初中语文中考复习 01《论语》十二章（原卷版）－备战2023年中考语文文言文必考篇目之对比阅读（通用版）

《论语》十二章

（一）（2022·山西·中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

选自《礼记·学记》

1．辨其音·走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（     ）

A．好语似珠 B．好学不倦

2．明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

翻译：有志同道合的人从远方来，________________________

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：_____________________，________________________。

3．悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。

4．取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？

温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。

（二）（2022·内蒙古通辽·二模）请阅读下面的文字，回答问题。

【甲】

《<论语>十二章》节选

子曰“学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

【乙】

交友之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也。其谄谀轻薄、傲慢亵狎①，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，宜无所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。此须痛加检点而矫革②之，不可荏苒③渐习，自趋小人之域。如此，则虽有贤师长，亦无救拔④自家处矣。

（选自《朱子家训》）

注释：①亵狎：轻佻玩忽。②矫革：矫正、革除。③荏苒：时间渐进，推移。④拔：挽救。

5．解析下面句中加点的字词。

（1）人不知而不愠

（2）思而不学则殆

（3）博学而笃志

（4）亦无救拔自家处矣

6．翻译句子。

（1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（2）大凡敦厚忠信、能攻吾过者，益友也。

7．请用“/”符号给下面的句子断句。

学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？

8．【甲】【乙】两文在交友方面都表达了哪些观点，请谈谈你的看法。

（三）（2022·宁夏中卫·二模）阅读下面两个语段，回答问题。

[甲]

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

（选自《论语十二章》节选）

[乙]

列子学射，中矣，请之于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可”。退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆 如 之。”故圣人不查存亡，而察其所以然。

（选自《列子学射》）

9．解释下列语句中加点词的含义。

①学而时习之     

②不亦说乎

③温故而知新     

④子知子之所以中乎

10．请将句子翻译成现代语。

①学而不思则罔，思而不学则殆。

②故圣人不查存亡，而察其所以然。

11．用“/”为下面的句子断句。

非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆 如 之

12．乙文中，向关尹子学习的列子主动采用了甲文中的哪些学习方法？（至少两种，用自己的话回答。）

（四）（2022·河南·模拟预测）阅读下面两个语段完成下面小题。

（一）

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

⑦子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

（节选自《论语》十二章）

（二）

普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖②常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。

（节选自《宋史》）

注：①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧（qiè）：书柜、书箱。④薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。

13．下面加点词解释有误的一项是（     ）

A．学而时习之：按时             不亦说乎：同“悦”，愉快

B．不亦君子乎：指有才德的人         饭疏食饮水：动词，吃

C．知之者不如好之者：喜爱，爱好       逝者如斯夫：往，离去

D．好之者不如乐之者：快乐          三军可夺帅也：改变

14．语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

学而不思则罔，思而不学则殆。

15．找出语段（一）中两章有关道德修养的论述（标出对应的序号），并就其中感受最深的一章，说说你的理解。

16．语段（二）中写赵普晚年对《论语》是手不释卷，所以有“半部《论语》治天下”之说，请结合甲文说说赵普为什么乐于读《论语》。

（五）（2022·辽宁本溪·七年级期末）读下面的文言文，完成文后小题。

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

【乙】

司马温公①幼时，患②记问不若人，群居讲习，众兄弟既③成诵，游息矣；独下帷④绝编⑤，迨⑥能倍⑦诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

注释：①司马温公：即司马光。②患：担心。③既：已经。④下帷：典故。指汉代董仲舒下帷讲学三年不看窗外事。⑤绝编：典故。指孔子读书用功，编木简的牛皮绳子被多次折断。⑥迨：等到。⑦倍：通“背”。

17．解释文中加点的词的意思。

（1）人不知而不愠__________                              

（2）患记问不若人__________

18．请用现代汉语翻译选文中画线的语句。

（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（2）咏其文，思其义，所得多矣。

19．用“/”为下面句子断句，断两处。

用 力 多 者 收 功 远 其 所 精 诵 乃 终 身 不 忘 也

20．概括出【甲】【乙】两文中相同的学习方法。

（六）（2022·河南周口·七年级期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。

（一）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”

子曰：“温故而知新   可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《论语》节选）

（二）

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓①君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志②之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘        ’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以③谓之善学也？”王生益愠，不应而还④走。居⑤五日，李生故⑥寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀⑦闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍⑧改之乎？不然，迨⑨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑩。”

