初中语文2023中考常考文言文一词多义汇总（共13个）
展开中考常考文言文一词多义
一、以
1.（动词）认为，以为
我以日始出时去人近。[《两小儿辩日》]
以为妙绝。[《口技》]
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。[《公输》]
或以为死，或以为亡。/ 吴广以为然。[《陈涉世家》]
孰视之，自以为不如。/ 皆以美于徐公。[《邹忌讽齐王纳谏》]
2.（介词）表示所用的工具、方法，凭借的条件等
①可译为“用”“拿”。
历历在目，以亿万计。[《山市》]
徐喷以烟。[《童趣》]
蒙辞以军中多务。[《孙权劝学》]
投以骨。/ 以刀劈狼首。[《狼》]
或以钱币乞之。[《伤仲永》]
能以径寸之木，为宫室。[《核舟记》]
全石以为底。[《小石潭记》]
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。[《醉翁亭记》]
祭以尉首。[《陈涉世家》]
咨臣以当世之事。[《出师表》]
成，将以攻宋。[《公输》]
大王加惠，以大易小。[《唐雎不辱使命》]
②可译为“靠”“凭”“凭借”。
而君以五十里之地存者。[《唐雎不辱使命》]
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。[《得道多助，失道寡助》]
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时。[《隆中对》]
何以战？/ 可以一战。/以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、 王屋何？[《曹刿论战》]
③可译为“按照”。
策之不以其道。[《马说》]
小大之狱，虽不能察，必以情。/ 必以信。[《曹刿论战》]
3.（介词）起提宾作用，可译为“把”
以丛草为林，以虫蚁为兽。[《童趣》]
仁以为己任，不亦重乎？[《论语》]
其诗以养父母、收族为意。[《伤仲永》]
宅边有五柳树，引以为号焉。 [《五柳先生传》]
以是人多以书假余。（第二个“以”）[《送东阳马生序》]
故临崩寄臣以大事也。[《出师表》]
以君之所长者，故不错意也。[《唐雎不辱使命》]
衣食所安，弗敢专也，必以分人。[《曹刿论战》]
4.（连词）表示因果关系，可译为“因”“因为”
此独以跛之故，父子相保。[《塞翁失马》]
以是人多以书假余。（第一个“以”）[《送东阳马生序》]
以中有足乐者。[《送东阳马生序》]
以其境过清，不可久居。[《小石潭记》]
夫不能以游堕之事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。[《满井游记》]
不以物喜，不以己悲。[《岳阳楼记》]
扶苏以数谏故，上使外将兵。[《陈涉世家》]
是以先帝简拔以遗陛下。（第一个“以”）。[《出师表》]
先帝不以臣卑微。[《出师表》]
徒以有先生也。[《唐雎不辱使命》]
5.（连词）表示承接关系，可译为“而”，也可不译
东临碣石，以观沧海。[《观沧海》]
家贫，无从致书以观。[《送东阳马生序》]
高祖因之以成帝业。[《隆中对》]
6.（连词）表示修饰关系，可译为“而”“来”？也可以不译
近岸，卷石底以出。[《小石潭记》]
手自笔录，计日以还。 [《送东阳马生序》]
俯身倾耳以请。[《送东阳马生序》]
不敢出一言以复。[《送东阳马生序》]
河曲智叟亡以应。[《愚公移山》]
7.（连词）表目的的关系
①可译为“来”“用来”
意将隧入以攻其后也。[《狼》]
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。[《狼》]
幸甚至哉，歌以咏志。[《观沧海》]
属予作文以记之。[《岳阳楼记》]
令辱之，以激怒其众。/ 杀之以应陈涉。[《陈涉世家》]
诚宜开张圣听，以光先帝遗德。[《出师表》]
以昭陛下平明之理。[《出师表》]
不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。[《出师表》]
则责攸之、帏、允等之慢，以彰其咎。[《出师表》]
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。[《公输》]
