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    第3节 通假字、古今异义、偏义复词、词类活用、一词多义-备战2024年高考一轮复习专题高分突破(全国通用)
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      第3节 通假字、古今异义、偏义复词、词类活用、一词多义-高考语文一轮复习知识清单(全国通用)(原卷版).docx
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      第3节 通假字、古今异义、偏义复词、词类活用、一词多义-高考语文一轮复习知识清单(全国通用)(解析版).docx
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    第3节 通假字、古今异义、偏义复词、词类活用、一词多义-备战2024年高考一轮复习专题高分突破(全国通用)02
    第3节 通假字、古今异义、偏义复词、词类活用、一词多义-备战2024年高考一轮复习专题高分突破(全国通用)03
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    第3节 通假字、古今异义、偏义复词、词类活用、一词多义-备战2024年高考一轮复习专题高分突破(全国通用)

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    这是一份第3节 通假字、古今异义、偏义复词、词类活用、一词多义-备战2024年高考一轮复习专题高分突破(全国通用),文件包含第3节通假字古今异义偏义复词词类活用一词多义-高考语文一轮复习知识清单全国通用原卷版docx、第3节通假字古今异义偏义复词词类活用一词多义-高考语文一轮复习知识清单全国通用解析版docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共61页, 欢迎下载使用。


    考向一 通假字
    “通假字”中的“通”是通用之意,“假”是借用之意。所谓通假,就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下:
    通假字辨识“3方法”
    正确辨识文言文中的通假字,一是靠对常用通假字的牢固掌握,二是靠对句子整体意思的把握。一般来说,若某个文言实词按照它字面的意思解释不通时,它就很有可能是通假字。考生具体可以从以下三个方面来辨识通假字。
    1.字音分析法 有一部分通假字与本字在读音上相似,这是辨识通假字的途径之一。如“河曲智叟亡以应”(《愚公移山》)中的“亡”,通“无”,这是双声通假;“合从缔交,相与为一”(《过秦论》)中的“从”,通“纵”,这是叠韵通假;“列缺霹雳”(《梦游天姥吟留别》)中的“列”,通“裂”,这是同音通假;“君子生非异也,善假于物也”(《荀子·劝学》)中的“生”,通“性”,这是变音通假。
    2.字形分析法 有的通假字与本字有共同的声旁,考生可以用增加、更换、取消形旁的方法去辨识通假字,找出本字,从而正确理解该通假字的意思。
    (1)增加形旁,找出本字。在形声字的声旁本身与形声字通假的情况下,考生可以用给声旁增加形旁的方式找出本字。如“行李之往来,共其乏困”(《烛之武退秦师》)中的“共”,通“供”,意思是“供给”;“皆为龙虎,成五采”(《鸿门宴》)中的“采”,通“彩”,意思是“光彩,色彩”。
    (2)更换形旁,找出本字。在声旁相同的形声字互相替换而形成通假的情况下,考生可以用给通假字更换形旁的方式找出本字。如“燕王诚振怖大王之威”(《荆轲刺秦王》)中的“振”,通“震”,意思是“惧怕”;“秦王还柱而走”(《荆轲刺秦王》)中的“还”,通“环”,意思是“环绕”。
    (3)取消形旁,找出本字。在形声字代替声旁字形成通假的情况下,考生可以把通假字的形旁取消,从而找出本字。如“使臣奉璧,拜送书于庭”(《廉颇蔺相如列传》)中的“庭”,通“廷”,意思是“朝廷”。
    3.字义分析法 通假字与本字在字义上一般没有关系,如果将A的词义放入句子中解释不通,而换成B来解释时句子意思通顺,那么考生就可以考虑“A”通“B”。如“士之耽兮,犹可说也”(《氓》)中的“说”,理解为“解释,说明”说不通,所以可以考虑这是一个通假字。“说”通“脱”,摆脱,脱身。
    考向二 古今异义
    所谓“古今异义”,是指文言词语或短语与现代汉语中书写相同(同形)而意义和用法不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化几种。
    古今异义词辨识“3方法”:
    考向三 偏义复词与同义词、反义词连用
    考向四 词类活用
    词类活用就是指某些实词在特定的语言环境中,临时具有了某种新的语法功能,而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。词类活用一般有名词活用、动词活用、形容词活用等三种类型。
    1.名词的活用
    (1)名词作状语。凡是谓语前面的名词如果不是主语,则必然活用作了状语。
    答案 ①像鸟张开翅膀一样 ②在朝廷上 ③每天
    (2)名词用作动词。文言文中如果名词后面带了宾语,该名词则活用作了动词。如果名词紧跟在能愿动词后面,该名词也用作动词。
    答案 ①a.登记 b.命名 ②游水 ③杀 ④驻扎、驻军
    (3)名词的使动和意动用法。名词用作使动词,是指这个名词带了宾语,并且使宾语所代表的人或事物变成了这个名词所代表的人或事物。名词用作意动词,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
    答案 ①使……成为边境 ②使……放下 ③把……作为疆界 ④以……为侣 以……为友
    2.动词的活用
    (1)动词用作名词。当这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义时,即活用作名词。
    答案 ①逃亡的人 ②出产的东西 收入的东西 ③到达的人
    (2)动词的使动和为动用法。动词的使动或为动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语,用于使动或为动时,后面就可以带宾语。
    答案 ①使……担负 ②使……活 ③使……退却 ④为……而死 ⑤为……哀叹
    3.形容词的活用
    (1)形容词用作名词。当形容词处在句中主语或宾语的位置,它已不再表示人或事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物时,即活用为名词。
    答案 ①缺少的东西 ②a.贤能的人 b.幽深昏暗、叫人迷乱的地方 ③美好的事物 难得的贤主和嘉宾
    (2)形容词用作动词。指形容词带宾语后,具有了动词的性质,它和宾语的关系是动宾关系。
    答案 ①照明 ②与……交好 ③显出白色
    (3)形容词的使动和意动用法。形容词带上宾语后,使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态,这就是形容词的使动用法。形容词的意动用法,就是把形容词放在宾语前面,表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
