2023届高考语文复习-论述类文本阅读文意判断选择题专项突破 课件

这是一份2023届高考语文复习-论述类文本阅读文意判断选择题专项突破 课件，共60页。PPT课件主要包含了论述类文本阅读，考点分析，涉及题型，破解策略，注意事项，谨记三点文字游戏，题型解密等内容，欢迎下载使用。

文意判断选择题专项突破
文意判断选择题——考情分析
论述类文本阅读
【考点要求】了解政论文、学术论文、时评、书评等论文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。•能力层级——理解（B）⑴ 理解文中重要概念的含义⑵ 理解文中重要句子的含意•能力层级——分析综合（C）⑴ 筛选并整合文中的信息⑵ 分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思⑶ 分析论点、论据和论证方法⑷ 分析概括作者在文中的观点态度
考点分析
01
论述类文本阅读
【高考题型】•论述类文本阅读：3题×3= 9分•实用类文本阅读：2题×3= 6分•文言文阅读：1题×3= 3分；【应试分析】•本题的重要性：高考的第一天、第一科考试、第一道题，对整个高考发挥和心理状态有非常重要影响——重中之重•极不稳定，失分率极高；花费时间特别长；无把握导致后面答题时心慌；无章法、无技巧，“硬读”，只能靠运气•涉及到三个模块，分值高
涉及题型
02
1.绝对化错误： 2.片面化错误： 3.程度错误： 4.范围错误： 5.时间错误： 6.顺序错误： 7.逻辑错误： 8.指代错误： 9.分类错误： 10.因果错误：（1）因果颠倒：（2）强加因果：（3）错置因果：（4）因果不全：（5）因果跳跃：
11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.情感态度判断错误：16.择一与择全：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
论述类文本阅读命题规律与答题技巧——错误选项设置方法
破解策略
03
“文字游戏”——掌握25种设置干扰项方法，则做本题“既快又准”。
注意事项
04
论述类文本阅读命题规律与答题技巧——错误选项设置方法
都是文字游戏——答案就在原文中
哪一句符合原文的意思不好把握——但哪一句不符合原文意思好找
【解题步骤】1.快速通读全文，标出重点词句，以便查找2.阅读题干和选项，在原文中画出对应句子3.选项与原文对照，找出错误选项设置类型
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
论述类文本阅读命题规律与答题技巧——错误选项设置方法
谨记三点文字游戏
注意敏感词汇
注意事项
04
文意判断选择题——题型解密
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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题型破解
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、凡、凡是、除……之外、任何等
①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 C （3分）A. 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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题型破解
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、凡、凡是、除……之外、任何等
（17·全国卷3）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 C （3分）A. 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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题型破解
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（15·安徽卷） ②首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。2.下列理解，不符合原文意思的一项是（B）A.在古代中国的政治世界中，封建统治者并 不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B.儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
题型解密
04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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题型破解
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（15·安徽卷） ②首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。2.下列理解，不符合原文意思的一项是（B）A.在古代中国的政治世界中，封建统治者并 不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B.儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
题型解密
04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（15·安徽卷） ③一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的宽度。培根认为“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”，只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。10、下列对文章中“阅历”的理解，不符合原文意思的一项是（ A ）（3分）A、它与年龄相关，随着年龄的增长，经历的人和事增多，阅历自然而然地就会丰富。B、随着经历增多，经验和教训也增多，对事物的见解逐渐深入，阅历就会越来越丰富。C、阅历不等于经历，经历是一种经过，所形成的是事物的表象，它只是阅历的基础。D、在感性表象的基础上，对经历进行理性思考，这才形成感性与理性相统一的阅历。
题型解密
04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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题型破解
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（15·安徽卷） ③一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的宽度。培根认为“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”，只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。10、下列对文章中“阅历”的理解，不符合原文意思的一项是（ A ）（3分）A、它与年龄相关，随着年龄的增长，经历的人和事增多，阅历自然而然地就会丰富。B、随着经历增多，经验和教训也增多，对事物的见解逐渐深入，阅历就会越来越丰富。C、阅历不等于经历，经历是一种经过，所形成的是事物的表象，它只是阅历的基础。D、在感性表象的基础上，对经历进行理性思考，这才形成感性与理性相统一的阅历。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（15·安徽卷） ⑥中央电视台某年度全年的广告收入为近90亿，而世界著名的传媒集团维亚康姆的MTV一个频道一年的广告收入就近这数字，这个让许多人不解：为什么一个仅是播放MTV的频道会受到这么多人的关注？这就是视觉文化社会带来的必然结果。它所反映的深层问题是，在视觉文化时代，人们需要一种视觉快感。MTV从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求。9．下列说法不符合原文意思的一项是A．本文认为视觉文化时代的视觉观看，是一个需要系统研究、深刻反思的复杂文化现象。B．本文引入多个学科的知识，从多维视角来考察视觉文化与现代社会各方面的广泛联系。C．随着社会的演进和科技的发展，后工业社会必然产生只有“纯真之眼”的影像文化文盲。D．为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化、碎片化，才能契合视觉快感要求。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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题型破解
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（15·安徽卷） ⑥中央电视台某年度全年的广告收入为近90亿，而世界著名的传媒集团维亚康姆的MTV一个频道一年的广告收入就近这数字，这个让许多人不解：为什么一个仅是播放MTV的频道会受到这么多人的关注？这就是视觉文化社会带来的必然结果。它所反映的深层问题是，在视觉文化时代，人们需要一种视觉快感。MTV从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求。9．下列说法不符合原文意思的一项是A．本文认为视觉文化时代的视觉观看，是一个需要系统研究、深刻反思的复杂文化现象。B．本文引入多个学科的知识，从多维视角来考察视觉文化与现代社会各方面的广泛联系。C．随着社会的演进和科技的发展，后工业社会必然产生只有“纯真之眼”的影像文化文盲。D．为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化、碎片化，才能契合视觉快感要求。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（12·四川卷） ① 1953年，日本水俣湾附近发现了一种“怪病”，称为“水俣病”。这种病症最实出现在猫身上，病猫步态不稳，抽搐、麻痹，甚至跳海而死。不久，陆续发现了患这种病症的人。患者步履蹒跚，手足麻痹乃至变形，神经错乱甚至死亡。后来发现，这不是传染病，而是工业废水排放污染造成的公害病。水俣湾一家化工厂生产氯乙烯和醋酸忆烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完全相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。5．下列关于“水俣病”的理解，不符合原文意思的一项是A．人和猫“水俣病”的症状有相似之处但是彼此却不会相互传染。B．含有大量汞的工业废水的排入使水俣湾鱼虾体内含有甲基汞。C．甲基汞通过食物链进入人体内的患者未被认定为“水俣病”患者。D．所有的水俣病患者都具有直接接触甲基汞所导致的典型症状。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（12·四川卷） ① 1953年，日本水俣湾附近发现了一种“怪病”，称为“水俣病”。这种病症最实出现在猫身上，病猫步态不稳，抽搐、麻痹，甚至跳海而死。不久，陆续发现了患这种病症的人。患者步履蹒跚，手足麻痹乃至变形，神经错乱甚至死亡。后来发现，这不是传染病，而是工业废水排放污染造成的公害病。水俣湾一家化工厂生产氯乙烯和醋酸忆烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完全相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。5．下列关于“水俣病”的理解，不符合原文意思的一项是A．人和猫“水俣病”的症状有相似之处但是彼此却不会相互传染。B．含有大量汞的工业废水的排入使水俣湾鱼虾体内含有甲基汞。C．甲基汞通过食物链进入人体内的患者未被认定为“水俣病”患者。D．所有的水俣病患者都具有直接接触甲基汞所导致的典型症状。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
（11·湖南卷） 自从有了电视，情形有了难以料想的变化，明星的概念也大大泛化。一方面从明星生产的角度看，周期更短，速度更快，一部电视连续剧，可以使演员每天晚上出镜，抵得上十来部电影。另一方面，即更关键之点是有了电视和网络，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像电视主持人。再例如，姚明扮演姚明，刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定需要借助于外在的角色，可以直接登场，以明星自身的名义登场。由此，电视不仅生产了演艺明星，还生产体育明星、演讲明星，还有大众明星。到了大众明星秀这一步，明星已经不是遥不可及，他们早已脱下神秘的面纱，成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分，明星就是日常生活的一个部分。既然明星不一定要扮演某一个角色，明星的门槛就大大降低，明星的大门洞然敞开。12.下列有关明星概念“泛化”的说法，不正确的一项是A．有了电视和和网络，明星的生产，变得周期更短，速度更快。B．电视上的明星，只需扮演自身，不需要借助于外在的角色。C．电视娱乐节目使明星大众化，明星秀成为一种社会风潮。D．影像电子文化进入家庭日常生活，人人都可以充当明星。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
题型解密
三
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、只、只有、凡、凡是、除……之外、任何等
自从有了电视，情形有了难以料想的变化，明星的概念也大大泛化。一方面从明星生产的角度看，周期更短，速度更快，一部电视连续剧，可以使演员每天晚上出镜，抵得上十来部电影。另一方面，即更关键之点是有了电视和网络，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像电视主持人。再例如，姚明扮演姚明，刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定需要借助于外在的角色，可以直接登场，以明星自身的名义登场。由此，电视不仅生产了演艺明星，还生产体育明星、演讲明星，还有大众明星。到了大众明星秀这一步，明星已经不是遥不可及，他们早已脱下神秘的面纱，成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分，明星就是日常生活的一个部分。既然明星不一定要扮演某一个角色，明星的门槛就大大降低，明星的大门洞然敞开。12.下列有关明星概念“泛化”的说法，不正确的一项是A．有了电视和和网络，明星的生产，变得周期更短，速度更快。B．电视上的明星，只需扮演自身，不需要借助于外在的角色。C．电视娱乐节目使明星大众化，明星秀成为一种社会风潮。D．影像电子文化进入家庭日常生活，人人都可以充当明星。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
题肢内容与原文相比不够完整，如原文中某事是由两方面决定的，题肢却只说了一个方面。（以部分代整体或相反、以个别代一般或相反、以特殊代普遍或相反等）
（ ③随着社会经济的发展，宋代商业贸易的发展对货币发展的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性、货币币材的复杂性以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。为了解决这类问题，在高度发达的造纸和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用或官府的强制推行，宋代社会陆续涌现出诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。茶引、盐引等要求相关人员先用粮草或现钱付出作为取得的条件，然后异地凭该票兑取现钱或政府专卖货物。这些信用工具的使用，除了可发挥信用功能外，也使得政府和商人在专卖品领域能够共同获利，既有利于商人从政府专卖的货物中分得一份利益，又有利于政府实现增加收入、补给军需等目标。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．在商品经济发展的推动下，宋代的信用工具不断创新，出现了茶引、盐引、交子、关 子和会子等信用工具。 B．各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，期发行的目的是为了解决货币流通 区域的割据性等多方面的问题。 C．茶引、盐引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、盐等货物的专卖凭证，从政 府专营的物品中分得一部分利益。 D．宋代的造纸术和印刷术高度发达，这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供 了技术条件。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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题肢内容与原文相比不够完整，如原文中某事是由两方面决定的，题肢却只说了一个方面。（以部分代整体或相反、以个别代一般或相反、以特殊代普遍或相反等）
③随着社会经济的发展，宋代商业贸易的发展对货币发展的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性、货币币材的复杂性以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。为了解决这类问题，在高度发达的造纸和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用或官府的强制推行，宋代社会陆续涌现出诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。茶引、盐引等要求相关人员先用粮草或现钱付出作为取得的条件，然后异地凭该票兑取现钱或政府专卖货物。这些信用工具的使用，除了可发挥信用功能外，也使得政府和商人在专卖品领域能够共同获利，既有利于商人从政府专卖的货物中分得一份利益，又有利于政府实现增加收入、补给军需等目标。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．在商品经济发展的推动下，宋代的信用工具不断创新，出现了茶引、盐引、交子、关 子和会子等信用工具。 B．各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，期发行的目的是为了解决货币流通 区域的割据性等多方面的问题。 C．茶引、盐引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、盐等货物的专卖凭证，从政 府专营的物品中分得一部分利益。 D．宋代的造纸术和印刷术高度发达，这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供 了技术条件。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
题肢内容与原文相比不够完整，如原文中某事是由两方面决定的，题肢却只说了一个方面。（以部分代整体或相反、以个别代一般或相反、以特殊代普遍或相反等）
③一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。当病毒进入细胞。它就开始回复成它自己了。要理解它都干了些什么，我们必须更进一步了解它的核酸中心。8.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是A.一旦病毒依附上了细胞，穿过细胞膜进人细胞的方法就是，将它们的包膜与细胞融合而使它们进人细胞。 B．DNA控制细胞和生物体制造蛋白质，不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体，DNA就是这样决定生物的形式和功能的。 C.RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者；而在病毒中，RNA不是信息的传递者，是基因物质。 D．病毒强迫细胞制造更多病毒，必须有一蛋白质和核酸的组合与细胞的类似，这种惊人的相似性来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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题肢内容与原文相比不够完整，如原文中某事是由两方面决定的，题肢却只说了一个方面。（以部分代整体或相反、以个别代一般或相反、以特殊代普遍或相反等）
