：变革创新推动社会发展进步。
论述：大禹大胆创新，改堵为疏，治理黄河取得成功。春秋时期，齐桓公任用管仲为相，进行改革，大力发展生产，使齐国经济军事实力增强，从而称霸诸侯。战国时期，秦孝公任用商鞅变法，建立县制，鼓励耕织，奖励军功，使秦国成为最强大的诸侯国，为秦统一六国奠定了基础。秦朝嬴政统一文字、货币，开创了君主专制中央集权制度，为“百代都行秦政制”奠定了基础。
结论：综上所述，变革创新为社会发展进步提供了强大动力。我们要深化改革，敢为人先，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
【详解】根据材料“大禹改堵为疏，治水成功”、“齐桓公任用管仲进行改革，成为春秋时期第一个霸主”、“秦孝公重用商鞅进行变法，使秦国成为战国时期最为强盛的诸侯国。”可得出观点是变革创新推动社会发展进步。论述为：大禹大胆创新，改堵为疏，治理黄河取得成功。春秋时期，齐桓公任用管仲为相，进行改革，大力发展生产，使齐国经济军事实力增强，从而称霸诸侯。战国时期，秦孝公任用商鞅变法，建立县制，鼓励耕织，奖励军功，使秦国成为最强大的诸侯国，为秦统一六国奠定了基础。秦朝嬴政统一文字、货币，开创了君主专制中央集权制度，为“百代都行秦政制”奠定了基础。结论为：综上所述，变革创新为社会发展进步提供了强大动力。我们要深化改革，敢为人先，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
24．示例1：孔子，儒家学派的创始人，中国古代著名的思想家，教育家；他的核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”，政治上主张“以德治国”反对苛政；他创办私学，主张“有教无类”，提出“因材施教”等重要的教育理念。他的思想及言论由其弟子整理为《论语》一书，他的学说和理念对中国社会发展产生深远的影响。
示例2：商鞅，战国时期，秦国变法的主持者，变法期间，推行一系列的改革措施：如确立县制，改革户籍制度，严明法度，鼓励耕织，奖励军功，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。
【详解】根据“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。”可选择商鞅这一人物。概括的内容主要是结合商鞅变法的内容影响等展开。如商鞅，战国时期，秦国变法的主持者，变法期间，推行一系列的改革措施：如确立县制，改革户籍制度，严明法度，鼓励耕织，奖励军功，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。
25．观点：诸子百家思想是我国传统文化的重要组成部分（诸子百家的思想对后世产生了深远的影响）。
论述：春秋战国时期的百家争鸣，留下了丰富的思想文化。儒家的孔子和孟子，核心主张是“仁”，人与人之间要友善相处，国家要推行轻徭薄赋的统治，构建和谐美好的理想社会；法家代表人物韩非子，主张改革进取，提倡法治，建立中央集权国家，提高了行政效率，增强国家的实力。综上所述，百家争鸣所留下的是古代优秀文化遗产，我们应当取其精华，去其糟粕，古为今用。
【详解】根据题干材料“诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，既彼此批评博弈，又相互吸收交融，形成了为后世所称到的‘百家争鸣’，在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章”、“诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产，塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌，塑造了这个民族的历史以及未来。”并结合所学可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响，因此可以确定观点为：诸子百家思想是我国传统文化的重要组成部分或诸子百家的思想对后世产生了深远的影响。论述为：春秋战国时期的百家争鸣，留下了丰富的思想文化。儒家的孔子和孟子，核心主张是“仁”，人与人之间要友善相处，国家要推行轻徭薄赋的统治，构建和谐美好的理想社会；法家代表人物韩非子，主张改革进取，提倡法治，建立中央集权国家，提高了行政效率，增强国家的实力。综上所述，百家争鸣所留下的是古代优秀文化遗产，我们应当取其精华，去其糟粕，古为今用。
精选高频考题25题·非选择题
姓名：_________ 班级：_________ 学号：_________
一、综合题
1．分阅读材料，回答问题。
材料一：相传，尧年老的时候，在联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干。于是，舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。
——摘编自《中国古代史常识》
材料二：“周灭了商，席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”
——[费正清等《中国：传统与变革》
材料三：春秋战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”
（1）根据材料一，说出我国在原始社会末期推选部落联盟首领制度的名称。
（2）根据材料二和所学知识，指出西周时为了管理疆土，实行的制度名称，以及这一制度的积极作用。
（3）根据材料三结合所学知识，填下表：
2．材料一：樊迟问仁。子曰：“克己复礼为仁”。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
子贡问曰：“有一言而可以终身行者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语》
材料二：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也”
——《道德经》
材料三：春秋战国时期，鲁国尚儒学……齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……
——邹逸麟《中国历史地理概述》
材料四：要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
（1）根据材料一，指出孔子的核心思想是什么？请你引用材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张。
（2）材料二中的言论出自春秋时期的哪一位思想家？并写出他的主要的政治主张。
（3）材料三反映了这一时期在思想学术领域出现了怎样的局面？
（4）根据材料四，结合所学谈谈我们应如何对待传统文化？
3．阅读材料，回答下列问题
材料一：（西周）分封71国，其中同姓诸侯40国……通过逐级分封，编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。
——摘编自晁福林《中国古代史（上册）》
材料二：公元前475年，历史进入战国时代，各国间的兼并战争愈演愈烈，形成了“强国事兼并，弱国务力守”的竞争局面。在这种背景下，各诸侯国只有选择富国强兵，增强实力，才能生存下去；反之，则会面临被吞并的结局。为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治，随着生产力的发展，各诸侯国纷纷掀起变法运动，相继进行改革。
——摘编自张俊英等《商鞅变法的当代价值与现实意义研究》
材料三：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。这一时期出现了空前的活跃局面，对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用。
——摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”》
（1）根据材料一，指出西周与夏商相比创新的政治制度及其作用。结合所学知识，说说被分封的诸侯有哪些权利和义务？
