考点02 材料要点归纳探究【亮点讲】-【过高考】2023年高考语文大一轮单元复习课件与检测（全国通用）

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材料一： 此前《三体》的热销，说明刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界对其的评价却颇有两极分化之势。 刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大、震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学中剥离出来”的激进想法。在写作的过程中，刘慈欣却逐逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、
阅读下面的文字，完成（1）～（8）题。
思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。 刘慈欣对文笔的优劣也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。(摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》)
材料二： 为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？ 科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。 从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必
须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。 可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性，但是这并不表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识，那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。
文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。(摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”？》)
材料三： 科幻小说是姓“科”还是姓“文”，一直有争论。就如武侠小说是武侠题材的小说，不等于武术和侠行；侦探小说是侦探题材的小说，不等于刑侦侦破；科幻小说是科学幻想题材的小说，不等于科学技术。科幻小说当然姓“文”，是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客”的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化：一是因果关系的时间叙事结构已被打破，现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美；二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。
《三体》的第一部《地球往事》基本上还是时间叙事；第二部《黑暗森林》时间叙事渐渐弱化，空间叙事上升为叙事主体；到了第三部《死神永生》中，地球文明和三体文明结合在一起，小说叙事由空间对抗变成融合循环，形成一个精美的轮回式的叙事结构。类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显，而韩松的叙事有着鲜明的现代主义的变异风格。(摘编自汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》)
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A．科幻小说注重对幻想世界的描绘，笔墨集中于创造新的世界框架，不会对具体情节和人物情感做细致描绘。B．科幻小说关注探索与发现，更看重题材的新奇，而不是形式的讲究，所以在文体形式的探索上较为随意。C．科幻小说的努力方向不是传统的文学性，而是对新世界的探索和对新世界人性结构的开掘，因而科幻小说缺乏文学性。D．科幻小说首先是小说，然后才是文学思维里的科学想象，因此它依然是对文学性进行改造了的文学作品。
提醒:要注意所做的总结性推断是否与原文其他内容或观点相悖。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A．科幻小说注重对幻想世界的描绘，笔墨集中于创造新的世界框架，不会对具体情节和人物情感做细致描绘。
本题考查归纳内容要点，概括中心意思。 A项，由材料二第二段“每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构”和“作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔”可知，选项后半句中“不会”曲解文意。A项错误。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）B．科幻小说关注探索与发现，更看重题材的新奇，而不是形式的讲究，所以在文体形式的探索上较为随意。
B项，“所以在文体形式的探索上较为随意”分析有误。材料二中说“在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力”，但并未提及“在文体形式的探索上较为随意”，B项错误。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）C．科幻小说的努力方向不是传统的文学性，而是对新世界的探索和对新世界人性结构的开掘，因而科幻小说缺乏文学性。D．科幻小说首先是小说，然后才是文学思维里的科学想象，因此它依然是对文学性进行改造了的文学作品。