②可译为“以致”。
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。/ 以伤先帝之明。 [《出师表》]
8.（助词）表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语
自康乐以来，未复有能与其奇者。—《答谢中书书》]
自既望以致十八日为盛。[《观潮》]
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。 [《陈涉世家》]
受命以来，夙夜忧叹。[《出师表》]
9.（副词）通“已”，已经
固以怪之矣。[《陈涉世家》]
二、为
（一）读作wéi时
1.（动词）做，干
为宫室、器皿、人物。[《核舟记》]
酿泉为酒，泉香而酒洌。[《醉翁亭记》]
若有作奸犯科及为忠善者。[《出师表》]
行拂乱其所为。[《生于忧患，死于安乐》]
则凡可以辟患者何不为也？[《鱼我所欲也》]
2.（动词）当，担任
孤岂欲卿治经为博士邪！ [《孙权劝学》]
温故而知新，可以为师矣。[《论语》]
项燕为楚将 / 陈胜自立为将军，吴广为都尉[《陈涉世家》]
3.（动词）筑，造
为坛而盟，祭以尉首。[《陈涉世家》]
公输盘为我为云梯。（第二个“为”）[《公输》]
4.（动词）题，写
即书诗四句，并自为其名。 [《伤仲永》]
5.（动词）看作，当成，当作，结为
仁以为己任，不亦重乎？ [《论语》]
以君为长者，故不错意也。[《唐雎不辱使命》]
以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。[《童趣》]
子墨子解带为城，以牒为械。[《公输》]
因以为号焉。[《五柳先生传》]
此可以为援而不可图也。[《隆中对》]
6.（动词）成，成为
弃其杖，化为邓林。[《夸父逐日》]
卒之为众人 / 不受之人，且为众人。[《伤仲永》]
得为众人而已耶？[《伤仲永》]
为坻，为屿，为堪，为岩。[《小石潭记》]
蒹葭苍苍，白露为霜。[《蒹葭》]
7.（动词）以为，认为
孰为汝多知乎？（同“谓”，说）[《两小儿辩日》]
孤常读书，自以为大有所益。[《孙权劝学》]
微笑，默叹，以为妙绝。[《口技》]
或以为死，或以为亡。[《陈涉世家》]
吴广以为然。[《陈涉世家》]
明日徐公来，孰视之，自以为不如。[《邹忌讽齐王纳谏》]
8.（动词）是，表判断
始悟为山市。[《山市》]
此何遽不为福乎？[《塞翁失马》]
此不为远者小而近者大乎？ [《两小儿辩日》]
中轩敞者为舱。[《核舟记》]
中峨冠而多髯者为东坡。[《核舟记》]
大道之行也，天下为公。 [《大道之行也》]
若为佣耕，何富贵也？[《陈涉世家》]
谓为信然。[《隆中对》]
宫中府中，俱为一体。[《出师表》]
此为何若人？/ 必为有窃疾矣 /为与此同类[《公输》]
知之为知之，不知为不知，是知也。[《论语》]
9.（名词）心理活动，心情
或异二者之为。[《岳阳楼记》]
10.（助词）表示疑问语气
父子何命焉为？[《公输》]
（二）读作wèi时
11.（动词）被
舌一吐而二虫尽为所吞。[《童趣》]
仅有“敌船”为火所焚。[《观潮》]
山峦为晴雪所洗。[《满井游记》]
吴广素爱人，士卒多为用者。[《陈涉世家》]
贤能为之用。[《隆中对》]
12.（介词）给，替
为人谋而不忠乎？[《论语》]
公输盘为楚造云梯之械。[《公输》]
13.（介词）因为
昂首观之止，项为之强。[《童趣》]
为之怡然称快。[《童趣》]
14.（介词）为了
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？/ 乡为身死而不受。[《鱼我所欲也》]
15.（介词）为了……，后面省略宾语“此”“之”等
愿为市鞍马，从此替爷征。[《木兰诗》]
16.（介词）向，对
此人一一为具言所闻。[《桃花源记》]
不足为外人之道。[《桃花源记》]
为天下唱，宜多应着。[《桃花源记》]
三、与
（一）读作yǔ时
1.（动词）给，给予
父异焉，借旁近与之。[《伤仲永》]
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。[《赤壁》]
