2024年高考作文专题训练：乔叶散文

这是一份2024年高考作文专题训练：乔叶散文，共12页。试卷主要包含了第⑤段中作者说等内容，欢迎下载使用。

文学是这样一棵树
乔叶
一个男孩一生下来，一棵树就爱上了他。男孩常来和树玩耍，他用树叶编织头冠，在树枝之间荡秋千，或是采摘树上的果子吃。玩累了，他就在树荫下休息。他很高兴，树也很高兴。
但是，随着孩子渐渐长大，他不怎么来找树玩了。有一天，他路过树下，树喊他道：“孩子，来玩啊，来和我玩啊。”
男孩说：“我不能再玩了。我要去挣钱。你能给我钱吗？”
树说：“我没有钱。我只有果子，你把果子采去卖钱吧。”
男孩就把果子采了下来，果然卖了钱。
又过了一段时间，男孩又从树下走过，树又喊他玩，男孩说：“我不能玩，我要成家立业，盖屋取暖。你能帮我盖个屋么？”
树说：“你可以把我的树枝砍下来盖个屋。”
男孩砍下了很多树枝，果然盖了个屋。
又过了一段时间，男孩对树说想要造个船去远方旅行，树就让他把树干砍了，造了船。
很久很久之后，男孩旅行回来了，又来到了树下。树轻轻地说：“孩子，我什么也不能给你了。我很抱歉。”
男孩也轻轻地说：“我什么也不要，只需要一个地方踏踏实实地坐一会儿，休息休息。我太累了。”
树笑了。树说：“孩子，来吧。我这个老树墩，正好能让你坐下来歇歇脚。”
忘记了在哪里读到的这个故事，但我一直记得这个故事。每当想到这个故事，我的心中都会涌起一种难以言喻的感动。这很像是在描述我和文学的关系。最初的最初，我是和文学在快乐游戏的，慢慢地，稿费、版税、影视改编权和各种荣誉如同树的树叶、树干、树枝和果实，都成了改变我生活状态的实用生计。但最终，文学就是那个根扎大地的老树墩，能容我停下来踏踏实实地坐一会儿——不，可以坐很久很久，随便多久。
在小说《最慢的是活着》中，有几句描述祖母的话用来描述文学对我的意义也尚贴切：……哥哥们偶尔会靠着她的肩膀或是枕在她的腿上撒撒娇。——她现在唯一的作用似乎只是无条件地供我们撒娇。多年之后，我才明白：能容纳你无条件撒娇的那个人，就是你生命里最重要的人。”
文学就像是祖母的怀抱，没有比这样的怀抱更适宜撒娇的了。黑暗的，光明的，快乐的，悲伤的，委屈的，得意的，漂亮的，丑陋的，精致的，拙劣的——无须再用正反词来丰富这个句子了，反正无论是什么样的娇，都可以在她这里尽情地撒。如同我曾在一篇小说的创作谈中所言的那样：“……她有着能让我放毒，撒气儿，把心里带罂粟花色调的邪火儿和野性儿开出来的广袤空间。——这便是一种最珍贵的精神礼物。她是一个母亲。宽容、伟大的母亲。在她的怀抱里，我最大程度地接近了赤裸，接近了诚实。”
曾无数次听人哀叹文学无用。这样的哀叹总让我无语。当下的生活是一个多么生机勃勃的彪悍青年啊，“更快，更高，更强”是通用的号令，如果我没有理解错的话，这所有的更快、更高和更强都仅仅是物质的。他们所构成的，是一个庞大而时尚的物质外壳。这种更快、更高和更强，不是文学的。永远也不会是文学的。文学，除了从几本销量羞涩的刊物里衍生出几部无关痛痒的影视作品，她还能有什么用呢？她就是一个在青年后面慢慢行走着的人，不要指望她对当下的生活有什么直接的立竿见影的影响——尤其是面对一个没有耐心的急吼吼的时代。她永远也影响不了股市、房价和菜金，她就那么慢慢地走着——不，她甚至不走，她就在原地站着。她像一棵树，慢慢向上生长和慢慢向下扎根的银杏树。因这慢，我们得以饱满和从容。因这慢，我们得以丰饶和深沉。因这慢，我们得以柔韧和慈悲。
文学就是这么一棵树。我们很多人都是爱着树同时也被树爱着的那个孩子。只要有了这种爱，无论我们走多远，最终都会回到这棵树下。——我有归处，一想到这个，我就觉得无比踏实和幸福。我知道：我不能也不敢指望更多了。对我来说，这就够了。难道不是吗？
（有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．文中的男孩原来与树在一起很快乐，后来受到社会的不良影响，变坏了，他贪得无厌，不断向树木索取，直到榨干树木为止。
