《永遇乐京口北固亭怀古》备课资料

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一、疏通大意

永遇乐· 京口北固亭怀古

辛弃疾（南宋）

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不在。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

刘裕的儿子刘义隆却好大喜功，仓促北伐，反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

我回到南方已有四十三年了，看着中原仍然记得，扬州路上烽火连天的战乱场景。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

怎能回首啊，社日时在拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

还有谁会问：廉颇老了，饭量还好吗

一、下词与课文比较：情感的不同

菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

译文
　　郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。

　　我抬头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。

　　但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。

　　江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。

背景:
　　这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要，他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

赏析:
　　辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。

“郁孤台下清江水。”起笔横绝。郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤，故用此突兀之笔。进而写出台下之清江水，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。故又纵笔写出：“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆祐太后被追之地，痛感国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆祐。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪呵。由此想来，便觉隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪呵。

　　“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力，写出自己之满怀忠愤。

　　“青山遮不住，毕竟东流去。”无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜意识中，当指投降派。“东流去”当以江水东流喻正义所向也。然而时局并不乐观，词人心情并不轻松。

　　“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”江晚山深，暮色苍茫，无异为词人沉郁苦闷之写照，而暗应上阕开头之郁孤台意象。正愁余，语本《楚辞·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”愈添沉郁凄迷之氛围。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥”。鹧鸪声声，似乎呼唤词人莫忘南归之怀抱耶？勾起起诗人功业未就之忠愤耶？此句写出诗人满怀愁苦。而这满怀愁苦，实是朝廷一味妥协，中原久未光复导致的。