③一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。当病毒进入细胞。它就开始回复成它自己了。要理解它都干了些什么，我们必须更进一步了解它的核酸中心。8.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是A.一旦病毒依附上了细胞，穿过细胞膜进人细胞的方法就是，将它们的包膜与细胞融合而使它们进人细胞。 B．DNA控制细胞和生物体制造蛋白质，不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体，DNA就是这样决定生物的形式和功能的。 C.RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者；而在病毒中，RNA不是信息的传递者，是基因物质。 D．病毒强迫细胞制造更多病毒，必须有一蛋白质和核酸的组合与细胞的类似，这种惊人的相似性来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
②审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信。他认为，审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。这就是说，审美的人都是有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是BA.虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家，不过《庄子·秋水》中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象。B.关于审美移情的起因，曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等人认为，引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”，这种观点不可信。C.审美的人以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物，这与人要把类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的。D.审美移情能让人的情感自由解放。美感必定伴随着移情，因为审美移情能帮人打破自身的有限性，让自我的必灵丰富化，给人带来充分的自由。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
②审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信。他认为，审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。这就是说，审美的人都是有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是BA.虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家，不过《庄子·秋水》中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象。B.关于审美移情的起因，曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等人认为，引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”，这种观点不可信。C.审美的人以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物，这与人要把类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的。D.审美移情能让人的情感自由解放。美感必定伴随着移情，因为审美移情能帮人打破自身的有限性，让自我的必灵丰富化，给人带来充分的自由。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
⑤随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.各民族的饮食都体现了本民族的文化风范，同样，中华饮食也彰显了中华民族鲜明的文化个性。B.中华饮食不断引进外来饮食元素，这一方面丰富了传统饮食文化内涵，另一方面促进了自身的革新。C.饮食的功能可以分为物质与精神两个层面，并与人类的生产力发展水平和生活水平紧密相关。D.在全球化时代，中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征，从而被世界各国认可。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
⑤随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.各民族的饮食都体现了本民族的文化风范，同样，中华饮食也彰显了中华民族鲜明的文化个性。B.中华饮食不断引进外来饮食元素，这一方面丰富了传统饮食文化内涵，另一方面促进了自身的革新。C.饮食的功能可以分为物质与精神两个层面，并与人类的生产力发展水平和生活水平紧密相关。D.在全球化时代，中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征，从而被世界各国认可。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
①中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族—村落—国家，文化精神的生长路向是家族—宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。B．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。C．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。D．家族伦理成为个体在社会生活中安神立命的重要基础。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族—村落—国家，文化精神的生长路向是家族—宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。B．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。C．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。D．家族伦理成为个体在社会生活中安神立命的重要基础。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
扬子津原来是个近江面的较低洼处。可是它与南岸从润州入江的运河渡口并不正好相对，嫌偏西了一些，而江中靠北岸处又有沙洲，这就造成了航行上的不便。《新唐书·齐浣传》：“（浣）迁润州，州北距瓜步沙尾，纡汇六十里，舟多败溺，浣徙漕路由京口埭，治伊娄渠已达扬子，岁无覆舟减运钱数十万。”也就是说，渡江进入北岸的运河，不再通过扬子津，而是通过新开的伊娄河到达扬子县。李白《题瓜州新河饯族叔舍人贲》诗云：“齐公凿新河，万古流不绝。”指的便是这条河，而瓜洲从此也就取代了扬子津，成为大江北岸运河的著名津渡。白居易有《长相思》词：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”白居易的时代去开元未远，而瓜洲就已经成了古渡头，至于比起瓜洲来更古的扬子津，自然是早已在人们的记忆之中消失了。6.下列理解，不符合原文意思的一项是A．扬子津是长江边上的低洼处，并且跟南岸的运河渡口又不正好相对，而江中正对扬子津处又有沙洲，造成船舶航行十分不便。B.齐浣迁官润州以后，把长江南岸的漕路移徙到京口，又在北岸开凿了伊娄河，这样船舶渡江以后，就不再通过扬子津北上。C．瓜洲浦地处伊娄河的入江处，由于正对着南岸江边的京口，并且京口已经开凿了新漕路，所以瓜洲浦就成为一个便利的渡口。D．有注家认为李白诗句“无由达江浒”，是说由于石头过重，无法用船运到江浒。其实用船运石头和粮食是一样的，注家此说不能成立。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
扬子津原来是个近江面的较低洼处。可是它与南岸从润州入江的运河渡口并不正好相对，嫌偏西了一些，而江中靠北岸处又有沙洲，这就造成了航行上的不便。《新唐书·齐浣传》：“（浣）迁润州，州北距瓜步沙尾，纡汇六十里，舟多败溺，浣徙漕路由京口埭，治伊娄渠已达扬子，岁无覆舟减运钱数十万。”也就是说，渡江进入北岸的运河，不再通过扬子津，而是通过新开的伊娄河到达扬子县。李白《题瓜州新河饯族叔舍人贲》诗云：“齐公凿新河，万古流不绝。”指的便是这条河，而瓜洲从此也就取代了扬子津，成为大江北岸运河的著名津渡。白居易有《长相思》词：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”白居易的时代去开元未远，而瓜洲就已经成了古渡头，至于比起瓜洲来更古的扬子津，自然是早已在人们的记忆之中消失了。6.下列理解，不符合原文意思的一项是A．扬子津是长江边上的低洼处，并且跟南岸的运河渡口又不正好相对，而江中正对扬子津处又有沙洲，造成船舶航行十分不便。B.齐浣迁官润州以后，把长江南岸的漕路移徙到京口，又在北岸开凿了伊娄河，这样船舶渡江以后，就不再通过扬子津北上。C．瓜洲浦地处伊娄河的入江处，由于正对着南岸江边的京口，并且京口已经开凿了新漕路，所以瓜洲浦就成为一个便利的渡口。D．有注家认为李白诗句“无由达江浒”，是说由于石头过重，无法用船运到江浒。其实用船运石头和粮食是一样的，注家此说不能成立。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
⑤在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。3. 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地区寻求快乐和幸福。B. 中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。C. 中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。D. 人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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⑤在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。3. 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地区寻求快乐和幸福。B. 中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。C. 中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。D. 人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为 “接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A．在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。B．在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。C．接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。D．通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为 “接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A．在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。B．在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。C．接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。D．通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
注意时间词（目前、将、20世纪）和表频率高低的词语（通常，总是；有时，偶尔等）
(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ③一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A （3分）A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代。B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。C.明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步。D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
注意时间词（目前、将、20世纪）和表频率高低的词语（通常，总是；有时，偶尔等）
一论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ③一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A （3分）A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代。B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。C.明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步。D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
注意时间词（目前、将、20世纪）和表频率高低的词语（通常，总是；有时，偶尔等）
(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ④中华饮食引进外来食物的过程中，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物“芝麻”，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦两汉至唐代，进食采用“分餐”方式。南北朝时期，胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎，“貊盘”是一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同，事实上也建构在“和”文化的理念之上。2.下列理解，不符合原文意思的一项是A.今天我们翻开中国食谱，大多数人已经不易准确地辨认出哪种食物是地道的中国食物。B.在自然环境的影响下，中华饮食形成了米面为主食、蔬菜鱼肉为副食的饮食结构，具有鲜明的本土性。C.世界上任何一个地方的餐馆，只要是提供“中式餐饮”的，就离不开中国本土化的饮食要素。D.“胡床”“貊盘”带来了很多便利，南北朝时期在中原大范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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注意时间词（目前、将、20世纪）和表频率高低的词语（通常，总是；有时，偶尔等）
(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ④中华饮食引进外来食物的过程中，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物“芝麻”，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦两汉至唐代，进食采用“分餐”方式。南北朝时期，胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎，“貊盘”是一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同，事实上也建构在“和”文化的理念之上。2.下列理解，不符合原文意思的一项是A.今天我们翻开中国食谱，大多数人已经不易准确地辨认出哪种食物是地道的中国食物。B.在自然环境的影响下，中华饮食形成了米面为主食、蔬菜鱼肉为副食的饮食结构，具有鲜明的本土性。C.世界上任何一个地方的餐馆，只要是提供“中式餐饮”的，就离不开中国本土化的饮食要素。D.“胡床”“貊盘”带来了很多便利，南北朝时期在中原大范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
注意时间词（目前、将、20世纪）和表频率高低的词语（通常，总是；有时，偶尔等）
①中国是以汉族为主体的统一多民族国家。讲中国历史，是讲960万平方公里幅员内、由56个民族构成的统一国家的历史。中国史前史是中国通史的史前部分。与有文献记载的历史相对，史前史是指有文字记载以前的人类历史。具体来说，中国史前史是指商代以前的历史；同时不限于中原，不限于黄河中、下游和长江中、下游，凡960万平方公里以内的古人类遗址和原始文化遗存，都属于中国史前史的范畴。1．下列关于“中国史前史”的表述，不正确的一项是(  ) A．中国史前史是一门科学，指文字产生之前的中国历史，是中国通史的史前部分，具体表现为商代以前的历史。 B．中国史前史的空间范畴广，凡960万平方公里以内的古人类遗址和原始文化遗存，都属于中国史前史的范畴。 C．史前史的历史时代大部分处于原始社会阶段，但原始社会阶段不能等同于史前时代，史前时代时间跨度更长。 D．中国史前史的研究目的是把社会历史规律同自然法则相统一，把历史学变为科学；史源主要来自史前考古学。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
注意时间词（目前、将、20世纪）和表频率高低的词语（通常，总是；有时，偶尔等）
①中国是以汉族为主体的统一多民族国家。讲中国历史，是讲960万平方公里幅员内、由56个民族构成的统一国家的历史。中国史前史是中国通史的史前部分。与有文献记载的历史相对，史前史是指有文字记载以前的人类历史。具体来说，中国史前史是指商代以前的历史；同时不限于中原，不限于黄河中、下游和长江中、下游，凡960万平方公里以内的古人类遗址和原始文化遗存，都属于中国史前史的范畴。1．下列关于“中国史前史”的表述，不正确的一项是(  ) A．中国史前史是一门科学，指文字产生之前的中国历史，是中国通史的史前部分，具体表现为商代以前的历史。 B．中国史前史的空间范畴广，凡960万平方公里以内的古人类遗址和原始文化遗存，都属于中国史前史的范畴。 C．史前史的历史时代大部分处于原始社会阶段，但原始社会阶段不能等同于史前时代，史前时代时间跨度更长。 D．中国史前史的研究目的是把社会历史规律同自然法则相统一，把历史学变为科学；史源主要来自史前考古学。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.情感态度判断错误：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
