托物言志-中考语文一轮复习课件PPT

这是一份托物言志-中考语文一轮复习课件PPT，共25页。PPT课件主要包含了托物部分，言志部分，所托之物外形特点，所托之物内在气质，赞美所托之物象征的人，教材示例分析，运用托物言志的前提，例文分析爬山虎，例文写作步骤，托物言志写作思路等内容，欢迎下载使用。

托物言志是通对具体事物外在状态或行为刻画，以物之形、物之态、物之行、物之神，表现作者的志向、情趣、爱好和意愿等，这个“志”不是单纯指志向或理想。 托物言志是一种含蓄表达自我主观意识的技法，托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。 托物言志是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。
托物言志技法-结构框架图
开头：引出所托之物，表达赞美之情
赞美所托之物象征的精神
所由所托之物引起生活感悟
这两点有时候分开写，有时候融合在一起写
这三点不一定同时出现在这片文章里
结尾：再次赞美所托之物或所象征的人，照应开头
陋 室 铭刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
爱 莲 说周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
青 松（片段） 春天来了，蒙蒙的春雨像乳汁一样哺育着万物。松树以在春雨的哺育下开了花，一朵朵黄色的小花开在枝头，迎着温暖的春风笑着。笑着。夏天到了，雷雨交加，松树在风雨中挺立，那一片片绿得发亮的叶子还仍然在枝头欢笑着，那风雨中一声声清晰而动听的声音，像一股足以擎天撼地的生命力一样。令我肃然起敬。我爱青松，更爱它那种精神。秋天到了，白花凋零，绿草荣枯。有许多树的叶子都落光了，而松树却的秋天的风雨中舒展着它的枝叶，它的叶子像一根根，一束束细长的针，在瑟瑟的秋风中摆动着，好象在说“我不怕风”。寒冷的冬天，鹅毛般的大雪在空中飞舞着，凛冽的寒风吹着响亮的口哨，猛烈地摇着松树，一大片一大片的雪花往松树上压，它的枝杈上积满了厚厚的雪。风和雪都想征服松树，但是，松树却用它那顽强的意志，一次又一次地战胜了风和雪，等待春天的到来。你看，又一阵风过来，它们一棵接一棵，伴着风声连成一片，响成一片，大抵是在嚎唱。你听，这唱声多么悲壮，多么慷慨激昂。风雨中，青松依旧是一棵一棵雄壮的青松夜渐渐深了。
傲雪寒梅（片段） 梅花，迎着寒风而绽放的花朵。它没有月季的娇艳绚丽，没有牡丹的国色天香，没有兰花的纯美，也没有荷花的高雅……但是，它拥有不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神和崇高的品格。“墙角数枝梅，凌寒独自开。”就体现了梅花这种坚强不屈的精神与品质。 梅花属于蔷薇科，主干弯弯曲曲;树冠却是繁枝细杈;它的花蕾呈球形，花瓣则呈卵型，梅花有白色、黄|色、粉红等多种颜色。梅花的花朵不大，像一个个害羞的姑娘被那所剩无几的绿叶衬托着。梅花是在寒风中默默地开放，在寒风中悄悄地展示自己的风采。梅花的姿态优美，十分美丽，它的花瓣分五片，又分上下两层，花蕊是黄的。当梅花开的正旺时，你会闻到一股清淡的幽香，那香气既不平淡也不腻人。 据我所知，梅花的药用价值很高，不仅可以用梅花中提取的“芳香油”作为食品添加剂，而且医学界近来研究表明，梅的花蕾能开胃，生津化痰，活血解毒等。 “梅花香自苦寒来”，吹拂梅花的是凛冽的寒风;照耀梅花的是寒冬的残阳;滋润梅花的是残雪的雨露，但屹立在山顶的梅花依旧那样的雍容典雅。我们这一代的青少年儿童，就应像这傲雪的寒梅，在艰难困苦中磨炼，只有这样，将来步人社会，才能被社会所接受，为祖国的未来描绘光辉的一页!我爱梅花，爱它的坚强和毅力。它在冰雪交加的冬天里不低头，迎着寒风绽放出美丽的花朵，使寒冷的冬季因为有它而增添了几分暖意和温馨。
（一）事物形象与人物形象的统一性 作者借助事物刻画要表达自己要做一个什么样的人，物的形象，就是自己的形象。因而选择的事物必然都是正面形象、美的事物——即便外表不美，内在也是美的——没有一个作者，即便是一个灵魂丑陋的人，也不会用文字把自己塑造成一个德行恶劣、人性缺失的人，因而，作者在选取事物时，通常要选取一个正面形象的事物，最多是一个外表朴实鄙陋，但本质美好的事物来塑造自己的形象，表达自己的追求。因此，运用这种技法写出的文章，通常有以下四种形式： 一是单一刻画事物外在之美——对应表达作者对内在精神之美的追求； 二是同步刻画事物的外在与内在之美——对应表达作者内外兼修的精神追求； 三是同步刻画事物外在形式之普通与内在精神之绝美——对应表达作者不求外在形式、只求内在精神之美的精神追求； 四是单一刻画事物的内在精神之美——表达作者对内在美的执着追求。但无论是哪种形式，事物的形象与人的形象都是统一的，而且这种形象都是正面形象。
