部编版六年级语文阅读专项训练8：议论文

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1．阅读方法指南
议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。阅读此类文章，可从以下几方面入手：
一、把握中心论点。
议论文阅读，就内容而言，考查的重点是把握中心论点，明确文中使用的论据及其作用;就形式而言，考查的重点是议论的结构层次分析。在议论文阅读中，把握中心论点是第一要务，这是读懂全文的关键，因此能否迅速而准确的把握全文的中心论点，直接影响到整个阅读的成败。
二、明确论据。
论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和依据。任何论点，只有被充分的根据作证明后，才会有说明力;没有根据的论点，即使正确，即使深刻，也不能说服人。所以作者在表明自己观点态度的同时，也必须提出充足有力的根据，比如赞成什么，为什么赞成，认为某个现象不好，根据是什么，这样才能做到有根有据，以理服人。 议论文的论据可分为以下两种类型：A．事实论据：事实论据包括史实、典型事例、统计数字等。作为事实论据的材料必须真实、确凿、并且有代表性，所选的事例和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力，影响了议论效果。B．道理论据：包括被实践检验的真理、古今中外名家的论述、格言、谚语以及自然和社会科学的原理、概念、定律、公式等
三、了解论证。
对论证的考查，除了作结构层次分析外，主要集中在两个方面：一是论点和论证之间的逻辑关系；二是段与段之间、句与句之间的逻辑关系。这两种测试，由于抽象，还由于思维强度大，是一个难点。这需要平时就加强思维训练，考前集中强化训练也很有必要。其中，对概括能力的训练尤为重要。要归纳全文中心，要概括段意；要分析段与段的联系，也需要概括段意。就是为了明确句与句之间有何联系，句子长了不好把握，也需要概括句意。
典型例题讲解
阅读《论藏书》，回答问题。
论藏书
①读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣，远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。一本借木的书就像是家里的一位客人，必须小心翼翼地，以惟恐引起别人不高兴的一种拘谨态度未时待。你务必使它完好无顿，使它在你家里时不遭破坏。你不能漫不经心地随手乱放，你不能在书里做记号．你不能折书页，你不能随便使用它。而且，有一天你得将它归还原主，尽管你很少做到这一点。你自己的书是属于你的，你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来时待它们。
②书是为了用，不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号，或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是，这样可以使你更容易地记住那些重要的话，很快地找到它们，若干年后再读到时，那就像重访一个你曾在树皮上可过印痕的深林，你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣，回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。
③每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。人占有私有财产的这种基本的本能，在这里得以有百利而无一弊地加以培养。人们应该有自己的书柜，书柜应该没有门，玻璃或锁，它们应该是开放的。方便的，眼一见到即可神兽取得。最好的墙壁饰物是书，它们的颜色和外观丰富多彩，胜过任何墙纸，它们的图样设计也更有吸引力。它们的颜色和外观丰富多彩，胜过任何墙纸，它们的图样设计也更有吸引力。它们还有一个最大的好处：集中了许多各不相同的名人。当你独自坐在室内炉火旁时，便有各种“好友”伴随左右。这些“好友”的知识、见解会令你感到激动人心和耳目一新。你不必读遍全部藏书，我的室内生活多半是在一问存放着6000册书的房间里度过的。对于陌生人提出的一个千篇一律的问题，我有一个常备的答案。“这些书你全都读过了吗？”“有些书读过两遍。”这个回答既真实，又出乎他们的意料。
④当然，并非所有朋友都是活生生的、有灵有肉、会呼吸的男男女女；我全情投入阅读当中并非与世隔绝。此话怎讲？书籍乃为人所有，为人所著，并且为人所用。文学是历史与世长存的一部分，是人格当中最优秀和最持久的部分。以书为友，有时胜过以人为友，因为我们并非时时刻刻都可以见到熟人和朋友。但在书房里，你可以随时与苏格拉底、莎士比亚、大仲马、狄更斯或萧伯纳等人促膝交谈。毫无疑问，在这些作家们的著作当中，你看到他们最优秀的品质。作家们为你而写作，他们竭尽全力地款待你；你对于他们犹如观众之于演员；你不仅仅看到他们经过化妆的面容，同时你还会透视他们的心灵世界。
2．围绕“论藏书”的话题，提出了怎样的观点？
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3．第⑦段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
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4．作者在“论藏书”的同时，也提出了一些有效的读书方法，请你找出来并分条概括。
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经典阅读训练
阅读下面的文章，完成习题。
我能行
①一个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。
②科学家对创造型人才的调查和研究表明，创造型人才的一个重要特征是不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，他们有一种强烈的自信心。美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究，他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查，发现智力、成绩相似的学生，几十年后的成就相差很大，究其原因，不是因为智力的差异，而是人格特征方面的不同。