纸袋比同样大小的塑料袋重4倍，这意味着运输过程中纸袋耗能更高。另外，制造同等用途的纸袋要比塑料袋多产生70%的空气污染和50倍的水污染。同时，处理垃圾纸袋所需要的空间也更大。目前处理垃圾的方式是将垃圾掩埋并用水泥隔绝，接触不到空气、水和阳光，纸袋的生物降解过程会极为缓慢。看来，不论是使用纸袋还是塑料袋，要保护环境，恐怕都得注意不要随意丢弃，而要循环、重复利用。统计材料表明，塑料袋的回收和再生产比纸袋的回收和再生产所需要的能量要少91%。17.下列说法符合文意的一项是(3分)   A.“呼吸运动计量法”是测试垃圾降解率的惟一有效方法。  B.在太阳光照射下，微生物的参与能加速塑料袋的分解。   C.可降解垃圾在空气中与微生物作用，产生化学变化实现生物降解。   D.同样大小的纸袋与塑料袋相比，前者的运输成本比后者低很多。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.情感态度判断错误：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
纸袋比同样大小的塑料袋重4倍，这意味着运输过程中纸袋耗能更高。另外，制造同等用途的纸袋要比塑料袋多产生70%的空气污染和50倍的水污染。同时，处理垃圾纸袋所需要的空间也更大。目前处理垃圾的方式是将垃圾掩埋并用水泥隔绝，接触不到空气、水和阳光，纸袋的生物降解过程会极为缓慢。看来，不论是使用纸袋还是塑料袋，要保护环境，恐怕都得注意不要随意丢弃，而要循环、重复利用。统计材料表明，塑料袋的回收和再生产比纸袋的回收和再生产所需要的能量要少91%。17.下列说法符合文意的一项是(3分)   A.“呼吸运动计量法”是测试垃圾降解率的惟一有效方法。  B.在太阳光照射下，微生物的参与能加速塑料袋的分解。   C.可降解垃圾在空气中与微生物作用，产生化学变化实现生物降解。   D.同样大小的纸袋与塑料袋相比，前者的运输成本比后者低很多。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.逻辑错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
① 《内经》认为，人是一个有机整体。《内经》的脏象理论认为，人体以五脏为中心组成五个功能系统，通过经络，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个整体。形体和精神是生命的两大要素，人是形神相偕的统一体。神不能脱离形体单独存在，有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。14.下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分） A.生命的“神”如果脱离了“形”而独立存在，则形神失调，人体就会产生疾病。 B.人体所表现出的生理病理现象，取决于自然社会环境因素对人体所产生的影响。 C.阴阳学说认为有形物质为阳，无形物质为阴，要防止阴阳此消彼长、此盛彼衰。 D.自然规律可通过观察气象物候来总结，生命活动规律可通过人体外部征象来把握。 参考答案：D
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.逻辑错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
① 《内经》认为，人是一个有机整体。《内经》的脏象理论认为，人体以五脏为中心组成五个功能系统，通过经络，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个整体。形体和精神是生命的两大要素，人是形神相偕的统一体。神不能脱离形体单独存在，有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。14.下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分） A.生命的“神”如果脱离了“形”而独立存在，则形神失调，人体就会产生疾病。 B.人体所表现出的生理病理现象，取决于自然社会环境因素对人体所产生的影响。 C.阴阳学说认为有形物质为阳，无形物质为阴，要防止阴阳此消彼长、此盛彼衰。 D.自然规律可通过观察气象物候来总结，生命活动规律可通过人体外部征象来把握。 参考答案：D
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.逻辑错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看出环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。1. 下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是 A. 作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。但二者又有所不同。 B. 自然作为环境，失去了自己的本体性，成为人的家园。这种情况下，人总是力求实现与自然的和谐。 C. 资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。 D. 自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地掠夺会造成严重的后果。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.逻辑错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
( 一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看出环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。1. 下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是 A. 作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。但二者又有所不同。 B. 自然作为环境，失去了自己的本体性，成为人的家园。这种情况下，人总是力求实现与自然的和谐。 C. 资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。 D. 自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地掠夺会造成严重的后果。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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04
■
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■
试题举例
注意“这、那”“如此”“与此相反”“之”“其”“此”等指代词
⑤调理自己需要精神，如果精力不够时，可以休息。在我们寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做事的时候，尤须集中精力。除非不说不做，一说一做，就必须集中精力，心气平稳的去说去做。譬如写一篇文章，初上来心很乱，或初上来心气尚好，这时最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难得成为一气。所以我们的东西不要拿出则已，拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思，但在写文章时，条理上还是不够，有随便苟且之意，字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。 ⑥这不是一件小事体，这是一个很要紧的根本所在。（节选自梁漱溟《朝话》，有删改）8.下列表述，不符合原文内容的一项是A.学会回头看自己，健全自己的心思心情，是求学的一个重要目的，这比学习知识更重要。B.心思与心情是密切相关的，但两者有主次之分，要想调理心情，就得先调理自己的心情。C.心情的暴乱与散懈，两者看似不同，但都能使我们陷于一种机械性，从而导致行事不顺。D.调整心理，集中精力，心平气和，努力写出有力量的文章，这是一个很紧要的根本所在。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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注意“这、那”“如此”“与此相反”“之”“其”“此”等指代词
⑤调理自己需要精神，如果精力不够时，可以休息。在我们寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做事的时候，尤须集中精力。除非不说不做，一说一做，就必须集中精力，心气平稳的去说去做。譬如写一篇文章，初上来心很乱，或初上来心气尚好，这时最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难得成为一气。所以我们的东西不拿出则已，拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思，但在写文章时，条理上还是不够，有随便苟且之意，字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。 ⑥这不是一件小事体，这是一个很要紧的根本所在。（节选自梁漱溟《朝话》，有删改）8.下列表述，不符合原文内容的一项是A.学会回头看自己，健全自己的心思心情，是求学的一个重要目的，这比学习知识更重要。B.心思与心情是密切相关的，但两者有主次之分，要想调理心情，就得先调理自己的心情。C.心情的暴乱与散懈，两者看似不同，但都能使我们陷于一种机械性，从而导致行事不顺。D.调整心理，集中精力，心平气和，努力写出有力量的文章，这是一个很紧要的根本所在。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
⑤为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度。在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候。我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且相当准确：雨水，草木萌动；立秋，凉风至等。这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学。6．下列对“时间制度”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是A．各民族或国家群体内部公共时间制度的形成经历了漫长的过程，公共时间制度的实施靠各国特定的历法协调和规范。B．历法是时间制度的重要内容，根据参照物的不同，世界上目前普遍分为太阳历或阳历、太阴历或阴历、阴阳合历三种。C．作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期某些节气有不同的名称，这种情况在《淮南子》中已有记载。D．时间制度中阴历阳历各有科学依据、计算方法和历史发展进程，中国人合并使用，构成生产生活节律和节日体系的背景。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
⑤为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度。在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候。我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且相当准确：雨水，草木萌动；立秋，凉风至等。这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学。6．下列对“时间制度”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是A．各民族或国家群体内部公共时间制度的形成经历了漫长的过程，公共时间制度的实施靠各国特定的历法协调和规范。B．历法是时间制度的重要内容，根据参照物的不同，世界上目前普遍分为太阳历或阳历、太阴历或阴历、阴阳合历三种。C．作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期某些节气有不同的名称，这种情况在《淮南子》中已有记载。D．时间制度中阴历阳历各有科学依据、计算方法和历史发展进程，中国人合并使用，构成生产生活节律和节日体系的背景。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
②对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、乐居。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。而“利居”任然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性，说明环境与人共生的关系。情感性，说明环境与人的内在心理的关系。文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。2. 下列对原文第二段内容的理想和分析，不正确的一项是A.家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面，分别是宜居、利居、乐居，其中宜居是基础。B.利居，任然把环境作为利用的对象，即重视自然作为资源的价值，忽略自然作为环境的价值。C.乐居既要体现人与环境的共生关系，又要满足居住者对环境的情感认同，还要体现深厚的文化感，三者缺一不可。D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面的全面需要，因而乐居是环境建设的最高目标。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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注意“这、那”“如此”“与此相反”“之”“其”“此”等指代词
②对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、乐居。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。而“利居”任然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性，说明环境与人共生的关系。情感性，说明环境与人的内在心理的关系。文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。2. 下列对原文第二段内容的理想和分析，不正确的一项是A.家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面，分别是宜居、利居、乐居，其中宜居是基础。B.利居，任然把环境作为利用的对象，即重视自然作为资源的价值，忽略自然作为环境的价值。C.乐居既要体现人与环境的共生关系，又要满足居住者对环境的情感认同，还要体现深厚的文化感，三者缺一不可。D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面的全面需要，因而乐居是环境建设的最高目标。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ③一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A （3分）A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代。B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。C.明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步。D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ③一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A （3分）A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代。B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。C.明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步。D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
目前，全球范围内还没有任何用于规范精神外科手术的法律。这一空白产生的原因是， 包括专业医生在内的人们对此类手术的原理知之甚少，而实际操作的例子也相当罕见。总的来说，人们还是把它当作是有危险的、潜力巨大的、将来时的医学手段。
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04
3．下面对原文的理解，不正确的一项是（ ） A．人脑是一个十分复杂的人体器官，人类目前还不能完全了解和改动它。 B．精神外科目前还缺乏真正的理论基础，人们对精神外科的治疗还存在很大的争议。 C．人们是否可以去改变一个人的精神活动，尤其是一些名人的精神活动是很难做出价值判断的。 D．相关法律的缺损使得精神外科发展缓慢，因此人们普遍认为这是一种十分危险的手术。
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
目前，全球范围内还没有任何用于规范精神外科手术的法律。这一空白产生的原因是， 包括专业医生在内的人们对此类手术的原理知之甚少，而实际操作的例子也相当罕见。总的来说，人们还是把它当作是有危险的、潜力巨大的、将来时的医学手段。
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04
3．下面对原文的理解，不正确的一项是（ ） A．人脑是一个十分复杂的人体器官，人类目前还不能完全了解和改动它。 B．精神外科目前还缺乏真正的理论基础，人们对精神外科的治疗还存在很大的争议。 C．人们是否可以去改变一个人的精神活动，尤其是一些名人的精神活动是很难做出价值判断的。 D．相关法律的缺损使得精神外科发展缓慢，因此人们普遍认为这是一种十分危险的手术。
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
人文世界是在社会世界基础上所建立起来的一个世界，或者说是在社会世界之中所建立起来的一个世界。这个世界是由一系列对社会价值规范及其实践的总体性反思活动及其产品、组织、制度、符号等所构成。简而言之，是由社会“价值”以及对这种价值进行总体反思和体验而形成的“意义”所构成。但是，在人文世界里，意义取代价值成为核心要素。价值及价值实践在人文世界里只不过是主体用来进行总体反思和体验的材料。人文世界究其根源而言是一个人“意义”的世界，而不是一个人的“价值世界”或人的“自然世界”，具有强烈的历史性、个体性和主观性。“人的问题”不能笼统的说成是人文世界的问题，因为“人的问题”既可能是一个有关人的事实性问题，也可能是一个有关人的价值性问题，而真正与人文世界相关的问题是人生的意义性问题。8．下面对文意的理解和推断，不正确的一项是 A．“价值”与“意义”分别是区分“自然世界”与“社会世界”，“社会世界”与“人文世界”的关键词。 B．“人文世界”是人在“社会世界”基础上建立起来的，具有强烈的历史性、个体性和主观性，因此“人文世界”即“人的世界”。 C．人类介入“自然世界”，构建“社会世界”和“人文世界”，是人类改造自然，实现社会价值，完善人生意义的过程。 D．“人文世界”体现出人类对人生价值的体验与反思，因此人文教育在家庭、学校、社会教育中都应占有重要地位。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
人文世界是在社会世界基础上所建立起来的一个世界，或者说是在社会世界之中所建立起来的一个世界。这个世界是由一系列对社会价值规范及其实践的总体性反思活动及其产品、组织、制度、符号等所构成。简而言之，是由社会“价值”以及对这种价值进行总体反思和体验而形成的“意义”所构成。但是，在人文世界里，意义取代价值成为核心要素。价值及价值实践在人文世界里只不过是主体用来进行总体反思和体验的材料。人文世界究其根源而言是一个人“意义”的世界，而不是一个人的“价值世界”或人的“自然世界”，具有强烈的历史性、个体性和主观性。“人的问题”不能笼统的说成是人文世界的问题，因为“人的问题”既可能是一个有关人的事实性问题，也可能是一个有关人的价值性问题，而真正与人文世界相关的问题是人生的意义性问题。8．下面对文意的理解和推断，不正确的一项是 A．“价值”与“意义”分别是区分“自然世界”与“社会世界”，“社会世界”与“人文世界”的关键词。 B．“人文世界”是人在“社会世界”基础上建立起来的，具有强烈的历史性、个体性和主观性，因此“人文世界”即“人的世界”。 C．人类介入“自然世界”，构建“社会世界”和“人文世界”，是人类改造自然，实现社会价值，完善人生意义的过程。 D．“人文世界”体现出人类对人生价值的体验与反思，因此人文教育在家庭、学校、社会教育中都应占有重要地位。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
