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高中语文人教统编版必修 上册2.3* 峨日朵雪峰之侧精练
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册2.3* 峨日朵雪峰之侧精练，共8页。试卷主要包含了3 峨日朵雪峰之侧，下列各句中，没有语病的一项是，阅读下面诗歌，回答问题，阅读下面的文字，完成问题等内容，欢迎下载使用。
1.下列选项中加点字的注音，全都正确的一项是
A．跃入(yuè) 闷葫芦(mèn) 各奔东西(bēn)
B．棕色(cōng) 黑魆魆(xū) 喁喁私语(yú)
C．渗出(shèn) 随大溜(liù) 诘屈聱牙(jí)
D．揳入(xiē) 挠痒痒(lá) 抛头露面(lù)
2.下列书写完全正确的一项是( )
A.征服薄璧彷徨前额
B.嚣鸣深渊石砾铆钉
C.雄莺雪豹渗出罅隙
D.粽色撕裂绣蚀厮打
3.下列诗句与作品、作者对应正确的一项是
A．你好呵，欢乐的精灵！——《红烛》——闻一多
B．力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟——《致云雀》——郭沫若
C．我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙——《立在地球边上放号》——昌耀
D．鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由——《沁园春·长沙》——毛泽东
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．互联网时代呼啸而至，传统书店一方面因经营的“戏路”太窄而举步维艰，另一方面线上书店用多种方式经营得风生水起。
B．如何让农耕文化的菁华成为构建新时代农村文明的底色，是具有重要现实意义和深远历史意义的值得深入研究的课题。
C．艺术评论，特别是对一些有影响、有代表性的艺术家的评论，由于人们的视角不同，往往通过争论能发展和提高文艺理论。
D．地球是一个家，无论哪一种生命灭绝，对地球都是伤害。一旦生态被人类破坏，所有不好的恶果最后也将由人类承担。
5.下列对诗歌内容的赏析不正确的一项是( )
A.《峨日朵雪峰之侧》中“我小心地探出前额”突出了“我”面对壮丽的雪峰落日景象时的惊讶与敬畏之情。
B.《峨日朵雪峰之侧》写小蜘蛛时用“可怜”与“默享”两个词，将前面的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。
C.《致云雀》中诗人把云雀比作诗人、深闺中的少女、萤火虫、玫瑰，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。
D.《致云雀》中诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌进行对比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。
6.朗读《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》，用原文词句，完成填空。
1.《峨日朵雪峰之侧》中“_________”一句，突出了“我”面对壮丽的雪峰落日景象时的惊讶与敬畏之情。
2.《峨日朵雪峰之侧》写小蜘蛛时用“_____”与“_____”两个词将辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。
7.阅读下面诗歌，回答问题。
良宵
昌耀
放逐的诗人啊
这良宵是属于你的吗
这新嫁娘的柔情蜜意的夜是属于你的吗
这在山岳、涛声和午夜钟楼流动的夜是属于你的吗
这使月光下的花苞
如小天鹅徐徐展翅的夜是属于你的吗
不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅
我的手指染着细雨和青草气息
但即使是这样的雨夜
也完全是属于你的吗
是的，全部属于我
但不要以为我的爱情已生满菌斑
我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质
我的须髭如同箭毛
而我的爱情却如夜色一样羞涩
啊，你自夜中与我对语的朋友
请递给我十指纤纤的你的素手
（1）．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“放逐的诗人啊／这良宵是属于你的吗”，这似是对他者的诘问，又如同喃喃自语；既点出了诗人被放逐的处境，又表现出对命运的思索。
B．“我的手指染着细雨和青草气息”，写在一个小雨霏霏的夜晚，青草散发着清香，诗人受伤的心灵被大自然拥抱着、安慰着。
C．“但不要以为我的爱情已生满菌斑／我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质”，“爱情”不会因放逐而心灰意冷，诗人经历了命运的折磨，仍能在空气和阳光中获得新生。
D．本诗不是一般意义上的爱情诗，诗人所抒发的不仅是爱情的情感，也是借“爱情”表达自己对当年被流放所遭遇苦难经历的回忆与哭诉。
（2）．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅”，一连用了四个否定词，对浪漫的想象进行了否定，再次暗示了自己身处困境的遭遇。
B．“也完全是属于你的吗／是的，全部属于我”，对白是本诗的主要形式，诗人面对“朋友”的又一次提问，给出了更坚定更豪迈的回答。