B．“文学就像是祖母的怀抱”这个设喻贴切自然，表现出文学的温暖、宽容和伟大，我们在面对文学时也会更加真实与诚恳。
C．现实生活中有很多人认为文学是无用的，但作者并不这么认为；文学虽不能直接作用于物质生活，但却是无用之用，方为大用。
D．本文结尾运用反问手法，虽问不答，但能够很好地激发读者深入思考，引起强烈的共鸣，从而增强文章的表达效果。
2．“文学是这样一棵树”，“这样”具体指哪样？请结合文本简要分析。
3．“文学”与“生活”这一对关系复杂而深奥，但作者却能娓娓道来不失美感，为什么？请从表现手法的角度，结合全文简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
心在夜里
乔叶
①也许很少有人把自己比喻成鼠，我却是其中之一。鼠固然顽劣，却也不乏可爱。我以鼠喻已是倾向于它在夜间行动的属性。少年时曾写过一篇关于鼠的诗，诗中写着：总以一种灰色的心情逃避白天/以长长的寂寞盼守夜晚/月亮睡了星星睡了人睡了猫也睡了/我在地面上自由地跑步或舞蹈/陪自己心爱的情人试探禁区/在五谷杂粮的边角料中/我听着自己的声音清贫地长大……
②诗虽做得粗糙，心倒真的很细致。或许是因为喜欢安静，便对夜晚有一种特殊的知觉和感应。好像思维频道到了夜里才算对了路，心灵的图像和声音都格外清晰起来，笔下的字句才是格外地乖巧和听话。
③夜是我的命。
④四壁萧然，满墙孤影，素烛映书，一卷在握。有时静静地，什么也不写，什么也不做，只是默默遐想，可退一步，可行千里，可以万里，混沌中又满是惬意。这样独坐多时，到头来也不知自己在想些什么，然终须如此，才能恬然入梦。
⑤有时推窗而望，因为身处高楼，能看见万家灯火，只见巷道深深，墨不可测。偶尔灯火阑珊处有点点烟花飘过，仿佛触手可得，却又分外遥远。窗内窗外，眼前心里，一种风景，两样情绪。其中微妙的悲欢与忧乐，大约只有自己知道吧。
⑥月色如雪的晚上，世界只剩下黑白两色。人亦如此。漫步斗室，浅游长廊，清冷的薄霜浓霰中，看见自己长长的衣裙如白鹤一般轻飘缓翔。心亦如此啊。
⑦如钩的夜晚，看着黑色的云朵宛如一片片深翻过的黑土，月儿如拱出地面的弯弯细叶。纯洁无邪的光芒如婴儿初睁的眼，照彻茫茫尘世。然后，这细叶慢慢成熟起来，丰满起来，它开始蓬勃，开始微笑，开始抚摸巍巍青山脉脉细流，开始镀亮绰约枝条婆娑花影。它无所不至无所不亲无所不爱，洁净的波流浸溢了整个土地。这枚平凡的岁月书签一如既往地因循着自然的规律，在逝水流年中阴晴阳缺，栉风沐雨。有时甚至完全被掩盖和窒息。但它宠辱不惊。像一个生命一样，经历着沧桑的过程，不论是满月还是残月甚至逝月，它一样承受得平静和从容。
⑧无数个墨色无边的夜晚，我就这样安恬地躺在阳台的摇椅上读月。月凉如水，心清如水。我一直深深相信，月之所以如此变化不仅仅是因为自然的规律，而是要给万物灵长人以些微特别的寓意和启示。而它又特意在神清气宁的夜晚呈现姿容，大约是知道此时的人心最为明彻吧。
⑨夜魂如月魂，月魂如心魂。那高旷的幽思，那淡淡的伤感，那生活感觉中最基本最细微最丰富的部分，被夜这样连接了起来。老子云：旷兮其若谷。夜在谷底，别有一番景致啊。
⑩像夜间窃粮的小鼠一样，我也习惯于夜间捕捉自己飘浮的思绪，心灵也在此时漫长得格外自由。每字每句都有生气，有灵气，有血气，有表里如一的韵味和亲情。像一个喜悦而辛劳的母亲，我看着一个个字活泼泼地诞生，又乖乖地睡去，心里那一种感觉，无法形容。再听那沙沙作响的纸页声和翻书声如夜鼠小心的噬咬，便忍不住默默微笑起来。
⑪唉，文字，今夜如果没有你，我的心该多孤独。
⑫国人们总爱评论女性的文章多带有自恋情结，除了花草风月似乎无话可说。我却认为这恰恰代表了女性的品质。花为肚肠，雪为肌肤，那种水性，那种柔情，你教她如何！少人本质浇铸的爱的深境，又能有几个须眉能明了？
⑬女人在乎个体生命的意义与幸福，胜过一切。其实说到底，哪一个人过的不是自己的心？不过有的只走康庄大道，有的却善曲径通幽而已。