    答案 ①使……变绿 ②使……急 ③使……安 ④以……为美 ⑤以……为羞(觉得羞耻) ⑥以……为耻(把……当作耻辱)
    词类活用辨识“2方法”:
    1.掌握古代汉语的正常语序,即(定语)+主语+[状语]+谓语+(定语)+宾语。记住每个句子成分一般由什么词来充当:定语,一般由形容词、名词来充当;主语,一般由名词、代词来充当;状语,一般由副词等来充当;谓语,一般由动词、形容词来充当;宾语,一般由名词、代词来充当。例如“众星北流”,主语是“众星”,由名词充当,没有活用。“流”,动词作谓语,没有活用。但是“北”是方位名词,却作了“流”的状语,这就与现代汉语的一般用法相悖了。故应该在“北”前加一个“向”字,翻译成“向北”,即名词作状语。
    2.掌握古代汉语的搭配规律。
    (1)句中一定要有谓语。如“帝鞭马长骛至湖城”中,“帝鞭马”实际上是个短句,少了一个谓语,所以“鞭”应该活用为动词“用鞭子抽打”。这就符合了“句中一定要有谓语”的原则。
    (2)名词放在谓语前作状语。如“此水东流”句,其中“东”字是方位名词,位于谓语“流”之前,作“流”的状语,所以译为“向东”。这就符合了“名词放在谓语前作状语”的原则。
    (3)名词不能带宾语和补语(有时是介词结构作补语)。我们以前在课文中学过的“刑于寡妻”中,“刑”是名词,是“榜样”的意思,但是由于后面接了一个由“于”引导的介词结构,所以活用为动词,译为“做榜样”,这就符合了“名词不能带宾语和补语”的原则。
    考向五 多义实词
    “多义实词”是指一个词在不同的语境中具有不同的含义。多义实词在文言文中相当普遍。把握多义实词,要注意了解词的本义、引申义和比喻义。由于本考向的【技法指导】涉及多方面的知识,所以放在本讲最后讲解。
    1.本义 在多义词的诸多义项中,总有一个是最原始、最基本的意义,称之为本义,如“向”的最初意义是“朝北的窗户”,“兵”的最初意义是“兵器”,“走”的最初意义是“跑”,等等。
    2.引申义 引申义是从本义引申出来的意义,同基本意义相类似、相对立或相关联。词义的引申方式主要有以下两种:
    (1)连锁式:本义和引申义环环相扣,步步延伸开去,因此各引申义与本义之间的联系有密有疏。例如:寒→本义:冷(冰,水为之,而寒于水)→引申义:贫寒(大庇天下寒士俱欢颜)→引申义:恐惧,害怕(若是,王以十万戍郑,梁氏寒心)
    (2)辐射式:词义的引申环绕着一个中心向不同的方向展开,各引申义与本义之间的联系紧密度相同。例如:
    不难看出词义引申的一般规律是:由具体到抽象,由个别到一般。
    3.比喻义 词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。因为它使用比喻的手法,使语言风格特殊、色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。例如:
    多义实词推断“5方法”
    (一)语境推断法
    利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义,这是最主要的推断方法。如《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”一句,“谢”有多个义项,“辞别、告辞”“道歉、谢罪”“感谢”“谢绝”“告诉”等,结合语境分析,当天项羽已决定攻打刘邦,所以说“明天早晨一定要早些亲自来向项王道歉”,由此可知,此处的“谢”应为“道歉、谢罪”的意思。
    (二)联想推断法
    高考试题中考查的实词,其意义大都能在所学课文中找到印证。因此,我们要善于联系课内所学实词的含义,推断试题中实词的含义。如“若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宣许之”中的“故事”,联系教材《六国论》中“下而从六国破亡之故事”,推断“故事”的意义为“先例,旧例” 。
    成语中保留了大量的文言词义,因此我们还可以联系成语的意义、用法,推断文言实词的含义。如“楚悼王素闻起贤”中的“素”,联系成语“素不相识”可推断意为“一向”。
    (三)句式推断法
    文言文中,排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中,位置对称的词语一般词性相同,词义相近或相反,因此,通过对已知词语的词义、词性进行分析,就可以推知未知词语的词义、词性。如“此乃忍小忿而存大信也”,从句式结构来看,“小忿”与“大信”相对,根据常用字“信”的意思,由此可推知,“忿”就是“愤怒”的意思。
    (四)语法推断法 分析句子结构,运用划分句子成分和寻找搭配关系的方法,明确文言实词在句中充当什么成分,确定其词性,从而推断其意义。
    1.划分句子成分法。如《隆中对》中“信义著于四海”,“信义”作主语,可判断“信”是名词,为“信用”之意;《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”,“信”作状语,实在;《屈原列传》中“楚王贪而信张仪”,“信”作谓语,信任。
    2.看搭配。如《陈涉世家》中“辍耕之垄上”,“之”后接表地点的“垄上”,很明显,“之”在这里只能译成动词“到”才能与之搭配。
    (五)通假推断法 当遇到一个句子中某词的本义、引申义都讲不通时,便可以从通假字的角度考虑。然后根据通假字与本字大多音同音近、字形也相近的特点推知本字。如“都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破”中的“趣”,通“促”,意思是“催促”。又如“孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫”中的“说”应该为通假字,通“悦”,解释为“高兴”。
    1.下列没有通假字的一项是( )
    A.则知明而行无过矣B.石苍黑色,多平方,少圜
    C.其级七千有余D.纵一苇之所如
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    A.“知”,通“智”,智慧。句意:就会智慧明达而且行为没有过失了。
    B.“圜”,通“圆”,圆形。句意:山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圆形的。
    C.“有”,通“又”,用来连接整数和零数。句意:那些台阶共有七千多级。
    D.没有通假字。句意:任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡。
    故选D。
    2.下列各项中没有通假字的一项是( )
    A.不顾恩义,畔主背亲B.其称文小而其指极大
    C.且单于信汝,使决人死生D.厚币委质事楚
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    A.“畔”同“叛”,背叛。句意:不顾及(皇上施与你的)恩情与(臣子应守的)道义,背叛主上,背离亲人。
    B.指,通“旨”,意旨,旨趣。句意:就其文字来看,不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的。
    C.没有通假字。句意:况且单于信任你,让你决定别人的死活。
    D.质,同“贽”,见面礼。句意:用厚礼和信物呈献给楚王。
    故选C。