③家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念：一是功利的原则，二是审美的原则。两个原则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转行为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。此外，家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。在诸多关于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。3. 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 由于资源的枯竭会危及人的生存，所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时，适度开发自然资源的工作也不能停。B. 湖岸植树栽花，湖中养鱼建亭等保护环境的做法，不仅美化了我们的空间，而且也让家园感具有了持续性。C. 环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。例如，可以将工程建设转行成景观建设，也就是将审美理念融入工程规划中。D. “审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的，它高于科学的“真”的保护，因而保护环境首先要考虑人工美的因素。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
③家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念：一是功利的原则，二是审美的原则。两个原则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转行为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。此外，家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。在诸多关于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。3. 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 由于资源的枯竭会危及人的生存，所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时，适度开发自然资源的工作也不能停。B. 湖岸植树栽花，湖中养鱼建亭等保护环境的做法，不仅美化了我们的空间，而且也让家园感具有了持续性。C. 环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。例如，可以将工程建设转行成景观建设，也就是将审美理念融入工程规划中。D. “审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的，它高于科学的“真”的保护，因而保护环境首先要考虑人工美的因素。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
②生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而是也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。8．根据本文内容，下列推断不合理的一项是A. 西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧。B. 人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学。C. 生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题。D. 人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
②生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而是也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。8．根据本文内容，下列推断不合理的一项是A. 西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧。B. 人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学。C. 生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题。D. 人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
材料一：首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代汉昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。文物曾“无人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
1.下列对材料一的理解，不正确的一项是 A （3分）A.以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥B.要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用C.文物热反映大众对“精品文化”消费的需求D.奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
因果错误五种类型（1）因果颠倒 （2）强加因果 （3）错置因果 （4）因果不全 （5）因果跳跃
材料一：首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代汉昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。文物曾“无人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
1.下列对材料一的理解，不正确的一项是 A （3分）A.以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥B.要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用C.文物热反映大众对“精品文化”消费的需求D.奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗，消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程，对消费者而言，文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类：一是消费者要实现文化消费，必须支付货币，这是主要的文化消费；另一类是由政府提供的公益性的文化消费。而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动，文化消费属于其中，文化活动之所以会发生，是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利，也会产生政治福利、社会福利等，给每个社会成员带来福祉。5.下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是（ ）A.文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的过程，是消费者获得精神享受的过程。B.消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演，都属于文化消费。C.文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求，给个人、社会带来各种福利，是文化消费的体现。D.消费者的文化资本与文化消费相对应，是消费者拥有的文化存量，会使消费者产生消费意愿和消费能力。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗，消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程，对消费者而言，文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类：一是消费者要实现文化消费，必须支付货币，这是主要的文化消费；另一类是由政府提供的公益性的文化消费。而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动，文化消费属于其中，文化活动之所以会发生，是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利，也会产生政治福利、社会福利等，给每个社会成员带来福祉。5.下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是（ ）A.文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的过程，是消费者获得精神享受的过程。B.消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演，都属于文化消费。C.文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求，给个人、社会带来各种福利，是文化消费的体现。D.消费者的文化资本与文化消费相对应，是消费者拥有的文化存量，会使消费者产生消费意愿和消费能力。
文化活动
文化消费
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样，其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照。你看那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙钝的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含鱼的形象，它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质，具体含义已不可知，但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识，却可以清晰地使人感到：这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张，而是生动、活泼、纯朴和天真，是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。8．下列对文本内容的理解，不恰当的一项是A．母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B．仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C．闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到了《诗经》《周易》。D．仰韶陶器器身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样，其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照。你看那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙钝的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含鱼的形象，它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质，具体含义已不可知，但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识，却可以清晰地使人感到：这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张，而是生动、活泼、纯朴和天真，是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。8．下列对文本内容的理解，不恰当的一项是A．母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B．仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C．闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到了《诗经》《周易》。D．仰韶陶器器身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
④就消费者而言，由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。因为尽管文化是形成文化消费品位的基础，但文化消费品位的形成还受到诸如文化产品特性、价格、以及消费收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响，正因为如此，文化消费品位具有广阔的成长空间。6.下面对“文化消费品位”的理解，与作者观点不一致的一项是BA.消费者乐于为文化产品消费，经过多次消费形成的消费意愿和消费能力，就是该消费者的文化消费品位。B.消费者文化消费品位的形成，建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上；消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。C.消费者能够欣赏鉴别文化产品中的文化价值，其文化消费品位起了很大作用。D.文化消费品位不是静止不变的，它会随消费者文化底蕴、消费能力等因素的变化而变化。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
④就消费者而言，由于文化消费品位是在消费过程中形成，那么文化消费品位与文化是一脉相承的，消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。因为尽管文化是形成文化消费品位的基础，但文化消费品位的形成还受到诸如文化产品特性、价格、以及消费收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响，正因为如此，文化消费品位具有广阔的成长空间。6.下面对“文化消费品位”的理解，与作者观点不一致的一项是BA.消费者乐于为文化产品消费，经过多次消费形成的消费意愿和消费能力，就是该消费者的文化消费品位。B.消费者文化消费品位的形成，建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上；消费者具备一定文化水平，就会形成相应的文化消费品位。C.消费者能够欣赏鉴别文化产品中的文化价值，其文化消费品位起了很大作用。D.文化消费品位不是静止不变的，它会随消费者文化底蕴、消费能力等因素的变化而变化。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
把原文中既成事实说成尚未确定或还未实现的事情; 把原文中尚未确定或还未实现的事情说成既成事实。
④解开植物睡眠之谜，将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科作物。研究人员已经人工合成了使田菁失眠的睡眠阻断剂，实验结果是田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用，因此不会影响大豆的生长。 ——选自《植物睡眠之谜》 3.以下理解符合原文意思的一项是（）（3分）   A．叶下珠体内的生物钟控制了其安眠物质和兴奋物质的合成与分解。   B．铁扫帚安眠物质的配醣体在夜晚合成，于是兴奋物质浓度相对降低。   C．合欢、田菁等豆科植物如果长期得不到睡眠的话，就将枯萎而死。   D．目前只让田菁枯萎而不损害大豆生长的绿色农药已经研制出来。
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04
已经、曾经、过去、了、现在、目前、正在、 在、着、将要、即将、将来、尚未、之前、之后、成为、过。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
把原文中既成事实说成尚未确定或还未实现的事情; 把原文中尚未确定或还未实现的事情说成既成事实。
④解开植物睡眠之谜，将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科作物。研究人员已经人工合成了使田菁失眠的睡眠阻断剂，实验结果是田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用，因此不会影响大豆的生长。 ——选自《植物睡眠之谜》 3.以下理解符合原文意思的一项是（）（3分）   A．叶下珠体内的生物钟控制了其安眠物质和兴奋物质的合成与分解。   B．铁扫帚安眠物质的配醣体在夜晚合成，于是兴奋物质浓度相对降低。   C．合欢、田菁等豆科植物如果长期得不到睡眠的话，就将枯萎而死。   D．目前只让田菁枯萎而不损害大豆生长的绿色农药已经研制出来。
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04
已经、曾经、过去、了、现在、目前、正在、 在、着、将要、即将、将来、尚未、之前、之后、成为、过。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
把原文中既成事实说成尚未确定或还未实现的事情; 把原文中尚未确定或还未实现的事情说成既成事实。
④胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织，再将这些胰腺组织移植到体内，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的干细胞中，使之具有分泌胰岛素的能力，再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，结果小鼠的糖尿病症状消失了。胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过，医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。 ——选自《人体干细胞》 10．根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是 A．已经证实，把胰岛素基因转入人类胚胎干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。 B．从人的胚胎组织分离出来的干细胞可以培养成为其他动物的多种组织细胞。 C．胚胎干细胞具有无限度增殖的危险，所以目前还没有条件在人体上进行移植。 D．胚胎干细胞研究在医学上有令人鼓舞的前景，但在社会伦理上却遇到了很大麻烦。
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04
已经、曾经、过去、了、现在、目前、正在、 在、着、将要、即将、将来、尚未、之前、之后、成为、过。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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把原文中既成事实说成尚未确定或还未实现的事情; 把原文中尚未确定或还未实现的事情说成既成事实。
④胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织，再将这些胰腺组织移植到体内，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的干细胞中，使之具有分泌胰岛素的能力，再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，结果小鼠的糖尿病症状消失了。胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过，医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。 ——选自《人体干细胞》 10．根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是 A．已经证实，把胰岛素基因转入人类胚胎干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。 B．从人的胚胎组织分离出来的干细胞可以培养成为其他动物的多种组织细胞。 C．胚胎干细胞具有无限度增殖的危险，所以目前还没有条件在人体上进行移植。 D．胚胎干细胞研究在医学上有令人鼓舞的前景，但在社会伦理上却遇到了很大麻烦。
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已经、曾经、过去、了、现在、目前、正在、 在、着、将要、即将、将来、尚未、之前、之后、成为、过。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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即是非颠倒，选项中的内容故意对原文的信息进行反说，原文是肯定的，在选项中变成了否定；原文是否定的，在选项中反而变成了肯定。常用的肯定、否定词包括：有、一定、接受、顺利、出现、没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等　
现代文阅读 材料三：莫高窟最大的隐患。2003年，莫高窟全年游客接待量为30多万人次，2014年已增长到81万人次。根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右，而黄金周的日接待量曾超过2万人次，莫高窟不堪重负。实验检测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍，空气相对湿度上升10%，空气温度升高4℃，这都有可能侵蚀壁画，加速其老化。在自然和认为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年后人们何以领略莫高窟的神韵？
6.根据材料三，下列关于文物保护的说法，不正确的一项是（2分）6.C A.将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法 B.实际上有些文物使用起来反而有利于保存 C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化 D.彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
即是非颠倒，选项中的内容故意对原文的信息进行反说，原文是肯定的，在选项中变成了否定；原文是否定的，在选项中反而变成了肯定。常用的肯定、否定词包括：有、一定、接受、顺利、出现、没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等　
现代文阅读 材料三：莫高窟最大的隐患。2003年，莫高窟全年游客接待量为30多万人次，2014年已增长到81万人次。根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右，而黄金周的日接待量曾超过2万人次，莫高窟不堪重负。实验检测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍，空气相对湿度上升10%，空气温度升高4℃，这都有可能侵蚀壁画，加速其老化。在自然和认为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年后人们何以领略莫高窟的神韵？
6.根据材料三，下列关于文物保护的说法，不正确的一项是（2分）6.C A.将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法 B.实际上有些文物使用起来反而有利于保存 C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化 D.彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
即是非颠倒，选项中的内容故意对原文的信息进行反说，原文是肯定的，在选项中变成了否定；原文是否定的，在选项中反而变成了肯定。常用的肯定、否定词包括：有、一定、接受、顺利、出现、没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等　
②不要以为考古的工作对象是实物资料，只要加以客观报道，自然而然的就是唯物主义的，就能从中阐发历史规律。自然规律、社会历史规律是客观存在，无时无刻不在运转并制约着人们的活动。但规律又是抽象的，看不见，摸不着，认识规律不那么容易。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(  ) A．历史学的主要内容是讲不同历史阶段的生产方式、婚姻、家庭形态、社会组织结构，从而揭示社会发展的一般规律。 B．一个民族的某些文化传统可能会随社会性质、生产方式的改变而淡化、消失，但构成民族特性的传统精神非常稳定。 C．考古学研究的对象是具体的遗址、遗迹、遗物，以唯物主义的态度对这些历史素材加以客观报道，就能阐发历史规律。 D．每一个历史阶段都只是人类社会发展过程中的一个暂时阶段，每一个阶段的存在都有其必然的原因，但终将被替代。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
即是非颠倒，选项中的内容故意对原文的信息进行反说，原文是肯定的，在选项中变成了否定；原文是否定的，在选项中反而变成了肯定。常用的肯定、否定词包括：有、一定、接受、顺利、出现、没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等　
②不要以为考古的工作对象是实物资料，只要加以客观报道，自然而然的就是唯物主义的，就能从中阐发历史规律。自然规律、社会历史规律是客观存在，无时无刻不在运转并制约着人们的活动。但规律又是抽象的，看不见，摸不着，认识规律不那么容易。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(  ) A．历史学的主要内容是讲不同历史阶段的生产方式、婚姻、家庭形态、社会组织结构，从而揭示社会发展的一般规律。 B．一个民族的某些文化传统可能会随社会性质、生产方式的改变而淡化、消失，但构成民族特性的传统精神非常稳定。 C．考古学研究的对象是具体的遗址、遗迹、遗物，以唯物主义的态度对这些历史素材加以客观报道，就能阐发历史规律。 D．每一个历史阶段都只是人类社会发展过程中的一个暂时阶段，每一个阶段的存在都有其必然的原因，但终将被替代。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
即是非颠倒，选项中的内容故意对原文的信息进行反说，原文是肯定的，在选项中变成了否定；原文是否定的，在选项中反而变成了肯定。常用的肯定、否定词包括：有、一定、接受、顺利、出现、没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等　
②两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中友现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。5．下列关于“两汉经学”的表述，不正确的一项是A．汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。B．汉朝五经博士制度的建立，确立了儒家思想的主流地位祁经学在中国学术体系中的核心地位。C．今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰。D．今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
即是非颠倒，选项中的内容故意对原文的信息进行反说，原文是肯定的，在选项中变成了否定；原文是否定的，在选项中反而变成了肯定。常用的肯定、否定词包括：有、一定、接受、顺利、出现、没有、每、无、无非、拒绝、妨碍等　
②两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。5．下列关于“两汉经学”的表述，不正确的一项是A．汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。B．汉朝五经博士制度的建立，确立了儒家思想的主流地位祁经学在中国学术体系中的核心地位。C．今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰。D．今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.情感态度判断错误：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
对作者行文中暗含的情感态度判断错误
④不能否认的是，貌似以“玩乐”为主的英式教育，对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益，这也对学生进入高等教育后进行学习、科研潜力的爆发进行了铺垫。10．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(  ) A．英国广播公司的纪录片显示，英国的一些学生在接受了“中式教育”后，各个科目都取得了很好的成绩。 B．由于中英两国教育的理念、思想、模式等方面的差异性，中国老师在英国教学过程中遇到了许多尴尬。 C．英式教育虽然以玩乐为主，但对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益。 D．英国教育者认为将学生置于“圈养”的框架下，会令他们束手束脚，进而难以独自应对未来的挑战。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.情感态度判断错误：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
对作者行文中暗含的情感态度判断错误
④不能否认的是，貌似以“玩乐”为主的英式教育，对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益，这也对学生进入高等教育后进行学习、科研潜力的爆发进行了铺垫。10．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(  ) A．英国广播公司的纪录片显示，英国的一些学生在接受了“中式教育”后，各个科目都取得了很好的成绩。 B．由于中英两国教育的理念、思想、模式等方面的差异性，中国老师在英国教学过程中遇到了许多尴尬。 C．英式教育虽然以玩乐为主，但对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益。 D．英国教育者认为将学生置于“圈养”的框架下，会令他们束手束脚，进而难以独自应对未来的挑战。
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04
文中说英式教育是“貌似以‘玩乐’为主”，并非真正的“以玩乐为主”
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.情感态度判断错误：16.择一与择全：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
目前，密封座舱中一般采用与地面相同的1个大气压，即760毫米汞柱，而舱外活动航天服一般采用210毫米汞柱压力。这样，穿上航天服后，体外压力降低，溶解在脂肪组织中的氮便游离出来。由于脂肪组织中的血液供应较差，流动量不大，不能将氮气迅速地通过血液带到肺部排出，因而会在血管内外形成气泡，堵塞血管，形成气胸。这就是减压病。为了防止减压病，必须在出舱前吸纯氧，使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短，根据密封座舱中氮的含量多少而定。若氮气与地面大气中的比例相同，即占71.09％，则需要吸纯氧3小时。如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上，穿着它出舱行走，也不会产生减压病，但制造这种舱外活动航天服，不仅材料、工艺等方面的要求更高，而且会增加穿着后活动的困难。2.下列对防止减压病的方法的表述，不符合原文意思的一项是 A．吸纯氧排氮或者提高舱外活动航天服的压力。 B．吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。 C．如果舱内氮气的含量与地面大气中的比例相同，则需吸3小时纯氧。 D．将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.情感态度判断错误：16.择一与择全：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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■
试题举例
目前，密封座舱中一般采用与地面相同的1个大气压，即760毫米汞柱，而舱外活动航天服一般采用210毫米汞柱压力。这样，穿上航天服后，体外压力降低，溶解在脂肪组织中的氮便游离出来。由于脂肪组织中的血液供应较差，流动量不大，不能将氮气迅速地通过血液带到肺部排出，因而会在血管内外形成气泡，堵塞血管，形成气胸。这就是减压病。为了防止减压病，必须在出舱前吸纯氧，使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短，根据密封座舱中氮的含量多少而定。若氮气与地面大气中的比例相同，即占71.09％，则需要吸纯氧3小时。如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上，穿着它出舱行走，也不会产生减压病，但制造这种舱外活动航天服，不仅材料、工艺等方面的要求更高，而且会增加穿着后活动的困难。2.下列对防止减压病的方法的表述，不符合原文意思的一项是 A．吸纯氧排氮或者提高舱外活动航天服的压力。 B．吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。 C．如果舱内氮气的含量与地面大气中的比例相同，则需吸3小时纯氧。 D．将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。1.下列关于“茶马古道”的表述，错误的一项是A．所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。B．在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。C．“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。D．“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。1.下列关于“茶马古道”的表述，错误的一项是A．所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。B．在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。C．“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。D．“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
②科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。首先，它使得每一个使用者—不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进.试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间?知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。如今，计葬机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。其次.处在相付低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.在当今世界，每一个科技黑箱的使用者都能像牛顿一样“站在巨人的肩上”继续前进，这个“巨人”就是科技黑箱. B.知识通过科技黑箱这一途径达到最大限度的共享，这是现在计算机天才、黑客和神童不断出现的根本原因。 C.越是高端的科技黑箱，主体对它的千预就越大;在认识和实践的关系上，实践也随之变得更加复杂和重要。 D.使用者表面上是在支配着科技黑箱，但实际上他们是在“不知情”的情况下受到了科技黑箱潜移默化的影响。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
②科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。首先，它使得每一个使用者—不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进.试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间?知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。如今，计葬机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。其次.处在相付低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.在当今世界，每一个科技黑箱的使用者都能像牛顿一样“站在巨人的肩上”继续前进，这个“巨人”就是科技黑箱. B.知识通过科技黑箱这一途径达到最大限度的共享，这是现在计算机天才、黑客和神童不断出现的根本原因。 C.越是高端的科技黑箱，主体对它的千预就越大;在认识和实践的关系上，实践也随之变得更加复杂和重要。 D.使用者表面上是在支配着科技黑箱，但实际上他们是在“不知情”的情况下受到了科技黑箱潜移默化的影响。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
命题人故意把必要条件和充分条件弄混淆，造成错误；注意语文与数学中的区别
④书法这门艺术自古以来就深植于中国人的日常生活之中，是中国最有群众基础的艺术，而它的境界又远远超越于人们寻常的生活之外：它美化人们的生活，使生活艺术化；它又把艺术融入生活，使艺术生活化。书法之所以千年不衰，是因为它表现的是中国人的智慧和创造力。书法是中国人的独特创造，从某种程度上可以说，它是世界上最独特的对应人类心灵的一种表述方式，也只有中国人才以如此美丽的方块字来表述人文和传承文化。
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04
9．根据原文内容，下列理解和分析符合原文意思的一项是(  ) A．中国书法在世界艺苑独树一帜，放射出灿烂的光芒，并从中华大地走向世界，其魅力世所公认，其影响力远超日韩和其他东南亚国家。 B．书法的日常化是指人们用毛笔书写交流信息，书法的专业化是指通过练习书法来修身养性，表达情感意绪，具有了艺术传播的功能。 C．随着电脑的普及，人们用毛笔书写来传播信息的功能基本被淘汰，人们的表达方式和习惯已经改变，这也降低了中国书法艺术的影响。 D．书法这门艺术是中国人襟怀、品格、学养和才情的总和。书为心画、字如其人，这种比喻，只要是中国人，就能真正感觉到。 
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
命题人故意把必要条件和充分条件弄混淆，造成错误；注意语文与数学中的区别