③“我能行”，并不是一种狂妄。心理学研究表明，绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。据心理学家测试，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分，约占95％的人是中等智力。因此，大多数人的确有理由说“我能行”。
④“我能行”，还因为每个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表明，一般人的大脑，只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实，但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了13000个果实。我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿。尽管我们平常都只结出了20来个果实，但是，从潜在的能力上，我们每个人是能结出13000个甚至更多的“西红柿”的。因此，每个人都可以自豪地说“我能行”。
⑤但是，________。让他们学习一种新知识，负责某一方面的工作，他们总是说：“我不行，我不行。”在这种心态下，就不可能主动地学习，就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。遇到一点困难和失败就会心灰意冷，这种失败意识阻碍着自己的努力，减少了成功的可能性。因此“我不行”是一种有害的意识。
⑥我们历来称颂谦谦君子，认为说“我能行”的人是狂妄之徒，这是不利于充分发挥人的潜力的，这种偏见扼杀了人们的创新精神。因此，我们应该创造一个良好的、有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。
⑦只有坚信“我能行”才能走向成功。
5．本文的中心论点是：________________。
6．第④段作者运用________和________的材料作论据，证明了________。
7．第④段中画线的词语“这样的潜在的西红柿”是指________，用来比喻________。
8．第⑤段画线的“我不行，我不行”一句运用了什么修辞方法？表现了他们什么样的心态？
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9．根据上下文意，把第⑤段横线处空缺的一句话补出来：________________。
阅读理解
“成”与“功”
失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知成功是由“成”与“功”两字组成的，成是功的积累，叫做“功到自然成”。
晋代大书法家王羲之，20年临池学书。洗笔把池水都染成黑色了，才有在书法上炉火纯青的造诣。功是成的基础，一个人要想取得成功，必须要经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。
一滴水从檐楣上掉下来。重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵水花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。然而，经过一年，两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿。
如果成功很容易，无需奋斗就能达到的话，如果成功不是需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，成功就失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗？
李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地搜集整理，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；司马迁游历名山大川。博览经典秘籍，遭受宫刑，忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。
在通向成功的路上，即无捷径，也没有宝葫芦，所以与其坐着羡慕别人“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章都要成功者付出相应的代价。成功是自私的它绝不会将辉煌施舍给懒汉，成功又是公平的，它会毫无保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。
10．根据文章内容填空。
“成”与“功”的密切关系，成是功的________，功是成的________；成功对于懒汉来说是________的，对于奋斗者来说又是________的。
11．“水滴石穿”最恰当的解释是（ ）。
A．水滴能穿石头。
B．水不停地滴，石头能被滴穿。比喻不断努力，有恒心，事情一定能成功。
C．比喻只要有信心，事情就一定能成功。
12．文中举了哪几个事例说明“功到自然成”？
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13．“水滴石穿”对你有什么启示？请结合你学习、生活实际，用一两句话写下来。
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14．王羲之，20年临池学书；李时珍，数十年如一日搜集整理……成功离不开持之以恒，请你补充完整下列有关时间的格言。
（1）时间给______者留下智慧和力量，给______者留下空虚和懊悔。
（2）不愧对今天的人，时间会给你______；丢失了今天的人，明天会给你______。
阅读《快手刘》，回答问题。
说“宽容”
“宽以待人”，是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。
我国战国时代，蔺相如出色地完成了“完璧归赵”和“渑池会”的外交重任，维护了赵国的利益和尊严，于是被“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇，他扬言说“吾见相如，必辱之”。而相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，维护了赵国安定团结的政治局面，也给后人留下了一段广为流传的佳话。