（二）物形与人形、物形与人神的相似性 之所以能让读者感受到作者言在此而意在彼，表面写物，实际是表达自己——这个人的精神追求，二者之间的纽带或者起暗示和引领作用的，就是事物的外在形态与人的外在形态的相似性、事物的外在形态与人的内在精神的相似性，因为二者相似，才能引起联想，才能让读者把事物与作者联系起来，才能让读者把作者笔下之物，读作作者的形象化身。 因此，我们可以借助刻画外形高大的事物，表现作者对外在形象高大的追求，也可以表现作者对内在形象高大的追求。我们可以通过对事物外形正与直的描绘，表现作者对内在正直的高尚人品的追求。离开了这种形与形、形与神的相似性，托物言志的目的就无法实现。
（三）以表现人物的内在追求为核心 托物的目的是言志，对事物的刻画是手段，刻画事物时，如果只是刻画事物的客观外在形态，和人物的内在品质、精神、最求失去了联系，就丧失了借物的意义，文章也就成为没有灵魂的垃圾文字，即便部分有这种联系，也会被没有任何联系的这部分内容冲淡了主题，导致文章大为逊色。 同时，以外在对应人物的外在部分的描写，只是为了建立起物与人的联系，不能全篇文章都以物的外在，表现人的外在，这样也完全丧失了托物言志的“言志”本质意义，文章也会变大浅薄。因此，以事物的外在，表现作者的精神追求才是托物言志文章的核心。
在房屋的墙面上、房顶上，在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。（用拟人和比喻描写“物”态美：美在形态，美在映衬。）——所托之“物”——爬山虎；特点：“爬”。 “爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只“脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。（“虎”不在“威”，在“虎虎”生机。） ——叙议结合，点出其“志”——奋发向上的精神。
“爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。（再一次叙述、描写“物”态；依托爬山虎生动的形态，说它的“志”气，不显空洞。） “爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使人们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。 “我”见它而精神振奋，因“物”明理，深化了“志”。 我要赞美“爬山虎”，我也要做学习和生活中的“爬山虎” 。（照应开头，一个“圆”。）——由物及人，托物言志，一目了然。
1.选“物”，描其特点： 爬山虎，特点“爬”——紧紧附着在墙壁上生长。 2.将“物”的特点升华为某种“志”，即精神品质。（注：1、2点可以糅合、错杂着写。）　 爬山虎——奋发有力，坚强不屈，生机无限。 3.由物及人，引出赞美、歌颂的对象，抒发人生感悟。（常用比拟、象征等手法) 把“爬山虎”当成勇敢的“攀登者”，不屈而奋发的“有为者”。（拟人） “爬山虎精神”象征人类战胜艰难困苦的“不屈不挠的精神”。 （象征）
（1）选物。选出美好、熟悉或常见的事物，就它们身上的某种特点展开对应的联想。
（2）精致描写所选之物，写出该“物”的外在形态和内在精神，描写铺垫，目标是议论、抒情。
（3）综合多种描写方法，穿插自己的情感变化，借物抒情，或因物明理，使“物”的外在形态与内在精神统一，实现从实到虚的转化。
你能在下面补充一些吗？顺向逆向都行，看看身边的“物”，你或许马上就有发现……
1.从生活中选择一个你熟悉的事物，如“树根”“蚂蚁”“桥”“小草”等展开联想，寄托自己的感情。自拟题目，并参考“托物言志类散文的一般结构框架图”列出作文提纲。
参考示例： （1）选物，描其特点：小草，特点平凡（2）将物的特点升华为某种志，即精神品质。小草——默默无闻却甘于点缀世界，不图功名。（3）由物及人，引出赞美歌颂的对象，抒发人生感悟。 把“小草”当成默默无闻却甘于贡献的人们，如城市美容师清洁工等。
2.以《爱……说》为题目，仿照《爱莲说》托物言志的手法，用现代汉语写一种植物。