（2）根据材料二，归纳战国时代的主要形势，并指出各国纷纷变法的目的。结合所学知识，说说战国时期变法最成功的是哪个国家的哪次变法？
（3）根据材料三，归纳百家争鸣对中国发展的重要意义。
4．（2022秋·江苏苏州·七年级校联考期中）阅读下列材料，回答问题｡
材料一：
材料二：今大道既隐，天下为家，……大人世及以为礼｡
——《礼记•礼运》
材料三：
请回答：
（1）根据材料一中的四位人物，说出与我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度有关的是哪几位？（只要写序号）这一制度是什么？
（2）根据材料二判断这种“天下为家”的局面是从哪个朝代开始的？它采取了什么制度？
（3）材料三的两幅图反映了西周初年实行的哪种政治制度？结合所学知识，概括该制度实行的目的｡
5．考古·发现。近年我国考古工作取得了重大成就，丰富了历史内涵。阅读下列材料，回答问题。
材料一 1921年以来，北京周口店北京人遗址……考古发现包括：10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达6米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。
——摘编自教师教学用书《中国历史》
（1）上述材料反映了北京人怎样的生产生活状况？
材料二
（2）根据图一并结合所学知识，在答题卡的地图中用斜线／／／／／／／标示出中国稻作起源的区域，并说明理由。根据上述材料和所学，指出中国稻、粟和黍的人工栽培及中国粟的对外传播为人类文明作出的重要贡献。
材料三 学者认为早期国家出现的标志是出现了公共权力，有了阶级压迫，出现贫富分化，城市的出现即体现了这一点，有了统治阶级；文字的出现是人类进入文明阶段的标志之一；此外，金属工具的使用、礼制的形成等也是国家出现的表现。
材料四
（3）依据材料三的观点，从材料四中找出证据印证“有学者推论……已经出现早期国家。”
材料五
（4）旨是燕国第二代诸侯。铭文记载了燕侯旨的什么活动？这反映西周实行了什么政治制度？
6．历史虽然已经离我们远去，但总会留下一些遗迹，这些遗迹就成为我们探究历史古风遗韵的重要依据．阅读材料，结合所学知识，回答问题．
【遗址中的历史】
（1）图一的遗址经考古学家认定，是夏朝的都城．这一都城见证了哪位历史人物从部落联盟首领到君主的转变？图二为殷墟遗址，是哪位商王把都城迁到这里的呢？
【文物中的历史】
（2）图三中的文物腹内底部铸有铭文，记载了周武王伐纣的史实．结合所学知识，说一说周武王伐纣的结果是什么？
【史书中的历史】
“（帝纣）好酒淫乐……大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮．”
———出自《史记·殷本纪》
（3）史料反映商纣王实行什么样的统治？通过以上探究，请你归纳夏商西周时期我国历史发展的特点．
7．春秋战国时期，随着生产力的发展，社会发生了巨大的变化。阅读下列材料，回答问题。
【生产力发展】
材料一 在我国出土的文物中，有春秋时期的铁制农具（如图1）。在《战国策·赵策》中有秦国用牛耕田，用河流运粮食的记载。
图1 春秋时期的铁制农具
（1）据材料一，指出春秋时期生产力水平提高的一个重要表现是什么？
【诸侯纷争】
材料二 从春秋到战国政治版图（从左到右）的变动
（2）材料二所示政治版图的变化，反映了怎样的社会现实？
【社会变革】
材料三 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志上》
（3）据材料三归纳“商君”变法的措施。各国变法后，我国进入哪种社会形态？
【思想解放】
材料四 战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。造就了中国古代第一次思想文化发展的高峰。
（4）这一时期思想文化的繁荣局面，在历史上被称为什么？
8．阅读图片，回答问题。
图（a） 图（b） 图（c）《孔子说，仁者的叮咛》（蔡志忠）
（1）请写出图（a）文物所属的远古居民的名称。这一远古居民生活在哪一大河流域？
（2）图（b）是迄今世界上出土的最重的青铜器，请写出它的名称。
（3）根据图（c），指出孔子提出了怎样的治国主张。这一主张是孔子思想中哪一内容的具体体现？
（4）综合以上探究，说说为传承和弘扬中华民族优秀传统文化，我们应该做些什么。
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二
材料三 商鞅颁布法令，废除井田制，允许土地自由买卖……努力从事农业生产、耕耘纺织，送交粮食布帛多者免除本人徭役和赋税……贵族没有军功，不能享受世袭特权……集中小乡镇为县，设置县令、县丞，由国君直接委派官员治理；变法后，秦国成为最强盛的诸侯国，为以后统一全国奠定了基础。
——摘编自《史记·商君列传》
（1）材料一中的图1反映出当时社会出现了什么现象?图2工具的出现促进了当时哪个行业的发展？
（2）根据材料二，把表格中的①②内容补充完整。结合所学知识分析哪家学说为秦朝建立专制主义的中央集权制度奠定理论基础?
（3）根据材料三，并结合所学知识，概括商鞅变法对秦国的影响。
（4）综合上述材料，总结春秋战国时期的时代特征。
10．历史虽然已经离我们远去，但总会留下一些遗迹，这些遗迹就成为我们探究历史古风遗韵的重要依据，请结合下列资料进行相关问题的探究。
【遗址中的历史】
图1河南登封王城岗遗址 图2殷墟遗址
（1）图1的遗址经考古学家认定，是夏朝的都城，请你说出此都城的名称。如果将此都城进行复原，除了城堡、宫殿外，还会有什么国家机构？在王位继承方面夏朝建立了什么新制度。
（2）图2为殷墟遗址，此遗址是哪一个王朝的都城？哪一国王迁都到此？该王朝有哪些高度发达的文明成就？
【文物中的历史】
图3 利簋
（3）图3中的文物腹内底部铸有铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作旜公宝尊彝。”这段铭文记载了周武王伐纣的概况。
【史书中的历史】
商纣荒淫无道，聚众作乐，”以酒为池，悬肉为林”，作长夜之饮。
——摘编自《史记·殷本纪》
（4）此史料反映出商封王时期怎样的统治？这一统治最终导致了什么结果？
（5）通过以上探究，请你归纳概括出夏商时期我国历史发展阶段。
11．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣。请结合下列材料，回答相关问题。
【小邮票，大舞台】
材料一：如下图。
（1）《杏坛讲学》表现了孔子教育上的成就，请简单介绍一下这些成就。孔子周游列国，宣传自己的政治主张，请说出其中的两点主张。
（2）《道德与伦理价值——道》是为纪念老子而发行的邮票。请你为邮票配上老子的简介。
【看新闻，学历史】
材料二：奠定中华民族精神的儒家、法家、道家等传统思想．．．．．．诸子百家就是在这样一个大背景下形成的．．．．．．百家争鸣不是坐而论道，而是与中国社会的实践紧密相连，争鸣的过程也是一个试错的过程．．．．．．而决定学派命运的是看这些学派是否符合天下大势的走向。
（3）这一时期除了“儒家、法家、道家”还有哪一重要学派？说出这一学派的代表人物及其主张。
（4）当时的“天下大势”是什么？哪家学派的主张符合这一大势？
12．七年级（1）班的同学，学习了第6课《动荡的春秋时期》后，对相关问题进行了探究学习，请你参与回答相关问题。
【追根源探因果】
材料一：公无前770年，周平王迁都洛邑。从此我国进入春秋时期，王权衰落，周王统治出现了危机。一些诸侯国强大起来。为了争夺更多的土地、财产和人口，争当左右天下、支配别国的霸主，几个大的诸侯国之间展开了长期的争霸战争。
（1）结合材料一分析春秋争霸局面出现的原因是什么？
材料二：孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”
（2）材料二中首先称霸的是哪一诸侯国？除了“桓公”外，该时期称霸中原的霸主还有哪些？（写出两个即可）
【后人评说析作用】
材料三：在评价春秋争霸战争时，有的人说，“春秋无义战”。列宁曾这样评价战争：“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度。”
（3）根据材料三，结合所学知识谈谈对春秋时期战争性质的理解。