    3.下列句子中没有通假字的一项是( )
    A.人穷则反本B.靡不毕见
    C.信而见疑,忠而被谤D.“离骚”者,犹离忧也
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    A.“反”通“返”,返回,句意:人处于困境就会追念本源;
    B.“见”通“现”,显现,句意:无不都显现;
    C.无通假字,句意:诚实对待君主反而被怀疑,忠诚却被奸臣诽谤;
    D.“离”通“罹”,遭遇,句意:所谓离骚,就是遭遇忧愁。
    故选C。
    4.下列句中加点字都是通假字的一项是( )
    ①隰则有泮 ②何敢助妇语 ③但为君故 ④举酒属客
    ⑤西望夏口 ⑥契阔谈䜩 ⑦终期于尽 ⑧箱帘六七十
    A.①②⑤⑥B.①③④⑥C.②③④⑦D.①④⑥⑧
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    ①“泮”通“畔”,边岸。
    ②没有通假字。
    ③没有通假字。
    ④“属”通“嘱”,劝酒。
    ⑤没有通假字。
    ⑥“䜩”通“宴”,宴饮、宴会。
    ⑦没有通假字。
    ⑧“帘”通“奁”,古时女子梳妆用的镜匣。
    综上分析可知,只有①④⑥⑧含有通假字。
    故选D。
    5.下列各句子中全都有通假字的一项是( )
    ①当察乱何自起?起于不相爱。②譬如为山,未成一篑。③世世以洴澼絖为事。
    ④其脆易泮,其微易散。⑤客得之,以说吴王。⑥若火之始然,泉之始达。
    ⑦物格而后知至,知至而后意诚。⑧视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。
    A.①③⑥⑧B.②④⑤⑦C.①④⑥⑦D.②③⑤⑧
    【答案】A
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    ①句意:尝试考察混乱从那里产生,起源于人与人不相爱。“当”,通“尝”,尝试。
    ③句意:世世代代以在水中漂洗棉絮为业。“絖”,通“纩”,棉絮。
    ④句意:事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失。“泮”,通“判”,分离,消解。
    ⑥句意:像火刚刚燃起,泉水刚刚涌出一样。“然”,通“燃”,燃烧,燃起。
    ⑧句意:看待别人就象自己一样,谁会害人?所以盗贼没有了。“亡”,通“无”,没有。
    ①③④⑥⑧都有通假字。
    故选A。
    6.下列选项中,不全都有通假字的一项是( )
    A.非所以内交于孺子之父母也 壹是皆以修身为本
    B.我世世为洴澼 若火之始然
    C.曰余食赘行 故不孝不慈亡有
    D.以说吴王 当察乱何自起
    【答案】A
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    A.“内”,通“纳”,纳交,词组,结交。
    B.“絖”,通“纩”,绵絮;“然”通“燃”,燃烧。
    C.“行”,通“形”,形体;“亡”通“无”,没有,不存在。
    D.“说”,通“悦”,取悦;“当”通“尝”,尝试。
    故选A。
    7.下列句子中,没有通假字的一项是( )
    A.极天云一线异色,须臾成五采
    B.石苍黑色,多平方,少圜
    C.绛皓驳色,而皆若偻
    D.浩浩乎如冯虚御风
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    A.“采”通“彩”,五色。
    B.“圜”通“圆”,圆形的,指山石。
    C.无通假字。
    D.“冯”通“凭”,乘的意思。
    故选C。
    8.下列各句中,不含通假字的一项是( )
    A.若火之始然,泉之始达B.苟不充之,不足以事父母。
    C.知者不惑,仁者不忧D.其脆易泮,其微易散
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    A.然,通“燃”,燃烧。
    C.知,通“智”,聪明。
    D.泮,通“判”,分离。
    故选B。
    9.下列句子中都含通假字的一组是( )
    ①共其乏困 ②若不阙秦,将焉取之 ③距关,毋内诸侯
    ④范增数目项王 ⑤失其所与,不知 ⑥父母宗族皆为戮没
    ⑦拔剑切而啖之 ⑧张良出,要项伯 ⑨今日往而不反者
    A.①③④⑤B.②⑤⑦⑨C.②④⑥⑧D.①③⑤⑧⑨
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
    ①“共其乏困”是说“供给他们缺少的东西”。“共”,通“供”,供给。
    ②“若不阙秦,将焉取之”是说“如果不使秦国土地削减,将会从哪里取得它所贪求的土地呢”。“阙”,通“缺”,侵损。
    ③“距关,毋内诸侯”是说“把守住函谷关,不要让诸侯军队进来”。“距”,通“拒”,把守。“内”,通“纳”,接纳,使……进入。
    ⑤“失其所与,不知”是说“失去盟友,是不明智的”。“知”,通“智”,明智。
    ⑧“张良出,要项伯”是说“张良出去,邀请项伯”。“通”,通“邀”,邀请。
    ⑨“今日往而不反者”是说“今天去了而不能好好回来复命的”。“反”,通“返”,返回。
    可见,①②③⑤⑧⑨含通假字,④⑥⑦不含通假字。
    故选D。
    10.下列成语中不存在古今异义现象的一项是( )
    A.久假不归B.不刊之论C.文不加点D.补天浴日
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.“假”,古义指借;今义是真的反义词,意为虚假,不真实。
    “久假不归”的意思是原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
    B.“刊”,古代指消除刻错了的字,今义指排印出版。
    “不刊之论”的意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。
    C.“点”,古义指涂改,今义是液体的小滴。
    “文不加点”的意思是文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
    D.无古今异义现象。“补天浴日”的意思是指女娲补天和羲和浴日;比喻功勋极大,无可比拟。
    故选D。
    11.下列句子中的加点词不是古今异义词的一项是( )
    A.一日克己复礼
    B.千里之行,始于足下
    C.以辅万物之自然而不敢为
    D.跨者不行
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.“一日克己复礼”翻译为:一旦克制自己,一切都照着礼的要求去做。“一日”,古义,一旦;今义,一天。
    B.“千里之行,始于足下”翻译为:走一千里路,是从脚下第一步开始的。“千里”,古今同义,一千里路。
    C.“以辅万物之自然而不敢为”翻译为:这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。“自然”,古义,自然本性,今义,指自然界。
    D.“跨者不行”翻译为:跨步前进的人不能走长路。“不行”古义,行走不稳;今义,不可以,不被允许。