（《李生论善学者》）

【注释】①或谓：有人说。②志：记。③何以：凭什么。④还：同“旋”，掉转身。⑤居：过了。⑥故：特地。⑦冀：希望。⑧盍：为什么。⑨迨：等到。⑩昭炯戒：展示明显的警戒。

21．解释下面句子中加横线字的意思

（1）学而不厌         厌：________   

（2）择其善者而从之   善者：__________

22．把文段（一）中划线句子翻译成现代汉语。

23．若从文段（一）中选出一句作为自己的座右铭，你选哪一句？请说说理由。

24．比较阅读。

（1）联系上下文，语段（二）横线处可以选填语段（一）中“       ”一句。

（2）这两则材料都谈到了一个共同话题，即学习方法，那么，孔子与李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）

（七）（2022·河南南阳·七年级期末）阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）

《论语》四则

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（乙）

太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣传十馀世学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者折中于夫子，可谓至圣矣！

——选自《史记•孔子世家》

注释：①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

25．解释下列加点词在文中的意思。

（1）学而不思则罔

（2）思而不学则殆

（3）适鲁，观仲尼庙堂车服礼器

（4）可谓至圣矣

26．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．择其善者而/从之 B．孔子布衣/传十馀世/学者宗之

27．把下列句子翻译成现代汉语。

择其善者而从之，其不善者而改之。

28．从甲文和乙文中，我们可以看出几千年来人们对孔子敬仰的原因，请你简要概括。

（八）（2022·湖北十堰·七年级期末）阅读下面两篇古文，按要求回答后面小题。

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

（节选自《<论语>十二章》）

【乙】

匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。

（选自《凿壁借光》）

【注】①逮：及，到达。②邑人：同乡。③文不识：一个人的名字。④大学：大学问家。

29．下列加点文言词语的解释有误的一项是（     ）

A．不亦说乎            同“悦”，愉快

B．思而不学则殆     迷惑

C．博学而笃志     坚定

D．人不知而不愠      生气、恼怒

30．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

（2）衡乃与其佣作而不求偿。

31．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（     ）

A．【甲】文节选自《〈论语〉十二章》，《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，宋代把它与《大学》《中庸》《尚书》合称为“四书”。

B．《〈论语〉十二章》内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。

C．【乙】文讲述了西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光勤奋读书的故事，古代还有“以荻画地、囊萤映雪”等很多刻苦读书的小故事。

D．【乙】文赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的决心，勤奋读书的精神，为我们树立刻苦读书的好榜样。

32．【甲】【乙】两文都谈到学习，但各有侧重，请说说各自侧重什么？

（九）（2022·河南信阳·七年级期末）阅读下面两个语段，完成各题。

【甲】

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

（节选自《〈论语〉十二章》）

【乙】

人有卖骏马者，比①三旦②立市，人莫③之知。往见伯乐，曰：“臣④有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还⑤而视之，去而顾⑥之，臣请献一朝之贾⑦。”

伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦⑧而马价十倍。

【注释】①比：连续、接连。②三旦：三天。③莫：没有。④臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。⑤还：通假字，通“旋”，围绕，绕圈子。⑥顾：回头看。⑦一朝之贾：一天的价值。贾，通“价”，这里指报酬。朝，早晨，也指一天。⑧一旦：这里是“一会儿”的意思。

33．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．思而不学则殆       殆：疑惑 

B．好之者不如乐之者     乐：快乐。

C．吾日三省吾身       省：自我检查、反省。 

D．三军可夺帅也       夺：改变。

34．把下面句子翻译成现代汉语。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

35．“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处？

36．语段【乙】给我们的启示是什么？

（十）（2022·河南驻马店·七年级期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。

【甲】

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而））

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（（雍也））

⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（<述而>）

⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而））

（节选自《<论语>十二章》）

【乙】

齐宣王见颜斶①。曰：“愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢②，出必乘车，妻子衣服丽都③。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，选而禄焉，非不贵也，然形神不全。愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞④。”则再拜辞去也。斶知足矣，归真返璞，则终身不辱也。

（节选自刘向《战国策·齐策四》，有删改）

注：①颜斶（chù）：战国时齐国人，曾与齐宣王辩论。②太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备。③丽都：雍容华贵。④自虞：自以为乐。

37．请解释下列加点的词语。

（1）传不习乎           传：_______________

（2）好之者不如乐之者       乐：_______________

38．请用现代汉语翻译下列句子。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）择其善者而从之，其不善者而改之。

39．【甲】文中孔子和曾子在学习方面给了我们哪些有益的启示？

40．【甲】【乙】两文中的孔子和颜斶二人对富贵所持的态度有所不同。请结合两个语段做简要说明。