C项“缺乏文学性”有误，由材料二“其实这些方面自有其文学魅力”可知该项错误。D项，材料三先明确“科幻小说当然姓‘文’”，然后说“是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类”，“以刘慈欣、王晋康和韩松这‘三剑客’的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化”，材料二最后一段说“这时文学性本身也要改造”，综合分析可知，D项正确。故答案为D项。
理解概括类选择题设错方式
（2）根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ）A．材料一中所说“把科幻从文学中剥离出来”与材料二说的“导致了科幻小说文学性的欠缺”，都表明科幻作品缺乏文学之美。B．材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出被传统的文学排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。C．材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化，这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。D．材料从刘慈欣的作品开始，又以它作结，层层深入地论述了科幻小说科学性和文学性的关系，首尾圆合。
（2）根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ）A．材料一中所说“把科幻从文学中剥离出来”与材料二说的“导致了科幻小说文学性的欠缺”，都表明科幻作品缺乏文学之美。
本题考查综合多个文本，对文中信息进行概括理解、比较辨析。 A项，“缺乏文学之美”表述有误，材料二说“其实这些方面自有其文学魅力”，综合分析材料可知，科幻作品并不是缺乏文学之美，而是区别于传统的文学性；“把科幻从文学中剥离出来”也是刘慈欣的激进想法，并未付诸实施。A项错误。
（2）根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ）B．材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出被传统的文学排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。
B项，“被传统的文学排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的”分析有误。由材料二第四段“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力”和第五段“在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后”可知，科幻小说自有文学魅力，只是区别于传统的文学性；且材料二并没有提及“文风”。B项错误。
（2）根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ）C．材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化，这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。
C项，根据材料二第四段和材料三第一段分别对科幻小说的“文学性”和“文学思维”的分析可知，科幻小说的文学性不同于传统方向，而是“集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘”等方面，至于当下中国科幻小说的文学思维的变化，则体现在叙事结构和情节模式上，由此可见二者概念范围不同，C项正确。
（2）根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ）D．材料从刘慈欣的作品开始，又以它作结，层层深入地论述了科幻小说科学性和文学性的关系，首尾圆合。
D项，三则材料是从不同角度论述科幻小说的，不能算作“层层深入”；不是一篇文章，也不能算作“首尾圆合”。D项错误。故答案为C项。
提醒:信息类文本的各则材料往往是从不同角度阐述一个话题，通常不能将各材料间的关系简单地定义为并列、递进等。解题时，要把握各材料阐述的重点，再整体分析。
多则材料比较辨析选择题
（3）三则材料均围绕科幻小说的文学性展开论述，它们的侧重点有何不同？请简要分析。
本题考查把握要点、概括中心，对多则材料进行比较辨析。 题目要求分析三则材料论述侧重点的不同，首先要分析三则材料所谈论的同一对象，才能进而分析侧重点的不同。三则材料讨论的都是科幻小说的文学性问题。材料一主要分析刘慈欣的创作理念和文风；材料二围绕开篇提出的问题，主要分析为什么有人认为科幻小说缺乏文学性；材料三则重点分析了中国科幻小说的文学思维变化，具体包括叙事结构、情节模式的变化。作答时注意分点作答，精炼概括。
材料一侧重于分析科幻小说作家刘慈欣作品的特点，指出刘慈欣从更重视科幻因素到意识到需保持“平衡”的转变；(2分) 材料二侧重于从主客观角度分析“科幻小说欠缺文学性”这一印象产生的原因；(2分) 材料三侧重于分析当代中国科幻小说文学思维的变化。(2分)
