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    【核心素养】部编版初中语文七年级上册第22课《寓言四则》课件
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    【核心素养】部编版初中语文七年级上册第22课《寓言四则》课件

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    这是一份【核心素养】部编版初中语文七年级上册第课22《寓言四则》课件,共42页。

    同学们以前一定读过不少的寓言故事吧?有哪些特别有趣,给你留下过深刻的印象呢?引 入寓言四则1. 自主阅读四则寓言,了解不同的寓意。2. 鼓励多角度理解寓意,培养发散思维。3. 积累常见的文言词语。第一课时 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓 言赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子 伊索,是公元前6世纪的古希腊寓言家。被后人誉为“寓言之父”。奴隶出身,他善于讲寓言故事,用这些来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。任务一:分析情节,理解寓意。自读提示:(1)不指读,不动唇,不分心,遇到故事中的人物就用方框标注出来,遇到你认为关键的信息(词语)就用横线标注出来。此外,阅读时别忽略了课文下面注释的信息。(2)尝试用自问自答的方式完成故事情节的梳理。 ① 故事主干:谁?干什么? ② 主要情节:为什么问?怎么问?结果如何?1.自读《赫尔墨斯和雕像者》,整体感知。任务一:分析情节,理解寓意。 《赫尔墨斯和雕像者》采用对话描写展示故事情节,而情节主要由赫尔墨斯和雕像者之间的三问三答构成。2.品味细节,理解寓意。(一问)他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”(一答)雕像者说:“一个银元。”(二问)赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”(二答)雕像者说:“还要贵一点儿。”(三问)后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”(三答)雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”任务一:分析情节,理解寓意。(1)仔细揣摩赫耳墨斯的三问,你探究出了什么?2.品味细节,理解寓意。 从方式上看,是“笑着问”。“笑”字内涵丰富。当赫耳墨斯听到宙斯的雕像被便宜卖时,他流露出了嘲讽的笑容,他觉得众神之首也不过如此。同时,“笑”里还有着一份得意。他觉得自己是商人们的守护神,理应会更受尊重。嘲讽也好,得意也罢,“笑”让我们感受到了一个妄自尊大的赫耳墨斯。 从内容上看,也意味深长。“值多少钱”缺失主语,明知是宙斯,却刻意隐去主语,体现了赫耳墨斯对最高天神的不屑以及想与之一比高下的自信和虚荣。“这个值多少钱”中“这个”饱含期待,身为商人守护神的他觉得肯定会备受尊重。这是多么自以为是、多么爱慕虚荣的赫尔墨斯啊!任务一:分析情节,理解寓意。(2)试着补写对话中赫耳墨斯的心理活动,感受人物的心理变化。 (一问)他看见宙斯的雕像,( ① )问道:“值多少钱?” (二问)赫耳墨斯又笑着( ② )问道:“赫拉的雕像值多少钱?” (三问)后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是( ③ )问道:“这个值多少钱?参考:①装作不经意地 ②沾沾自喜、不屑地 ③自信满满、得意洋洋地任务一:分析情节,理解寓意。(3)仔细揣摩雕像者的三答,你又探究出了什么? 雕像者看似平静的回答背后却极具讽刺的意味。第三答中雕像者不仅告诉赫耳墨斯他的雕像是添头,是白送的,还在此句前特意加了“假如你买了那两个”,极大地讽刺了赫尔墨斯的一文不值。要知道他可是商人的庇护神,可在商人的心里却不被重视,地位如此之低,可见讽刺意味之深,讽刺了那些爱慕虚荣而不被重视的人。任务一:分析情节,理解寓意。(4)在洞悉赫尔墨斯的心理后,你想对赫尔墨斯说什么呢?示例1.虚荣心就像泡沫,很快就会破灭,让你遭遇尴尬。示例2.不要在乎雕像的价格,尊重不一定体现在价格上。课中小结: 阅读寓言要抓住故事中的细节进行揣摩分析,把握寓言的讽刺意义,深刻理解寓意。 任务二:多角度阐述寓意。 《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事蕴含某种道理的,往往在最后用一句精练的话点明寓意。其译者白山先生曾在书的序言中说“我们在阅读时不妨只从寓言故事出发,而不必用这些教训来理解故事。”自读《蚊子和狮子》,尝试重新拟写寓意。1、阅读《蚊子和狮子》,用一句话概括故事。 蚊子战胜了狮子,却败给了蜘蛛。2、伊索讲述这个寓言故事,想告诉我们什么呢? “这故事适用于那些打败过大人物,却被小人物打败的人。”也就是人在胜利面前不能骄傲自满,得意忘形,否则骄兵必败。任务二:多角度阐述寓意。3、蚊子在故事中是一个怎样的形象?请结合原文内容简要解说。①“我不怕你,你并不比我强……我们来较量较量吧!” 语言描写——毫不畏惧,非常勇敢。②“蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。” 动作描写——勇敢无畏,自信,并且以己之长攻彼之短,很有谋略。③“蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。” 