    故选B。
    12.下列各句中,没有古今异义词的一项是( )
    A.古之学者必有师。
    B.非蛇鳝之穴无可寄托者。
    C.君子博学而日参省乎己。
    D.闻道有先后,术业有专攻。
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.句意:古时候求学问的人一定有老师。“学者”,古义:求学的人。今义:在学术上有所成就的人。
    B.句意:如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁。“寄托”,古义:寄身,容身。今义:指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上。
    C.句意:君子广泛地学习,而且每天多次检查反省自己。“博学”,古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。
    故选D。
    13.下列句子中不含古今异义词的一项是( )
    A.一日克己复礼,天下归仁矣
    B.致知在格物
    C.小子何莫学夫诗
    D.民之从事,常于几成而败之
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.“一日”,古义:一旦;今义:指一昼夜;表示过去的某一天等。
    B.无古今异义词。
    C.“小子”,古义:指学生们;今义:意思是指年幼的男孩子。
    D.“几成”,古义:几乎要成功了;今义:一数为另一数的几成,泛指比率。
    故选B。
    14.下列句子中的加点词不是古今异义词的一项是( )
    A.大学之道,在明明德B.恻隐之心,仁之端也
    C.何不虑以为大樽而浮乎江湖D.强行者有志
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.“大学”,古义:穷理、正心、修身、治人的学问;今义:高等教育的学校。古今异义。
    B.“恻隐”,指哀痛,怜悯。古今同义。
    C.“虑”,古义:用绳结缀;今义:思考。古今异义。
    D.“强行”,古义:勤勉而行;今义:用强制的方式进行。古今异义。
    故选B。
    15.下列选项中加点词不属于古今异义词的一项是( )
    A.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
    B.是故弟子不必不如师。
    C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
    D.木直中绳,?以为轮,其曲中规。
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.“博学”,古义,广泛的地学习;今义,形容一个人的学识渊博,古今异义。
    B.“弟子”,古今同义,均指学生。
    C.“寄托”,古义,寄身,容身;今义,指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上,古今异义。
    D.“以为”,古义,把……制成;今义,认为,古今异义。
    故选B。
    16.下列各句没有古今异义词的一项( )
    A.士不可以不弘毅B.诗可以兴,可以观
    C.刑于寡妻,至于兄弟D.然而不王者,未之有也
    【答案】A
    【详解】本题考查学生理解古今异义词的能力。
    B.“可以”:古义,可以用来;今义,能。
    C.“至于”:古义,到;今义,连词,表示另提一事。
    D.“然而”:古义,这样却;今义,表转折的连词。
    故选A。
    17.下列句中不含古今异义词的一项是( )
    A.敢以烦执事B.樊将军以穷困来归丹
    C.申之以孝悌之义D.比好游者尚不能十一
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.执事:古义,办事的官吏,这里是对对方的敬称;今义,掌管某项工作的人。
    B.穷困:古义,处境困窘;今义,没有钱财。
    D.十一:古义,十分之一;今义,十一,数字。
    故选C。
    18.下列选项中没有古今异义词的是( )
    A.①九岁不行 ②至于成立B.①急于星火 ②于是饮酒乐甚
    C.①臣以供养无主 ②况臣孤苦D.①望美人兮天一方 ②臣之辛苦
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.“不行”,古义,不能行走;今义,不可以。“成立”,古义,长大成人;今义,创立、建立。
    B.“星火”,古义,流行的光,比喻急迫;今义,微小的光。“于是”,古义,在这时;今义,连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。
    D.“美人”,古义,有才德的人;今义,外貌美丽的女子。“辛苦”,古义,辛酸苦楚;今义,身心劳苦。
    故选C。
    19.下列句子中不含有古今异义词的一项是( )
    ①驽马十驾 ②蚓无爪牙之利 ③古之学者必有师 ④其出人也远矣
    ⑤圣人之所以为圣 ⑥师不必贤于弟子 ⑦恍惊起而长嗟
    A.①③⑦B.①④⑦C.③④⑥D.④⑥⑦
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    “爪牙”,古义:爪子牙齿;今义:比喻坏人的党羽。
    “学者”,古义:求学的人;今义:在学术上有所成就的人。
    “所以”,古义:表原因或方式手段;今义:表结果。
    “不必”,古义:不一定;今义:用不着、不需要。
    ①④⑦中无古今异义词。
    故选B。
    20.下列句子中的加点词不是古今异义词的一项是( )
    A.强行者有志B.或不免于洴澼絖C.一日克己复礼D.可以群可以怨
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    A.古义:竭力实行。今义:用强制的方式进行。
    B.古今同义:免不了。
    C.古义:一旦。今义:一天。
    D.古义:可以用来。 今义: 能够 。
    故选B。
    21.下列句子中加点的词全都属于古今异义词的一项是( )
    (1)不如须臾之所学也 (2)今之众人 (3)小学而大遗 (4)白露横江
    (5)凌万顷之茫然 (6)杯盘狼籍 (7)是故弟子不必不如师 (8)今所经中岭及山巅
    (9)望美人兮天一方 (10)筋骨之强 (11)吾从而师之 (12)下有红光动摇承之
    A.(2)(3)(6)(7)(10)(11)B.(1)(2 (4)(5)(8)(12)
    C.(2)(3)(4)(5)(9)(11)D.(2)(4)(8)(9)(10)(12)
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
    (1)“须臾”,古今都是“片刻”,表示时间短。
    (2)“众人”,古义:一般人/今义:很多人。
    (3)“小学”,古义:小的方面学习/今义:教育小学生的教育机构。
    (4)“白露”,古义:白茫茫的水汽/今义:二十四节气之一。
    (5)“茫然”,古义:旷远的样子/今义:完全不知道的样子。
    (6)“杯盘”,古今都是杯子和盘子。