④书法这门艺术自古以来就深植于中国人的日常生活之中，是中国最有群众基础的艺术，而它的境界又远远超越于人们寻常的生活之外：它美化人们的生活，使生活艺术化；它又把艺术融入生活，使艺术生活化。书法之所以千年不衰，是因为它表现的是中国人的智慧和创造力。书法是中国人的独特创造，从某种程度上可以说，它是世界上最独特的对应人类心灵的一种表述方式，也只有中国人才以如此美丽的方块字来表述人文和传承文化。
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04
9．根据原文内容，下列理解和分析符合原文意思的一项是( B ) A．中国书法在世界艺苑独树一帜，放射出灿烂的光芒，并从中华大地走向世界，其魅力世所公认，其影响力远超日韩和其他东南亚国家。 B．书法的日常化是指人们用毛笔书写交流信息，书法的专业化是指通过练习书法来修身养性，表达情感意绪，具有了艺术传播的功能。 C．随着电脑的普及，人们用毛笔书写来传播信息的功能基本被淘汰，人们的表达方式和习惯已经改变，这也降低了中国书法艺术的影响。 D．书法这门艺术是中国人襟怀、品格、学养和才情的总和。书为心画、字如其人，这种比喻，只要是中国人，就能真正感觉到。 
只有…才… 必要条件 只要…就… 充分条件
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
■
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■
试题举例
⑦对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ A ）A、围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。B、围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借着其本质上的优势而盛极一时。（B偷换概念，“盛极一时”指的是博累棋）C、人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。（C肯定与否定弄错，文中说“弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的”，即“无直接关系”）D、对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“过艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。（D、“只要……就……”改为“只有……才……”）
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
⑦对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ A ）A、围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。B、围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借着其本质上的优势而盛极一时。（B偷换概念，“盛极一时”指的是博累棋）C、人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。（C肯定与否定弄错，文中说“弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的”，即“无直接关系”）D、对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“过艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。 （D、“只要……就……”改为“只有……才……”）
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
命题人故意把某一条件漏掉，孤立的截取一部分意思来表达，造成错误
④各国历史有各国的特点，各民族历史有各民族的特点。特点就是差别，主要包括民族和文化传统两方面，其中既有体质特征的差别，也有非体质特征的差别，诸如生活习惯、民族气质、思维方式、价值观念等等。于是，我们看到一些国家虽社会性质、发展阶段相同，但政体、文化、生活方式又千差万别，一国一个样，古今都如此。有些文化传统可能随社会性质、生产方式的改变而淡化、消失，或被新形式的传统取代；唯有构成民族特性的传统精神，往往可世代相传，其根源甚至可追溯到旧石器时代。
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04
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(  ) A．人类社会一个共同的发展法则就是生产方式决定社会运行机制，同时这也是构成人类历史的核心内容。 B．自然规律、社会历史规律是客观存在，但规律比较抽象，看不见、摸不着，因而认识历史规律不容易。 C．就历史发展的内部而言，低级阶段都不得不让位于高级阶段，但这并不意味着研究史前史就显得过时。 D．文化传统的差异决定了不同国家历史的差别，一些社会性质、发展阶段相同的国家其历史也千差万别。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
命题人故意把某一条件漏掉，孤立的截取一部分意思来表达，造成错误
④各国历史有各国的特点，各民族历史有各民族的特点。特点就是差别，主要包括民族和文化传统两方面，其中既有体质特征的差别，也有非体质特征的差别，诸如生活习惯、民族气质、思维方式、价值观念等等。于是，我们看到一些国家虽社会性质、发展阶段相同，但政体、文化、生活方式又千差万别，一国一个样，古今都如此。有些文化传统可能随社会性质、生产方式的改变而淡化、消失，或被新形式的传统取代；唯有构成民族特性的传统精神，往往可世代相传，其根源甚至可追溯到旧石器时代。
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04
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(  ) A．人类社会一个共同的发展法则就是生产方式决定社会运行机制，同时这也是构成人类历史的核心内容。 B．自然规律、社会历史规律是客观存在，但规律比较抽象，看不见、摸不着，因而认识历史规律不容易。 C．就历史发展的内部而言，低级阶段都不得不让位于高级阶段，但这并不意味着研究史前史就显得过时。 D．文化传统的差异决定了不同国家历史的差别，一些社会性质、发展阶段相同的国家其历史也千差万别。
原文是“特点就是差别，主要包括民族和文化传统两方面”，其历史差别表现在两方面，选项只说了“文化传统”，并且“文化传统”只是“差别”的表现形式，也不是“决定”“差别”。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①“横江西望阻西秦，汉水东连扬子津，白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。”这是李白《横江词》的第三首。横江即采石矶对岸的横江浦渡口。王琦《李太白集辑注》引有胡三省《资治通鉴注》，“扬子津在今真州扬子县南，”扬子县位置在江都（扬州）西南，已靠近大江，扬子津更在其南，则是江边的津渡了。李白在诗中所以会由横江浦联想到扬子津，正是这个缘故。扬子津当时必然久已驰名，因为它乃是从江都入江的运河渡头，可是开元之后却为瓜洲所取代，中晚唐人诗中提到瓜洲的很多，而扬子津却很少见。胡三省乃宋元间人。那时读《资治通鉴》就已经需要有人来为扬子津作注了。扬子津作为运河渡口自然早已有之，扬子县的得名因此有可能是出于扬子津，然而它自身却久已沉埋，不为人所知晓了。5、下列关于本文第一段内容的表述，不符合原文意思的一项是A．李白《横江词》第三首由横江浦联想到扬子津，是因为这两个地方都是长江边上有名的运河渡口。B．中晚唐人的诗中很少提到扬子津，是因为当时瓜洲已经取代扬子津成为长江边上的运河渡口了。C．胡三省虽然是宋元间人，但是读北宋司马光的《资治通鉴》已经有困难，需要有人来做注解才行。D．扬子县位于江都的西南方，之所以被命名为“扬子”，可能是因为该县的南部有久已驰名的扬子津。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
①“横江西望阻西秦，汉水东连扬子津，白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。”这是李白《横江词》的第三首。横江即采石矶对岸的横江浦渡口。王琦《李太白集辑注》引有胡三省《资治通鉴注》，“扬子津在今真州扬子县南，”扬子县位置在江都（扬州）西南，已靠近大江，扬子津更在其南，则是江边的津渡了。李白在诗中所以会由横江浦联想到扬子津，正是这个缘故。扬子津当时必然久已驰名，因为它乃是从江都入江的运河渡头，可是开元之后却为瓜洲所取代，中晚唐人诗中提到瓜洲的很多，而扬子津却很少见。胡三省乃宋元间人。那时读《资治通鉴》就已经需要有人来为扬子津作注了。扬子津作为运河渡口自然早已有之，扬子县的得名因此有可能是出于扬子津，然而它自身却久已沉埋，不为人所知晓了。5、下列关于本文第一段内容的表述，不符合原文意思的一项是A．李白《横江词》第三首由横江浦联想到扬子津，是因为这两个地方都是长江边上有名的运河渡口。B．中晚唐人的诗中很少提到扬子津，是因为当时瓜洲已经取代扬子津成为长江边上的运河渡口了。C．胡三省虽然是宋元间人，但是读北宋司马光的《资治通鉴》已经有困难，需要有人来做注解才行。D．扬子县位于江都的西南方，之所以被命名为“扬子”，可能是因为该县的南部有久已驰名的扬子津。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
⑤为什么两种同时活跃的语言系统间的冲突会提高这些方面的认知能力呢？直到不久前，研究人员还认为，双语者的优势主要来自一种抑制能力，这种能力在压制一种语言系统的过程中得到增强。据称，这样的抑制能力有助于训练双语者的大脑在其他情况下忽视干扰，不过，这种解释显得越来越不够充分，以为有研究表明，即使在完成不需要抑制能力的任务时，如将任意分布在只剩的数字按升序穿成串，双语者的表现也比之使用一种语言的人出色。5．以下对文中双语者的“优势”理解不准确的一项是A．与人交流的范围更广、能力更强B．能通过增强抑制能力来排除干扰C．注意力能在两件事情间自如转换D．对获取到的信息记得更牢
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
⑤为什么两种同时活跃的语言系统间的冲突会提高这些方面的认知能力呢？直到不久前，研究人员还认为，双语者的优势主要来自一种抑制能力，这种能力在压制一种语言系统的过程中得到增强。据称，这样的抑制能力有助于训练双语者的大脑在其他情况下忽视干扰，不过，这种解释显得越来越不够充分，以为有研究表明，即使在完成不需要抑制能力的任务时，如将任意分布在只剩的数字按升序穿成串，双语者的表现也比之使用一种语言的人出色。5．以下对文中双语者的“优势”理解不准确的一项是A．与人交流的范围更广、能力更强B．能通过增强抑制能力来排除干扰C．注意力能在两件事情间自如转换D．对获取到的信息记得更牢
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
原文没有提到，无中生有，于文无据，选项所述的信息在原文中找不到依据，命题者纯靠主观臆断来迷惑考生。
一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ①青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A （3分）A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。C.文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。D.文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
原文没有提到，无中生有，于文无据，选项所述的信息在原文中找不到依据，命题者纯靠主观臆断来迷惑考生。
一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ②乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 C （3分）A. 围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
原文没有提到，无中生有，于文无据，选项所述的信息在原文中找不到依据，命题者纯靠主观臆断来迷惑考生。
一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ①青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A （3分）A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。C.文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。D.文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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试题举例
原文没有提到，无中生有，于文无据，选项所述的信息在原文中找不到依据，命题者纯靠主观臆断来迷惑考生。
一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） ②乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 C （3分）A. 围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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原文没有提到，无中生有，于文无据，选项所述的信息在原文中找不到依据，命题者纯靠主观臆断来迷惑考生。
④目前的经济，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系也逐渐转向人与数据之间的关系。若干年后的社会的竞争是以服务和创新为核心的，然而我们的教育还围绕着减少犯错和标准化的魔咒。大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成，而人才培养和个性化将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。7．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．“大数据教育”中的“数据”不是孤立的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。B．大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。C．工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。D．大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
原文没有提到，无中生有，于文无据，选项所述的信息在原文中找不到依据，命题者纯靠主观臆断来迷惑考生。
④目前的经济，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系也逐渐转向人与数据之间的关系。若干年后的社会的竞争是以服务和创新为核心的，然而我们的教育还围绕着减少犯错和标准化的魔咒。大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成，而人才培养和个性化将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。7．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．“大数据教育”中的“数据”不是孤立的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。B．大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。C．工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。D．大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
原文没有提到，无中生有，于文无据，选项所述的信息在原文中找不到依据，命题者纯靠主观臆断来迷惑考生。
⑥同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，入《皇帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德。”文中未见解释，查《老子》五十一章：“生而不有，为而不持，长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。B.道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。D.《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学地老子一事。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
注意修饰限定词的细微差。高考常见绝对化词：全部、都、全、所有、人人、必须、一定、凡、凡是、除……之外、任何等
④接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是试读， 不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致。那样并不意味着艺术作品的成功。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A．中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。B．理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。C．文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。D．作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同—性。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
④对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢? 根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”一凤鸟。《国语》云:“昔武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上，风的形象最为重要的演变开始于殷商晚期，最终完成于周代。B．周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙。C．《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宜传天命、“殷革夏命”，实际上就是在宜传“周改殷命，’。D．周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤风将带来“上天之命”。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
④对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢? 根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”一凤鸟。《国语》云:“昔武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上，风的形象最为重要的演变开始于殷商晚期，最终完成于周代。B．周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙。C．《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宜传天命、“殷革夏命”，实际上就是在宜传“周改殷命，’。D．周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤风将带来“上天之命”。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