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 [《鱼我所欲也》]
2.（连词）和，及（注：连词前后的几个事物为并列关系，顺序可以颠倒）
天与云与山与水，上下一白。[《湖心亭看雪》]
太守与客来饮于此。[《醉翁亭记》]
陈涉少时，尝与人佣耕。[《陈涉世家》]
此犹文轩之与敝舆也。[《公输》]
庄子与惠子游于濠梁之上。[《庄子与惠子游于濠梁》]
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。[《白雪歌松武判官归京》]
吾与汝毕力平险。[《愚公移山》]
我孰与城北徐公美？ [《邹忌讽齐王纳谏》]
3.（介词）跟，通
（注：介词前后的几个事物不构成并列关系，顺序也常常不可颠倒）
蹲其身，使与台齐。[《童趣》]
与朋友交而不信乎？[《论语》]
孙公子禹年与同人饮楼上。[《山市》]
夸父与日逐走。[《夸父逐日》]
与儿女讲论文义。[《咏雪》]
陈太丘与友期行。[《陈太丘与友期》]
与蒙论议。[《孙权劝学》]
神情与苏、黄不屑。[《核舟记》]
遂与外人间隔。[《桃花源记》]
天明登前途，独与老翁别。[《石壕吏》]
念无与为乐者。[《记承天寺夜游》]
且欲与常马等不可得。 [《马说》]
又患无硕师名人与游。[《送东阳马生序》]
似与游者相乐。[《小石潭记》]
微斯人，吾谁与归？[《岳阳楼记》]
而此地适与余近。[《满井游记》]
颍川徐庶元直与亮友善。[《隆中对》]
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨与桓、灵也。[《出师表》]
公与之乘，战于长勺。[《曹刿论战》]
4.（副词）相伴，一起
山气日夕佳，飞鸟相与还。[《饮酒》]
（二）读作yú时
5.通“欤”，表疑问
而君逆寡人者，轻寡人与？ [《唐雎不辱使命》]
所识穷乏者得我与？[《鱼我所欲也》]
（三）读作yù时
6.（动词） 欣赏
未复有能与其者？ [《答谢中书书》]
（四）读作jǔ时
7.（动词）通“举”，选拔
选贤与能，讲信修睦。[《大道之行也》]
四、其
1.（代词）这，那
复前行，欲穷其林。[《桃花源记》]
其中往来种作。[《桃花源记》]
其船背稍夷。[《核舟记》]
一狼洞其中。[《狼》]
2.（代词）他，他们
余人各复延至其家。/ 既出，得其船。[《桃花源记》]
太守即遣人随其往。[《桃花源记》]
余则缊袍敝衣处其间。[《送东阳马生序》]
问其姓氏。[《湖心亭看雪》]
宜付有司论其刑赏。[《出师表》]
3.（代词）它，它的
则题名其上。/ 其色墨。/ 其色丹。[《核舟记》]
而计其长曾不盈寸。[《核舟记》]
飞漱其间。[《三峡》]
及其日中屠乃奔倚其下。（代词，指柴草堆）[《狼》]
帝感其诚。（代词，指愚公） [《愚公移山》]
屠自后断其股。（代词，指狼）[《狼》]
则其受于人者不至也。（代词，方仲永）[《伤仲永》]
并自为其名。（代指自己）。[《伤仲永》]
亲旧知其如此。（他，代五柳先生）。[《五柳先生传》]
食马者不知其能千里而食也（它，代指千里马）。[《马说》]
其岸势犬牙差互。（它，代小石潭）。[《小石潭记》]
增其旧制。（它，代岳阳楼） 。[《岳阳楼记》]
醉能同其乐。（代词，代宾客）。[《醉翁亭记》]
百姓多闻其贤。（代词，代扶苏）。[《陈涉世家》]
卜者知其指意。（代词，代陈胜、吴广） 。[《陈涉世家》]
皆刑其长吏。（当地的）。[《陈涉世家》]
其乡人也。（他的。指曹刿）。[《曹刿论战》]
下视其辙。（代词，指齐军）。[《曹刿论战》]
望其旗靡。（代词，指齐军）。[《曹刿论战》]
居庙堂之高则忧其民。（他，代古仁人）。[《岳阳楼记》]
谓其妻曰。（他的，指邹忌）。[《邹忌讽齐王纳谏》]
其妻献疑曰。（他的，指愚公）。[《愚公移山》]
5. 其中
不能指其一端。/ 不能名其一处也。[《口技》]
其一犬坐于前。[《狼》]
6.（副词）表语气
其真无马邪？（难道） [《马说》]
其真不知马也。（恐怕） [《马说》]
安陵君其许寡人。（加强语气，一定）[《唐雎不辱使命》]
其如土石何？（加强反问语气）[《愚公移山》]
五、若
1. （动词）像，好像