参考例文： 爱梅说 　　在数不胜数的繁花中，美丽、娇艳的很多很多。我单单喜欢平凡的梅花，与我志同道合的还有梅妻鹤子的林逋。古代描写梅花的诗句很多，其中王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”的诗句是那样的优美，把梅花的样子深深刻在了我的心中。（引同道林逋、王安石，增加梅的文化厚度。） 点出“所托之物”——梅。 梅，一种极为平凡的植物，盛开在令人畏惧的严寒，独占枝头，不畏不惧。它是冬天的佼佼者，以一身洁白或墨黑征服花的世界。它由五瓣娇小的花瓣组成，白梅是那样的纯洁；墨梅是那样的高贵，再伴有梅花独有的那种幽香，立刻把人深深吸引住。（描写梅的姿态。） 冬天，大地万物都沉睡了，看不见高贵、典雅的玫瑰，看不见“出淤泥而不染”的莲花，也看不见婀娜多姿的菊花，只有它，一朵朵小小的梅花，正义凛然地耸立在冰天雪地的严冬。它抬头挺胸，十分神气地占领了整个冬季人们的目光。它不与百花争春，它只在枯燥的冬天，开放，吐露芬芳，他把冬天点缀得冷艳动人。（对比它物，深化梅的精、神、气。）
参考例文： 梅花以他不怕严寒，勇于战胜生活中一切不利环境而独占枝头，我们也该学习他的不怕困难，勇于战胜挫折的精神。在学习中，我们要加倍努力，更上一层楼；在失败后，我们要拍拍胸脯，抬起头，说，我能行；在生活中，我们要勇敢地生存，不被恶势力所击败。这就是梅花给我们的启示。 （由物及人，点明“所言之志”——战胜挫败勇向前。） 我爱梅，我爱它的娇小动人，我爱它的幽雅香气，我更爱它的不畏严寒，勇往直前。 （层层说“爱”，收束全文，点出主题。）
◆简析： 文章是托物言志的标准写法：点出“所托之物”——初步描写“物态”——深入“物”之精神——由物及人，表明要学习此物精神，或赞美与此物类似的人格……文从字顺，引用一二古诗或典故，增加点文化含量。这是初学者的好范本。
世间万物均有其特点，只要你认真观察，用心体悟，总会有所收获。请你以“我心中的＿＿＿＿”为题，运用“托物言志（设喻象征）”的写作手法写一篇文章。 要求：将题目补充完整，字数不少于600字。
【写作提示】-无范文 可以选取你熟悉的一种植物如：莲、木棉、向日葵等，这些都是非常有特点的植物；也可以选取对你有特殊意义的一种物品如：水杯、枕头等生活小物品，也可以选取自然界的各种自然想象。……选取时一定要注意此物是你熟悉的，而且你对此物是有所感悟的。
土  豆 在众多的蔬菜当中，土豆是我的最爱。你也许会感到奇怪，那么多水灵灵的新鲜蔬菜，我为什么偏爱吃这形状并不美观、外表坑坑洼洼的土豆呢？说起话长。 妈妈曾说：我从两岁多，就爱吃土豆泥、土豆酱、土豆饼什么的，那甜滋滋、面乎乎的土豆，到了我的小嘴里，就成了美味佳肴。从我记事起，我家的餐桌上，每天都少不了土豆，而且花样繁多。因为我爱吃土豆，妈妈做什么菜都能和土豆搭上边、挂上钩。你看，多有趣呀！ 可是，除了土豆好吃以外，我对土豆一无所知。记得有一次晚餐，我吃着米饭，就着土豆炖牛肉，别提多香了。爸爸回来了，看着我吃得津津有味，笑眯眯地说：“儿子，你这么爱吃土豆，一会儿吃完饭，给我说说土豆的好处吧。”“好的。”吃完晚饭，我就开始放连珠炮，“土豆做菜好吃呗！炒土豆丝、熘土豆片、炸土豆条、土豆炖鸡肉、土豆烧牛肉、土豆烩虾仁……”“停、停、停！我不是让你说土豆做什么菜好吃，我是问你土豆有什么营养价值？”我挠挠头，“土豆学名叫马铃薯，土豆含有葡萄糖……”我张口结舌说不上来了。
土  豆 爸爸认真地说：“儿子，别看土豆其貌不扬，土豆中的蛋白质和维生素C是苹果的10倍呢！土豆中的维生素B1、B2、铁和磷的含量也比苹果高得多。从营养学的角度说，土豆的营养价值是苹果的3.5倍还多呢。”我不敢多嘴了，因为爸爸是大学生，学问比我高得多。“儿子，你知道吗？土豆还有药用价值呢，能够和胃、调中、健脾、益气，常吃土豆可以防止胃病的发生。看来，你爱吃土豆就对了！我也爱吃土豆。”我忍不住笑出声来，“怪不得您这么了解土豆呢！”爸爸也笑了。  爸爸见我饶有兴致，又开始考我：“儿子，你知道土豆是怎么种出来的吗？”我摇摇头，爸爸接着说：“你学过《落花生》一文吧？”“学过，许地山的作品。”“土豆的生长特点，和花生差不多。不像西红柿、青椒、黄瓜那样，把果实挂在花秧上，红彤彤、绿油油，让人一望便生爱慕之心。土豆的花秧矮矮地长在地上，等到成熟季节，挖出来才能看到果实。”我赶紧接过话茬儿，“所以你要像土豆一样，它虽然不好看，可是很有用。做人也是这样，要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”“对，这是我对你的希望。”我们父子俩不约而同地大笑起来。妈妈在一边取笑：“爷俩这课文背得挺熟呀！”
土  豆  之后，我又和爸爸一起查找资料，从土豆最初的产地南美洲，查到300年前土豆从东南亚传入中国；从土豆成为欧洲的重要粮食作物，查到中国的土豆种植面积居世界第二……原来土豆还有这么多知识呢！学然后知不足，真是学无止境！ 现在，每当吃到土豆，我都会想起那个难忘的夜晚。土豆，外表虽然丑陋，内涵却那么丰富。伏尔泰曾说：“外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。”是的，做人更是如此。与其华贵外表，不如高贵心灵；与其追逐财富，不如修炼才华。其余皆是浮云。