动作描写——被胜利冲昏头脑,骄傲自满,得意忘形。任务二:多角度阐述寓意。4、假如将这个寓言掐头去尾,只保留蚊子战胜狮子的情节,效果会怎样? 蚊子猛地向狮子飞去,趁狮子没来得及防备,张嘴就咬,并且专挑狮子鼻子周围没毛的地方咬。狮子气得直用爪子抓,妄图抓住蚊子,可直到把自己的脸都抓破了,依然也没抓到蚊子。蚊子最终战胜了强大的狮子,吹着喇叭,唱着凯歌飞走了。 改动后的寓言只保留蚊子战胜狮子的情节,寓意就变为:要想以小胜大,就得靠智取。我们发现随着寓言故事情节的改变,寓言的寓意也会发生改变。因此,故事情节决定寓意,想要明晰寓意就要根据具体情节去解读。 任务二:多角度阐述寓意。5、尝试从狮子、蜘蛛、三者之间关系的角度分析提炼寓意。(1)狮子:①遇事没有充分准备,一味莽撞,不懂得用智慧解决问题,有再强的实力也无济于事。 ②人与人之间的较量,更多时候是智慧的斗争,而非力量、财富和地位。(2)蜘蛛:把握时机很重要,有时候甚至可以一招制敌。(3)蚊子、狮子、蜘蛛三者的关系:世界上没有真正的弱者,强与弱只是相对的,在一定条件下能互相转换。(依据:蚊子战胜了狮子,却被蜘蛛网粘住了。)任务二:多角度阐述寓意。任务三:拓展思维,续写寓言。发挥想象,根据下面的情境,续编寓言故事。(作为课后作业)1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?后面会有什么事发生?2.蚊子战胜狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事呢?提示:请先考虑你想用这个故事告诉我们什么道理,然后据此续写。第二课时穿井得一人 《吕氏春秋》,又称《吕览》,是先秦杂家代表作。是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客编撰的。全书共二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,二十余万字,兼收先秦诸子百家言论。文字朴实简劲,对后世有显著影响。 吕不韦(?—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳)人。战国末年政治家、思想家,后为秦国丞相。了解作品任务一:自主阅读,疏通文意。(1)试着读一读原文,力求读准字音,读准节奏。(2)结合书下注释,试将原文用现代汉语讲一遍,讲不下去的地方可以和小组里的同学进行商议。(3)自读过程中遇到的生字词,要注意标注。(4)自读过程中用方框注出寓言中的人物。根据下面的提示,学生开展自主阅读。 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。   打水浇田待,等到 挖掘   听到国都听到,这里是“使听到”意思派向应答,回答 劳力在消息任务二:小组讨论,合作探究。1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?传话的人把这句话听成了什么意思?句子意思是他家因打了水井,省了一个劳动力。传话人听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。任务二:小组讨论,合作探究。2.分别从传之者和丁氏的角度,说说本文带给你的启示。(1)说话要防止歧义。(2)不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考证的话。 (不要以讹传讹)(3)对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。任务二:小组讨论,合作探究。3.“谣言止于智者”,宋君为什么能止住这次谣言?提示:①宋君身份地位的特殊性、权威性; ②宋君“令人问之于丁氏”,通过询问探访,调查事件源头,从而获得真相。任务二:小组讨论,合作探究。4.现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该怎样去对待? 现实生活中常有类似情况。对待传闻,我们应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。 杞人忧天 列子,名寇,又名御寇,相传是战国前期的道家人物,思想家、文学家。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。先后著书二十篇,十万多字,共成《列子》一书。后被道教尊奉为“冲虚真人”。 《列子》一书是道家重要典籍,内容多为民间故事、寓言和神话传说,把“道”融入故事之中,入乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值。主旨为万物生于无形,变化不居,人要掌握并利用自然规律。作家与作品任务一:自主阅读,疏通文意。(1)试着读一读原文,力求读准字音,读准节奏。(2)结合书下注释,试将原文用现代汉语讲一遍,讲不下去的地方可以和小组里的同学进行商议。(3)自读过程中遇到的生字词,要注意标注。(4)自读过程中用方框注出寓言中的人物。根据下面的提示,学生开展自主阅读。   崩坠:寄:废寝食:因:晓:屈伸:行止:只使:崩塌坠落依托;依附停止于是开导弯曲伸长行动,活动即使奈何忧崩坠乎 奈地坏何 为什么拿……怎么办舍然:同“释”,解除,消除   ①天,积气耳,亡处亡气。②若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?③日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。