⑭常有人说早酒晚茶最是有害，我却忍不住，每到深夜必要品一杯绿茶，读几页古书茶不分优劣，书不分雅俗，只是那种散淡自在的情趣实在难得。心在此时，如睡粮囤的鼠，如沐月色的仙人，亦如穿行在夜空的飞鸟。
⑮凭心问夜，我心自知啊。
4．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．开头引用一首关于鼠的诗，在结构上起承上启下的作用，承接上文“我以鼠喻己则是倾向于它在夜间行动的属性”，引发下文作者对夜的特殊感应。
B．第⑭节画横线的句子连用三个比喻，形象写出作者在夜间心情自由飞翔的状况，从而抒发了作者对夜的喜爱之情。
C．文章作为一篇散文，融写景、抒情、阐发生活哲理于一体，把作者在月夜中的感受和生活的体验巧妙地融合起来。
D．文章在最后表达了作为女性作家对人们总爱批判女性文章的自恋情结愤愤不平，并认为自恋情结实质上是一种欣赏万物的柔情。
5．作者在第②段中说“对夜晚有一种特殊的知觉和感应”，请结合全文概括其原因。
6．第⑧小节说月的变化“不仅仅是因为自然的规律，而是要给身为万物灵长的人以些微别的寓意和启示”，请结合全文探究“寓意和启示”包含哪几层含义，并作简要分析。
阅读下面的文字，完成文后各题
一种深久的不安
乔叶
①有时候，走在街上，看见穿得很破的收废品的老人，骑着锈迹斑斑的三轮车，摇着牛皮纸扎成的拨浪鼓，在繁华的大街上一脸灰尘，我就会觉得不安。看见卖水果的小贩，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔细地摘下，然后把它们最大最好的那一面朝外码好，在薄暮里用芭蕉扇赶着聚拢过来的蚊蝇，我也会觉得不安。看见人力车夫坐在树阴下，寂寞地抽着烟，眼神却毫不懈怠地关注着来来往往的人流，仿佛要在第一时间捕捉到他们的乘客，我还会觉得不安。
②我不知道他们的名字，每月赚多少，有几个孩子，住在什么地方。除了从表象上对他们的职业生活有一点认识，我对他们一无所知。可我就是无法抑制自己的这种不安。他们也是有幸福的，我想。生意顺畅的时候，年节团聚的时候，雨天憩息在家里喝点小酒的时候……我相信他们的快乐，也欣赏他们的享受，可我还是感到不安。而我不安的原因听起来竟是这样矫情和可笑——因为我的物质生活比他们富足。
③精神生活充满了主观性和不确定性，是不能比较的。我知道。可物质生活上我确实比他们富足。每当我掏出钱夹去消费时，就不由得会想到他们。一件专卖店里的名牌T恤，一道豪华饭店里的特色佳肴，一辆已经在路边等候的帕萨特出租车……每当我把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚。仿佛我在无形中欠了他们什么，而不能无所顾忌地去花这些其实是自己一分一角挣来的钱。
④有很多人的物质生活都比他们好，也比我好，我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓，也有三六九等。我不是最低的一等，也不是最高的一等。如果作为最低等，我一定不会甘心。但是当我看到真的还有那么多人在我的界线之下生活时，我却无法对自己理直气壮地说：“花自己的钱，想他们干什么，比你过得好的人多着呢！”
⑤似乎是有些神经，有些自作自受。仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。——可细细想来，难道不是么？我的上几辈的亲人中谁没有和他们一样在最狭窄的空间里挣扎过？谁不是和他们一样为了最基本的生计奉献着自己最浓稠的汗水？他们中有多少人敢去翻看“梦特娇”的标价？有多少人摸过五星酒店里的紫檀雕筷？有多少人会识别蓝鸟和奔驰的标志？作为一个在农村长大的孩子，我怎么能够容许自己这么快就割断我和他们之间最本质的那种血脉关联？