    (7)“不必”,古义:不一定/今义:用不着,不需要。
    (8)“山巅”,古今都是山的最顶峰。
    (9)“美人”,古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征/今义:外貌美丽的女子。
    (10)“筋骨”,古今都是指筋肉和骨头。
    (11)“从而”,古义:跟从然后/今义:表目的或结果,是连词。
    (12)“动摇”,古义:晃动/今义:改变。
    (1)(6)(8)(10)不是古今异义。
    故选C。
    22.下列加点的词语不属于偏义复词的一项是( )
    A.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也B.昼夜勤作息
    C.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻D.便可白公姥,及时相遣归
    【答案】C
    【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
    A.“出入”本指出去和进来,反义关系,偏取“入”。
    B.“作息”本指操劳和休息,反义关系,偏取“作”。
    C.“婚姻”为古今异义词,古义是指约为儿女亲家,男方为婚,女方为姻;今义为结婚的事情或男女双方因结婚而产生的夫妻关系。
    D.“公姥”本指公公和婆婆,近义关系,偏取“姥”。
    故选C。
    23.下列各句中有偏义复词的一项是( )
    ①其日马牛嘶,新妇入青庐②慎勿为妇死,贵贱情何薄③我有亲父母,逼迫兼弟兄④否泰如天地,足以荣汝身⑤昼夜勤作息,伶俜萦苦辛⑥女行无偏斜,何意致不厚
    A.①③⑤B.①③④C.②④⑥D.②③④
    【答案】A
    【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
    ①“马牛”偏“马”;③“父母”偏“母”,“弟兄”偏“兄”;⑤“作息”偏“作”。其他各句中没有偏义复词。
    故选A。
    24.下列各句中加点的词,全部是偏义复词的一项是( )
    ①以先国家之急而后私仇也
    ②备他盗之出入与非常也
    ③寻常巷陌,人道寄奴曾住
    ④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
    ⑤昼夜勤作息,伶俜萦苦辛
    ⑥先帝创业未半而中道崩殂
    ⑦否泰如天地,足以荣汝身
    ⑧我有亲父兄,性行暴如雷
    A.①②③⑤B.②④⑤⑦C.③⑥⑦⑧D.④⑤⑥⑧
    【答案】A
    【详解】本题考查把握文言实词中偏义复词的能力。
    ①“国家”,偏义在“国”,“家”是衬字。②“出入”,偏义在“入”,“出”是衬字。③“巷陌”,偏义在“巷”,“陌”是衬字。④“藩篱”,同义复词,都有“篱笆”之意,故译为“篱笆”,比喻边境的屏障。⑤“作息”,偏指“作”。⑥“崩殂”,同义复词,都是“死亡”的意思。⑦“否”,坏运气。“泰”,好运气。⑧“父兄” ,偏指“兄”。
    ④⑥是同义复词。
    故选A。
    25.选出下列诗句中全部含有偏义复词的一项( )
    ①便可白公姥 ②贵贱情何薄 ③我有亲父兄 ④可怜体无比 ⑤昼夜勤作息 ⑥女行无偏斜 ⑦进止敢自专 ⑧留待作遗施
    A.①③⑤B.①③④C.②④⑧D.⑤⑦⑧
    【答案】A
    【详解】本题考查理解文言实词的意义。这道题重点考查的是文言实词中的偏义复词现象。两个意义相关或相反的语素组合成一个词,在特定语境中,实际只取其中一个语素的意义,另一个语素只起作陪衬音节的作用,这类词就叫偏义复词。
    ①“便可白公姥”中的“公姥”偏重于“姥”,译为“婆婆”。
    ②“我有亲父兄”中的“父兄”偏重于“兄”,译为“兄长”。
    ⑤“昼夜勤作息”中的“作息”偏重于“作”,译为“工作、干活”。
    其它几句没有偏义复词。
    故选A。
    26.下列加点字是偏义复词的一项是( )
    A.行李之往来B.史朝夕狱门外
    C.孰与君少长D.备他盗之出入与非常也
    【答案】D
    【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“下列加点字是偏义复词的一项是”,这是针对文言实词中的偏义复词现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。
    A项,“行李之往来”的意思是秦国使者往来。此句不含偏义复词。
    B项,“史朝夕狱门外”的意思是史可法早晚守在监狱的大门外边。此句不含偏义复词。
    C项,“孰与君少长”的意思是他和你年龄谁大谁小。此句不含偏义复词。
    D项,“备他盗之出入与非常也”的意思是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。其中,“出入”是偏义复词,意义偏指“入”,进来。
    故选D。
    27.下面对于偏义复词分析不当的一项是
    A.山下皆石穴罅,不知其浅深。偏义在”深(深度)”,”浅”是衬字。
    B.死生,昼夜事也。 偏义在“死”,“生”是衬字
    C.缘溪行,忘路之远近。 偏义在“近”,“远”是衬字。
    D.今以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也。 偏义在“钟”,“罄”是衬字
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对偏义词的掌握和理解能力。偏义词是古汉语的一种特殊现象,和我们平常说的“同义复词”恰巧相反。偏义词指的是存在偏义现象的合成词里面,其中一个语素没有意义或意义虚化了,成为了“衬字”。做这种题的关键是结合上下文语境去理解。本题要求选择“对于偏义复词分析不当的一项”。C项,“缘溪行,忘路之远近”中的偏义在“远”上, “近”才是衬字。整句话的意思是:沿着溪流前行,早已忘却走了多远。
    故选C。
    28.对下列句中加点字词类活用现象归类正确的一项是( )
    ①苍山负雪,明烛天南 ②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ③郯子之徒,其贤不及孔子
    ④侣鱼虾而友麋鹿 ⑤况吾与子渔樵于江渚之上 ⑥泰山之阳,汶水西流
    A.①④/②⑤/③/⑥/B.①⑤/②⑥/③④/
    C.①④/②⑥/③⑤/D.①⑤/②④/③/⑥/
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
    ①烛,名词作动词,照亮。句意:青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。
    ②师,意动用法,以……为师。句意:孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。
    ③贤,形容词用作名词,贤能。句意:郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。
    ④侣,意动用法,以……为伴侣。句意:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。