（4）从列宁对战争的评价角度，说说春秋时期的战争对历史前进的积极作用。
13．社会大变革时期――激发学术思想的繁荣
材料一：“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说。”
——（王国维）
材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。
——（钱穆《国史大纲》）
材料三：“道可道也，非恒道也。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下万物生于有，有生于无。”
（1）材料一中的“诸子九流各创其学说”反映的是中国古代史上哪一历史时期的什么历史局面？
（2）材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人？其中“开中国史上民间自由讲学之第一声”指的是他在教育上的什么举措？在治理国家方面，他的政治主张是什么？
（3）材料三的观点出自哪一家学说？该学说创始人的政治主张是什么？
（4）请你结合所学知识谈一谈，今天我们对待传统文化的正确态度应该是什么？
14．生产力水平提高――促进经济制度的变革
材料一：春秋时期，社会经济有了很大发展，尤其是春秋后期铁制农具和牛耕的出现。战国时期，铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高。
——（摘自教材Ｐ29、35）
材料二：（战国时期）社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。
——（摘自教材Ｐ35）
材料三：孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。①僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。居三年，作为筑冀阙宫庭於咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。②为田开阡陌封疆，而赋税平。③平斗桶权衡丈尺。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙於孝公，诸侯毕贺。
——（《史记·商君列传》）
（1）根据材料一，指出社会生产力水平不断提高的标志是什么？
（2）根据材料二，说明各诸侯国实行变法改革的背景是什么？目的是什么？
（3）结合所学知识，判断材料三所述内容属于哪一次变法？写出与①②③划线处对应的的变法内容
15．从西周到春秋时期，我国的经济和政治领域发生了一系列的重大变革，产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一：
（1）说出我国春秋时期农业生产力水平提高的重要标志？
材料二：平王立，东迁洛邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（指诸侯）。
——《史记．周本纪》
（2）“平王立，东迁于洛邑”是在哪一年？标志着哪一时期的开始？
（3）“政由方伯（指诸侯）”，请你列举春秋时期的四个霸主？
（4）请你试着分析一下诸侯争霸产生的影响？
16．阅读下列材料，回答问题。
春秋战国时期，诸侯格局纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。儒、法、道、墨等学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之向进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。
材料一：樊迟问仁，子曰：“爱人”。
——《论语·颜渊》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语·瓶也》
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
材料二：夫严刑者，民之所畏也：重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——《韩非子》
请回答：
（1）指出“百家争鸣”出现的背景和各学派争论的共同问题。
（2）《论语》是反映哪一个人思想的书籍？他是哪一学派的创始人？他的思想核心是什么？作为教育家，他对古代教育有哪些杰出贡献？请列举你所知道的他的教育名言2条。
（3）材料二中韩非子的思想主张是什么？
17．中华文化曾经长期属于世界文化发展的中心之一，在欧洲的“中世纪”时期更是独领风骚。下列材料从不同角度呈现了当时中华文化的独特成就，请结合所学分析：
材料一：周公围绕分封制进行制度革新，立71国，姬姓（王族）居53。
材料二：在五千多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念……是建设人类命运共同体的重要思想宝库。
——赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》
（1）新生的周王朝为什么要进行制度革新？依据材料一，指出“分封制是以血缘关系的宗亲为主”的证明。各国统治者在分封之下享有的权利依靠什么物质条件来保证？
（2）材料二中“己所不欲、勿施于人”是我国古代哪一位大思想家的主张？这个主张的核心是什么？材料二中的思想对我们今天的对外交往有何值得借鉴的地方？
18．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：观察下列春秋战国时期的两幅图。
材料二：商鞅把小的乡邑合并为县，全国共设31县，由国君直接委派官吏治理；挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。
——摘编自王耀海《商鞅变法研究》
材料三：他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使本国的经济和军事实力大大提高，他也成为了春秋时期的第一个霸主。
——《中国历史七年级上册》
材料四：（新法）行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治……居五年，秦人富强。
——司马迁《史记·商君列传》
（1）结合材料一，指出促使春秋战国时期生产力快速发展的原因？
（2）根据材料二，概括商鞅变法的措施。
（3）材料三中的“他”指的是谁？结合所学知识回答他称霸打出的政治口号是什么？
（4）根据材料四，并结合所学知识指出商鞅变法的影响。
（5）综合上述材料，谈谈你的认识。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 春秋时期，一些声望高隆的学术大师创办私学，他们多是独立的自由职业者。教师根据自己的学识和见解安排课程，如儒者宣扬仁义之学，法家传播刑名之术等。教育对象也有所变化，如孔子的弟子南宫敬叔等是贵族子弟，子贡出生在富商家庭，颜回却非常贫穷。
——摘编自孙培青《中国教育史》
材料二 下图中历史人物就治国理政展开辩论。
图1图2
——摘自《漫画中国通史故事》
（1）根据材料一结合所学知识，简述孔子的核心思想，并概括他在教育方面的主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，分别简述主张“实施仁政，治理天下”和“采用法治，治理天下”的学派名称。
（3）根据材料二结合所学知识，指出“辩论”的历史时期，并概括其主题。
20．春秋战国时期，在经济、政治和思想上都呈现了一派新气象，请结合下列材料，进行相关问题的探究。
材料一 经济新气象
春秋之期，民用铁器耕作。
——《管子》
考古发掘的春秋时期的铁农具
材料二 思想新动态
言论一若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治。
言论二事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。
言论三顺物自然而无容私焉，而天下治矣。
言论四民为贵，社稷次之，君为轻。
（1）材料一中的史料反映了春秋时期哪方面的进步?从材料一的探究可知，我们研究历史的途径很多，材料一中所用的探究途径有哪些?
