【期中单元知识点归纳】（统编版）2023-2024学年九年级语文上册第五单元课内知识点归纳（学案）

第五单元

单元重点字词梳理

中国人失掉自信力了吗

1．字音

玄虚(xuán)　　脊梁(jǐ)　　慨叹(kǎi)

省悟(xǐng)   家谱(pǔ) 渺茫(miǎo)

诓骗(kuāng)   诬蔑(wū) 前仆后继(pū)

搽(chá)脂抹(mǒ)粉

2.释义

【玄虚】 空而不切实,不可信。

【诓骗】 说谎话骗人。诓,哄骗。

【怀古伤今】 追念古代的事情,感伤现在的事情。

【舍身求法】 原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

【为民请命】 替人民请求保全生命或解除痛苦。

【前仆后继】 指前面的人倒下了,后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗,不怕牺牲。

【自欺欺人】 用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人。

【不足为据】 不能作为依据。

怀疑与学问

1．字音

顾颉刚(jié)　　　虚妄(wàng)　　　譬如(pì)

折扣(zhé)      程颐(yí)      停滞(zhì)

2．释义

【视察】 察看,审察。

【停滞】 因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。

【虚妄】 没有事实根据的。

【大儒】 旧时指学问渊博的著名学者。

【流俗】 指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。

【墨守】 固执拘泥,不会变通。

【辨伪去妄】 识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理论和学说)。

【不攻自破】 不用攻击,自己就溃败了。多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。

【尽信书则不如无书】 现用于泛指不要迷信、拘泥于书本。

谈创造性思维

1.字音

汲取(jí)　　　  压榨(zhà)　　   驾驭(yù)

渊博(yuān)     模式(mó)     根深蒂固(dì)

孜孜不倦(zī) 　            　锲而不舍(qiè)

不言而喻(yù) 　　            持之以恒(hénɡ)

2.释义

【根深蒂固】 比喻根基深厚牢固,不可动摇。

【行之有效】 实行起来很有效果,多指已经实施过的方法或措施。

【孜孜不倦】 勤奋努力,不知疲倦。孜孜,勤勉、不懈怠。

【不言而喻】 不用说就可以明白。喻,明白。

【根深蒂固】 比喻基础稳固,不容易动摇。

【锲而不舍】 雕刻一样东西,一直刻下去不放手。比喻做事情能坚持到底,不半途而废。也形容有恒心,有毅力。

创造宣言

1.字音

中伤(zhòng)　　懦夫(nuò)　　遁词(dùn)

豢养(huàn) 塑像(sù) 繁殖(zhí)

灌溉(gài) 屋檐(yán) 樵夫(qiáo)

2.释义

【遁词】 因为理屈词穷而故意避开正题。

【鲁钝】 愚笨,不敏锐。

【豢养】 喂养。

【中伤】 诬蔑别人使受损害。

【画龙点睛】 比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。

【自暴自弃】 自己甘心落后,不求上进。暴,糟蹋。

【山穷水尽】 山和水都到了尽头,前面再没有路可走了,比喻陷入绝境。

【走投无路】 无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。

1.杂文。

杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性议论文。主要特点有:①篇幅短小,取材广泛;②敏锐迅速,泼辣犀利;③冷嘲热讽,幽默风趣;④议论生动,说理深刻。

2. 驳论文。

议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的,甚至反动的见解或主张。批驳对方的论点主要有三种方式:一是驳论点,二是驳论据,三是驳论证。驳论点是直接批驳,驳论据与驳论证属于间接批驳。

驳论点:先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳,揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。

驳论据:批驳对方论据的真实性和可靠性。因为论据起着支撑论点的作用,论据驳倒了,论点也就不攻自破了。

驳论证:通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系,即所持论据证明不了论点,其论点并不是由论据推出的。

3. 作者作品

（1）鲁迅(1881—1936),本名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代文学的奠基者,伟大的文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》等。

（2）顾颉刚(1893—1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人,中国现代著名历史学家、民俗学家。编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。

（3）罗迦·费·因格,美国实业家、学者、创造学家。著作有《当头棒喝》《创造性纸牌》等。“唯一真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言。