试想，如果蔺相如不是“引车避匿”，而是来个“两虎共斗”，在那种形势下，势必给国家招来灭顶之灾，后人对他的赞佩，也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。清康熙年间，礼部尚书张英的家人修建府第时，因地界不清，与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官，互不相让。当地官员也惧怕各家劈力，无法公断。张英家人给他修书一封，让他出面干预。张英接信后，当即赋诗一首答复家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理，当即让地三尺，以示不争。对方了解此事后，也觉惭愧，也让地三尺，这便是“六尺巷”的由来。
张英的做法不仅教育了家人，也感化了对方，退让三尺，海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗！
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊！如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。得理也让人，大度而包容，它的感化作用有多大啊！
然而，现实生活中，有人却缺乏这种胸怀和气度，遏事斤斤计较，寸步不让。譬如在大街上骑车，一不小心撞了别人；乘公共汽车，人多拥挤，不注意踩了剐人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系，而是互逞一时之愤，用不能形诸笔墨的语言，恶语相侵，进而大打出手，终至两败俱伤。朋友，好好想一想，何必呢？为什么遇事不退一步呢？为什么对别人不宽容一下呢？
当然了，我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前，当有人侵犯党和人民的利益之时，应挺身而出，绝不能姑息养奸，苟且偷安。这是不在话下的。
俗语说：“宰相肚里能撑船。”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。
15．联系上下文解释加点词语的含义。
（1）这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇。
居功自傲：________________________________________________________
（2）用不能形诸笔墨的语言，恶语相侵，进而大打出手，终至两败俱伤。
两败俱伤：________________________________________________________
16．这篇文章的中心论点是什么？
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17．文中所列举的三个事例，概括起来分别是________、张英“让地三尺”感化邻居、________。
18．文中画线句子阐述的内容是什么？这样写的作用是什么？
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19．读完上文，你有哪些感受？
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名校真题在线
阅读短文，回答问题。
学会谅解
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；谅解是一股轻柔的春风，能把炎热带出干渴的心灵；谅解是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
20．作者在这篇文章中提出的中心论点是什么？
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21．文章第二段引用孔子的话和唐代韩愈在《原毁》中的话是为了论证（ ）
A．谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。
B．在人际交往中谅解非常重要。
C．谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
D．古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。
22．文章是从哪两个方面对“怎样谅解”进行论述的？
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23．文章第④段用了三个事例来论证谅解的重要性，请用简洁的语言概括出第一个事例？
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24．文章第⑤段在结构上起什么作用？
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25．如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？
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参考答案：
1．略
【详解】略
2．每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍
3．运用比喻论证，把做过标记的书籍比作树皮上刻的印痕的森林，生动形象阐释了阅读时在树上做记号的意义，间接论证阅读属于自己的书籍的乐趣远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。
4．在喜欢的段落上做标记，有选择的阅读，喜欢的书可以反复阅读，善于和作家，作家的心灵交流。
【分析】2．本题考查提炼议论文中心论点的能力。作者的观点就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，第③段，“每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍”即点明了作者的观点，这也是文章的中心论点。
3．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。画线句子中“那就像重访一个你曾在树皮上可过印痕的深林”，把做过标记的书籍比作树皮上刻的印痕的森林，是比喻论证。答题模式：运用了比喻论证的论证方法，把……比作……，生动形象地论证了……（分论点），进而证明了中心论点。分论点即本段所阐述的“在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是，这样可以使你更容易地记住那些重要的话，很快地找到它们”“你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣，回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我”，间接论证上文“我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣，远远大于阅读借来的书时所得的乐趣”的观点。