（2）材料二中的言论一和言论二，分别代表了哪一学派的思想主张?根据材料二，分析这些学派之间辩论的焦点是什么?
二、论述题
21．下面是一个历史小故事，请你阅读并体验亲历者的感受。结合中国古代史所学知识，写一篇60-100字的小短文，谈谈你对这一事件的看法。（要求∶题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整）
相传，清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的龟甲、兽骨，当作"龙骨"卖给中药店作药材。1899年，北京的官员王懿崇得了病，在这仁堂买药，发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些符号就是商朝的文字。
22．材料论述题。
材料 夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。商汤任用贤才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以为民除暴为口号，兴兵伐夏，终于灭掉夏朝，建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。
——摘编自《中国历史》
（1）根据材料，指出商朝的建立者。
（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）
（温馨提示：1．观点用陈述句，不能用疑问句和反问句；2．论述要举两个例子来论证观点；3．要有结论。）
23．论述题
习近平主席在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中指出：以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。张泽同学在“历史知识进校园”活动中承担其中一个展板的设计任务，通过搜集资料，摘抄出如下资料：
请为张泽同学提供设计展板的建议：选取相关史实材料，结合所学自定一个历史观点，加以阐述说明。（要求：观点明确，史实准确，论从史出，史论结合，条理清楚，不得照抄材料。字数在120字以上。）
24．请从下列材料描述的历史人物中，任选一位人物，结合他对中国历史发展产生深远影响的历史功绩，讲述一个历史小故事。（要求：符合史实，条理清晰，语句通顺，表述完整）
材料一：他前后从事教育四十多年。相传他有弟子3000人，其中出名的有72人。他提倡“道之以德，齐之以礼”，主张“为政以德”。他有关教育思想和教育方法的许多言论，成为后世传颂的格言。
材料二：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。”
——《战国策·秦策一》
25．阅读材料回答
材料 在战国时代，诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，既彼此批评博弈，又相互吸收交融，形成了为后世所称到的“百家争鸣”，在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章……在诸子百家当中，儒家不走极端，讲究仁义礼乐，追求天下和谐的秩序，他们怀有救济苍生的远大理想；韩非子提出君主专治，以法为教，以吏为师，禁止私学，厉行赏罚，奖励耕战，谋求国家富强……诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产，塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌，塑造了这个民族的历史以及未来。
——央视大型纪录片《中国通史》解说词第十六集：诸子百家
请围绕上述材料中关键词“诸子百家、百家争鸣、传统文化”，提炼出一个观点，并结合所学的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚）
派别
人物
主要主张
老子
无为而治
法家
提倡法治
孔子
实行仁政
中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。日本农学家认为，早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。
——摘编自教师教学用书《中国历史》
遗址位于山西襄汾东北15千米，距今4300--4000年，1999年发现，面积达280万平方米。这座大型城址中部，有一个围墙环绕的宫城。宫城内，有多处大型夯土建筑基础……。城内有两处高等级的墓地，……大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶……。有学者推论，这座大城很有可能是尧都平阳，认为当时的黄河中游地区，已经出现早期国家。
——摘编自学生用书《中国历史》
此鼎名为燕侯旨鼎，是在北京出土的西周早期青铜器。高20．4cm，口径16．9cm，重1．9kg。日本京都泉屋博古馆藏。
铭文：屡（燕）侯旨（zhi，“旨”的异体字）初见事，于宗周，王赏旨贝廿朋，用乍（作）又（有）始（姒）宝尊彝。（意译就是：燕侯旨第一次因事到宗周来朝见，周王赏给旨贝二十挂，用来做有姒的宝器。）
学派
代表人物
主要主张
儒家
①
“民为贵，社稷次之，君为轻”
墨家
墨子
兼爱、非攻、尚贤
②
庄子
“顺物自然而无容私焉，而天下治来”
法家
韩非子
“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”。
大禹改堵为疏，治水成功；齐桓公任用管仲进行改革，成为春秋时期第一个霸主；
秦孝公重用商鞅进行变法，使秦国成为战国时期最为强盛的诸侯国。
参考答案
1．（1）禅让制。
（2）分封制；加强对地方控制，稳定政局，扩大统治范围。
（3）
【详解】（1）由材料“相传，尧年老的时候，在联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干。于是，舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。”并结合所学可知，相传在黄帝之后，黄河流域由许多部族，为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。
（2）由材料“周灭了商，席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”并结合所学可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。
（3）由材料三“春秋战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称‘诸子百家’。”并结合所学可知，春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平；战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治；孔子是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。故表格中第二行空格处填“道家”，第三行空格处填“韩非”，第四行空格处填“孔子”。
2．（1）“仁”克己复礼为仁。（己欲立而立人，己欲达而达人。或己所不欲勿施于人）
（2）老子；无为而治
（3）百家争鸣。
（4）取其精华，弃其糟粕。（言之有理即可）
【详解】（1）根据“克己复礼为仁”并结合所学内容可知，孔子的核心思想是“仁”。孔子主张“克己复礼为仁”，可以证明孔子的核心思想是仁。
（2）结合所学内容可知，《道德经》是老子的著作，所以材料二中的言论出自老子；他的主要政治主张是无为而治。
（3）根据“齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛”并结合所学内容可知，这一时期在思想学术领域出现了百家争鸣的局面。
（4）本题为开放性试题，没有固定答案。综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可。如取其精华，弃其糟粕。
3．（1）政治制度：实行分封制。作用：打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。权利：享有管理封地的土地和人民的权力。义务：向周王进献贡物，并服从周王调兵。
（2）形势：兼并战争愈演愈烈，各国以富国强兵求生存。目的：为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治制。国家：秦国。变法：商鞅变法。