    ⑤渔樵,名词作动词,打渔砍柴。句意:何况我与你在江中的小洲打渔砍柴。
    ⑥西,名词作状语,向西。句意:泰山的南面,汶水向西流。
    ①⑤名词作动词;②④意动用法;③形容词用作名词;⑥名词作状语。
    故选D。
    29.下列各项句子中的加点词,不属于词类活用的一项是( )
    A.虎鼓瑟兮鸾回车B.月明星稀,乌鹊南飞
    C.开荒南野际D.云青青兮欲雨
    【答案】C
    【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
    A.“虎鼓瑟兮鸾回车”翻译为:老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。“鼓”,弹奏,名词活用为动词。
    B.“月明星稀,乌鹊南飞”翻译为:月光明亮星光稀疏,一群寻巢喜鹊向南飞去。“南”,向南,名词活用为状语。
    C.“开荒南野际”翻译为:我愿到南边的原野里去开荒。“南”,南边的,无活用。
    D.“云青青兮欲雨”翻译为:云层黑沉沉的,像是要下雨。“雨”,下雨,名词活用为动词。
    故选C。
    30.下列各组加点词的词类活用分类正确的一项是( )
    ①却匈奴七百余里 ②王无罪岁 ③群贤毕至,少长咸集 ④序八州而朝同列
    ⑤小学而大遗 ⑥履至尊而制六合 ⑦至于幽暗昏惑而无物以相之
    ⑧假舟楫者,非能水也 ⑨泣孤舟之嫠妇 ⑩木直中绳,輮以为轮
    A.①⑨⑩/②③④⑧/⑤⑥⑦B.①⑨⑩/②④⑥⑧/③⑤⑦
    C.①④⑨⑩/②⑤⑧/③⑥⑦D.①④⑨⑩/②⑥⑧/③⑤⑦
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
    (1)“却”,动词的使动用法,“使……退却”;
    (2)“罪”,名词做动词,“归罪”;
    (3)“少长”,形容词做名词,“年轻人和老年人”;
    (4)“朝”,动词的使动用法,“使……朝拜”;
    (5)“小”形容词做名词,“小的方面”;
    (6)“履”,名词做动词,“登上”;
    (7)“幽暗昏惑”,形容词做名词,“幽暗昏惑的地方”;
    (8)“水”,名词做动词,“游水”;
    (9)“泣”,动词的使动用法,“使……哭泣”;
    (10)“輮”,动词的使动用法,“使……弯曲”。
    ①④⑨⑩均是形容词的使动用法;②⑥⑧均是名词做动词;③⑤⑦均是形容词做名词。
    故选D。
    31.从词类活用的角度分析,下列加线词归类正确的一项是( )
    ①见贤思齐焉 ②譬如平地 ③自贼者也 ④见不贤而内自省也
    ⑤在明明德 ⑥足以保四海 ⑦请事斯语矣 ⑧见贤思齐焉
    A.①⑤/②⑧/③⑦/④/⑥B.①⑧/②⑤/③/④/⑦/⑥
    C.①/②⑤⑧/③⑧/④⑥D.①/②⑧/③⑦/④/⑤/⑥
    【答案】D
    【详解】本题考查学生理解文言实词词类活用现象的能力。
    ①句意:说看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐。“贤”,形容词作名词,有道德、学问的人。
    ②句意:比如用土堆山。“平”,形容词作动词,填平。
    ③句意:是害自己的人。名词作动词,伤害。
    ④句意:见到一个不如自己的人,就要反思自己是不是有一样的缺点。“内”,名词作状语,在内心。
    ⑤句意:人要弘扬内心的善良光明的德性。“明”,形容词作动词,彰明、弘扬。
    ⑥句意:足以安定天下。“保”,动词的使动用法,使……安定。
    ⑦句意:一定要按您这话去做。“事”,名作动,实践。
    ⑧句意:见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自己要努力跟他一样。形容词作动词,向……看齐。
    ①形容词作名词/②⑧形容词作动词/③⑦名词作动词/④名词作状语/⑤形容词作动词/⑥动词的使动用法。
    故选D。
    32.下列各句中,没有词类活用现象的一项是( )
    A.就有道而正焉B.欲正其心者,先诚其意
    C.苟不充之,不足以事父母D.凡有四端于我者,知皆扩而充之矣
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
    A.“正”,形容词用作动词,匡正。
    B.“诚”,使动用法,使……诚。
    C.“事”,名词用作动词,侍奉。
    D.没有活用现象。
    故选D。
    33.下列加点的词中,没有词类活用的一项是( )
    A.月明星稀,乌鹊南飞 对此欲倒东南倾
    B.庶竭驽钝,攘除奸凶 栗深林兮惊层巅
    C.云青青兮欲雨 艰难苦恨繁霜鬓
    D.列缺霹雳,丘峦崩摧 越陌度阡,枉用相存
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
    A.“南”,名词作状语,向南;“东南”,名词作状语,向东南。
    B.“奸凶”,形容词作名词,奸邪凶恶的敌人;“栗”,使动用法,使……颤栗。
    C.“雨”,名词作动词,下雨;“繁”,形容词作动词,增多。
    D.“崩”,倒塌、崩裂;“存”,问候、探望,两者均没有涉及词类活用。
    故选D。
    34.下列句子中加线的词,词类活用分类正确的一项是( )
    ①顺流而东也 ②西望夏口 ③舞幽壑之潜蛟 ④下江陵 ⑤而刘病日笃 ⑥侣鱼虾而友麋鹿
    ⑦泣孤舟之嫠妇 ⑧况吾与子渔樵于江渚之上 ⑨外无期功强近之亲 ⑩谨拜表以闻
    A.①②④⑤⑨/③⑦⑩/⑥⑧B.①④⑧/②⑤⑨/③⑦⑩/⑥
    C.①/②④⑤⑨/③⑦⑩/⑥⑧D.①/④/②⑤⑨/③⑦⑩/⑥⑧
    【答案】B
    【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
    ①东,名词作动词,向东走;
    ②西,名词作状语,向西;
    ③舞,使动用法,使……舞蹈;
    ④下,名词作动词,攻下;
    ⑤日,名词作状语,一天天;
    ⑥友,意动用法,以……为友;
    ⑦泣,使动用法,使……哭泣;
    ⑧樵,名词作动词,砍柴;
    ⑨外,名词作状语,在外;
    ⑩闻,使动用法,使……知道。
    ①④⑧是名词作动词,②⑤⑨是名词作状语,③⑦⑩是使动用法,⑥是意动用法。
    故选B。
    35.下列一词多义解释有错误的一项( )
    A.负:①秦贪,负其强(依仗,凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵 (辜负) ③均之二策,宁许以负秦曲(使……承担) ④廉颇闻之,肉袒负荆(背着)
    B.发:①方欲发使送武等 (打发) ②虞常等七十余人欲发(发动) ③恐前语发(被揭发) ④施关发机(拨动)
    C.属:①衡少善属文(连缀) ②吾属今为之虏矣(辈) ③属予作文以记之(嘱咐) ④举酒属客(劝人喝酒)
    D.使:①秦昭王闻之,使人遗赵王书(派) ②其人勇士,有智谋,宜可使(出使) ③大王遣一介之使至赵(使者) ④乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者(使者)
    【答案】D
    【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
