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    新高考语文必修5 课文3 逍遥游课件PPT

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    这是一份新高考语文必修5 课文3 逍遥游课件PPT,共40页。PPT课件主要包含了答案断句略,通“溟”海,奋发这里指鼓起翅膀,怪异的事物,环旋着往上飞,气息这里指风,尽头极点,载承载,粘指着地,计划向南飞等内容,欢迎下载使用。

    一、诵读全文,用“/”给未加标点的段落断句,并解释加颜色词语的意思(第1段)北冥①(    )有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒②(     )而飞其翼若垂天之云是鸟也海运③(  )则将徙④(  )于南冥南冥者天池也齐谐者志⑤(   )怪⑥(   )者也谐之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟⑦( )扶摇⑧(   )而上者九万里去⑨(  )以⑩(    )六月息⑪(  )者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极⑫(   )邪其视下也亦若是
    基础积累 奠基高考
    则已矣且夫水之积⑬(  )也不厚则其负⑭(    )大舟也无力覆⑮(  )杯水于坳堂之上则芥为之舟置⑯( )杯焉则胶⑰(     )水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯⑱(    )在下矣而后乃今培⑲(  )风背负青天而莫之夭阏⑳(   )者而后乃今将图南 (   )蜩与学鸠笑之曰我决 (     )起而飞抢 (    )榆枋而止时则 ( )不至而控 (    )于地而已矣奚以之 (  )九万里而南为适 ( )莽
    苍 (  )者三餐而反 (   )腹犹果然 (   )适百里者宿 ( )舂 (   )粮适千里者三月聚粮之 ( )二虫又何知
    (第2段)小知①(  )不及②(    )大知,小年③(  )不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦④(   )朔⑤(   ),蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久⑥(  )特⑦(  )闻⑧(    ),众人匹⑨( )之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发⑩(     )之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广⑪(   )数千里,未有知其修⑫(  )者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角⑬(    )而上者九万里,绝⑭(   )云气,负
    传说中极荒远的不生草木之地
    旋风。旋风盘旋而上如羊角
    青天,然后图南,且适南冥也。斥 笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩⑮(     )也。
    (第3段)故夫知效①(     )一官,行比②(  )一乡,德合③( )一君,而④(    )征⑤(  )一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然⑥(   )笑之。且举⑦( )世誉之而不加劝⑧(  ),举世非之而不加沮,定乎内⑨(  )外⑩(  )之分,辩乎荣辱之境⑪(  ),斯⑫(    )已矣。彼其于世,未数数然⑬(      )也。虽然⑭(    ),犹有未树也。夫列子御风而行,泠然⑮(   )善也,旬有(     )五日而后反。彼于致⑰(   )
    功效,这里是“胜任”的意思
    福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待⑱(  )者也。若夫乘⑲(  )天地之正,而御⑳(   )六气之辩 (   ),以游无穷者,彼且恶 (  )乎待哉?故曰:至人无己 (     ),神人无功 (    ),圣人无名 (    )。
    二、基础梳理1.通假字
    通“又”,表示整数之外再加零数
    动词,奋发,这里指鼓起翅膀
    名词作动词,向上飞/落下
    形容词作名词,怪异的事物
    形容词作名词,郊野景象,指近郊
    使动用法,使……满意/使……信任,这里是“取信”的意思
    判断句 标志词:者……也
    宾语前置句 标志词:奚(疑问代词)、以(介词) [这句也是固定句式,标志词:奚以……为(“哪里用得着……呢”)]
    宾语前置句 标志词:莫(否定副词)、之(人称代词)
    宾语前置句 标志词:奚(否定副词)、适(动词)
    宾语前置句 标志词:何(疑问代词)、知(动词)
    宾语前置句 标志词:恶(疑问代词)、待(动词)
    状语后置句 标志词:于
    固定句式 标志词:其……其……(意思是“是……还是……”)
    固定句式 标志词:不亦……乎(意思是“不也……吗”“岂不是……吗”)
    6.文化常识(1)朝菌不知晦朔晦,阴历每月的__________;朔,阴历每月的__________。(2)不过数仞而下仞,古代________单位。一仞为八尺。(3)而御六气之辩“六气”指_______、_______、_______、_______、______、______。
    最后一日  第一日
    阴  阳  风  雨  晦  明
    三、典句翻译1.怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。译文: _______________________________________________________________________________________________________________________________
    (大鹏)振翅奋飞,它的翅膀就像悬挂在天空的云。这种鸟,海上波涛汹涌的时候就将迁徙到南方的大海。(得分点:怒、海运、徙,句意通顺)
    2.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。译文: _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。(得分点:苍苍、其……其……、极、若,句意通顺)
    3.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。译文: ___________________________________________________________________________________________________________________________________4.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!译文: __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    倒杯水在堂上的低洼之处,就只能拿芥草作舟;放个杯子在那里就粘在地上了,这是因为水太浅而船太大了。(得分点:覆、坳堂、胶,句意通顺)
