高中语文人教统编版必修 下册4 窦娥冤（节选）示范课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 下册4 窦娥冤（节选）示范课ppt课件，共54页。PPT课件主要包含了第一课时，戏剧与戏剧文学，戏剧与戏曲，小令一宫调一曲子，套曲一宫调数曲子，元杂剧，知人论世，关马白郑，创作背景，梳理剧情等内容，欢迎下载使用。

了解元杂剧的基本特点了解作家作品，把握戏剧冲突
戏剧，是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通常包括两个部分：一是剧作家的舞台说明，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等；一是人物自身的台词，包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。
中国戏剧主要包括戏曲和话剧：戏曲是中国固有的传统戏剧，话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。
中国古代戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
杂剧 （散曲+科+白）
元杂剧是在金代剧本以及诸宫调的影响下发展的用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧既有自身的特点，又遵循严格的体制，形式上歌唱、说白、舞蹈等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本 。
（1)元杂剧的结构特点
戏剧结构的基本形式是“四折一楔子”。 一折相当于现代剧的一幕，是故事情节发展的一个较大的自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。楔子是一个短场戏，放在全剧的开头或两折之间，起序幕或过场的作用。也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》共五本二十一折。
（2）元杂剧的曲调特点
在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。宫调是表示声音高低的调式(相当于现代音乐的C 调、D调等)。曲子分许多宫调。曲牌，是曲调的名称。如课文中的【正宫】 【端正好】, 【正宫】是宫调名， 【端正好】是曲牌名。
（3）元杂剧的角色特点
在角色分工上，杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”,大都扮演在性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”,大都扮演男次要人物。此外，还有孛bei老(老头儿) 、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
元杂剧角色大致可分为 、 、 、 四类。
正旦、花旦、老旦、小旦等
正末、副末、大末、二末等
（4）元杂剧的剧本构成
杂剧剧本由曲词、宾白、科介组成 。曲词是有严格韵律的新诗体。宾白是剧中人物的说白，有对白、独白、旁白、带白等。“科介”即科范”,规定主要动作、表情、舞台效果等。
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都(现北京)人，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱
关汉卿在《南吕 · 一枝花 · 不伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的个性。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。
故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的“种族歧视”政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。在那个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命。他们相互勾结，构成了虐民的罗网。这张网下，人的生命没有什么保障。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
这部剧共四折一楔子，课文节选了楔子和第三折，请同学们阅读课文，并结合第四折情节介绍，用章回体小说的标题形式简要概括每一部分的大意。
【提示】《感天动地窦娥冤》
楔子(序幕):苦命女偿父债卖蔡家，无奈父抛孤女应京试。
第一折(开端):蔡婆婆索债险遭害，张驴儿救人生歹念。
第二折(发展):张驴儿药死自己父，昏县官乱判葫芦案。
第三折(高潮):窦娥临刑发誓愿， 良善女子遭刑斩。
第四折(结局):窦娥冤魂诉实情，千古奇冤得申雪。
窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?
1、下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A、角色(jiǎ) 盗跖 (zhí) 嗟怨(jiē)前合后偃 (yǎn)
B、枷锁(jiā) 罪愆(yán) 衔冤( xián)湛湛青天(zhàn)
C、寒暄(xuān) 错勘 (kān) 亢早 (kàng)苌弘化碧 (cháng)
D、煞尾 (shā) 埋怨 (mái) 尸骸 (hái)杳无音信 (yǎ)
2、下列各项中有两个错别字的一项是( )
A、 寒喧 震 撼 顷 刻 披枷带琐
B、 分辨 诀别 造蘖 望帝啼鹃
C、 时 辰 昭 障 亲 眷 一腔怨气
D、 怜 悯 祭莫 白 练 负屈衔冤
3、 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( )
A、现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、地毯生活。尤为可喜的是，始作俑者是我们新来的局长。
B、几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。
C、 他是当今少数几位声名卓著的电视剧编剧之一，这不光是因为他善于编故事，更重要的原因是他写的剧本声情并茂，情节曲折。
D、旁边一位中学生模样的青年诚恳地说： “叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅没关打气，还可附庸风雅。”
A、始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人,比喻首先做某件坏事的人。 B、移樽就教：樽，古代盛酒器；就，凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。C、 声情并茂：并，都；茂，草木丰盛的样子，引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。 D、附庸风雅：附庸，依傍，追随：风雅，泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
4、下列文学常识表述有误的一项是( )
A、关汉卿是元代戏曲作家。 一生创作杂剧六十余种，现存《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《单刀会》等十八种。
B、1956年，关汉卿的名字被列入世界文化名人行列。他与王实甫、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。
C、《窦娥冤》是一部著名的悲剧，它取材于历史上流传已久的“东海孝妇”的故事，但又与 之有显著不同：“东海孝妇”的故事主要颂扬为孝妇平反冤狱的于公，而《窦娥冤》侧重在揭露吏治的黑暗腐败。
D、 元杂剧是我国戏剧艺术达到成熟阶段的标志。它一般每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮和结局；也有由五折构成的。有的还有楔子， 一般置于第一幕之前，类似于现代剧的序幕；有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。
分析人物形象品味戏剧语言
1.窦娥是被当时昏聩的官吏屈判的，为何要在[滚绣球]一曲中指责天地日月鬼神呢?