中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。[ 《山市》]
万里赴戎机，关山度若飞。[《木兰诗》]
山有小口，仿佛若有光。[《桃花源记》]
右手攀石趾，若啸呼状。[《核舟记》]
急湍甚箭，猛浪若奔。[《与朱元思书》]
左佩刀，右备容臭，烨然若神人。[《送东阳马生序》]
皆若空游无所依。[《小石潭记》]
一望空阔，若脱笼之鹄。[《满井游记》]
令初下，群臣进谏，门庭若市。[《邹忌讽齐王纳谏》]
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，逐浪排空。[《岳阳楼记》]
2.（动词）及，比得上
未若柳絮因风起。[《咏雪》]
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。[《送东阳马生序》]
徐公不若君之美也。[《邹忌讽齐王纳谏》]
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。[《愚公移山》]
3.（代词）你
庸者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？。[《陈涉世家》]
4.（代词）此，这样的
其言兹若人之俦乎？[《五柳先生传》]
5.（连词）假如，如果
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。[《游山西村》]
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。 。[《唐雎不辱使命》]
若有作奸犯科及忠善者，宜付有司论其刑赏。[《出师表》]
6.（助词）用于词尾，可译为“……一样”
舍其粱肉，邻有糟糠而欲窃之——此为何若人？[《公输》]
六、则
1.（副词）乃，就是。用以加强肯定语气
卒之为众人，则其受于人者不至也。[《伤仲永》]
此则岳阳楼之大观也。[《岳阳楼记》]
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎、允之任也。[《出师表》]
2.（副词）表示顺承
楼愈高，则明渐少。[《山市》]
学而不思则罔，思而不学则殆。[《论语》]
日初出大如车盖，及日中则如盘盂。[《两小儿辩日》]
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。[《陈太丘与友期》]
则右刻“山高月小，水落石出。”[《核舟记》]
其船背稍夷，则题名其上。[《核舟记》]
水不在深，有龙则灵。[《陋室铭》]
则玉城雪岭际天而来。[《观潮》]
春冬之时，则素湍绿潭。[《三峡》]
俟其欣悦，则又请焉。 [《送东阳马生序》]
则有去国怀乡。[《岳阳楼记》]
居庙堂之高则忧其民。[《岳阳楼记》]
作则飞沙走砾。[《满井游记》]
不效，则治臣之罪。[《出师表》]
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
得之则生，弗得则死。[《鱼我所欲也》]
可以一战，战则请从。[《曹刿论战》]
相当于“那么”。
心之所向，则或千或百，果然鹤也。[《童趣》]
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？[《鱼我所欲也》]
然则何时而乐耶？ [《岳阳楼记》]
则汉室之隆，可计日而待也。[《出师表》]
3.（副词）表示转折，相当于“却”
余则蕴袍敝衣处其间。[《送东阳马生序》]
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！。[《鱼我所欲也》]
4.（连词）表示假设，想防御“如果”
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。[《生于忧患，死于安乐》]
5.（连词）表示让步，想防御“倒是”
曹操比于袁绍，则名微而众寡。[《隆中对》]
6.（助词）无意义
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。[《与朱元思书》]
七、乃
1.（连词）于是，就
蒙乃始就学。[《孙权劝学》]
以其境过清，不可久居，乃记之而去。[《小石潭记》]