（3）意义：构造了中华民族传统文化的基本精神；推动社会发展。
【详解】（1）根据材料一“（西周）分封71国，其中同姓诸侯40国……通过逐级分封，编织起由中央向四方扩散的控制网络”可知，西周与夏商相比创新的政治制度是分封制，西周的分封制打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国；诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。
（2）根据材料二“公元前475年，历史进入战国时代，各国间的兼并战争愈演愈烈，形成了‘强国事兼并，弱国务力守’的竞争局面。在这种背景下，各诸侯国只有选择富国强兵，增强实力，才能生存下去；反之，则会面临被吞并的结局。”可知，战国时期兼并战争愈演愈烈，各国以富国强兵求生存，根据材料二“为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治，随着生产力的发展，各诸侯国纷纷掀起变法运动，相继进行改革”各国变法的目的是为了强盛国力，发展封建经济，建立地主阶级统治制。结合所学知识可知，战国时期最成功的变法是秦国的商鞅变法。
（3）根据材料三“它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。这一时期出现了空前的活跃局面，对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用”并结合所学知识可知，百家争鸣构造了中华民族传统文化的基本精神；推动社会发展。
4．（1）BCD；禅让制｡
（2）夏朝；世袭制｡
（3）分封制度；为稳定周初的政治形势，巩固疆土（或巩固政权）｡
【详解】（1）人物：据材料并结合所学可知，我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度是禅让制，与此制度有关的人物是尧、舜、禹，故BCD与该制度有关。
制度：据材料并结合所学可知，我国上古时期一种民主推选部落联盟首领的制度是禅让制。
（2）朝代：据材料“今大道既隐，天下为家，……大人世及以为礼｡”可知，夏朝的建立，即禹传位于启，王位世袭制代替禅让制，这种“天下为家”的局面开始形成。
制度：据材料“今大道既隐，天下为家，……大人世及以为礼｡”可知，夏朝的建立，即禹传位于启，王位世袭制代替禅让制。
（3）制度：据材料三并结合所学可知，材料反映的是等级森严的分封制。
目的：据所学可知，分封制的目的是巩固周王室的统治，拓展周王室的疆域。
5．（1）信息：会制作使用工具，包括石器和骨器；会原始狩猎；懂得用火，并会保存火种。
（2）标示：只要用“／／／／／／”在长江流域标示出来即可得分。
理由：中国水稻起源于长江流域。
贡献：丰富了世界不同地区的食物多样性；促进了世界农业的发展；为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
（3）证据：“这座大型城址中部，有一个围墙环绕的宫城。宫城内，有多处大型夯土建筑基础”说明出现了宫城；“城内有两处高等级的墓地”说明已经出现贫富分化；“大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”说明出现了礼制；“城内还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶”说明出现金属工具和原始文字；这些都证明了学者的推论，这一时期出现了早期国家。
（4）活动：燕侯朝见了周天子，受到周天子赏赐，铸造了宝鼎。制度：分封制。
【解析】【小题1】根据“10万多件石器，成批的骨器”可知北京人会制作使用工具，根据“100多种野兽化石”“灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等”可知北京人会使用火，过着狩猎采集生活。
【小题2】斜线表示区域应该是长江流域，理由是长江中下游是亚洲稻的起源地之一。稻粟黍的人工栽培，是我们祖先为人类文明作出的重要贡献，原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
【小题3】根据材料三可知早期国家的标志包括公共权力，阶级压迫，贫富分化，城市，文字，金属工具，礼制等，又根据材料四“大型城址”“宫城”“高等级的墓地”“礼器”等词语判断符合材料三中关于早期国家的条件。
【小题4】根据铭文可知燕侯朝见了周天子，受到周天子赏赐，铸造了宝鼎。周朝实行分封制，贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。
6．（1）禹；盘庚
（2）商朝灭亡
（3）统治：实行暴政，荒淫无度；特点：早期国家（奴隶制国家）的建立与繁荣（或夏、商、西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段也可得）
【详解】（1）所学可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。因此得出是禹；根据所学可知，夏朝几次迁都，盘庚时把都城迁到殷。
（2）分布于陕西渭水流域周原一带的周部族，以农业立国，不断拓展疆土，发展迅速。周武王时，得到吕尚、周公等人的辅佐，周部族日益强盛。商王纣统治残暴，公元前1046年，周武王伐纣，双方在牧野大战，商朝灭亡。公元前 1046 年，周武王建立周朝，定都镐京，史称“西周”。
（3）统治：根据“（帝纣）好酒淫乐……大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮．”可得出实行暴政，荒淫无度；特点：根据材料可得出特点是早期国家的建立与繁荣。
7．（1）铁农具的使用；
（2）诸侯纷争：出现统一趋势等；
（3）废井田（或承认土地私有）、奖励耕战；封建社会；
（4）百家争鸣；
【详解】（1）表现：根据材料一“有春秋时期的铁制农具”以及图片可知，春秋时期生产力水平提高的一个重要表现就是铁农具的使用。
（2）社会现实：根据材料二“从春秋到战国”政治版图变动，我们可以看到诸侯国在变少，领土面积扩大，由此可以得出此时诸侯纷争，出现统一趋势。
（3）措施：根据材料三“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，…倾邻国而雄诸侯”可知，“商君”改革的措施主要有国家承认土地私有，奖励耕战。
社会形态：结合所学知识可知，各国变法后，我国进入封建社会时期。
（4）称为：根据材料四“战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。造就了中国古代第一次思想文化发展的高峰。”结合所学知识可知，战国时期，由于生产力的发展，传统的社会秩序受到猛烈冲击，社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出不同见解，涌现出一批作出开创性贡献的学术大师，形成思想领域中百家争鸣的局面。
8．（1）半坡人；黄河流域。
（2）司母戊鼎。
（3）以德治国；仁。
（4）积极学习中华民族的优秀传统文化，树立保护中华民族传统文化的意识。从我做起，从身边小事做起，尽自己的力量保护中华民族的优秀传统文化。对于传统文化，取其精华，弃其糟粕。
【详解】（1）名称：根据材料并结合所学知识可知，图（a）文物是人面鱼纹彩陶盆，是半坡人制作的彩陶。
流域：根据所学知识可知，距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活。
（2）名称：根据材料并结合所学知识可知，图（b）是迄今世界上出土的最重的青铜器是司母戊鼎。商朝铸造的司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832．84千克。铸造这样硕大的器物，工艺十分复杂，需要许多人协同合作才能完成。
（3）主张：根据材料并结合所学知识可知，根据图（c）可知，孔子提出的治国主张是以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。
具体体现：根据所学知识可知，以德治国的主张是孔子思想中仁的具体体现。
（4）做法：综合以上探究可知，为传承和弘扬中华民族传统文化，我们应该积极学习中华民族的优秀传统文化，树立保护中华民族传统文化的意识。从我做起，从身边小事做起，尽自己的力量保护中华民族的优秀传统文化。对于传统文化，取其精华，弃其糟粕。
9．（1）诸侯争霸（或动荡）；农业
（2）①孟子②道家；法家
（3）增强了秦国国力（秦国实现富国强兵，经济和军队战斗力分开答也可以）；为秦国统一全国奠定了基础；确立了封建制度。（答出两点即可）