②“黑箱，是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象.“科技黑箱”的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果.例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱.在科技黑箱的生产过程中，科学知识是通泌出，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。除此以外，科技黑箱中还整合了大童人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计葬机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。下列对于科技黑箱的理解，不正确的一项是A.黑箱，在认识上主体对其内部情况全然不知:而科技黑箱，则至少它的设计者理解和掌握其中所含有的知识。B.与黑箱不同，科技黑箱的操作是可控的，使用者不必透彻掌握其工作原理，只需按规则操作即可得到预期的结果。C.科技黑箱是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，在科技黑箱的生产过程中，价值观和伦理道德对科学知识进行了修正。D.几乎技术的全部中间成果和最终成果，如电脑、手机，都集成了物理学、计算机科学等知识，可以说，是科技造就了科技黑箱。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
论述类文本阅读命题规律与答题技巧——错误选项设置方法
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试题举例
②“黑箱，是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象.“科技黑箱”的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果.例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱.在科技黑箱的生产过程中，科学知识是通泌出，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。除此以外，科技黑箱中还整合了大童人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计葬机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。下列对于科技黑箱的理解，不正确的一项是A.黑箱，在认识上主体对其内部情况全然不知:而科技黑箱，则至少它的设计者理解和掌握其中所含有的知识。B.与黑箱不同，科技黑箱的操作是可控的，使用者不必透彻掌握其工作原理，只需按规则操作即可得到预期的结果。C.科技黑箱是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，在科技黑箱的生产过程中，价值观和伦理道德对科学知识进行了修正。D.几乎技术的全部中间成果和最终成果，如电脑、手机，都集成了物理学、计算机科学等知识，可以说，是科技造就了科技黑箱。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
论述类文本阅读命题规律与答题技巧——错误选项设置方法
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试题举例
1972年，联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告，采纳了赫钦斯这一概念，并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解，联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起，体现了强烈的现实主义精神。1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社会》，将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。
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04
7．下列对本文内容的理解分析，正确的一项是     A.赫钦斯以古典自由主义的文化精神提出学习化社会的理想，对社会现实采取超然的态度。     B.联合国教科文组织21世纪教育委员会鉴于当时的教育未能与社会相结合，从而提倡教育革新。     C.胡森面对“知识爆炸”等对社会的挑战，提出要以终身教育的理念来指导社会变革。     D.兰森认为学习型社会是一种新的社会形态，把对学习型社会的认识提升到一个新高度。
命题人故意把某一事件成立的依据或者某一事件造成的结果再行文中换成另一个
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问
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三
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试题举例
1972年，联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告，采纳了赫钦斯这一概念，并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解，联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起，体现了强烈的现实主义精神。1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社会》，将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。
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04
7．下列对本文内容的理解分析，正确的一项是（D）     A.赫钦斯以古典自由主义的文化精神提出学习化社会的理想，对社会现实采取超然的态度。     B.联合国教科文组织21世纪教育委员会鉴于当时的教育未能与社会相结合，从而提倡教育革新。     C.胡森面对“知识爆炸”等对社会的挑战，提出要以终身教育的理念来指导社会变革。     D.兰森认为学习型社会是一种新的社会形态，把对学习型社会的认识提升到一个新高度。
命题人故意把某一事件成立的依据或者某一事件造成的结果再行文中换成另一个
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
②我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是  A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。 B．秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。 C．据《礼记•檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。 D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
②我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是  A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。 B．秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。 C．据《礼记•檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。 D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
指在原文中甲结果在选项中变成了乙结果，导致表述不当，它是就结果而言的。通过漏字，添字，改字，换序等方法扩大、缩小或转移概念。尤要注意代词的指代。
③另外，专业化教育往往着眼于知识的精深，常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面，一为专家之学，一为通人之学。但这里的通人之学又不同于中国古代“通者千篇以为，万卷以下，通人也”的通儒硕学，或所谓的“大通人”(仍是相对而言)，这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以人类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。13. 下列关于“常识教育”的表述，不符合原文意思的一项是A. 常识教育是培养自由个体、促进人的全面发展和社会共同进步的通人教育。B. 常识教育关涉到文化传承创新、个体心灵生活和现代社会公共生活等问题。C. 常识教育要求掌握人类最核心和最重要的知识，是抵御知识的异化的教育。D. 常识教育是伴随人类知识水平和智力水平的变化而不断变化的普及性教育。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
指在原文中甲结果在选项中变成了乙结果，导致表述不当，它是就结果而言的。通过漏字，添字，改字，换序等方法扩大、缩小或转移概念。尤要注意代词的指代。
③另外，专业化教育往往着眼于知识的精深，常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面，一为专家之学，一为通人之学。但这里的通人之学又不同于中国古代“通者千篇以为，万卷以下，通人也”的通儒硕学，或所谓的“大通人”(仍是相对而言)，这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以人类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。13. 下列关于“常识教育”的表述，不符合原文意思的一项是A. 常识教育是培养自由个体、促进人的全面发展和社会共同进步的通人教育。B. 常识教育关涉到文化传承创新、个体心灵生活和现代社会公共生活等问题。C. 常识教育要求掌握人类最核心和最重要的知识，是抵御知识的异化的教育。D. 常识教育是伴随人类知识水平和智力水平的变化而不断变化的普及性教育。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
③值得注意的是，科技黑箱在使科技知识被使用者广泛共享之时，也往往使这部分知识因共享而贬值甚至被人遗忘.那么还要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识.例如电磁理论、牛顿力学，甚至四则运算?这是一个很有意思的问题。技术所构成的平台还有一个历史维度。时至今日，历史上的很多技术已经失传或过时，但是也有相当多的技术流传至今，例如中国的针灸，以及敬落在各古老民族中的特珠技法等科技黑箱都是如此。这提示我们，对于历史上存在过的知识应予宽容。此外，由于使用者不必从头学起即可操作科技黑箱，于是就可能发生对科技黑箱的滋用.科学技术是一把双刃剑，科技黑箱无疑会使得双刃剑的哪一刃都变得更为锋利。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.新的科技黑箱能够为相对“无知识”的年轻一代提供崛起和赶超的机会，他们即使没有掌握科技黑箱中的知识，也可以享用这些知识。B.要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，作者并没有给出直接的答案，但提示我们，应当对这些知识予以宽容。C.科技黑箱不仅包括当代的高科技成果，也包括历史上遗留下来的很多技术，如中国的针灸以及各古老民族中的特殊技法。D.由于科技黑箱使用简单方便，于是就可能发生滥用的现象，其直接后果就是科技这把双刃剑的哪一刃都变得更加锋利。
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04
指在原文中甲结果在选项中变成了乙结果，导致表述不当，它是就结果而言的。通过漏字，添字，改字，换序等方法扩大、缩小或转移概念。尤要注意代词的指代。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
③值得注意的是，科技黑箱在使科技知识被使用者广泛共享之时，也往往使这部分知识因共享而贬值甚至被人遗忘.那么还要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识.例如电磁理论、牛顿力学，甚至四则运算?这是一个很有意思的问题。技术所构成的平台还有一个历史维度。时至今日，历史上的很多技术已经失传或过时，但是也有相当多的技术流传至今，例如中国的针灸，以及敬落在各古老民族中的特珠技法等科技黑箱都是如此。这提示我们，对于历史上存在过的知识应予宽容。此外，由于使用者不必从头学起即可操作科技黑箱，于是就可能发生对科技黑箱的滋用.科学技术是一把双刃剑，科技黑箱无疑会使得双刃剑的哪一刃都变得更为锋利。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.新的科技黑箱能够为相对“无知识”的年轻一代提供崛起和赶超的机会，他们即使没有掌握科技黑箱中的知识，也可以享用这些知识。B.要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，作者并没有给出直接的答案，但提示我们，应当对这些知识予以宽容。C.科技黑箱不仅包括当代的高科技成果，也包括历史上遗留下来的很多技术，如中国的针灸以及各古老民族中的特殊技法。D.由于科技黑箱使用简单方便，于是就可能发生滥用的现象，其直接后果就是科技这把双刃剑的哪一刃都变得更加锋利。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
③严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了果实。陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表现了笔墨的特征与画面的形式感，那么徐渭的作品泽充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，洗胸中块垒，抒澎湃激情。在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、真州、陈淳的长处，兼融民间画师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下，梅兰竹石被赋予了他强烈的个性，以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家，利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果，表达特殊韵味。他还以泼墨法作花鸟，用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳，后世将二人并成为“青藤白阳”。6．下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是:A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。B.文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。D.画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法入画，或使用新材料。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
③严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了果实。陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表现了笔墨的特征与画面的形式感，那么徐渭的作品泽充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，洗胸中块垒，抒澎湃激情。在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、真州、陈淳的长处，兼融民间画师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下，梅兰竹石被赋予了他强烈的个性，以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家，利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果，表达特殊韵味。他还以泼墨法作花鸟，用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳，后世将二人并成为“青藤白阳”。6．下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是:A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。B.文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。D.画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法入画，或使用新材料。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
弄错主体或客体。选项把原文中对象为A的事说成是B的事，从而导致对象不当。比如干扰项把甲的发明说成是乙的发明或者把甲的特点说成是乙的特点。或者把两个不同主体的事说成是其中一个主体的而故意漏掉另一个主题。
现代文阅读 ③诚然，有些反应嵌入本能，近乎自动；例如，一听见汽车喇叭声，一听见“失火了”的呼喊，我们很快就做出反应。然而，即使这些快速反应也要经过一些中间步骤。首先我们要听到那样的声音，然后我们要对它进行解释：“他是在对我鸣喇叭吗？”“哪里着火啦？”外在符号影响行为只有一个途径，那就是改变形势在他心中的印象。外来符号到达时，如果接受者决定利用其中的讯息，他首先要加工这一讯息，加工的根据是他储存的形象；一般地说，产生的结果可能有几种：证实既存的构想，稍许修正原有的界定，或澄清原来不清楚的地方。就像改变信仰一样，彻底改变原有观念的情况是极为罕见的。然而，改变信仰的现象的确时有发生；同样，感觉突变的情况也时有发生。比如，听说自己的房子着火时，脑海里对情况的感觉就会突变，迅速的反应就是必然的结果了。8．下列说法不符合原文意思的一项是（3分）A．传播过程中的双方结成信息分享关系，第一个参与者是讯息的传播者，第二个参与者是讯息的接受者；两者角色可以转换。B．劝说参与者和娱乐参与者，由于传播行为目的不同，扮演的角色也不同，接受劝说者会加强防范，追求娱乐者会“悬置怀疑”。C．如果需要，传播过程可以循环往复，B类传播行为者可以转为A类传播行为者，A类传播行为者可以成为B类传播行为者。D．接受者接受一些讯息，如汽车喇叭声、“失火了”的呼喊声，感觉会发生突变，不需要加工讯息，反应嵌入本能，近乎自动。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
弄错主体或客体。选项把原文中对象为A的事说成是B的事，从而导致对象不当。比如干扰项把甲的发明说成是乙的发明或者把甲的特点说成是乙的特点。或者把两个不同主体的事说成是其中一个主体的而故意漏掉另一个主题。
现代文阅读 ③诚然，有些反应嵌入本能，近乎自动；例如，一听见汽车喇叭声，一听见“失火了”的呼喊，我们很快就做出反应。然而，即使这些快速反应也要经过一些中间步骤。首先我们要听到那样的声音，然后我们要对它进行解释：“他是在对我鸣喇叭吗？”“哪里着火啦？”外在符号影响行为只有一个途径，那就是改变形势在他心中的印象。外来符号到达时，如果接受者决定利用其中的讯息，他首先要加工这一讯息，加工的根据是他储存的形象；一般地说，产生的结果可能有几种：证实既存的构想，稍许修正原有的界定，或澄清原来不清楚的地方。就像改变信仰一样，彻底改变原有观念的情况是极为罕见的。然而，改变信仰的现象的确时有发生；同样，感觉突变的情况也时有发生。比如，听说自己的房子着火时，脑海里对情况的感觉就会突变，迅速的反应就是必然的结果了。8．下列说法不符合原文意思的一项是（3分）A．传播过程中的双方结成信息分享关系，第一个参与者是讯息的传播者，第二个参与者是讯息的接受者；两者角色可以转换。B．劝说参与者和娱乐参与者，由于传播行为目的不同，扮演的角色也不同，接受劝说者会加强防范，追求娱乐者会“悬置怀疑”。C．如果需要，传播过程可以循环往复，B类传播行为者可以转为A类传播行为者，A类传播行为者可以成为B类传播行为者。D．接受者接受一些讯息，如汽车喇叭声、“失火了”的呼喊声，感觉会发生突变，不需要加工讯息，反应嵌入本能，近乎自动。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