乃重修岳阳楼，增其旧制。[《岳阳楼记》]
屠乃奔倚其下，弛担持刀。[《狼》]
见渔人，乃大惊，问所从来。[《桃花源记》]
杀臣，宋莫能守，乃可攻也。[《公输》]
陈胜、吴广乃谋曰。[《陈涉世家》]
乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。[《陈涉世家》]
乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。[《陈涉世家》]
陈涉乃立为王，号为张楚。[《陈涉世家》]
乃入见。[《曹刿论战》]
2.（副词）才
以衾拥覆，久而乃和。[《送东阳马生序》]
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。[《狼》]
过中不至，太丘舍去，去后乃至。[《陈太丘与友期》]
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。[《隆中对》]
羽、飞乃止。[《隆中对》]
3.（副词）竟然
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。[ 《桃花源记》]
4.（副词）应该，是
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。[《陈涉世家》]
八、且
1.（副词）况且
且为众人。[《伤仲永》]
且秦灭韩亡魏。 [《唐雎不辱使命》]
2.（副词）尚且
且欲与常马等不可得。[《马说》]
九、诸
1. （形容词）众，各个
其西南诸峰，林壑尤美。[《醉翁亭记》]
诸郡县苦秦吏者。[《陈涉世家》]
2. （兼词）相当于“之于”
投诸渤海之尾。[《愚公移山》]
3.诸侯，古代分封的各国国君
挟天子而令诸侯。[《隆中对》]
不求闻达于诸侯。[《出师表》]
4.人名中的字
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。[《唐雎不辱使命》]
5.姓中的字
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。[《陋室铭》]
十、因
1.（动词）顺着，就着
罔不因势象形，各具情态。[《核舟记》]
2.（介词）依靠，凭借
高祖因之以成帝业。[《隆中对》]
未若柳絮因风起。[《咏雪》]
3.（连词）因此
余因得遍观群书。 [《送东阳马生序》]
安陵君因使唐雎使于秦。[《唐雎不辱使命》]
4.（副词）于是，就
宅边有五柳树，因以为号焉。 [《五柳先生传》]
因屏人曰。[《隆中对》]
十一、之
1.（动词）去，往；到
辍耕之垄上。[《陈涉世家》]
又间令吴广之次所旁从饲中。[《陈涉世家》]
多助之至。/ 寡助之至。[《得道多助，失道寡助》]
2.（代词）第三人称代词
①相当于“他”。
择其善者而从之。[《论语》]
下车引之。[《陈太丘与友期》]
借旁边与之。[《伤仲永》]
或置酒而招之。[《五柳先生传》]
楚人怜之。/ 令辱之。[《陈涉世家》]
今或闻无罪，二世杀之。[《陈涉世家》]
长跪而谢之曰。[《唐雎不辱使命》]
将军岂愿见之乎？/ 贤能为之用。[《隆中对》]
徐庶见先主，先主器之。[《隆中对》]
愿借子杀之。[ 《公输》]
亲戚畔之。/ 天下顺之。[《得道多助，失道寡助》]
呼尔而与之。/ 蹴尔而与之。[《鱼我所欲也》]
惠子相梁，庄子往见之。[《惠子相梁》]
②相当于“他们”。
问所从来，具答之。[《桃花源记》]
杀之以应陈涉。[《陈涉世家》]
关羽，张飞等不悦，先主解之曰。[《隆中对》]
事无大小，悉以咨之。[《出师表》]
公将驰之。/ 跳往助之。[《愚公移山》]
③相当于“它”。
鞭数十，驱之别院。[《童趣》]
学而时习之。[《论语》]
有一言而可以终身行之者乎？[《论语》]
传一项秀才观之。/ 受之天也。[《伤仲永》]
复投之。/ 又数刀毙之。[《狼》]
渔人甚异之。[《桃花源记》]
箬篷覆之。/ 闭之。/ 石青糁之。[《核舟记》]
盖简桃核修狭者为之。[《核舟记》]
策之不以其道。/ 执策而临之。[《马说》]
弗之怠。/ 走送之。[《送东阳马升序》]
乃记之而去。[《小石潭记》]