在封建社会里，人民不仅受到封建政权的迫害，而且受到神权的严重束缚。按世俗的观念，天地鬼神应明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚弄人民，也每每以青天自称。窦娥起初也受到神权思想的严重影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。然而在残酷的现实面前，她逐渐觉醒过来，终于看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉”的社会真面目。在[滚绣球]一曲中，她强烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人得以横行，善良的人横遭杀戮。表现出窦娥对神权的大胆谴责。
实质上 → 是对封建统治者的强烈控诉和根本否定。
反映出 → 窦娥的觉醒意识和反抗精神。
折射出→广大人民的反抗精神。
2.在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
① 表现了窦娥善良的精神品质，使窦娥的形象更加清晰与丰富。而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。
② 一个心地善良的百姓竟被昏官判为杀人的凶手，足见当时的吏治是何等昏暗。突出了窦娥所处的社会环境的黑暗、现实的残酷，从而激起人们对窦娥的深切 同情 。
③ 从侧面反衬出当时的社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等深重。因此，这一细节描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻 。
3. 窦娥临刑前发出了三桩誓愿，她每一桩誓愿的目的是什么? 有何作用 ?
目的：第一桩誓愿是血溅白练，她希望刑场上的人们 能立刻了解她的冤屈；
第二桩誓愿是六月飞雪，她希望自己的冤屈会使上天 得到反应 ；
第三桩誓愿是亢旱三年，她不仅希望个人的冤屈得到 伸张，而且希望上天能够惩治邪恶 。
4.作者写窦娥指斥天地鬼神“错勘贤愚” “不分好歹”,却又写窦娥的三桩誓愿得到实现，这是不是矛盾的?请结合文本内容和你的理解，加以探究。
①不矛盾。“天地”是人间统治阶级的象征。对天地鬼神的抨击实际上是对封建法制、封建秩序的否定，反映了她的反抗精神；三桩誓愿实际上表达了惩治贪赃枉法、草管人命的昏官污吏的希望。两者是不矛盾的。
② 矛盾。正是这种矛盾，表现了作者对社会现实的不满而又无能为力进行社会变革的无奈。在当时的历史条件下，像窦娥一样的底层百姓除了向天地鬼神申 诉冤屈以外，没有别的办法。作者一方面借窦娥之口批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望；另一方面又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案 。
5.窦娥“冤”从何来?造成窦娥悲剧命运的原因何在?
(1)高利贷的压迫，是酿成窦娥悲剧的远因。其父窦天章向蔡婆婆借了高利贷而无力偿还，只得将七岁的女儿窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳。剧中赛卢医 同样是难以忍受高利贷的重压而心生恶念，谋害债主蔡婆婆，蔡婆婆被张驴儿父子偶然碰到救了，从而张驴儿父子就狼入蔡室。这些偶然事件背后是元代社会高利贷盘剥 的泛滥和社会管理的失序 。
(2)流氓地痞的压迫，是造成窦娥悲剧的近因。元朝是我国历史上政治压迫 最残酷、吏治最黑暗的时期。统治者给属于统治民族的游民提供了巨大的政 治保护伞，使游手好闲、不务正业之徒在光天化日之下敲诈勒索，为所欲为。张驴儿父子正是这种社会统治制度的受益者。
(3)吏治的腐败，是造成窦娥冤案的直接原因。窦娥本来以为官府会主持公道，没料到官吏贪暴枉法，听信无赖流氓的诬告，不管青红皂白严刑逼供。只凭屈打成招的口供定案，一审结案，即处死窦娥。
(4)元代社会的黑暗，是造成窦娥悲剧的根本原因。由于受到高利贷、流氓地痞和贪官污吏这三层压迫，终于酿成了窦娥的冤案。在这里 ，没有公道，秩序混乱，清浊不辨，善恶颠倒，总之是“覆盆不照太阳晖”!窦娥的悲剧，是善良的人被黑暗社会所吞噬的悲剧 ， 是社会的悲剧，时代的悲剧 。
上路 指斥天地鬼神（不分好歹、错勘贤愚) 怨(认识觉醒 )
途中 饮恨告别婆婆（怕见婆婆、负屈衔冤) 悲(善良孝顺)
刑场 发下三桩誓愿（血溅白练、六月飞雪、亢旱 三年) 恨(强烈反抗)
1.【端正好】这支曲子里“没来由” “不提防”“动地惊天”三个词有什么样的表达效果?
“没来由”更能突出窦娥的大屈大冤，表现出窦娥的清白无辜；对于官府，实则讽刺其诬陷得逞。“不提防”凸显出世道、人心的险恶。“动地惊天”主人公自知在人间已没有可以伸冤处，只能希望天地能感应，还自己一个清白。弱者的无奈，反映出了人间黑暗。“动地惊天”可说是戏文之眼，为后面三桩誓愿的实现埋下伏笔。
2.历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色。请你举例加以赏析 。
例如：“打嘴!那有这等说话!”当窦娥要用亢旱三年来表达其昭雪冤案的愿望时，因涉及太守、监斩官的前程，他们凶横的面目也就暴露无遗。
文中的曲词，都不事雕琢，感情真切。作者运用通俗自然、朴实生动、符合剧中人物身份和个性的语言，为展开剧情和刻画人物性格服务。
关汉卿的剧作完全运用的是提炼过的当时的人民群众的生动活泼的口语，在这个基础上又吸收了有生命力的文学语言。
1.善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》:
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
叶宪祖这样一改，直正符合了大家的愿望，不知大 家有何感想。请讨论一下：这样改好不好?为什么?
不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿 望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏 曲的大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧 的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无 辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂 清官的庸俗喜剧。
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁迅
列之于世界大悲剧中亦无愧色。 ——王国维