（4）陶行知(1891—1946),安徽歙县人,中国近现代著名的教育思想家和实践家。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,对中国教育的现代化做出了开创性的贡献。他主张平民教育,推动平民教育运动,创办了乡村师范学校——晓庄学校和我国第一所乡村幼稚园——燕子矶幼稚园。他在实践中创立的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,也是为世界所知晓的中国教育理论。

论文阅读知识点及答题技巧

议论文是以议论为主要表达方式，对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

1.议论文的三要素是论点、论据、论证。

（1）论点：是作者对所议论的问题（时间、现象、人物、观念等）所持的见解和主张。                                  

（2）论据：论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。论据一般分为事实论据和道理论据。

事实论据包括现实事例、历史事实、统计数字材料等。

道理论据包括经典著作和权威性的言论（如名人名言）及自然科学的原理、定律、公式等。

（3）论证：论证是运用论据来证明论点的过程和方法。

 常见的论证方法有：

A、举例论证：用事例来论证论点的方法，又叫“摆事实”。要求所列举的事实确凿、充分、有代表性。

B、道理论证：亦称讲道理，就是用经典著作中的精辟见解、名人的名言警句、人们公认的定理公式、作者所做的理论分析或阐述等来证明论点。

C、对比论证：拿正反两个方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点的方法。

D、比喻论证：用比喻的方法进行论证，将抽象的、深奥的、比较生疏的、一时难以理解的事物和道理形象地、具体地深入浅出地阐述。

2. 议论文结构

提出问题（引论）——分析问题（本轮）——解决问题（结论）

3. 议论文结构形式

（1）总分式（总分式、总分、分总）

（2）并列式：并列

（3）层进式：递进

4. 论证方式：立论与驳论。

议论文常见考点及答题技巧*教

1.     寻找或提炼论点。

论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。

找准论点的方法：

（1）位置找寻法

一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。

（2）标志词语找寻法

 可以通过寻找文中的标志词语，如：知道、明白、认为、确信、懂得、意识到、坚信等找到论点。

2.分析论据的类型及作用,补写论据。

论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。   

（1）事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。例如：代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等。事实论据又包括事例和数据。

（2）道理论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。

（3）使用论据的要求：

①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。

②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。

③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。补写论据

补写论据要求典型，有代表性，说服力强。要答好这类题，需要平时留心生活，多读书多积累主要考查学生平时的知识积累，要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。

①补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。

②补充道理论据时，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章取义。    

3. 论证方法辨析及作用。

辨析论证方法。

常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。

（2）论证方法作用分析。

①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
    ②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。

格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……观点，从而使论证更概括更深入。
    ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。

格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
    ④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。

格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
    ⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。

格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）

4.分析议论文论证结构、思路层次

议论文的一般结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。 

分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。

做这类题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。

如：《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

5.分析关键词语、句子或语段的含义及作用。

答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。分析作用时，首先要找出论点，其次确定本段在文中地位，然后分析其对论证论点的作用(更严密、更有权威性、更有说服力)。如果考查的是在结构上的作用，通常情况下是起承上启下的过渡作用。

（1）议论文开头段的作用。

①开门见山，提出中心论点。

②针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性。

③引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。

④由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。同时激发读者的阅读兴趣。

⑤摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。

⑥用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。

（2）议论文结尾段的作用。

①深化中心论点，提出……的结论； 

②重复或强化……的中心论点； 

③发出……的号召或劝勉人们……； 

④补充论证了……。（有时候会考查这方面作用，其作用是使论证更严密。） 

⑤总结全文，得出中心论点 

⑥提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题。

6.分析议论文语言特点

议论文的语言往往，准确严密、概括性强。 

分析语言特点：要注意理解富有概括力的关键性词语。   

议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：（1）语言特点；（2）语体特点。做这类题目，要掌握语言风格一些关键词：如简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等。而语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。

7.结合文章或材料谈启示感悟或拓展延伸

答题时，首先应亮明态度，然后展开联想，联系实际加以论证或阐述。这类题一般都是考查同学们阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需要结合文章写出阅读后获得的感悟，相当于写一篇小的议论文。组织语言时要有论点、论据，注意恰当引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。  