    D.④中“使”是出使的意思。句意为于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国。
    故选D。
    36.下列句子中一词多义的词,意义相同的一组是( )
    A.非能水也,而绝江河 率妻子邑人来此绝境
    B.孔子师郯子、苌弘 吾从而师之
    C.郯子之徒,其贤不及孔子 徒劳无功
    D.欲人之无惑也难矣 于其身也,则耻师焉,惑矣
    【答案】B
    【详解】本题主要考查学生理解文言文实词的一词多义词含义能力。一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义。在古今汉语中都有,文言文中,由于单音词多,这种现象更普遍。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。解题时,注意一定要结合词语所在的上下文,来判断其在句中的含义。本题要求选出“下列句子中一词多义的词,意义相同的一组”,
    A项,绝:横渡/绝:隔绝的,封闭的;
    B项,师:名词意动用法,以……为师/师:名词意动用法,以……为师;
    C项,徒:一类人/徒:白白;
    D项,惑:疑难问题/惑:糊涂。
    故选B。
    37.下列句中一词多义解释有误的一项是( )
    A.仪封人请见 见:引见
    B.徒见欺 见:被
    C.府吏见丁宁 见:看见
    D.才美不外见 见:显露
    【答案】C
    【详解】本题考查的是理解文言词语的含义的能力。在本题中主要涉及的是一词多义现象,解答此类题目时,首先要掌握该字的多种含义,并且辨别词语的词性,然后再看其在句中的位置和具体的语言环境,结合上下文,确定其准确含义即可。
    C项,“见:看见”错误。“府吏见丁宁”译为“府吏一再嘱咐我”,“见”在此处的用法是:用于及物动词之前,有称代动作行为的受事者的作用,而且句中要出现动作行为的施事者。一般只能指代第一人称,可译作“我”或者“自己”。
    故选C。
    【点睛】推断文言词语的意思可以用因文定义法,由于任何一个词语在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此考生可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个词的具体义项。这是在推断词义时最为常用的一种方法,即把自己认为的意思代入具体语境中看句意是否通顺。代入后,如果句意通顺,那么可能就是正确的,反之必是错误的。
    38.下列句中一词多义解释有误的一项是( )
    A.自吾执斧斤以随夫子 执:拿
    B.执其手而与之谋 执:握
    C.圣人执要,四方来效 执:掌握
    D.能执大义,以身救民 执:按照
    【答案】D
    【详解】本题考查的是理解文言实词的含义的能力。在本题中主要涉及的是一词多义现象,解答此类题目时,首先要掌握该字的多种含义,并且辨别词语的词性,然后再看其在句中的位置和具体的语言环境,结合上下文,确定其准确含义即可。
    D项,“执:按照”错误,“能执大义,以身救民”译为“能坚守大义,誓死救助百姓”,结合语境“执”的含义为“守、坚持”。
    故选D。
    【点睛】推断文言实词的意思可以用因文定义法,由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此考生可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。这是在推断词义时最为常用的一种方法,即把自己认为的意思代入具体语境中看句意是否通顺。代入后,如果句意通顺,那么可能就是正确的,反之必是错误的。
    39.下列句中一词多义解释有误的一项是( )
    A.引喻失义 引:引用
    B.引以为流觞曲水 引:引来
    C.引壶觞以自酌 引:端起
    D.引之盈贯 引:率领
    【答案】D
    【详解】本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记,再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。
    D项,引:拉开弓。句意:拉满弓弦。
    故选D。
    40.下列选项中的加点词,全部都是偏义复词的一项是( )
    ①便可白公姥 ②五里一徘徊 ③昼夜勤作息 ④我有亲父兄
    ⑤否泰如天地 ⑥本自无教训 ⑦逼迫兼弟兄 ⑧贵贱情何薄
    A.①③⑤⑥B.①③④⑦C.①⑤⑦⑧D.③④⑥⑦
    【答案】B
    【详解】本题考查学生理解文言文词语含义的能力。
    ①“公姥”,偏义复词,婆婆;句意:你这就禀告婆婆。
    ②“徘徊”,在一个地方来回走动;句意:每飞五里便是一阵徘徊。
    ③“作息”,偏义复词,劳作;句意:白天黑夜勤恳地操作。
    ④“父兄”,偏义复词,哥哥;句意:只是我有一个亲哥哥。
    ⑤“否泰”,命运好坏;句意:命运好坏差别就像天和地。
    ⑥“教训”,教管训导;句意:本来就没有受到教管训导。
    ⑦“弟兄”,偏义复词,哥哥;句意:逼迫我的还有我的亲兄长。
    ⑧“贵贱”,身份高低贵贱;句意:贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄。
    ①③④⑦偏义复词。
    故选B。
    类别
    释义
    示例
    通用字
    两个读音相同或相近、意义也相通的字,古代可以写这个,也可以写那个。
    “失其所与,不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”这两个字在古代是通用的,现代一般认为“知”通“智”。
    假借字
    两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借用。
    “旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”,本义是跳蚤,因为它和“早晨”的“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,是“蚤”的假借义;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”。
    古今字
    一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。
    “师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字,“授”是今字,古今字在意义上一般是有联系的,通假字在意义上一般是没有联系的,为了方便起见,对于通假字和古今字,在课本中都用“同”或“通”表示。
    类型
    解读
    典例
    词义扩大
    古义的范围小于今义。
    如“中国”,古义一般指中原地区,也指京师;今义则指整个中国。“江”“河”,古义一般特指长江、黄河,如“将军战河北,臣战河南”(《鸿门宴》);今义则泛指一般的江河。
    词义缩小
    古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。