弄错主体或客体。选项把原文中对象为A的事说成是B的事，从而导致对象不当。比如干扰项把甲的发明说成是乙的发明或者把甲的特点说成是乙的特点。或者把两个不同主体的事说成是其中一个主体的而故意漏掉另一个主题。
④这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。2.下列理解，不符合原文意思的一项是A. 近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、眼前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。B. 伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。C. 叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候你是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。D. 在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若从满足身体和物质欲望的层面理解，就不会有幸福感。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
弄错主体或客体。选项把原文中对象为A的事说成是B的事，从而导致对象不当。比如干扰项把甲的发明说成是乙的发明或者把甲的特点说成是乙的特点。或者把两个不同主体的事说成是其中一个主体的而故意漏掉另一个主题。
④这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。2.下列理解，不符合原文意思的一项是A. 近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、眼前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。B. 伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。C. 叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候你是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。D. 在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若从满足身体和物质欲望的层面理解，就不会有幸福感。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
弄错主体或客体。选项把原文中对象为A的事说成是B的事，从而导致对象不当。比如干扰项把甲的发明说成是乙的发明或者把甲的特点说成是乙的特点。或者把两个不同主体的事说成是其中一个主体的而故意漏掉另一个主题。
不能否认的是，貌似以“玩乐”为主的英式教育，对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益，这也对学生进入高等教育后进行学习、科研潜力的爆发进行了铺垫。笔者发现，英国中小学更注重艺术、文学等课程的设置，而不认为苦练加减乘除等计算技巧很有需求。支撑这一观念的人认为，在计算机广为普及的今天，已没必要再让人脑来做最基本的运算活动。相反，艺术、文学能够启迪人的心智，激发学生们的潜能，唤醒他们心中的审美等，有利于学生的长远发展，使他们进入大学后，在学习能力与职业竞争力等方面，能够后来居上。12．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(  ) A．文章叙述“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„”的施教原则，说明了中国乃至东亚的教育，重视和强调扎实的基础知识，讲究学生的“勤学苦练”。 B．作者认为在计算机广为普及的今天，已没必要再让人脑来做最基本的运算活动，所以中小学应大力加强艺术、文学等课程的设置，而不用苦练加减乘除等计算技巧。 C．中英双方教育的着力点和着重点是有差异的，但并不存在教育本身孰优孰劣的问题，只存在适合和适应的问题。 D．中英教育应该相互借鉴、有机融合，彼此取长补短，逐步填平文化和教育理念的鸿沟，但直接移植别国教育模式，显然也根本行不通。 
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
弄错主体或客体。选项把原文中对象为A的事说成是B的事，从而导致对象不当。比如干扰项把甲的发明说成是乙的发明或者把甲的特点说成是乙的特点。或者把两个不同主体的事说成是其中一个主体的而故意漏掉另一个主题。
不能否认的是，貌似以“玩乐”为主的英式教育，对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益，这也对学生进入高等教育后进行学习、科研潜力的爆发进行了铺垫。笔者发现，英国中小学更注重艺术、文学等课程的设置，而不认为苦练加减乘除等计算技巧很有需求。支撑这一观念的人认为，在计算机广为普及的今天，已没必要再让人脑来做最基本的运算活动。相反，艺术、文学能够启迪人的心智，激发学生们的潜能，唤醒他们心中的审美等，有利于学生的长远发展，使他们进入大学后，在学习能力与职业竞争力等方面，能够后来居上。12．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(  ) A．文章叙述“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„”的施教原则，说明了中国乃至东亚的教育，重视和强调扎实的基础知识，讲究学生的“勤学苦练”。 B．作者认为在计算机广为普及的今天，已没必要再让人脑来做最基本的运算活动，所以中小学应大力加强艺术、文学等课程的设置，而不用苦练加减乘除等计算技巧。 C．中英双方教育的着力点和着重点是有差异的，但并不存在教育本身孰优孰劣的问题，只存在适合和适应的问题。 D．中英教育应该相互借鉴、有机融合，彼此取长补短，逐步填平文化和教育理念的鸿沟，但直接移植别国教育模式，显然也根本行不通。 
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
①②20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些 “凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许筷《说文解字》云:“公耸，凤属，神鸟也.……江中有公耸，似兔而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。1. 下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是A. 20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。B.在东汉许慎的《说文解字》中，作为凤属的鸑贫是跟凫一般大的红眼睛水鸟。C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。
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01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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三
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试题举例
①②20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些 “凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许筷《说文解字》云:“公耸，凤属，神鸟也.……江中有公耸，似兔而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。1. 下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是A. 20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。B.在东汉许慎的《说文解字》中，作为凤属的鸑贫是跟凫一般大的红眼睛水鸟。C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
人类总是依据自身的利益评价外部事物，将之分成优劣好坏，而大自然则另有一套行为规范与准则。现在人们闻之色变的沙尘暴，即由于强烈的风将大量沙尘卷起，造成空气混浊，能见度小于千米的风沙天气现象，其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一项工程，并且在全球生态平衡中占有一席之地。在地质史上，风力对草原带的风化物质进行筛选分类：凡搬不动的粗大砾石，留在原地形成砾石戈壁滩；颗粒适中的粗砂和细砂被吹移到附近就地聚集成沙漠；颗粒微小的粉沙细土和微尘，则被强上升气流扬上天空，作中长距离的输送。1．下列对沙尘暴的解释，最准确的一项是 ……( )A．沙尘暴是由于风将大量沙尘卷起，使空气混浊，能见度小于千米的风沙天气现象。B．沙尘暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生态平衡的一项工程。C．从地质史上看，沙尘暴是风力对草原带的风化物质进行筛选分类的结果。D．沙尘暴是那些颗粒适中的粗砂和细砂被大风吹移到附近就地聚集成沙漠形成的。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
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试题举例
人类总是依据自身的利益评价外部事物，将之分成优劣好坏，而大自然则另有一套行为规范与准则。现在人们闻之色变的沙尘暴，即由于强烈的风将大量沙尘卷起，造成空气混浊，能见度小于千米的风沙天气现象，其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一项工程，并且在全球生态平衡中占有一席之地。在地质史上，风力对草原带的风化物质进行筛选分类：凡搬不动的粗大砾石，留在原地形成砾石戈壁滩；颗粒适中的粗砂和细砂被吹移到附近就地聚集成沙漠；颗粒微小的粉沙细土和微尘，则被强上升气流扬上天空，作中长距离的输送。1．下列对沙尘暴的解释，最准确的一项是 ……( A )A．沙尘暴是由于风将大量沙尘卷起，使空气混浊，能见度小于千米的风沙天气现象。B．沙尘暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生态平衡的一项工程。C．从地质史上看，沙尘暴是风力对草原带的风化物质进行筛选分类的结果。D．沙尘暴是那些颗粒适中的粗砂和细砂被大风吹移到附近就地聚集成沙漠形成的。
题型解密
04
B句虽可在原文中找到，但它只是一种描述性的说法（作用、意义），并没有揭示出沙尘暴的本质特征，是无效信息。
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
题型解密
三
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题型破解
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试题举例
因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒去病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。2.关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是（ ）A.与藏族等民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡。B.以茶易马，可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。C.汉藏之间的贸易往来，有利于维护宋朝西南边境的安全。D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。
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04
01.绝对化错误：02.片面化错误：03.程度错误：04.范围错误：05.时间错误：06.顺序错误：07.数字错误：08.指代错误：09.分类错误：10.因果错误：11.主客倒置：12.可能与必然：13.已然与未然：14.肯定与否定：15.可能与才能：16.不仅是与不是：17.重要条件与首要条件：18.必要条件与充分条件：19.断章取义20.于文无据：21.与原文表述不一致：22.偷换依据、结论：23.偷换概念：24.张冠李戴：25.答非所问：
题型解密
三
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题型破解
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试题举例
因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒去病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。2.关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是（ ）A.与藏族等民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡。B.以茶易马，可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。C.汉藏之间的贸易往来，有利于维护宋朝西南边境的安全。D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。
题型解密
04
阅读下面的文字，完成1-3题。    在信息化时代，体能与机械能不再成为生产的主要动力，智能成为发展的决定性因素和权威性标准，而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。    信息是什么？通常的意思是音讯消息及其内容和意义。从本质上讲，信息是事物存在方式和运动状态的属性，是客观存在的事物现象，但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。    从历史唯物主义的立场来看，信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识，并在人的大脑中进行加工和处理，被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。人类语言成为这种被意识到的信息存在的唯一載体。因此，信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务。然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战。    从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础。有了这样的共识，人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是这种人对信息渐形成并且巩固的心理依，将信息与人的本质关系置于了深刻的矛盾之中。    如前所述，现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体。信息化时代生了一种特殊的语言，这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息，并使之能够被认识被理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言。计算机语言虽然也是人类创造，并且也逐渐被广泛使用，但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌在少部分专业人士手中，公众被远远地甩到了高科技发展的边缘，他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择，成为数字化产品的被动接受者。数字化信息及其技术形态越多地深入到我们的生活，我们就越严地被少数人的思维所控制，且这种控制最终会表现为信息对人的控制。    现代信息及其技术形态能够广泛参人的知觉活动、概念活甚至情感性活动，形成对人的智能的精确模拟，这使它以摆脱对人的依赖性，成为与人对立的异己力量。这种科学技术与人的矛盾关系，是否意味着，随看信息化社会的发展，人及其社会的深刻信息化与人工智能超越人的对信息处处理的强大功能，将把人类推向被奴役者的终极命运？    面对网络普及和信息泛滥，我们要从华丽的科技陷阱和繁杂的信息现象当中超拔出来，确立起人与科技和信息之间主体与对象、控制与被控制的合理关系。 （节选自张志宏《信息化时代人的精神困境与文化救赎》，有删改）
（1）下列对“信息”相关内容的理解，与本文不相符的一项是（ ） A. 信息通常的意思是音讯消息及其内容和意义，现实中的信息以人类语言作为自己的唯一载体。 B. 信息是由主体主观认知反映、揭示出的事物存在方式和运动状态的属性。C. 信息与人的关系实质是客观世界与主观世界的沟通，人的主宰地位始终不会动摇。 D. 信息通过与人的感官的相互作用进入意识，并被大脑加工处理为可交流的语言再现出来。（2）下列表述，符合本文文意的一项是（ ） A. 信息化实现了人的自由全面发展，正是因为有了这样的共识，所以人们开始沉醉于数字化信息带来的快感。 B. 计算机语言是一种特殊语言，用以再现由人脑加工处理后的信息，并使之能够被认识，被理解，被保存，被利用，被再造C. 在信息化时代的今天，公众已经完全被掌握计算机技术和计算机语言的少数专业人士奴役。 D. 随着现代信息技术的纵深发展，科学技术与人类最终会形成不可调和的二元对立格局。（3）下面所列当今现象，不能体现倒数第二段所说“科学技术与入的矛盾关系”的一项是（ ） A. 习惯使用电脑打字的人常常感慨，有些字不会写了，有些字写不好了。 B. 家务机器人、自动驾驶汽车开始进入生活，使很多人逐渐由“不用干”变成了“不会干”。C. 智能手机功能越来越多，越来强入哈给人们方便的同时，也使一些人患上严重的手机依赖症。D. “阿尔法狗”程序战胜顶围棋大师后，职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练，提高水平。
【答案】⑴ C；⑵ B； ⑶ D。【分析】⑴“人的主宰地位始终不会动摇”错。原文第三段是“因此，信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务。然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战”⑵A“信息化实现了人的自由全面发展”错，原文第四段“人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础”。C“完全”绝对化。原文第五段“计算机语言虽然也是人类创造，并且也逐渐被广泛使用，但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌在少部分专业人士手中，公众被远远地甩到了高科技发展的边缘，他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择，成为数字化产品的被动接受者”。D“不可调和的二元对立格局”错。于文无据，与之相关信息在最后两段。⑶D选项：“阿尔法狗”程序战胜顶围棋大师后，职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练，提高水平。这是利用科学技术，不是两者之间的矛盾。ABC是矛盾体现。