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初中语文人教部编版九年级下册无言之美完美版课件ppt
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这是一份初中语文人教部编版九年级下册无言之美完美版课件ppt，文件包含152教学课件无言之美第2课时pptx、152教学设计无言之美第2课时docx、152预习导学无言之美第2课时docx等3份课件配套教学资源，其中PPT共19页， 欢迎下载使用。
上节课我们了解了作者所说的“无言之美”的含义，朱光潜先生通过一篇文章就使大家理解了这个美学概念，这得益于他合理地运用了恰当的论证方法，使读者可以清楚明白地理解他提出的观点。本节课我们来学习论证方法对证明观点的重要作用。
1．本文主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容分析这样写的好处。
譬如有一个荒村或任何物体，摄影家把它照一幅相，美术家把它画一幅图。
以美术作品中的相片和图画为例，证明美术作品没有逼真表现，效果更好。
譬如《论语》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”譬如陶渊明的《时运》“有风自南，翼彼新苗”。《读〈山海经〉》“微雨从东来，好风与之俱”。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见，江上数峰青”。此外像陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
李白的《怨情》：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”譬如陶渊明的《归园田居》：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”再如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。”
以文学作品为例，课文列举了八个例子，详细阐发“言不能尽意，也不必尽意”的道理。这些例子可分为两类：一类是写感受、情绪、情感的，另一类是写景的。这些例子使文章的概念和理论更易让人理解，也使论证更有说服力，更令人信服。
以音乐为例，阐述“无声胜有声”之美。
白香山在《琵琶行》里形容琵琶声音暂时停顿的情况说：“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”著名英国诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美”……
……希腊著名雕刻《拉奥孔》是最好的例子。……这个雕刻，一眼看去，只觉得他们父子三人都有一种难言之痛；仔细看去便可发现条条筋肉、根根毛发都暗示一种极苦痛的神情。
以雕塑中希腊著名雕刻《拉奥孔》为例，作出详尽分析，指出，雕刻家抓住人物“将达苦痛极点前一顷刻的神情”来雕刻，含而不露，避免了“挣扎呼号”的直露，反而带给人更深刻的印象。
因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的。
运用对比，指出“言”是固定的、散碎的、有限的，无法表达多变的、混整的、无限的“意”。
运用对比论证，指出“流露”与“含蓄”的不同。
中国有一句谚语说：“金刚怒目，不如菩萨低眉。”所谓怒目，便是流露；所谓低眉，便是含蓄。凡看低头闭目的神像，所生的印象往往特别深刻。
作者把拉奥孔“未死之前”的顷刻与“将达苦痛极点前一顷刻”的形象做对比，有力地论证了含蓄之美。
在这种极刑之下，未死之前当然有一种悲伤惨戚、目不忍睹的一顷刻，而希腊雕刻家并不擒住这一顷刻来表现，他只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来，所以他所表现的悲哀是含蓄不露的。倘若是流露的，一定带了挣扎呼号的样子。
形象地说明了以言达意的效果——只能得其近似，论证了“意决不是完全可以言达的”的观点。
以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，给人一种雄浑壮阔的美感。然而，作者要描写出这雄浑壮阔、悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2．课文在论证文学作品中的无言之美时，分别从抒情和写景两方面进行了举例论证，但写景方面的事例并不是很多，请再举一例并加以分析说明。
如课文《孤独之旅》，以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间：鸭下蛋了杜小康可能就要回去了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
3．以曾经学过的一篇课文或读过的一篇诗文为例，说说你从中体会到的无言之美。
如李白的《怨情》，这首诗抒写一位美人的幽怨，不直截了当地写怨，而只作美人神态的描绘——含颦独坐、泪痕满面，表现出了她心中深深的愁恨。作者抓住几个细节，勾勒出一幅简单的画面，却又给读者留下无限的遐想。
4．培根在《谈读书》中告诫我们：“不可尽信书上所言……”阅读任何作品的时候，脑子里都要想着问一下：作者这样说是否准确？是否有根据？只有这样清醒着读，读书时才不会被作者所左右，保持独立的判断。《无言之美》是作者的第一篇美学论文，从观点到论述也许有不完善的地方。尝试着质疑：文中哪些观点你觉得有疑问？哪些论述你觉得有漏洞？