    如“谷”,原是庄稼和粮食的总称;现在北方的“谷”专指小米,南方的“谷”则专指稻谷。再如“锲而不舍,金石可镂”(《劝学》)中的“金”,原来泛指一切金属,现在专指黄金。
    词义转移
    词义由表示甲事物变为表示乙事物。
    如“孙子膑脚”中的“脚”,古义指“小腿”,现在专指“足”。
    词义弱化
    同样的词语,在古代表示的语义较强,现在表示的语义较弱。
    如“病”,在古代的基本义是“重病”,轻微的病一般用“疾”;而现在,只要是生理上或心理上出现不正常的情况,都通称为“病”,不再单纯表示“重病”这个意思。
    词义强化
    同样的词语,在古代表示的语义较弱,现在表示的语义较强。
    如“宣言曰:‘我见相如,必辱之’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,古义是“扬言”,今义是“宣告、声明”。
    感情色彩变化
    词语在使用过程中,感情色彩逐步发生了变化。
    如“新妇识马声,蹑履相逢迎”(《孔雀东南飞》)中的“逢迎”,古义是“迎接”,中性义;今义是“迎合”,贬义。
    方法
    示例
    1.要区分所给词语是否由两个词组成。
    如“璧有瑕,请指示王”(《廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”和“示”两个词,译为“指出来,给……看”;而在现代汉语中,“指示”为一个词。
    2.即使所给词语古今都是一个词,也要看其含义是否相同。
    如“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中的“非常”在此是“意外的变故”之意。在现代汉语中,“非常”作程度副词,意为“十分、极”。
    3.结合所给词语的感情色彩是否一致加以区分。
    如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中,“卑鄙”的含义是“身份低微,见识短浅”,在古代汉语中是自谦的词语;在现代汉语中,“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣,不道德”,是贬义词。
    类型
    释义
    偏义复词
    古汉语中有少量的双音节词,偏义复词是其中特殊的一类。这类词由两个意义相近、相关或相反的语素构成,而在特定的语境中,其词义却偏在一个语素上,另一个语素只起陪衬作用。不了解这类词的特点,就会产生误解。为避免误解,要紧扣语境加以揣摩。
    语素意义相反
    “契阔谈,心念旧恩”(曹操《短歌行》)中“契阔”的“契”是“合”,“阔”是“疏远”,在这里是偏用“契”的意义,契阔,指久别重逢。“契阔谈”意为“久别重逢,欢饮畅谈”。
    语素意义相关
    “以先国家之急而后私仇也”(《廉颇蔺相如列传》)中的“国家”是偏义复词,此处只取“国”之意。
    同义复词
    同义复词,是指构成合成词的两个语素的意义相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物长在土里的部分”,“谤讥”中“谤”“讥”都是“批评”的意思。
    区分点
    需要注意的是:同义词、反义词连用与偏义复词很相似,而考生要善于把二者区分开来。同义词、反义词连用时,其中的每一个实词的意义都有所保留;而偏义复词,是在某一语境下,其中一个语素的意义失去了。如“无毛羽以御寒暑”(《汉书·刑法志》)与“寒暑易节,始一反焉”(《愚公移山》)两个句子相比较,前一句中的“寒暑”是偏义复词,偏在“寒”义;后一句中的“寒暑”是两个单音节词,兼有“寒”“暑”的意思,是两反义词连用。
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公
    翼:
    ①表动作行为的状态、所涉及的方式与工具,译为“像……一样”“用……”
    夫以秦王之威,而相如廷叱之
    廷:
    ②表动作行为的方位、地点,译为“在……”“向……”“从……”
    日扳仲永环谒于邑人
    日:
    ③表动作行为发生的时间,译为“每……”“在……”
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    a.籍吏民,封府库
    籍:
    b.名之者谁?太守自谓也
    名:
    ①名+名(代)
    假舟楫者,非能水也
    水:
    ②能愿动词+名
    左右欲刃相如
    刃:
    ③副词+名
    沛公军霸上
    军:
    ④名词+补语(介宾补语)
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    ①既东封郑,又欲肆其西封
    封:
    ②徐孺下陈蕃之榻
    下:
    ③越国以鄙远
    鄙:
    判断方法:首先判定这个名词活用为一般动词,然后再看它是否具有认为宾语怎么样的意思。
    翻译方法:a.主语认为宾语是[名词];b.主语把宾语当成[名词]。
    ④侣鱼虾而友麋鹿
    侣:
    友:
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    ①追亡逐北
    亡:
    动词的主要作用是充当谓语,但有时也出现在主语或宾语的位置上(有时前边有“其”或“之”),表示与这个动词的动作行为有关的人或事,这时它就活用为名词了。
    ②殚其地之出,竭其庐之入
    出:
    入:
    ③盖其又深,则其至又加少矣
    至:
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    ①宁许以负秦曲
    负:
    ②项伯杀人,臣活之
    活:
    ③后秦击赵者再,李牧连却之
    却:
    ④等死,死国可乎
    死:
    有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的。
    ⑤后人哀之而不鉴之
    哀:
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    行李之往来,共其乏困
    乏困:
    ①形容词用在“其”“之”后充当中心语时,活用为名词
    a.群贤毕至
    贤:
    b.至于幽暗昏惑而无物以相之
    幽暗昏惑:
    ②形容词作主语、宾语时,活用为名词
    四美具,二难并
    美:
    难:
    ③形容词用在数词后面作中心语,活用为名词
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    火尚足以明也
    明:
    ①能愿动词+形容词
    (项伯)素善留侯张良
    善:
    ②形容词+名(代)
    不知东方之既白
    白:
    ③形容词表示某种动态
    示例(解释加点的词)
    规律总结
    ①春风又绿江南岸
    绿:
    ②大王必欲急臣
    急:
    ③既来之,则安之
    安:
    ④吾妻之美我者,私我也
    美:
    ⑤且庸人尚羞之,况于将相乎
    羞:
    ⑥其下圣人也亦远矣,而耻学于师
    耻:
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