明之者谁？[《醉翁亭记》]
得之心而寓之酒也。（第二个“之”）[《醉翁亭记》]
而城居者未之知也。[《满井游记》]
愿终守之。[《唐雎不辱使命》]
宋无罪而攻之，不可谓仁。[《公输》]
环而攻之而不胜。/ 委而去之。[《得道多助，失道寡助》]
④相当于“它们”。
昂首观之。《童趣》/ 忽啼求之。[《伤仲永》]
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。[《陈涉世家》]
⑤相当于“这件事”。
余闻之也久。[《伤仲永》]
闻之，欣然规往。[《桃花源记》]
属予作文以记之。[《岳阳楼记》]
然足下卜之鬼乎？[《陈涉世家》]
固以怪之矣。[《陈涉世家》]
时人莫之许也。[《隆中对》]
再拜，曰：“请说之。”[《公输》]
吾既已言之于王矣。[《公输》]
肉食者谋之。[《曹刿论战》]
暮寝而思之。[《邹忌讽齐王纳谏》]
3.（代词）指示代词，相当于“此”“这”
项为之强。/ 为之怡然称快。[《童趣》]
有良田美池桑竹之属。[ 《桃花源记》]
心乐之。[《小石潭记》]
公输盘为楚造云梯之械。[ 《公输》]
曾不能损魁父之丘。[《愚公移山》]
4.（助词）用在定语和中心语之间，可译为“的”
故时有物外之趣。[《童趣》]
不能称前时之闻。[《伤仲永》]
仲永之通悟。[《伤仲永》]
于厅事之东北角。[《口技》]
禽兽之变诈几何哉？[《狼》]
忘路之远近。[《桃花源记》]
水陆草木之花。[《爱莲说》]
花之君子者也。/ 菊之爱 [《爱莲说》]
能以径寸之木。[《核舟记》]
春冬之时。[《三峡》]
山川之美。/ 实是欲界之仙都。[《答谢中书书》]
祇辱于奴隶人之手。[《马说》]
黔娄之妻有言。/ 其言兹若人之俦乎？[《五柳先生传》]
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？[《五柳先生传》]
益慕圣贤之道。/ 从乡之先达执经叩问。[《送东阳马生序》]
腰白玉之环。/ 不知口体之奉不若人也。[《送东阳马生序》]
盖余之勤且艰若此。[《送东阳马生序》]
此则岳阳楼之大观也。[《岳阳楼记》]
前人之述备矣。/ 览物之情。 [《岳阳楼记》]
予尝求古仁人之心，或异二者之为。（第一个“之”） [《岳阳楼记》]
燕雀安知鸿鹄之志哉！[《陈涉世家》]
山之僧智仙也。/ 醉翁之意不在酒。[ 《醉翁亭记》]
山水之乐。/ 山间之朝暮也。而不知人之乐。[《醉翁亭记》]
寡人欲以五百里之地易安陵。[《唐雎不辱使命》]
皆布衣之士也。[《唐雎不辱使命》]
此用武之国。[《隆中对》]
此诚危急存亡之秋也。[《出师表》]
荆之地方五千里。[《公输》]
公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。[《公输》]
三里之城，七里之郭 [《得道多助，失道寡助》]
域民不以封疆之界 [《得道多助，失道寡助》]
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。[《生于忧患，死于安乐》]
小大之狱。[《曹刿论战》]
朝廷之臣莫不畏王。[《邹忌讽齐王纳谏》]
本在冀州之南，河阳之北。[《愚公移山》]
惩山北之塞。[《愚公移山》]
5.（助词）用在主语和谓语之间，取消句子独立性，不译
心之所向。[《童趣》]
然后知松柏之后凋也。[《论语》]
大兄何见事之晚乎！[《孙权劝学》]
而两狼之并驱如故。[《狼》]
无丝竹之乱耳。[《陋室铭》]
予独爱莲之出淤泥而不染。[《爱莲说》]
大道之行也。[《大道之行也》]
当余之从师也。[《送东阳马生序》]
无鲜肥滋味之享。[《送东阳马生序》]
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。[《岳阳楼记》]
而不知太守之乐其乐也。 [《醉翁亭记》]
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。[《满井游记》]
天子之怒，伏尸百万。[《唐雎不辱使命》]
此庸夫之怒也，非士之怒也。 [《唐雎不辱使命》]
而离之刺庆忌也。 [《唐雎不辱使命》]
此犹粱肉之与糠糟也。[《公输》]