    到迷茫的近郊去,一日的时间就可以返回,肚子还是很饱的样子;到百里之外去,出发前一宿捣米储食;到千里之外去,出发前三个月即储备干粮。这两个小东西懂得什么!(得分点:适、莽苍、果然、宿、舂、之,句意通顺)
    四、名句默写1.《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而改变自己的句子是“_____________________,__________________”。2.《逍遥游》中,当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏的句子是“______________,______________”。3.毛泽东的“自信人生二百年,会当水击三千里”以及李白的“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”都化用了《逍遥游》中“______________,___________________”两句。
    (且)举世誉之而不加劝  举世非之而不加沮
    我决起而飞  抢榆枋而止
    4.《逍遥游》举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论,说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是“______________,____________________”。5.《逍遥游》中,写宋荣子能够看清内外荣辱界限的两句是“_________________,_________________”。6.《逍遥游》中,描绘大鹏依然有所待的句子是“___________________,_________________”。7.《逍遥游》中举现实生活中很小的事物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运则将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是“_________,__________,__________________”。
    定乎内外之分  辩乎荣辱之境
    野马也  尘埃也  生物之以息相吹也
    8.《逍遥游》在奇妙莫测的描写后,接着对现实社会的四种人进行了具体描述,文中描写这四种人的句子分别是“________________,__________,_________,______________”。9.《逍遥游》中,作者在提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥后,列举了三类人的句子是“__________,____________,__________”。10.《逍遥游》一文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是“_________?___________________?”
    行比一乡  德合一君  而征一国者
    至人无己  神人无功
    其正色邪  其远而无所至极邪
    五、高考中的课文1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《庄子·逍遥游》中的斥 无法理解大鹏,称自己腾跃起飞,“________________,________________”,也就是飞行的极致了。(2019年全国卷Ⅰ)(2)覆杯水于坳堂之上,_____________;____________,水浅而舟大也。(2019年浙江卷)(3)《庄子·逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例,阐述何为“大年”,随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么:“__________________,___________,___________!”(2017年全国卷Ⅱ)
    不过数仞而下  翱翔蓬蒿之间
    则芥为之舟  置杯焉则胶
    众人匹之  不亦悲乎
    (4)《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“_____________,____________________”。(2016年山东卷)(5)《庄子·逍遥游》指出,“________________,_________________”,就像倒在堂前洼地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。(2015年全国卷Ⅱ)
    水击三千里  抟扶摇而上者九万里
    且夫水之积也不厚  则其负大舟也无力
    2.翻译下列句子,注意加颜色词语的翻译。(1)涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。(2020年新高考全国卷Ⅰ第13题)译文: ___________________________________________________________________________________________
    杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。
    解析 “承”,招认;“已而”,不久、继而;“为酷刑所毙”,被动句,被严刑拷打而死;“下”,作动词,被送往;“缓”,延缓、推迟;“图”,动词,谋划。
    (2)乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”(2014年天津卷第13题)译文: _______________________________________________________________________
    乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”
    解析 “欷歔”也写作“唏嘘”,指叹息声、抽咽声;“涕”指眼泪;“斯”意为“这”;“我辈”指“我们这些人”;“恃”意为“依靠”。
    阅读下面的文言文,完成文后题目。(一)庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十馀万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语,无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
    拓展训练 走进高考
    楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚(小猪),岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”(《史记·老子韩非列传》)
    (二)庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河候曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”(《庄子·外物》)