⑥我做不到。鲁迅说过，生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。而我已经看到有太多的人正在奢侈和放纵中苟活着。我不想这样。我常常会问自己：有必要穿这么好的衣服么？有必要吃这么贵的菜么？有必要坐这么好的车么？答案常常不是肯定的。那么，我就会坚定地远离这些东西，去做一种最经济的选择。
⑦我不评价别人的消费。这是个性化的时代，在法律允许的范围内，每个人都有权利选择自己的生活方式。所以，我只尽力来控制自己，不让自己的欲望随着时尚的标准而高涨。仿佛只有这样，自己才不会离那些底层的人们更远，同时也才能让心灵获得最质朴的感知和最踏实的抚慰。
7．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）
A．看到其他人物质生活没有“我”富足就感到不安，在许多人看来，这种解释可能十分矫情可笑。
B．每当“我”把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚，主要是因为我挣钱太容易了，没有付出多少血汗。
C．本文作者的情感是清晰的，她对不甘心在社会底层生活的人们既抱有同情，又表达了崇敬之情，表现出一位知识分子的可贵良知。
D．作者大概是农村人的后代，耳闻目睹过农村人挣扎求生的艰难，所以对社会底层百姓有天然的亲近感。
E．虽然作者说不评价别人的消费，因为在个性化的时代这是不被法律许可的，但作者还是想通过本文去影响人们的消费观念。
8．第⑤段中作者说：“仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。”作者为什么要这样说？这表达了作者怎样的情感？
9．结合本文并联系现实，谈谈本文第⑥段所引用的鲁迅的“生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵”的现实意义。
答案
1．A2．①文学可以给年轻人带来单纯的快乐情趣。②文学可以为以文学创作为职业的人提供实用的维持生计的方法。③文学包容真诚，为所有人提供心灵休憩的场所。④文学不同于物质生活的快节奏，慢慢向上生长和慢慢向下扎根，让人们饱满和从容、丰饶和深沉、柔韧和慈悲。3．①以寓言故事开头，将两者的关系形象化，不仅吸引读者阅读兴趣，还易于被读者接受。②巧用比喻，将文学分别比喻为“树”“祖母的怀抱”“在青年后面慢慢行走着的人”，都非常自然巧妙地呈现了文学与生活的关系，让人感动并有所领悟。③将生活的“快”与文学的“慢”进行比较，让读者更直接地感受到两者之间的现实关系。
【解析】1．本题考查学生分析鉴赏小说相关内容和艺术特色的能力。
A.“后来受到社会的不良影响，变坏了，他贪得无厌，不断向树木索取，直到榨干树木为止”分析错误。由原文“我要去挣钱”“我要成家立业，盖屋取暖”“我什么也不要，只需要一个地方踏踏实实地坐一会儿，休息休息”等看，男孩的要求并不过分，并没有变坏；后文也有“能容纳你无条件撒娇的那个人，就是你生命里最重要的人”，可见作者的本意是赞美树的博大和珍贵，而不是男孩的变化。
故选A。
2．本题考查学生理解特定词语的含义的能力。
由原文“最初的最初，我是和文学在快乐游戏的”，可见文学可以给年轻人带来单纯的快乐情趣。
由原文“慢慢地，稿费、版税、影视改编权和各种荣誉如同树的树叶、树干、树枝和果实，都成了改变我生活状态的实用生计”，可见文学可以为以文学创作为职业的人提供实用的维持生计的方法。
由原文“能容纳你无条件撒娇的那个人，就是你生命里最重要的人”“文学就像是祖母的怀抱，没有比这样的怀抱更适宜撒娇的了。黑暗的，光明的，快乐的，悲伤的，委屈的，得意的，漂亮的，丑陋的，精致的，拙劣的——无须再用正反词来丰富这个句子了，反正无论是什么样的娇，都可以在她这里尽情地撒”，可见文学是包容真诚，为所有人提供心灵休憩的场所。
由原文“这所有的更快、更高和更强都仅仅是物质的。他们所构成的，是一个庞大而时尚的物质外壳。这种更快、更高和更强，不是文学的”，“她像一棵树，慢慢向上生长和慢慢向下扎根的银杏树。因这慢，我们得以饱满和从容。因这慢，我们得以丰饶和深沉。因这慢，我们得以柔韧和慈悲”，可见文学不同于物质生活的快节奏，慢慢向上生长和慢慢向下扎根，让人们饱满和从容、丰饶和深沉、柔韧和慈悲。