（4）下列说法中，可以作为论据来支撑材料二的观点的一项是（ ）A．科幻小说定义的困难性，主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。B．科幻小说的最大优势就是其丰富的故事资源，这种资源由科技的进步源源不断地提供着。C．只要不违反基本的科学原理，作家完全有权利在作品中加进自己的天才臆测。D．现代科幻小说对科学最新进展的表现很有限，大量故事的核心仍基于古典科学。
（4）下列说法中，可以作为论据来支撑材料二的观点的一项是（ ）A．科幻小说定义的困难性，主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。B．科幻小说的最大优势就是其丰富的故事资源，这种资源由科技的进步源源不断地提供着。
本题考查分析论点、论据和论证方法。 材料二的中心论点是科幻小说自有其文学魅力，不能以传统意义的文学性来衡量。A项说的是科幻小说其名与实的关系，对应材料三的内容，不可论证此观点。B项谈论的是科幻文学的优势，可以支持“科幻小说自有其文学魅力”的观点。可以作为材料二的论据。
（4）下列说法中，可以作为论据来支撑材料二的观点的一项是（ ）C．只要不违反基本的科学原理，作家完全有权利在作品中加进自己的天才臆测。D．现代科幻小说对科学最新进展的表现很有限，大量故事的核心仍基于古典科学。
C项是关于科幻小说的创作方法，与材料二观点无关。D项讲的是科幻小说中的科学水平没能超越时代局限的问题，与核心观点关系不大。故答案为B项。
提醒：有时材料的话题与学生自身的经验关联度高，解答这类题一定要依据材料，切不可过多地联系生活实际或自身经验，以免主观臆断。
（5）材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
本题考查分析材料论证特点。 材料二开篇提出问题“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性”，引起读者关注，激发读者进一步探究的兴趣。材料先解释“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性”，然后通过一系列的论证方法表明科幻小说自有其文学魅力，只是区别于传统的文学性，采用辩驳的论证结构，先立再驳，让论证更加严密深入。材料综合运用了多种论证方法。如将“文学性”比喻成“杂草”的比喻论证，让深奥抽象的问题具体化、通俗化，便于理解；将“一般
①以设问开端，引起关注。 ②采用辩驳的论证结构，先立再驳。 ③综合运用了多种论证方法，如比喻论证、对比论证等。 (每点1分，答出三点得4分)
的小说”和“科幻小说”进行对比的对比论证，突出了科幻小说的独特之处。多种论证方法的使用，使论证更加透彻，文章内容更加充实，同时也能引起读者的阅读兴趣。
（6）请简要分析材料三的论证思路。
本题考查分析文章的论证思路。 题干限定答题区间为“材料三”，作答时分析此部分内容即可。材料三的第一段可分为两部分，第一部分是关于科幻小说姓“科”还是姓“文”的争论，作者认为科幻小说姓“文”；第二部分深入分析当代中国科幻小说文学思维的变化，以此来论证自己的观点。第二段更进一步，以《三体》为主，辅以王晋康、韩松之作，来具体说明中国科幻小说文学思维的变化。由以上分析可以看出，材料三采用的是层进式论证结构。综合以上分析，概括提炼出答案即可。
材料三采用层进式论证结构，(1分)首先说明科幻小说姓“文”，(1分)接着深入分析当代中国科幻小说的文学思维变化——叙事结构变化和情节模式变化，(1分)最后以《三体》为例详细论证变化。(1分)
（7）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A．刘慈欣看重设定的宏大和新奇，在具体的写作实践中，他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。B．一些读者评价《三体》“细致不足”，是因为这些读者还是以阅读传统的文学作品形成的审美习惯来看待它。C．科幻小说激发的阅读快感通常是一种令人倍感惊奇的体验，也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验。D．“文学性”这个概念应该与时俱进，避免固化，保持边界的开放，以更公允地评价科幻小说等文学样式。
提醒:尽管题干要求的作答范围是材料一和材料二，但需要明确区分三则材料中作者的观点态度，避免混淆。
（7）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A．刘慈欣看重设定的宏大和新奇，在具体的写作实践中，他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。
本题考查分析概括作者在文中的观点态度并进行推断。 A项，由材料一“刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大、震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感”和“刘慈欣却逐渐意识到需要保持‘科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡’”可知，A项正确。
（7）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）B．一些读者评价《三体》“细致不足”，是因为这些读者还是以阅读传统的文学作品形成的审美习惯来看待它。
B项，由材料二“读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足”可知，B项正确。
（7）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）C．科幻小说激发的阅读快感通常是一种令人倍感惊奇的体验，也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验。