    (三)庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“君闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫同曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”(《庄子·秋水》)
    1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水 而活我哉/B.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波臣也/君岂有斗升之水 而活我哉/C.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水 而活我哉/D.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水 而活我哉/
    解析 “鲋鱼来子何为者邪”是“问之曰”的内容,“曰”后面应该断开,排除A、D两项。“波臣”,指水族。古人设想江海的水族也有君臣,其被统治的臣僚称为“波臣”,后亦称被水淹死者为“波臣”,不应断开,排除C项。故选B。
    2.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或长辈 称字是出于礼貌或尊敬。B.谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后,对其一生作的概括性的评价, 如惠王、宣王。C.“子”是中国古代对老师或有道德、有学问的男子的尊称。D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等,比他高一等的是“伯”,低 一等的是“公”。
    解析 “比他高一等的是‘伯’,低一等的是‘公’”错。比“侯”高一等的是“公”,低一等的是“伯”。
    3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.庄周撰写的书籍,大都是寓言之类。庄周在著书时,善于运用叙事寓情 的手法,用语一点儿也不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有实事。B.楚王听说庄周很有才干,便派使者给他送去丰厚的礼物,并请他做 卿相。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿为官的立场。C.“涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达 了庄周对监河侯之流不能急人之所急的言行的不满。D.在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在泥 巴里,而不愿意做死后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。
    解析 “都是空话”错。结合“故其著书十馀万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实”分析可知,只是《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。
    4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。译文: _______________________________________________________________________________________________(2)此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?译文:________________________________________________________________________________________________5.节选自《外物》和《秋水》的两段文字在说理上有什么特点?答案 间接说理。通过虚构的寓言故事形象地阐明道理。
    我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚,我愿终身不做官,以使我的心志愉快。
    这个神龟,愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里抱着它的尾巴爬行呢?
    参考译文(一)庄子是蒙地人,名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包,然而其核心思想却源于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多类似于寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》,是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。可是庄子善于著书分析词句,阐述事理,譬喻情状,用来指斥儒家和墨家,即使是当世博学之士也难免受到他的攻击。他的话语恣肆纵横,以满足自己,所以从王公大人起,都无法重视他。
    楚威王听说庄周有才能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,许诺让他出任卿相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确实是厚礼;卿相,确实是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它即使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚,我愿终身不做官,以使我的心志愉快。”
    (二)庄周家境贫寒,因此去向监河侯借粮。监河侯说:“行。我到年终可以得到百姓交来的税粮,到时候借给你价值三百金的粮食,好吗?”庄周听了脸色骤变,愤愤地说:“我昨天来的时候,有人在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里有条鲋鱼。我问它:‘鲋鱼,你在这里干什么呢?鲋鱼回答:‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗?’我对它说:‘行啊。我将到南方去游说吴王和越王,请他们引西江之水来迎接你,可以吗?’鲋鱼变了脸色,生气地说:‘我失去了我所依赖的水,没有安身的地方。(现在,)我只要一点儿水就能活下击,您竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!’”
    (三)庄子在濮水边钓鱼,楚威王派两个大夫先去(想请庄子出仕),(两个大夫)说:“希望把楚国的政务托付给先生!”庄子拿着鱼竿,头也不回,说:“我听说楚国有神龟,已经死了三千年了,楚王用巾布把它包起来装进竹器里,然后放在庙堂里供奉。这个神龟,愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢?”两个大夫同时回答说:“它更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说:“请回吧!我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”
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