（4）动荡与巨变或社会大变革或诸侯争霸和社会变革。
【详解】（1）现象：根据材料一中图1春秋争霸形势图，可得出当时社会出现了诸侯争霸（或动荡）的现象；行业：根据材料一中图2春秋时期的铁制农具，可得出铁制农具的出现促进了农业的发展。
（2）根据材料二中“儒家‘民为贵，社稷次之，君为轻’ ”，可得出这位代表人物是孟子；根据材料二中“庄子‘顺物自然而无容私焉，而天下治来’”，可得出庄子是道家学派；根据材料二中“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”，结合所学知识可知，法家学说为秦朝建立专制主义的中央集权制度奠定了理论基础。
（3）影响：根据材料三中“变法后，秦国成为最强盛的诸侯国”，可得出商鞅变法增强了秦国国力或秦国实现富国强兵；根据材料三中“为以后统一全国奠定了基础”，可得出商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础；结合所学知识可知，秦统一全国后，确立了封建制度。
（4）特征：根据上述材料，结合所学知识可知，春秋战国时期的时代特征可以概括为动荡与巨变或社会大变革或诸侯争霸或社会变革。
10．（1）阳城。监狱。世袭制。
（2）商朝；盘庚，青制器、甲骨文
（3）公元前1046年，周武王与商军在牧野决战，周军攻入商都，商朝灭亡。
（4）商纣王实行暴政，荒淫无度。导致国家灭亡。
（5）早期国家的建立与发展时期。（表述意思相近即可）
【详解】（1）根据图片及题干信息“图1的遗址经考古学家认定，是夏朝的都城”结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，在阳城修建城池，得出此都城的名称是阳城；夏朝建立了军队，制定刑法，设置监狱，还制定了历法，得出除了城堡、宫殿外，还会有的国家机构是监狱；禹最初想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置，从此，世袭制代替禅让制，得出在王位继承方面夏朝建立了世袭制。
（2）根据图片结合所学知识可知，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后，保持了相对的稳定，得出殷墟遗址商朝的都城；盘庚迁都到此；商朝文明成就有甲骨文的发现，这应该是中国古代最早的最成熟的文字，商朝的青铜文化在中国古代文明史上占有重要地位，得出商朝高度发达的文明成就有青制器、甲骨文。
（3）根据材料“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”结合所学知识可得出，公元前1046年，周武王与商军在牧野决战，周军攻入商都，商朝灭亡。
（4）根据材料“商纣荒淫无道，聚众作乐，以酒为池，悬肉为林”结合所学知识可得出，商纣王实行暴政，荒淫无度；这一统治最终导致国家灭亡。
（5）根据以上材料问题结合所学知识可知，夏朝是中国历史上第一个王朝，商、周早期国家进一步发展，得出夏商时期我国历史发展阶段是早期国家的建立与发展时期。
11．（1）教育成就：创办私学，提倡“有教无类”，注重道德教育和文化知识教育相结合，提出一系列教学原则和方法。政治主张：推崇西周的政治制度，以德治国，反对苛政。
（2）老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。主张人们应顺应自然；事物都有其对立而，要从正反两方面思考问题；政治上主张“无为而治”。
（3）墨家。墨子；“兼爱”“非攻”，提倡节俭等。
（4）从分裂走向统一。法家。
【详解】（1）根据所学知识可知，孔子是春秋是的伟大的思想家，教育家，政治家，他在教育上的成就是创办私学，主张“有教无类”，在教学中注重道德教育和文化知识教育相结合，提出一系列教学原则和方法，在政治上推崇西周的政治制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意，反对苛政，认为统治者只有实行德政，社会才会稳定，得出孔子教育上的成就有创办私学，提倡“有教无类”，注重道德教育和文化知识教育相结合，提出一系列教学原则和方法；孔子的政治主张有推崇西周的政治制度，以德治国，反对苛政。
（2）根据纪念邮票“《道德与伦理价值——道》”结合所学知识可得出，老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，主张人们应顺应自然，事物都有其对立而，要从正反两方面思考问题，政治上主张“无为而治”。
（3）根据所学知识可得出，这一时期除了“儒家、法家、道家”还有墨家学派；根据所学知识可知，墨子是战国著名思想家、政治家，墨家学派的创始人，他主张“兼爱”、“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，得出墨家学派的代表人物墨子，主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭等。
（4）根据所学知识可知，诸侯国之间的战争，加快了统一的步伐，得出当时的“天下大势”是从分裂走向统一；战国末期的韩非集法家思想之大成，他主张加强君主集权，剪除私门势力，“以法为教”，厉行赏罚，奖励耕战，主张建立统一的法治国家，得出法家学派的主张符合从分裂走向统一。
12．（1）周王室衰微，诸侯强大；为了争夺土地和人口。
（2）齐国。晋文公、楚庄王、秦穆公等。
（3）为了争霸而进行的非正义战争。
（4）通过争霸，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，实现局部统一；民族流动、迁徙，促进了民族的交融；争霸战争加速了新旧制度交替。
【详解】（1）根据材料“我国进入春秋时期，王权衰落，周王统治出现了危机”结合所学知识可知，春秋时王室衰微，诸侯不再听从天子的命令，天子反而依附于强大的诸侯，得出春秋争霸局面出现的原因是周王室衰微，诸侯强大；根据材料“为了争夺更多的土地、财产和人口，争当左右天下、支配别国的霸主，几个大的诸侯国之间展开了长期的争霸战争”可得出，春秋争霸局面出现的原因是为了争夺土地和人口。
（2）根据材料“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”结合所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国经济军事实力大为提高，齐桓公成为春秋时期第一位霸主，得出首先称霸的是诸侯国是齐国；齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸，号令诸侯，得出除了“桓公”外，该时期称霸中原的霸主还有晋文公、楚庄王、秦穆公等。
（3）根据材料“春秋无义战”结合所学知识可知，春秋时期战争是奴隶主的掠夺战争，春秋时期大的诸侯国吞并小的诸侯国的战争以及大国之间的争霸战争是奴隶主贵族争夺土地和人口的战争，破坏性十分严重，得出春秋时期战争性质是为了争霸而进行的非正义战争。
（4）根据材料“它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，得出春秋时期的战争对历史前进的积极作用是通过争霸，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，实现局部统一；民族流动、迁徙，促进了民族的交融；争霸战争加速了新旧制度交替。
13．（1）战国时期；百家争鸣。
（2）儒家；创办私学；以德治国。
（3）老子；无为而治。
（4）传承和弘扬传统文化；取其精华，去其糟粕。
【详解】（1）依据材料并结合所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大，当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短，这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
（2）依据材料“开中国史上民间自由讲学之第一声”并结合所学知识可知，他是孔子，儒家学派的创始人，他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展；面对当时社会的动荡，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意，他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦服，社会才会稳定。