3．本题考查学生分析鉴赏小说表现手法的能力。
小说开头讲了一个“男孩和树”的故事，然后讲“文学”与“生活”的关系，由原文“我的心中都会涌起一种难以言喻的感动。这很像是在描述我和文学的关系”，可见是以寓言故事开头，将两者的关系形象化，不仅吸引读者阅读兴趣，还易于被读者接受。
由原文“文学就是那个根扎大地的老树墩，能容我停下来踏踏实实地坐一会儿”“文学就像是祖母的怀抱”“她就是一个在青年后面慢慢行走着的人，不要指望她对当下的生活有什么直接的立竿见影的影响”，可见巧用比喻，将文学分别比喻为“树”“祖母的怀抱”“在青年后面慢慢行走着的人”，都非常自然巧妙地呈现了文学与生活的关系，让人感动并有所领悟。
由原文“当下的生活是一个多么生机勃勃的彪悍青年啊，‘更快，更高，更强’是通用的号令”可见生活是“快的”；“她就是一个在青年后面慢慢行走着的人，不要指望她对当下的生活有什么直接的立竿见影的影响”可见文学是“慢”的；将生活的“快”与文学的“慢”进行比较，让读者更直接地感受到两者之间的现实关系。
4．D5．①作者喜欢夜的安静，夜是作者的情感与精神寄托；
②作者在夜里思路清晰，思维敏捷；
③夜里能静思遐想，心灵自由；
④夜里能感受到散淡自在的情趣。6．①要有颗爱心。如“它无所不至无所不亲无所不爱，洁净的波流漫溢了整个土地”。
②要宠辱不惊。如它"有时甚至完全被遮掩和窒息，但它宠辱不惊”。
③要历经沧桑（要平静从容）。如“它像一个生命一样经历着沧桑的过程，不论是满月新月还是残月甚至逝月，它都像一个生命一样承受得平静和从容”。
④要真实表达感情。即使在没有人注视的夜里，月仍然真实地表达自己的感情。这对于人类来说，是难能可贵的。
【解析】4．本题考查相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D项，“对人们总爱批判女性文章的自恋情结愤愤不平”的表述不当。文章并没有愤愤不平，作者在文中只是强调女性文章柔情的特点的合理性。
故选D。
5．本题考查概括文章内容的能力。
文中说“对夜晚有一种特殊的知觉和感应”，阅读文章，可以从文中以下内容总结出原因。从第④段“四壁萧然，满墙孤影，素烛映书，一卷在握……混沌中又满是惬意”，第⑦段“像一个生命一样，经历着沧桑的过程，不论是满月还是残月甚至逝月，它一样承受得平静和从容”可概括出“作者喜欢夜的安静，夜是作者的情感与精神寄托”；从第②段“好像思维频道到了夜里才算对了路，心灵的图像和声音都格外清晰起来，笔下的字句才是格外地乖巧和听话”可概括出“作者在夜里思路清晰，思维敏捷”；从第⑩段“我也习惯于夜间捕捉自己飘浮的思绪，心灵也在此时漫长得格外自由”可总结出“夜里能静思遐想，心灵自由”；从第⑭段“茶不分优劣，书不分雅俗，只是那种散淡自在的情趣实在难得”可总结出“夜里能感受到散淡自在的情趣”。
6．本题考查对文中句子含义的理解能力。
如何理解“不仅仅是因为自然的规律，而是要给身为万物灵长的人以些微别的寓意和启示”这句话中的“寓意和启示”，应联系文章内容进行解答，作者用大段的文字写月，其实是以月来写人，所以作者说“不仅仅是因为自然的规律”。比如，“它无所不至无所不亲无所不爱，洁净的波流漫溢了整个土地”，写出了月具有无私的爱心，暗示人也应有爱心；如“有时甚至完全被遮掩和窒息，但它宠辱不惊”，写出了月的平和的心态，所谓“不以物喜，不以己悲”，暗示人也要宠辱不惊，不要为外物所左右；如“它像一个生命一样经历着沧桑的过程，不论是满月新月还是残月甚至逝月，它都像一个生命一样承受得平静和从容”，月以平静和从容来面对自己经历的沧桑，人也要追求达到这一境界，历经沧桑之后，要保持心境的平和；其实，人类还要学习月不因外界的变化而一直表达自己真实的情感，别人注视也罢，别人忽略也罢，月一直将自己的关照撒向人间，人也一样，要将自己的真实情感撒向这片大地。