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。[《公输》]
以天下之所顺，攻亲戚之所畔。[《得道多助，失道寡助》]
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？[《鱼我所欲也》]
此之谓失其本心。[《鱼我所欲也》]
吾妻之美我者，私我也。[《邹忌讽齐王纳谏》]
汝心之固，固不可彻。[《愚公移山》]
虽我之死，有子存焉。[《愚公移山》]
6.（助词）作定语后置的标志
马之千里者。[《马说》]
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。[《岳阳楼记》]
7.（助词）作宾语前置的标志
何陋之有？[《陋室铭》]
宋何罪之有？[《公输》]
8.（助词）补足音节，没有实义
知之为知之，不知为不知。[《论语》]
妇拍而呜之。[《口技》]
卒之为众人。[《伤仲永》]
久之。[《狼》]
处处志之。[《桃花源记》]
望之蔚然而深秀者，琅琊也。[《醉翁亭记》]
怅恨久之。[《陈涉世家》]
公将鼓之。[《曹刿论战》]
9.（助词）用在“前”“后”“内”“外”“间”等词前，表示对时间或方位的限制
期年之后，虽有欲言，无可进者。[《邹忌讽齐王纳谏》]
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。[《醉翁亭记》]
在乎山水之间也。[《醉翁亭记》]
始知郊田之外未始无春。 [《满井游记》]
十二、然
1.（代词）这样，那样
岁寒，然后知松柏之后凋也。[《论语》]
父利其然也。[《伤仲永》]
世有伯乐，然后有千里马。[《马说》]
然则北通巫峡，南极潇湘。/ 然则何时而乐耶？。[《岳阳楼记》]
虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。[《唐雎不辱使命》]
谓为信然。[《隆中对》]
然后施行，必能裨补阙漏。[《出师表》]
虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。[《公输》]
人恒过然后能改。[《生于忧患，死于安乐》]
然后知生于忧患而死于安乐也。[《生于忧患，死于安乐》
2.（形容词）是的，对的
吴广以为然。[《陈涉世家》]
3.（助词）作词尾，表状态，相当于“……的样子”，也可以不译
则或千或百，果然鹤也。
为之怡然称快 / 不觉呀然一惊。[《童趣》]
生气莽莽然 / 则黯然缥缈。[《山市》]
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”[《咏雪》]
满坐寂然，无敢哗者。[《口技》]
忽然抚尺一下，群响毕绝。[《口技》]
复行数十步，豁然开朗 / 屋舍俨然。[《桃花源记》]
黄发垂髫，并怡然自乐 / 闻之，欣然规往[《桃花源记》]
其人视端容寂，若听茶声然。[《核舟记》]
欣然起行。[《记承天寺夜游》]
每有会意，便欣然忘食。[《五柳先生传》]
左佩刀，右备容臭，烨然若神人。[《送东阳马生序》]
佁然不动，俶尔远逝。[《小石潭记》]
满目萧然，感极而悲者矣。 [《岳阳楼记》]
望之蔚然而深秀者 / 有亭翼然临于泉上者[《醉翁亭记》]
杂然而前陈者 / 颓然乎其间者 [《醉翁亭记》]
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣者。[《满井游记》]
娟然如拭 /悠然自得 [《满井游记》]
采菊东篱下，悠然见南山。[《饮酒》]
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。[《行路难》]
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。[《茅屋为秋风所破歌》]
秦王怫然怒。[《唐雎不辱使命》]
杂然相许。[《愚公移山》]
4.（连词）然而，但是
然数年恒不一见。[《山市》]
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。[《醉翁亭记》]
然侍卫之臣不懈于内。[《出师表》]
然胡不已乎？[《公输》]
然而不胜者，是天时不如地利也。[《得道多助，失道寡助》]