（3）依据材料“道可道也，非恒道也。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下万物生于有，有生于无。”并结合所学知识可知，他是老子，道家学派的创始人，姓李名耳，做过周朝的史官，管理王室的典籍，老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的，老子善于从正反两方面思考问题，老子在政治上主张“无为而治”。
（4）综合上述材料并结合所学知识可知，本题是开放性题目，言之有理即可，如传承和弘扬传统文化，取其精华，去其糟粕。
14．（1）铁制农具和牛耕的出现。
（2）背景：铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强；目的：各国为了富国强兵，在兼并战争中取胜而纷纷变法。
（3）商鞅变法；①鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；②废除井田制，允许土地自由买卖；③统一度量衡。
【详解】（1）依据材料“战国时期，铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高。”分析可知，社会生产力水平不断提高的标志是铁制农具和牛耕的出现。
（2）依据材料“（战国时期）社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。”分析可知，各诸侯国实行变法改革的背景是铁制农具和牛耕的进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力不断增强，目的是各国为了富国强兵，在兼并战争中取胜而纷纷变法。
（3）依据材料“以卫鞅为左庶长，卒定变法之令”并结合所学知识可知，是商鞅变法，战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强，为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜，在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施；依据材料“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”并结合所学知识可知，这是商鞅变法中“鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役”的措施，依据材料“为田开阡陌封疆，而赋税平。”并结合所学知识可知，这是商鞅变法中“废除井田制，允许土地自由买卖”的措施，依据材料“平斗桶权衡丈尺”并结合所学知识可知，这是商鞅变法中“统一度量衡”的措施。
15．（1）铁制农具和牛耕的使用。
（2）公元前770年。春秋时期。
（3）齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
（4）利：有利于国家统一，促进民族交融；
弊：给社会带来种种灾难。
【详解】（1）根据材料一图片信息中的“铁农具”和“牛尊”结合所学知识，可知春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，农业生产力水平提高。
（2）根据所学知识，可知公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期，前770——前476年为春秋时期。
（3）根据所学知识，可知春秋时期诸侯争霸，齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原。
（4）本题是开放题，根据所学知识围绕诸侯争霸对国家的利弊影响回答即可，如：有利于国家统一，促进民族交融，但长期的争霸战争，也给社会带来种种灾难。
16．（1）背景：诸侯争霸，周王室衰微；铁犁牛耕出现，生产力发展，井田制走向瓦解；社会处于大动荡、大变革之中。问题：国家的治理。
（2）孔子；儒家；“仁”、“礼”；创办了私学，打破了学在官府的局面。、学而不思则罔，思而不学则殆；学而时习之，不亦说乎。
（3）治理国家要实行严刑峻法。
【详解】（1）根据“诸侯格局纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立”并结合所学内容可知，“百家争鸣”出现的背景主要是诸侯争霸，周王室衰微；铁犁牛耕出现，生产力发展，井田制走向瓦解；社会处于大动荡、大变革之中。根据“儒、法、道、墨等学派针对治理国家的问题提出自己的主张”可知共同问题是关于国家治理的主张。
（2）结合所学内容可知，《论语》是反映的是孔子的思想。孔子开创了儒家学派。他的思想核心是“仁”和“礼”。孔子对教育的贡献主要是创办了私学，打破了学在官府的局面。他的教育名言：有学而不思则罔，思而不学则殆；学而时习之，不亦乐乎，等等。
（3）根据“吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也”可知，韩非子的思想主张是采用严刑峻法治理国家。
17．（1）原因：①稳定政治形势；②巩固疆土。证明：“立71国，姬姓居53”。
物质条件：①有效管理的土地、②有效管理的人民。
（2）思想家：孔子。主张的核心：“仁”。
借鉴：①开放包容，②求同存异，维护世界和平。
【详解】（1）结合所学可知，西周初期，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，受封者可以在自己的封地内再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”；由“立71国，姬姓（王族）居53”可以证明分封制是以血缘关系的宗亲为主。周王授予各国统治者在分封之下管理土地和人民的权力，诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。
（2）孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。孔子在政治上主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。由材料二“在五千多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念……是建设人类命运共同体的重要思想宝库。”并结合所学，孔子“仁”的思想，对我们的现实意义就是要求我们在人际关系中要互相爱护，融洽相处，待人宽容，要有开放包容，求同存异的胸怀，仁爱永远不会过时，维护世界和平等。
18．（1）铁器农具广泛使用；牛耕技术推广。
（2）确立县制，由国君直接派官吏治理；废除井田制，允许土地自由买卖。
（3）齐桓公；“尊王攘夷”。
（4）商鞅变法废除了旧贵族特权，加强了地主阶级中央集权制度，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，秦国逐渐强大起来，为以后秦国统一全国奠定了基础。
（5）改革是实现国家富强的重要推动力等。
【详解】（1）根据材料中春秋战国时期的两幅图可知，铁器农具广泛使用，牛耕技术推广，促使了春秋战国时期生产力快速发展。
（2）措施：根据材料“商鞅把小的乡邑合并为县……由国君直接委派官吏治理”可知，确立县制，由国君直接派官吏治理；根据材料“挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税……”可知，废除井田制，允许土地自由买卖。
（3）人物：根据材料“ 他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产……”及所学可知，齐桓公任用管仲为相，采纳管仲的建议，改革内政。口号：根据所学可知，齐桓公打着“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主。
（4）影响：根据材料“……民勇于公战……秦人富强”及所学可知，可以从商鞅变法废除了旧贵族特权，加强了地主阶级中央集权制度，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，秦国逐渐强大起来，为以后秦国统一全国奠定了基础等角度作答。
（5）认识：本题属于开放性试题，言之有理即可。可以从改革是实现国家富强的重要推动力等角度作答。
19．（1）核心思想：“仁”：教育主张：有教无类；因材施教。
（2）学派：儒家：法家。
（3）时期：战国时期。
主题：百家争鸣
【详解】（1）孔子的核心思想是仁，将仁作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。根据“孔子的弟子南宫敬叔等是贵族子弟，子贡出生在富商家庭，颜回却非常贫穷”可知孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”。
