【古】陶渊明 阅读拓展课件

这是一份【古】陶渊明 阅读拓展课件，共39页。PPT课件主要包含了历史背景，陶渊明生平，归去来兮辞序，文学成就，饮酒诗，饮酒其五，桃花源记等内容，欢迎下载使用。

须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。 ——辛弃疾 陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本无弦，漉酒用葛巾。 ——李太白宽心应是酒，谴兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。 ——杜甫吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗。 ……深愧渊明，欲以晚节师范其万一。 ——苏轼
一、诗人们眼中的陶渊明
沈德潜《说诗晬语》云：“唐人祖述者，王右丞（王维）有其清腴，孟山人（孟浩然）有其闲远，储太祝（储光羲）有其朴实，韦左司（韦应物）有其冲和，柳仪曹（柳宗元）有其峻洁。”
1.乱世东晋 ,偏安南方
2.上品无寒门，下品无士族
东晋的四大门阀士族：王、 谢、 桓 、庾
3. 东晋玄学与魏晋风度
陶渊明 （约365——427）字元亮，一说名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江西南）人，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
1.猛志逸四海和性本爱丘山（29岁前）
儒家 —孔孟 入世，要立言立行，要修身齐家治国平天下
道家 ---老庄 出世，养身，与世无争，我行我素
四次出仕,四次归隐：29岁，为江州祭酒，不久辞归； 召为主薄，不就。36岁，入桓玄幕府；后归家居母丧。39岁，任镇军将军刘裕参军, 不久改任建威将军江州刺史 刘敬宣参军。40岁，任彭泽令。在官八十余日， 11月，辞归。
2.误落尘网中，一去十三年(29-41岁) 入仕？归隐？
我岂能为五斗米折腰向乡里小儿
“余家贫，耕植不足以自给… … 亲故多劝余为长吏 … …家叔 以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未定，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日 ，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志… …寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。” 质性：本性。 违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。 从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
3.久在樊笼里，复得返自然(41-63岁） “夫耕于前，妻锄于后”“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。” “采菊东篱下，悠然见南山”
陶渊明是两汉魏晋南北朝800年以来最杰出的诗人，也是杰出的词赋家与散文家。陶诗今存125首，计四言诗9首，五言诗116首。陶文今存12篇，计有词赋3篇、韵文5篇、散文4篇。 他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
1.田园诗 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高，是田园诗的开创者。通过描写田园景物的恬静优美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。
代表作：《归园田居》五首
归园田居(其三)种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
五谷:稻、黍、稷、麦、菽
南山：指庐山。 兴：起床。 　荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。荷，扛着。 草木长：草木丛生。长，生长　足：值得。 但：只. 愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”， 不愿与世俗同流合污的意愿。 违：违背。
《饮酒》二十首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。
3.咏怀诗 陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。
读山海经精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！
4.词赋散文写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱

五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。　
许，处所。嗜：喜好。造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，到。辄（zhé），就。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。晏如：安然自若的样子。自终：过完自己的一生。
五柳先生传 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤 ？”
戚戚：忧愁的样子。汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。兹：这。若人：此人，指五柳先生。俦（chóu）：辈，同类。觞（shāng）：酒杯。以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
结庐在人境，而无车马喧。
结：建造、构筑。庐:简陋的房屋。人境：人聚居的地方。无车马喧：没有车马的喧闹声。 指没有世俗的交往。
问君何能尔？心远地自偏。
君：陶渊明自谓。 尔：如此、这样。心远:心远远地超脱世俗。
采菊东篱下，悠然见南山。
悠然:自得的样子。南山：指庐山。见:通常读作xiàn，显现。 　
山气日夕佳，飞鸟相与还。
日夕：傍晚。 相与：相伴。　
此中有真意，欲辨已忘言。
真意：指人生的真正意义。 辨：辨识。言：名词作动词，用言语表达。
晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近。
为业：靠……为生。 缘：沿
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
逢：遇到夹岸：溪水的两岸杂：别的鲜美：鲜艳美丽落英：落花缤纷：繁多的样子
渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山， 山有小口，仿佛若有光。 便舍船，从口入。 初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。
异：对……感到诧异。复：又 欲穷：想要穷尽尽：没有舍：舍弃初：起初数：几豁然开朗：开阔明亮
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
俨然：整齐的样子良：肥沃美：幽美属：类阡陌：田间小路交通：交错相通悉：都黄发：老人垂髫：小孩
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
具：同“俱”，详细要：通“邀”邀请设：拿出、摆设咸：都
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
云：说先世：祖先妻子：妻子儿女邑人：同乡人绝境：与世隔绝的地方遂：于是乃：竟然无论：更不必说
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi)外人道也。”
皆:都延:邀请出:准备去:离开足:值得道:说
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　
既：已经，以后得：找到扶：沿着向：原来志：动词，用符号作标记及：到诣：拜见即：立刻谴：派遣向:先前志:做的标记
　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
高尚士：品德高尚的人欣然：高兴的样子规：打算未果：没有实现寻：不久问津：探访、探寻