C项，根据材料二中“科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺”可知，科幻小说在阅读体验上是有不足的；另外文中只说科幻小说集中于新世界的探索以及对新世界人性结构的深度开掘而自有其文学魅力，但没有对比它与传统文学的细腻表达哪个更有力，选项表述属于无中生有。因此C项错误。
（7）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）D．“文学性”这个概念应该与时俱进，避免固化，保持边界的开放，以更公允地评价科幻小说等文学样式。
D项，由材料二第四段和第五段内容可知，科幻小说“自有其文学魅力”，“文学性本身也要改造”，D项正确。故答案为C项。
（8）用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理？请结合材料谈谈你的看法。
提醒：题干要求针对某一问题谈谈自己的看法，作答时首先要明确自己的观点，避免不必要的失分。持肯定态度或否定态度均可，重点是表明立场。
本题考查归纳内容要点，探究文本中的某些问题，提出自己的见解。答题时，需要先通读材料，做到整体理解和把握材料内容。此类题为开放性题目，作答时围绕材料内容，提出自己的合理见解。如认为不合理，则可主要指出传统文学性的封闭和科幻小说的新文学性；如认为合理，则可主要指出科幻小说的文学归属及其对传统文学作品的借鉴等。
(观点一)不合理。①传统意义上的文学性是基于文学史建构起来的，已经形成相对封闭的审美惯性，不适用于评价科幻小说这种文体。②科幻小说依托科技发展，长于通过构建幻想的新世界给读者提供一种惊奇的审美体验，这是一种新的文学性。(观点1分，理由答出一点得3分，答出两点得5分)
(观点二)合理。①科幻小说毕竟还是一种科幻题材的文学作品，是将科学幻想寄予文学思维的一种文类。②科幻小说可以借鉴传统意义上的文学性，在细节描写、叙事形式、情节模式等方面取长补短。(观点1分，理由答出一点得3分，答出两点得5分)
通读各则材料，整体理解和把握材料内容。明确题干要求，围绕材料作答。
一、阅读下面的文字，完成1～5题。材料一： 我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗”。 考查中国古典诗歌的历史流程，“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实。但我要向大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史上，也不难找到“言非心声”的例证，在一些诗人那里，诗品和人品其实是割裂的，背离的，永远无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者，人品必正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。 表达类似“文如其人”观点的比较多，比如徐增《而庵诗话》里提到，诗是人心灵的一种外化表现，“见诗如见其人”。在中国诗歌史上，确实有许多诗人的诗品与人品是统一的、和谐的。读其诗，可以推知其人；反之，观其人，亦可想见其诗。比如李白就是文如其人的典型代表。
在中国诗歌史上，“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的，背离的，永远无法契合的，以至于出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣。读其诗，分明为志士仁人；观其行，显然是无耻败类。 西晋诗人潘岳，后世称之潘安，是少有的美男子。他在作品《闲居赋》中，描述自己对功名的蔑视之情。但现实是，权贵贾谧手下有二十四个谄友，排在首位的就是潘安。南宋开国皇帝宋高宗赵构，畏敌如虎，丧权辱国，但其诗《题金山》却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅。”俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性：内心深处未必无意御敌，却因懦弱自私而终不敢御敌。
考查中国古典诗歌的历史流程，尽管“言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。(摘编自肖瑞峰《诗品与人品》)
材料二： 北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题。诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。 “边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》余响不绝，尤其是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”那两句。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。
玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。 “忧国忧民”的诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚的人”。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。
“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。 家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。 (摘编自张向荣《古典诗词与文化自信》)