④地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。⑤ 若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?任务一:自主阅读,疏通文意。根据以上提示,说说这篇寓言讲了一个什么故事。杞人忧天—— 晓之者解忧 —— 杞人释忧 本文主要讲述了杞国有个人无端担心天崩地裂,自己无处可居,后经晓之者开导后释然大喜的故事。任务二:细读文章,分析人物。 品读文中写杞人与晓之者的语句,从中你感受他们分别是一个怎样的形象?示例1:我认为杞人是一个庸人自扰的人,我从“忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者”看出来。杞人生活在天空下,却整天担心天空会崩塌;他居住在大地上,却每天害怕大地会陷落,甚至到了吃不下饭、睡不着觉的地步。事实上,天不会崩塌,地也不会陷落,他关心的事在当时不可能发生的,真是没事找事,庸人自扰。示例2:我认为杞人是一个整日毫无根据瞎操心、患得患失的人,我从杞人的两个疑问句可以读出来。当晓之者告诉他天是积聚的气体,不会崩塌,但是他不信,依旧疑惑:那日月星辰不就会掉下来吗?当晓之者解释了日月星辰同样也不会坠落后,他又转而提出地陷下去怎么办?当得知地也不会陷落后,他终于高兴了。可以看出他真是一个瞎操心、患得患失的人。任务二:细读文章,分析人物。示例3:我认为晓之者是一个热心又有耐心的人,我从“忧彼之所忧”以及结尾的“大喜”可以看出。他能为别人的担忧而担忧,当看到杞人消除了忧虑大喜,能为别人的大喜而大喜,这都表现了他热心的一面。文中晓之者的三次劝解也值得回味。他的劝解都有对天地星月进行解释,虽然不一定科学,但也代表了当时的认知水平。每次劝解,他都会联系到杞人的生活经验,让他去感受,真是一个关心他人、善于开导、有耐心的人。示例4:我认为晓之者是一个胸有成竹、自以为是的人,我从“因往晓之”可以读出来。他认为自己对天地的方方面面都了然于胸,完全有能力为杞人解忧,所以踌躇满志不请自往,可见他的自信和胸有成竹。晓之者的三次劝解都是用反问结尾,体现出了一种自以为是、居高临下的姿态。故事中整个对话过程也都是由晓之者控制着话语权,再次突出了他的狂妄自大。任务三:合作探究,理解寓意。1、中国古代寓言不像《伊索寓言》独立成篇,它往往出自某篇文章,是其组成部分。《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。把寓言放回原文,可以帮助我们了解列子的意图。 长庐子闻而笑之曰:“虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也。知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者。难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣。忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是。天地不得不坏,则会归于坏。遇其坏时,奚为不忧哉?” 子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。坏与不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉?”——《列子·天瑞》任务三:合作探究,理解寓意。(1)对于天地崩坠,文中长庐子和列子分别有着怎样的态度? 长庐子:从长远的时间来看,天地终究是会崩坏的,所以长庐子认为应该关心“忧天地崩坠,身亡所寄”的问题。 列子:天地坏与不坏,何必放在心上呢?重要的是顺其自然。(2)这篇简短的寓言故事,想告诉我们怎样深刻的道理? 这则寓言讽刺了那些害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。告诉我们不要为没根据的事情而忧虑和担心,给自己增添不必要的烦恼。 人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。请结合当下,谈谈你觉得杞人忧天是必要的,还是不必要的呢? 示例1:我认为杞人忧天完全没有必要。因为杞人担忧的事情根本不会发生,所以我们没有必要把时间浪费在毫无必要的担忧上,从而影响我们正常的生活。我们应该顺其自然,直面当下,遇到问题解决问题,这才是我们应该要做的。 示例2:我认为杞人忧天是有必要的。俗话说:“人无远虑,必有近忧。”如今,我们所处的是一个飞速发展的时代,不论是个人的安身立命,还是国家的长治久安,都需要我们拥有强烈的忧患意识,所以我觉得对杞人忧天应该持肯定态度。1.“晓之者”开导杞人的话是否科学?你如何评价? 就现在的科学水平看,“晓之者”对天、地、日、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认知水平,但在当时,他认为天地都是一种物质存在,其思想也算是相当进步的了。2.从今天的自然环境变化趋势来看,我们要不要“忧天”? 示例1:我认为应该“忧天”。从全球范围来看,自然环境被破坏、被污染仍是严峻的问题,应该引起我们足够的重视。保护环境,保护人类赖以生存的地球,人类才能长远发展,生生不息,因此我们应该“忧天”。 示例2:我认为不必“忧天”。近些年的环境状况虽然不容乐观,但已经引起了人们的重视,人们已经开始采取措施保护,改善自然环境并取得了良好的成效,我们要对未来的自然环境变好有足够的信心,不必担忧。1整理课堂笔记,巩固各知识点。23完成书后练习五。搜集中外寓言故事阅读之。
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