单元写作实践素材

单元写作任务：

1.学写议论文，观点要统一，论证要严密。

2.明确观点和材料的联系，使用的材料能够支持观点。

3.使用多种形式的论证方法，使文章结构合理。

一、论证要合理”的概念：

论证，就是围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使两者有机结合，从而推导出令人信服的合理的结论。

二、“论证要合理”的体现

1.论证要符合逻辑，观点要一致，概念要统一。论证是用道理和事实对观点进行证明和推理，必须符合逻辑规律；

2.使用的材料要能支持论点，同时，要通过恰当的分析，使读者明白两者之间的联系，避免出现论据与论点不相干或论据不足的情况；

3.要选择恰当的论证方法；

4.要结构合理，思路清晰。

三、“论证要合理”的方法

1.举例论证：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力、趣味性、权威性，让文章浅显易懂。

2.道理论证：可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。

3.正反对比论证：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。

4.比喻论证：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。

5.引用论证：引用名言或引用一些普通人的说法，使其更具有权威性或大众性，使论证有力。

6.因果论证：让人弄清楚事情的前因后果，来龙去脉。

7.理论论证：目的是要证明论点具有普遍性和规律性。

【习法指导】

1.审题：在标题或者文章开头，明确表达自己的观点。

2.立意：论点要正确、鲜明。论据要真实、充分，有较强的说服力。

3.选材：依据文章的观点，注意对运用的材料进行分析，突出材料对观点的支撑或证明作用。写驳论性质的文章要做到对准靶子、抓住要害、注意分寸。

4.布局：恰当安排论证的结构，注意层次清晰，逻辑严密。论证必须符合正确的推理形式。

参考素材积累1：

勇对挫折

纵观5000年的历史长卷，有多少历史伟人视挫折为粪土，给我们留下了弥足珍贵的精神食粮！漫漫的人生长河，每个挫折也不过是区区的一粒小沙。于是，我的思绪定格在他们直面挫折的勇气里。

李白·挫折

窗内人叹息，窗外雨声起。

你，李白，才华横溢，胸怀大志，却万万没想到要被迫暂别长安。面对朋友为你践行而准备的美酒佳肴，只见你失去了当日的“嗜酒见天真”、“一饮三百杯”，内心的苦闷忧郁、壮志难酬使你无可奈何；迷茫看着窗外的细雨淅沥，只见你端起酒杯却又推开，拿起筷子却又搁下，内心的矛盾不堪、满怀愤慨使你双目茫然。你少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王、成就伟业。但当你试图施展自己经国济世的宏愿时，却受到权贵的排挤，政治出路应当何处找？无奈之下，忧郁之中，你写下了《行路难》。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，你忽然想到了吕尚、伊尹开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为。于是，你虽然感到人生道路的艰难，但又对未来增加了信心。想到前路障碍重重，你摆脱彷徨，毅然写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，以示自己实现宏愿的坚定信念！

我陷入沉思：是什么使你走出忧郁与苦闷呢？噢，是你直面挫折的勇气！

孟郊·挫折

房内满堆圣贤书，可听朗诵声声起。

你，孟郊，勤奋苦读，志在四方，却万万没想到自己两次考举，两次不中。一心报国，欲求一官半职的你又岂就善罢甘休？誓要坚持到底！于是，再次扎进书堆，寒窗苦读数十年，顾不得生活的困顿，顾不得思想的不安，只为它朝能在朝廷中大展拳脚，一圆心愿。你无视前次的失败耻辱，再接再厉，总结经验教训，无论春夏秋冬，都一如既往地写读。终于，在十二年后的第三次赴考，你成功了！只见你按捺不住兴奋，一鼓作气地写下《登科后》，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”不正正倾泻了你从苦海中超度出来后心中的无比狂喜和吐气扬眉吗？