材料三： 王国维说，有境界则自成高格，自有名句。当前正处于价值转型期，诗歌的审美价值、社会价值、人性价值、道德价值、文化价值都在变化。何为高格？这是文化创新的时代命题。以下路径有助于诗人提高境界，创造高格。 比如，人可在“事”上磨，从“自我”走向“人类喉舌”。21世纪以来出现的“废话体”“垃圾派”“口水化”写作，以及“梨花体”“乌青体”等，大都是聊以自慰的“呻吟”。这些诗有“合乎自然”的一面，容易引发热潮，但少了“邻于理想”的情怀，转眼烟消云散，谈不上“人类喉舌”。“人类喉舌”关注的不仅仅是自己的事，而且是千千万万人的事。王阳明说：“人在事上磨，方可立得住。”诗的意义、价值、梦想都诞生在诗人做“事情”的过程中。“事”中有“情”，有“生命意志”，有“欲”。“事情”关乎实践，关乎意境之“意”。王国
维“境界说”提出的“合乎自然，邻于理想”的两个维度，要求诗歌不仅关注人的一般本性的普遍性，更重要的是写出符合人的生存发展的理想性。 “合乎自然”，即合乎“人性的本然”；“邻于理想”，即靠近“理想人性、理想人生、理想社会”。只有契合这两个维度，才能写出“历史地发生了变化的人的本性”。诗人不是一劳永逸的“职业”，“邻于理想”就要求诗人永远行走在路上，永远站在时代的风口浪尖。(摘编自宋湘绮《新时代诗歌应提高境界，创造高格》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A．“文如其人”“言为心声”等由来已久的说法，说明我们一直在倡导诗品与人品的统一。B．21世纪以来出现的诗歌都少了“邻于理想”的情怀，往往缺乏对千千万万人的事的关注。C．材料二中提到的杜甫的“君子”品格及其所创作的诗歌，可以全面论证材料一中的观点。D．材料三认为诗歌创作既要“合乎自然”，又要“邻于理想”。这里“理想”的含义与材料二中的“君子”品格是相同的。
本题考查对多个信息进行对比、分析。 A项，根据材料一第一段可知，“文如其人”“言为心声”的说法由来已久；根据材料一最后一段可知，尽管“言非心声”的现象并不罕见，但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一。A项正确。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A．“文如其人”“言为心声”等由来已久的说法，说明我们一直在倡导诗品与人品的统一。
B项，“21世纪以来出现的诗歌都少了‘邻于理想’的情怀”扩大范围。根据材料三第二段可知，并非所有21世纪的诗歌都缺少“邻于理想”的情怀，缺少“邻于理想”情怀的主要是“废话体”“垃圾派”“梨花体”“乌青体”等风格的作品。B项错误。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）B．21世纪以来出现的诗歌都少了“邻于理想”的情怀，往往缺乏对千千万万人的事的关注。
C项，“可以全面论证材料一中的观点”以偏概全。材料一围绕“诗品与人品”着重论述了两方面的内容，一是“文如其人”，二是“言非心声”。材料二中提到的杜甫的“君子”品格及其创作的诗歌只能论证材料一中“文如其人”的观点。C项错误。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）C．材料二中提到的杜甫的“君子”品格及其所创作的诗歌，可以全面论证材料一中的观点。
D项，“理想”的含义与材料二中的“君子”品格是不相同的。材料三中的“理想”指“理想人性、理想人生、理想社会”；材料二中的“君子”品格，意为“高尚品格”，指“磊磊落落”的高尚人格。二者的含义并不相同，D项错误。故答案为A项。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）D．材料三认为诗歌创作既要“合乎自然”，又要“邻于理想”。这里“理想”的含义与材料二中的“君子”品格是相同的。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A．诗歌史上诗品与人品割裂、背离、无法契合的情况有很多，以至于出现了创作与生活严重脱节的现象。B．我们只要倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为，就可以杜绝“言非心声”的现象。C．材料二中作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。D．材料二从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。
本题考查归纳内容要点，概括中心意思。 A项，根据材料一第四段“在中国诗歌史上，‘言非心声’的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的，背离的，永远无法契合的，以至于出现了创作与生活严重脱节的现象”可知，A项正确。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A．诗歌史上诗品与人品割裂、背离、无法契合的情况有很多，以至于出现了创作与生活严重脱节的现象。
B项，根据材料一最后一段可知，坚守“文如其人”的传统有助于减少“言非心声”的现象的出现，但前者并非是后者的充分条件；“言非心声”与人格的二重性有关，文末也很委婉地说明了这种现象也许永远无法杜绝。B项错误。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）B．我们只要倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为，就可以杜绝“言非心声”的现象。