4．本题考查梳理和概括文章内容。结合相关句子回答。“你所拥有的书不应该使你害怕做上记号”“你不必读遍全部藏书”“有些书读过两遍”“你不仅仅看到他们经过化妆的。”
5．一个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。
6． 脑科学研究的结论 日本的西红柿试验 每个人都拥有极大的潜力
7． 平常结20来个果实，经过开发能结13000个果实的西红柿。 现在只开发了很小一部分的人脑。
8．反复。表现了他们遇事畏缩，缺乏自信的心态。
9．有些人却不是这样的。
【分析】5．考查文章的中心句。本文围绕“一个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心”展开论述，说明只有坚信“我能行”才能走向成功。
6．考查文章信息的提取能力。文章第④段第一部分主要写脑科学研究表明，一般人的大脑，只开发了很小的一部分。第二部分主要介绍了日本西红柿实验，证明了每个人都拥有极大的潜力。
7．考查理解句子的含义。结合前文“脑科学研究表明，一般人的大脑，只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实，但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了13000个果实。”可知把人的已开发的很小的一部分比作是西红柿。
8．考查理解句子的含义。连用两个“我不行”，这是反复的修辞手法，说明遇到事情他们会退缩，表现了他们对自己的不自信。
9．考查补充句子的能力。前文写每个人都可以自豪的说“我能行”，横线前的“但是”表示语意的转折，横线上应填与前文语意相反的句子。
10． 积累 基础 自私 公平
11．B
12．晋代书法家王羲之，20年临池学书，终于在书法上有炉火纯青的造诣；李时珍遍尝百草，整理出药学巨著《本草纲目》；司马迁博览群书，忍辱负重，才有了《史记》的诞生。
13．启示我们即使看起来再困难，再遥不可及的事，只要我们肯努力，愿付出，总会成功的。
14． 勤奋 懒惰 成功 遗憾
【解析】略
15． 自以为有功劳而骄傲自大。 斗争的双方都遭受损害。
16．宽容具有强大的感化力
17． 蔺相如“引车避匿”感化廉颇 女售票员“用纸擦痰”感化乘客
18．强调“宽容”是有原则、有限度的。这样写避免了议论的片面性。
19．人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。
【分析】15．考查词语的理解。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
两败俱伤：俱：都。斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。
16．考查文章的中心句。议论文一般在文章开头提出中心论点。本文围绕“宽容具有强大的感化力。”展开论述，写出了人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。
17．考查概括文章的主要内容。文章第二自然段用蔺相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇，“引车避匿”终于感化了廉颇的故事说明宽容具有强大的感化力。文章第五自然段用公交车上女售票员“用纸擦痰”感化乘客的故事说明宽容的感化作用很大。
18．考查理解句子的含义。划线句子的意思是千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢？万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。强调“宽容”是有原则、有限度的。在这种无关国家、党和人民利益事情上，我们要持宽容的态度。从多个角度进行论述避免了议论的片面性。
19．考查阅读感悟和观点表达。此题为开放性题，只要能结合文本内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由，写出宽容的重要性。
20．中心论点：学会谅解。
21．B
22．学会沟通，学会忘却。
23．唐太宗李世民尽释前嫌谅解、重用魏征成就“贞观之治”的伟业。
24．文章第（5）段在结构上起承上启下的过渡作用。
25．这一段强调了谅解是有原则的，如果删去，将使文章的论证不严密。
【分析】20．考查对文章的理解。中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。
从“谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。”中可以看出作者的中心论点是：学会谅解。
21．考查学生对文章的理解，以及引用句子在文章的作用。
“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”出自于唐代韩愈的《原毁》，意思是：
古代的君子，他要求自己严格而全面，对待他人宽容而简约。所以间接体现了在人际交往里谅解的重要性，所以选择B。
22．考查对文章内容的理解。
从“谅解，需要沟通。”和“谅解，需要忘却。”中可以看出从学会沟通，学会忘却两个方面进行叙述的。
23．考查对文章的概括。
从“唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。”和“但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的‘贞观之治’。”中可以看出写了唐太宗李世民尽释前嫌谅解、重用魏征成就“贞观之治”的伟业。
24．考查对段落结构的分析。
从“古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？”来看承接了上文古人怎样做到谅解的，又引出了下文怎样学会谅解。所以这个段属于过渡段，起到了承上启下的作用。
25．考查对段落作用的分析，这类题首先要先进行判断，然后理解其段落所描述的内容是否在文章上有与之相照应的部分，结构上是否会受影响。如：
这一段强调了谅解是有原则的，如果删去，将使文章的论证不严密。