本文以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例，分析了言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的“无言之美”，得出“说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的结论。
上节课我们了解了作者所说的“无言之美”的含义，朱光潜先生通过一篇文章就使大家理解了这个美学概念，这得益于他合理地运用了恰当的论证方法，使读者可以清楚明白地理解他提出的观点。本节课我们来学习论证方法对证明观点的重要作用。
1．本文主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容分析这样写的好处。
譬如有一个荒村或任何物体，摄影家把它照一幅相，美术家把它画一幅图。
以美术作品中的相片和图画为例，证明美术作品没有逼真表现，效果更好。
譬如《论语》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”譬如陶渊明的《时运》“有风自南，翼彼新苗”。《读〈山海经〉》“微雨从东来，好风与之俱”。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见，江上数峰青”。此外像陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
李白的《怨情》：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”譬如陶渊明的《归园田居》：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”再如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。”
以文学作品为例，课文列举了八个例子，详细阐发“言不能尽意，也不必尽意”的道理。这些例子可分为两类：一类是写感受、情绪、情感的，另一类是写景的。这些例子使文章的概念和理论更易让人理解，也使论证更有说服力，更令人信服。
以音乐为例，阐述“无声胜有声”之美。
白香山在《琵琶行》里形容琵琶声音暂时停顿的情况说：“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”著名英国诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美”……
……希腊著名雕刻《拉奥孔》是最好的例子。……这个雕刻，一眼看去，只觉得他们父子三人都有一种难言之痛；仔细看去便可发现条条筋肉、根根毛发都暗示一种极苦痛的神情。
以雕塑中希腊著名雕刻《拉奥孔》为例，作出详尽分析，指出，雕刻家抓住人物“将达苦痛极点前一顷刻的神情”来雕刻，含而不露，避免了“挣扎呼号”的直露，反而带给人更深刻的印象。
因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的。
运用对比，指出“言”是固定的、散碎的、有限的，无法表达多变的、混整的、无限的“意”。
运用对比论证，指出“流露”与“含蓄”的不同。
中国有一句谚语说：“金刚怒目，不如菩萨低眉。”所谓怒目，便是流露；所谓低眉，便是含蓄。凡看低头闭目的神像，所生的印象往往特别深刻。
作者把拉奥孔“未死之前”的顷刻与“将达苦痛极点前一顷刻”的形象做对比，有力地论证了含蓄之美。
在这种极刑之下，未死之前当然有一种悲伤惨戚、目不忍睹的一顷刻，而希腊雕刻家并不擒住这一顷刻来表现，他只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来，所以他所表现的悲哀是含蓄不露的。倘若是流露的，一定带了挣扎呼号的样子。
形象地说明了以言达意的效果——只能得其近似，论证了“意决不是完全可以言达的”的观点。
以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，给人一种雄浑壮阔的美感。然而，作者要描写出这雄浑壮阔、悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2．课文在论证文学作品中的无言之美时，分别从抒情和写景两方面进行了举例论证，但写景方面的事例并不是很多，请再举一例并加以分析说明。
如课文《孤独之旅》，以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间：鸭下蛋了杜小康可能就要回去了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
3．以曾经学过的一篇课文或读过的一篇诗文为例，说说你从中体会到的无言之美。
如李白的《怨情》，这首诗抒写一位美人的幽怨，不直截了当地写怨，而只作美人神态的描绘——含颦独坐、泪痕满面，表现出了她心中深深的愁恨。作者抓住几个细节，勾勒出一幅简单的画面，却又给读者留下无限的遐想。
4．培根在《谈读书》中告诫我们：“不可尽信书上所言……”阅读任何作品的时候，脑子里都要想着问一下：作者这样说是否准确？是否有根据？只有这样清醒着读，读书时才不会被作者所左右，保持独立的判断。《无言之美》是作者的第一篇美学论文，从观点到论述也许有不完善的地方。尝试着质疑：文中哪些观点你觉得有疑问？哪些论述你觉得有漏洞？
本文以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例，分析了言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的“无言之美”，得出“说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的结论。
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