C项，材料二围绕古典诗词中的家国情怀，从“边塞况味”和“忧国忧民”两方面展开分析，王之涣的《凉州词》是边塞诗，其中所蕴含的浓郁乡愁可谓不言而喻，但“乡愁之上，还有家国荣誉”。C项正确。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）C．材料二中作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。
D项，材料二的核心论题是古典诗词中的家国情怀，但根据材料二的出处可知，作者想要探讨的是“古典诗词”与“文化自信”的关系，“家国情怀”只不过是一个切入点。材料通过分析古典诗词中的家国情怀，挖掘出了古典诗词的文化价值，从而构建了古典诗词与文化自信的关联。D项正确。故答案为B项。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）D．材料二从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。
3.根据材料二，下列说法正确的一项是（ ）A．诗词中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或表现为比个人的乡愁更为强烈的家国荣誉。B．朱熹认为杜甫等“君子”尽管遭遇各不相同，但他们都“磊磊落落”，在诗词中体现出对民众生命的人道关怀。C．《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等诗句，主要表达诗人王昌龄对李广英雄气概的敬佩。D．中华文化昂扬的自信积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它孕育了家国情怀。
本题考查分析概括作者在文中的观点态度。 A项，材料二第二段采用举例论证的方法，论述了“边塞况味”的内涵。王昌龄的《出塞》体现了保家卫国的英雄气概和决心，王之涣的《凉州词》则说明在“乡愁之上，还有家国荣誉”。由此可知，A项正确。B项，偷换概念。在诗词中体现出“对民众生命的人道关怀”只是杜甫诗词的特征，不是颜真卿“他们”的共同特征。B项错误。
3.根据材料二，下列说法正确的一项是（ ）A．诗词中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或表现为比个人的乡愁更为强烈的家国荣誉。B．朱熹认为杜甫等“君子”尽管遭遇各不相同，但他们都“磊磊落落”，在诗词中体现出对民众生命的人道关怀。
C项，曲解文意。《出塞》中的这句诗确实含有对李广英雄气概的敬佩，材料说的是“有感于汉将李广的英雄气概，……保家卫国的决心”，选项对《出塞》主旨概括不正确，且这并不契合材料二的主要内容。材料二第二段以《出塞》为例，意在说明这些英雄人物为保家卫国所做的努力，强调的是他们的家国情怀，而非个人特质。C项错误。
3.根据材料二，下列说法正确的一项是（ ）C．《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等诗句，主要表达诗人王昌龄对李广英雄气概的敬佩。
D项，文意倒置。根据材料二最后一段可知，积淀于中国古典诗词的字里行间、深隐于华夏灵魂深处的是“家国情怀”，而非“文化自信”；中国文化昂扬的自信与家国情怀之间的关系是后者成就前者，而非前者孕育后者。D项错误。故答案为A项。
3.根据材料二，下列说法正确的一项是（ ）D．中华文化昂扬的自信积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它孕育了家国情怀。
4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
本题考查分析材料论证特点。材料二的开篇部分“北宋哲学家张载有言：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义”，引用名言开篇，对其解释后，提出了文章的中心论点。材料第一段提出观点，第二、三两段从“边塞况味”和“忧国忧民”两个方面论述了古典诗词中的家国情怀，最后一段则承前总结古典诗词与文化自信的关系，是典型的“总—分—总”结构。材料道理论证和举例论证相结合。“了却君王天下事，赢得生前身后名”“嫁女与征夫，不如弃路旁”等诗句都是道理论据，列举的辛弃疾、陆游、杜甫等都是事实论据，这些都增强了文本的说服力。
①以张载名言开篇，对其解释后，提出了文章的中心论点。②采用“总—分—总”的论证结构，且相互照应。③论证中综合运用了多种论证方法，主要是举例论证、道理论证等。(每点1分，答出三点得4分)
5.提高诗歌创作的境界，实现诗歌创作的高格是文化创新的时代要求。怎样才能创造出高品质诗歌？请结合三则材料谈谈你的看法。
本题考查探究文本中的具体问题，提出自己的见解。 根据材料一第一段“我们经常说两句话，‘文如其人’‘言为心声’。中国古代传统诗论习惯将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品”可知，诗品和人品相联系，要想创造出高品质的诗歌，需要先“正人品”。根据材料二可知，家国情怀是中国古典诗词积淀于文化中的审美基因，它成就了中华文化昂扬的自信，所以要想创作出高品质的诗歌，就要继承古典诗歌书写家国情怀的优良传统。整个材料三围绕如何创作高质量的诗歌展开论述，根据第一段的结尾句可知，具体方法在下文。而第二段的开头句直接指出了方法。综合三则材料，概括作答即可。
①欲醇诗品，先正人品。诗人要继承“文如其人”“言为心声”等优良传统，不断加强道德修养，实现人格的自我完善。只有成为品格高尚的“君子”，才能真正提升诗的品质、品格和品位。(2分)②继承诗歌书写家国情怀主题的传统，有真情实感，有家国荣誉，忧国忧民，坚持文化自信，点亮时代精神，辉映未来。(2分)③要有理想和追求。诗人的情怀要从“自我”走向“人类喉舌”，创作的诗歌要契合“合乎自然，邻于理想”两个维度，不仅仅关注自己的事，还要关注千千万万人的事，写出符合人的生存发展的理想性的诗歌。(2分)