（2）儒家是战国时期有很大影响的一个学派，主要代表人物是孟子，他主张实行仁政。法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。
（3）战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短，这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
20．（1）春秋时期已经使用铁制工具进行耕作（或生产工具方面的进步）。途径：文献记载;考古发现。
（2）言论一：墨家，言论二：法家。焦点：治国方略。（只要说出治国方面即可）
【详解】（1）根据材料一图片和“春秋之期，民用铁器耕作。”可知，该内容反映了春秋时期生产工具方面的进步，春秋时期已经使用铁制工具进行耕作。结合所学知识可知，材料一中所用的探究途径有文献记载;考古发现。
（2）根据材料二“言论一若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治。”并结合所学知识可知，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。因此，言论一为墨家。根据“言论二事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”并结合所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。因此，言论二为法家。根据材料三的四则言论并结合所学知识可知，各家学派的论证焦点是治理国家的指导原则和全盘的方针、策略即治国方略。
21．题目：甲骨文的发现。甲骨文是中国的一种古代文字，契刻在龟甲或兽骨上，记载王室占卜的内容。甲骨文是汉字的早期形式，被称为“最早的汉字”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
【详解】本题为开放性试题，没有固定答案。综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可。可从甲骨文的特点和内容的角度进行阐述，拟定题目：甲骨文的发现。如甲骨文是中国的一种古代文字，契刻在龟甲或兽骨上，记载王室占卜的内容。甲骨文是汉字的早期形式，被称为“最早的汉字”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
22．（1）建立者：汤。
（2）评分标准：
一等：观点体现主题且明确；紧扣观点，结合材料内容和所学相关知识进行论述，史论结合，条理清楚。
二等：观点体现主题且明确；围绕观点，根据材料或所学相关知识进行论述但不够周全，史论有结合；条理较清楚。
三等：观点体现主题且较明确；围绕观点，仅根据材料或所学相关知识进行论述但不全面，史论结合一般；条理不够清楚。
四等：观点不明确或没有体现主题；对材料有一定的理解，有自己的论述，史论结合不够合理；条理不清楚。
观点：得民心者得天下，失民心者失天下
论述：商汤，任用贤才，吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，发展经济，人民生活相对安定。商朝很快强大起来。夏桀统治期间，骄横暴虐，大肆挥霍，统治残暴，最终导致朝代的灭亡。周武王任用贤才，发展农业，实行分封制，西周很快得到巩固和强大，而商纣王对外征伐，对内实施暴政，最终导致商朝的灭亡。
结论：所以说，得民心者得天下，失民心者失天下。（言之有理即可）
【详解】（1）根据材料内容，结合所学可知，商朝的建立者是商汤。
（2）本题为开放性试题，结合材料和所学知识，按照要求论述，言之有理即可。在提炼观点时，可以用陈述句表述为“得民心者得天下，失民心者失天下”；在进行论证时，可以运用材料中夏桀暴虐失去民心，最终亡国，商汤得到民心，灭夏建商，让商朝强大的例子，也可以运用所学内容，列举商纣王暴政亡国，周武王吊民伐罪的例子；最后，一定要用一两句话总结，作为论证的结论。
23．示例：观点：变革创新推动社会发展进步。
论述：大禹大胆创新，改堵为疏，治理黄河取得成功。春秋时期，齐桓公任用管仲为相，进行改革，大力发展生产，使齐国经济军事实力增强，从而称霸诸侯。战国时期，秦孝公任用商鞅变法，建立县制，鼓励耕织，奖励军功，使秦国成为最强大的诸侯国，为秦统一六国奠定了基础。秦朝嬴政统一文字、货币，开创了君主专制中央集权制度，为“百代都行秦政制”奠定了基础。
结论：综上所述，变革创新为社会发展进步提供了强大动力。我们要深化改革，敢为人先，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
【详解】根据材料“大禹改堵为疏，治水成功”、“齐桓公任用管仲进行改革，成为春秋时期第一个霸主”、“秦孝公重用商鞅进行变法，使秦国成为战国时期最为强盛的诸侯国。”可得出观点是变革创新推动社会发展进步。论述为：大禹大胆创新，改堵为疏，治理黄河取得成功。春秋时期，齐桓公任用管仲为相，进行改革，大力发展生产，使齐国经济军事实力增强，从而称霸诸侯。战国时期，秦孝公任用商鞅变法，建立县制，鼓励耕织，奖励军功，使秦国成为最强大的诸侯国，为秦统一六国奠定了基础。秦朝嬴政统一文字、货币，开创了君主专制中央集权制度，为“百代都行秦政制”奠定了基础。结论为：综上所述，变革创新为社会发展进步提供了强大动力。我们要深化改革，敢为人先，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
24．示例1：孔子，儒家学派的创始人，中国古代著名的思想家，教育家；他的核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”，政治上主张“以德治国”反对苛政；他创办私学，主张“有教无类”，提出“因材施教”等重要的教育理念。他的思想及言论由其弟子整理为《论语》一书，他的学说和理念对中国社会发展产生深远的影响。
示例2：商鞅，战国时期，秦国变法的主持者，变法期间，推行一系列的改革措施：如确立县制，改革户籍制度，严明法度，鼓励耕织，奖励军功，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。
【详解】根据“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。”可选择商鞅这一人物。概括的内容主要是结合商鞅变法的内容影响等展开。如商鞅，战国时期，秦国变法的主持者，变法期间，推行一系列的改革措施：如确立县制，改革户籍制度，严明法度，鼓励耕织，奖励军功，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。
25．观点：诸子百家思想是我国传统文化的重要组成部分（诸子百家的思想对后世产生了深远的影响）。
论述：春秋战国时期的百家争鸣，留下了丰富的思想文化。儒家的孔子和孟子，核心主张是“仁”，人与人之间要友善相处，国家要推行轻徭薄赋的统治，构建和谐美好的理想社会；法家代表人物韩非子，主张改革进取，提倡法治，建立中央集权国家，提高了行政效率，增强国家的实力。综上所述，百家争鸣所留下的是古代优秀文化遗产，我们应当取其精华，去其糟粕，古为今用。
【详解】根据题干材料“诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，既彼此批评博弈，又相互吸收交融，形成了为后世所称到的‘百家争鸣’，在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章”、“诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产，塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌，塑造了这个民族的历史以及未来。”并结合所学可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响，因此可以确定观点为：诸子百家思想是我国传统文化的重要组成部分或诸子百家的思想对后世产生了深远的影响。论述为：春秋战国时期的百家争鸣，留下了丰富的思想文化。儒家的孔子和孟子，核心主张是“仁”，人与人之间要友善相处，国家要推行轻徭薄赋的统治，构建和谐美好的理想社会；法家代表人物韩非子，主张改革进取，提倡法治，建立中央集权国家，提高了行政效率，增强国家的实力。综上所述，百家争鸣所留下的是古代优秀文化遗产，我们应当取其精华，去其糟粕，古为今用。
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