我陷入沉思：是什么使你走出失败的阴霾呢？噢，是你直面挫折的勇气！

文天祥·挫折

牢房阴湿黑暗，子却心中光明。

你，文天祥，心系祖国，志在祖国，却万万没想到自己被俘虏拘囚。南宋的江山已岌岌可危，可你没有放弃，挥刀舞剑，欲与敌人背水一战，孤注一掷。但任凭你如何顽强抵抗，还是敌不过敌人的千军万马。最后，还被迫当了俘虏。当敌人欲以荣华富贵来诱惑你，逼你出卖祖国时，你横眉怒对敌人，依然宁死不屈，垂死挣扎，正气凛然。你明知只要出卖祖国，就会保全性命，换来自由与富贵，但你坚守原则，一颗炽热的爱国之心促使你能为祖国卖命，誓死明志，毫不退缩。最后，你在狱中坚定地写下《过零丁洋》，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”体现了你无惧死亡，坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。

我陷入沉思：是什么使你一直坚持到死？噢，是你直面挫折的勇气！

纵观5000年的历史长卷，无数的历史伟人为何视挫折为粪土？是因为他们都拥有直面挫折的勇气！漫漫的人生长河，勇对挫折也不过是区区的一个片段。因此，虽然我不是伟人，但我要把自己平凡的一生在勇对挫折中变得不平凡，成就中考辉煌！

参考素材积累2：

（演讲稿）

英雄，国之魂

亲爱的同学们：

大家好！我演讲的题目是《英雄，国之魂》。

生当作人杰，死亦为鬼雄。英雄是国家的灵魂。英雄撑起民族的脊梁，英雄为祖国的大好河山更添一笔壮丽。

何为英雄？“英”是指才能或智慧出众的人，“雄”是指有气魄的人。“英雄”就是那不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。中国是一个英雄辈出的国家，古有三皇五帝、陈涉起义、花木兰替父从军，今有“太行山上的新愚公”李保国、火海救人的王锋等为人民、国家付出的大写的人。著名文学家臧克家在《有的人》中写道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。这正是英雄的写照。野有蔓草，情深至烈。明月照劲草，魂梦寄大国。一株株知疾风的劲草正是一个个精忠报国的英魂。

凭谁问：“为何尚英雄？”忠勇赴国难，壮士唯死战，浩气冲云霄，英魂照万里。英雄用鲜血铺垫出通往和平的道路，英雄缔造出一个伟大的国家--中华人民共和国。战争的时代已经远去，我们有幸生活在一个和平的年代。我们崇尚英雄，是因为他们身上的民族气节，是因为他们死而后已、鞠躬尽瘁的精神，是因为他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

而今少年将怎样学习英雄？我少年应不负《少年中国说》中之言：“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”中国梦的实现需要我们为之奋斗，我们少年人应像“两弹一星”元勋孙家栋一样，少年勤学，青年担纲，老骥伏枥志未灭，犹向苍穹寄深情；我们要像鲁迅先生那样，以笔为剑，划破黑暗，带领人们走向光明；我们应像李保国那样，不求名利只求天地间存一份心，放在农民身上，帮助农民脱贫致富；我们应像军人一样，守疆卫土，保家卫国。

数风流人物，还看今朝。我们后辈人将继承英雄的精神，为中国梦奉献自己的力量。英雄，我们国家的灵魂，我们的榜样！

我的演讲结束了，谢谢大家！

单元实践写作范文

写作实践一

《怀疑与学问》一文中指出，做学问不要盲从或迷信，要有怀疑的精神。请你写一段文字论证这个观点。200字左右。

【提示】 :

1. 可以用相关事例、名言等材料作为论据，论证题目中的观点。

2. 要对所用的材料进行具体分析，不要只是简单的观点+材料。

【佳作展示】：

做学问不要盲从或迷信，要有怀疑的精神。

为什么要如此？因为时代不断发展，生活不断变迁，社会不断进步。古人认为正确的观点，今天可能就过时了；古人支撑观点的论据，今天可能不存在了。如果，我们还一味的盲从迷信，这怎么可以呢？

举个例子说，古人认为天圆地方。在古代科技不发达时代，人们无法走到天涯海角，也无法对地球进行测量。随着科技进步，人类发现地球是圆的，是围绕太阳旋转的一个星体，宇宙是浩瀚无边的。因此，天圆地方的观点自然就不攻自破了。