十三、于
1.（介词）介绍动作行为发生的时间、处所
①可译为“在”
私拟作群鹤舞于空中。[《童趣》]
己所不欲，勿施于人。[《论语》]
于舅家见之，十二三矣。[《伤仲永》]
于厅事之东北角。[《口技》]
于是宾客无不变色离席。[《口技》]
其一犬坐于前。[《狼》]
货恶其弃于地也，不必藏于己。（第一个“于”）[《大道之行也》]
相与步于中庭。[《记承天寺夜游》]
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。[《观潮》]
出没于鲸波万仞中。[《观潮》]
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。[《马说》]
刻唐贤今人诗赋于其上。[《岳阳楼记》]
迁客骚人，多会于此。[《岳阳楼记》]
有亭翼然临于泉上者。[《醉翁亭记》]
于是冰皮始解。[《满井游记》]
欲信大义于天下。[《隆中对》]
试用于昔日。/ 躬耕于南阳。[《出师表》]
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士往身于外者。[《出师表》]
不求闻达于诸侯。[《出师表》]
受任于败军之际，奉命于危难之间。[《出师表》]
困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。[《生于忧患，死于安乐》]
搜于国中三日三夜。/ 于是鸱得腐鼠。[《惠子相梁》]
庄子与惠子游于濠梁之上。[《庄子与惠子游于濠梁之上》]
公与之乘，战于长勺。[《曹刿论战》]
此所谓战胜于朝廷。[《邹忌讽齐王纳谏》]
②可译为“到”。
饮于河、渭；河、渭不足。[《夸父逐日》]
太守与客来饮于此。[《醉翁亭记》]
仓鹰击于殿上。/ 何至于此！[《唐雎不辱使命》]
安陵君因使唐雎使于秦。[《唐雎不辱使命》]
遂用猖蹶，至于今日。[《隆中对》]
三顾臣于草庐之中。/ 还于旧都。[《出师表》]
行十日十夜而至于郢。[《公输》]
皆朝于齐。[《邹忌讽齐王纳谏》]
指通豫南，达于汉阴。[《愚公移山》]
箕畚运于渤海之尾。[《愚公移山》]
③可译为“从”。
力恶其不出于身也。[《大道之行》]
见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。[《醉翁亭记》]
受地于先王，愿终守之，弗敢易。[《唐雎不辱使命》]
休祲降于天。[《唐雎不辱使命》]
子墨子闻之，起于鲁。[《公输》]
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。[《生于忧患，死于安乐》]
夫鹓鵮发于南海。[《惠子相梁》]
2.（介词）介绍动作行为产生的原因，可译为“因”“因为”
然后知生于忧患而死于安乐也。[《生于忧患，死于安乐》]
3.（介词）介绍动作行为涉及的对象
①可译为“向”。
日扳仲永环谒于邑人。[《伤仲永》]
每假借于藏书之家。[《送东阳马生序》]
而飞于北海。[《惠子相梁》]
客之美我者，欲有求于我也。[《邹忌讽齐王纳谏》]
告之于帝。[《愚公移山》]
胡不见我于王？[《公输》]
②可译为“给”。
请广于君。[《唐雎不辱使命》]
欲报之于陛下也。[《出师表》]
故天将降大任于是人也。[《生于忧患，死于安乐》]
③可译为“对”“对于”。
未尝不叹息痛恨于恒、灵也。[《出师表》]
万钟于我何加焉？[《鱼我所欲也》]
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。[《五柳先生传》]
④可译为“与”“跟”“通”。
每自比于管仲、乐毅。[《隆中对》]
曹操比于袁绍，则名微而众寡。[《隆中对》]
4.（介词）介绍动作行为的主动者，可译为“被”“从”
则其受于人者不至也。[《伤仲永》]
5.（介词）表示比较，可译为“比”
其受之天也，贤于材人远矣。[《伤仲永》]
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。[《鱼我所欲也》]
6.（连词）至于，表示提起相关的另一件事
至于夏水襄陵，严溯阻绝。[《三峡》]
至于负者歌于途。[《醉翁亭记》]
至于斟酌损益。[《出师表》]