7．AD8．（1）①这些人和自己上几辈的亲人一样，在社会的底层为生计苦苦挣扎，正是他们的努力，给社会贡献了大量的物质财富，给人们的生产生活带来了便利；②他们自力更生、吃苦耐劳的坚韧精神，给人们带来了大量的精神财富。所以我们今天的生活是建立在他们的奉献的基础上的。（2）作者的这句话表达了其对社会底层辛勤的劳动者的亲近和敬意。9．鲁迅先生的话现在依然有很强的指导意义。①我们国家经济还不发达，还有一部分人在社会底层艰难地生活，而有些人却已在奢侈和放纵中苟活着，没有很强的社会责任感，这是让人忧虑的。②无论怎样都不能丢掉勤俭节约的传统美德，丢掉悲天悯人的情怀，更不能为了钱而苟且偷生，奴颜婢膝。③生活条件改善了，并不意味着我们就可以挥霍浪费了，我们依然要考虑这样的消费有没有必要，可不可以作更有价值的投资。④为了发展，我们必须消费，但在消费过程中，我们不能放纵，为所欲为，冲破法律、道德的底线。
【解析】7．本题考查学生对散文的综合赏析能力。
B.“我挣钱太容易了，没有付出多少血汗”说法错误，根据后文“仿佛我在无形中欠了他们什么，而不能无所顾忌地去花这些其实是自己一分一角挣来的钱”，说明自己赚钱也不容易，自己的钱也是自己付出血汗“一分一角挣来的”。
C.“又表达了崇敬之情”说法错误，文章没有对社会底层生活的人的崇敬。
E.“想通过本文去影响人们的消费观念”于文无据。原文说“我不评价别人的消费。这是个性化的时代，在法律允许的范围内，每个人都有权利选择自己的生活方式”“我只尽力来控制自己，不让自己的欲望随着时尚的标准而高涨”，可见，作者主要想申明自己的消费观念和对勤俭节约的坚守，体现自己的社会责任感。
故选AD。
8．本题考查学生对原文句子含义和情感的理解、概括能力。
仔细阅读第⑤段，答题时，可从对社会底层辛勤的劳动者的亲近和敬意，从我们今天的幸福生活与他们之间的关系等角度分析作答。
这句话包含两层意思，应从“是我多年以前的亲人”“我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的”两方面回答。
“我的上几辈的亲人中谁没有和他们一样在最狭窄的空间里挣扎过?谁不是和他们一样为了最基本的生计奉献着自己最浓稠的汗水?”作者想到了自己的上几辈的亲人也和他们一样为生计挣扎。若没有这些人我们的生活也不会那么便利，他们为社会做出了奉献，“踩在他们的肩膀上”突出今天所获得财富实际上就是他们艰苦奋斗、自强不息的一种坚韧精神的体现，更突显出他们的不易与辛酸，作者表达了对他们的尊敬之情。
9．本题考查学生归纳内容要点，概括作者在文中的观点态度和探究作者创作意图的能力。
本题答题时要明白作者引用鲁迅名句的目的，要回答出作者写作本文的意图；然后结合着我国社会现状，从传统美德、消费价值观等角度，对整个作品的文化内涵进行挖掘。
解答时要联系鲁迅的话中“苟活”“奢侈”“放纵”的含义，这是一种警示，生活要能够温饱即可，不可骄奢淫逸，贪恋浮华，玩物丧志。人要有向高处发展的志向，却也不能够毫无节制，放纵自己沉溺在名利场之中。
“看见穿得很破的收废品的老人，骑着锈迹斑斑的三轮车，摇着牛皮纸扎成的拨浪鼓，在繁华的大街上一脸灰尘，我就会觉得不安……”“可我就是无法抑制自己的这种不安。他们也是有幸福的”“作为一个在农村长大的孩子，我怎么能够容许自己这么快就割断我和他们之间最本质的那种血脉关联？”文章主要表达了对社会底层辛勤的劳动者的敬意和自己悲天悯人的情怀；“我已经看到有太多的人正在奢侈和放纵中苟活着”“我只尽力来控制自己，不让自己的欲望随着时尚的标准而高涨”作者借用鲁迅的话表达了自己对当今社会奢靡的现象的批判，表达自己对勤俭节约的传统美德和悲天悯人的情怀的坚守。
要紧扣作者的观点立场、态度情感，探究文本的现实意义。可从坚持勤俭节约的良好传统，珍惜美好生活、尊重那些劳动人民等角度分析，再具体联系生活实际即可。