如果，我们还一味照搬古人，坚持天圆地方观点，当然就是错了。

【点评】首先提出观点“做学问不要盲从或迷信，要有怀疑的精神。”接下来分析“为什么要如此”，先讲道理论证，然后，再举例论证。观点明确，论证明白，条理层次清楚，论证非常合理。

写作实践二：

俗话说“知足常乐。”有人却说“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题，自定立意，自拟标题，写一篇议论文。不少于600字。

提示 :

1. 在标题或文章的开头，明确表达自己的观点。

2. 恰当安排论证的结构、注意层次清晰，逻辑严密。

3. 注意对运用的材料进行分析，突出材料对论点的支撑或证明作用。

【佳作展示】：

做一个知足常乐者

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”人生难得几回欢，智者善于把握现在，珍惜眼前，做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使面对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也可以快乐地活着。知足面对生活，哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。”畅饮小舟中，浮想赤壁上;他可以“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们，比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们，我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的快乐!

总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的幸福，握紧稍纵易逝的今天，做一个知足常乐的智者。

写作实践三

中国有句俗话，叫“近朱者赤，近墨者黑”，强调环境对人的影响。对此，你怎么看？请自定立意，自拟标题，写一篇驳论文。不少于600字。

【提示】 :

1. 梳理驳论的写法，选择一个合适的角度来批驳，同时要表明自己的观点，言之成理。

2. 选择与观点一致的材料，最好有事实论据，也有道理论据。

3. 根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。

【佳作展示】：

近朱者不必赤，近墨者不必黑

古人常云：“近朱者赤，近墨者黑。”但事实永远是这么绝对的吗？我认为当然不是，倒是认为“近朱者不必赤，近墨者不必黑。”

在生活及学习中，时常有些不知长进，自以为是，不听劝解甚至祸害他人及整个集体群众的人。这就是所谓的社会中的残渣，是墨中之浓墨。如是有管不住自己的人深交其中，就有可能被抹上浓厚的一笔。文人曾云：“墨香铜臭。”到时候便传来的不是墨香了，而只是和那些人永远臭名远扬的名声了。

但如果单凭这一点现象而论，这个墨肯定近不得，近则必定黑。但在实际生活中，事实永远不能这么绝对。例如，论“近朱者”而言，你天天和学习好的学霸们绑一块儿，干什么事都跟着人家，打个哈欠都要拿个小本本记录并学习，然则并非所其然，没有自己真实的努力和有用的学习方式，这种纯利益关系的学习，上帝都想拯救你的成绩，最后弄得自己筋疲力尽，吃力不讨好。“近墨者”也是如此，你天天和品行不端的人穿同一条裤子，你自己的道德底线雷打不动，穿个十天半个月都是没有任何效果。

到这里，却有许多意见涌出：“在墨水中滴入朱红颜料，红色必定变墨色。”或是“你的一只袜子臭了，另一只难道不会臭吗？”

对于以上观点，我想反驳道：“红变墨，黑却不变赤，那不既是“近朱者未必黑，近墨者一定黑吗？”这不就与自己的观点相悖了吗？更有如此，以两只臭袜子比喻人，这两只袜子都是不求长进的人，在相同情况下，都会变臭，臭味相投，这是必然事件，与环境并没有什么太大的影响。

举生活中总有的例子：“抓坏人三十年的老警察并没有变成恶人；在不好的环境里总有好好学习的人；在优越的环境下，也会有作汤中老鼠屎的人。”

为什么会有这样的情况出现，最重要的是主观原因，客观即使次要。总有人抱怨政府的不公，却在背后干一些见不得人的事。自己把握住自己了，便是像吸墨纸一样，永远就是那赤者。把握好现在，苦是苦，累是累，再苦不能怪社会。

不要抱怨，不要苦闷，最重要就是现在，把握好时机，让自己决定是“墨者”“赤者”。

【点评】：

本文开宗明意，直接亮明中心论点。随后，直指生活学习中的“近墨者现象”，“近赤者行为”，语言幽默风趣，自带锋芒，环环相扣，最后总结强调深层原因：最重要就是现在，把握好时机，让自己决定是“墨者”“赤者”。