C．“我的须髭如同箭毛”，运用了比喻的修辞手法，同时以华丽清新的笔调，表达了诗人不屈服于命运的刚毅情怀。
D．“请递给我十指纤纤的你的素手”，化用古诗中的“纤纤擢素手”，这既是诗人对爱情的真挚与渴望，也是对自己命运的更高呼求。
（3）．本诗在抒情时，多次进行诗人和“朋友”之间的人称变换，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。
（4）．本诗在网上的通行版本中，没有“这在山岳、涛声和午夜钟楼流动的夜是属于你的吗／这使月光下的花苞／如小天鹅徐徐展翅的夜是属于你的吗”三句。你认为这三句话的存在是有必要的吗？请结合诗歌谈谈你的看法。
8.著名学者谢小庆教授在《审辩式思维》一书中说，审辩式思维是最重要的国民素质，表现在认知、表达和人格三个方面，其突出特点有(排序已经由命题人打乱)：
①凭借事实合乎逻辑地论证观点；②直面选择，果断决策，勇于为自己的选择承担后果和责任；③善于提出问题，善于质疑；④善于反省自身的问题，对异见保持宽容的态度；⑤认识和理解一个命题具有特定的适用范围或概括范围；⑥凭证据讲话。
请根据谢小庆教授对“审辩式思维”的六点表述，合理排序，组织好语言，为“审辩式思维”下一个定义，不超过120字。
9.请根据所提供的文字材料，围绕“爱国”这一话题，将后面的语句补充完整。要求：所填内容的关键信息取自所提供的文字材料，填写后的语句前后照应，句式整式。
材料一 在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“位卑未敢忘忧国”，文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，等等，都以全部热情为祖国放歌抒怀。
材料二 爱国，是人世间最深沉、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说，做人是最大的事情，“就是要知道怎么爱国”。我们常讲，做人要有气节，要有人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。
爱国是一个人的立德之源，①____________，即使面对天下祸福，也难有“留取丹心照汗青”的放歌；②_______________，若气节上没有对国家的忠，③________________。
10.阅读下面的文字，完成问题。
中华民族具有5000多年源远流长的文明，创造了博大精深的中华文化。中国传统文化是中华民族的精神之根，是新时代中国思想、文化及艺术创新弥足珍贵的财富与资源。文化创新应以中国传统文化为基础， 不能舍本逐末。
我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合，用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因，传统文化再次获得活力与生机。经典文献是民族传统文化明显的符号系统，是一个民族历经岁月沧桑沉淀下来的知识精华，具有历久弥新的意义与价值。挖掘、利用经典文献是文化创新的重要途径。同时，应深切领悟传统文化的精髓与智慧，探索传统元素的现代表达。比如，我国动画艺术曾经汲取传统绘画技法，与现代美术电影融合，创作出新颖独特的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》等，开创了动画的“中国学派”，让中国传统绘画技艺得到传承和创新。还有2018年平昌冬奥会的 “北京8分钟”，以现代思维和手法，运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥等。通过“北京8分钟”，我们不仅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量。未来，( )。此外，我们还应从中国传统造物文化中汲取精华，创新文化的传播载体，使中国形象更加鲜明。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因，传统文化再次获得活力与生机。
B.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得活力与生机。
C.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得活力与生机。
D.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得活力与生机。
2.下列各句中的破折号和文中“完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥等”中的破折号，作用相同的一项是（ ）
A.“呜一一”弟弟大哭了起来。
B.这里坐落着被誉为“五岳之首”的名山——泰山。
C.我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
D.“闺女，过两天就是你的生日啦! 林妙妙，你又不洗手就吃饭!”王胜男吼道。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.我们要注重发展科技，创新文化的表现形式
B.在文化与科技的融合中，我们要对文化的表现形式进行创新
C.我们要在文化与科技的融合中，创新文化的表现形式
D.我们要创新文化的表现形式，也要把科技与文化融合起来
11.阅读下面这首诗，完成后面的问题。
牧童词
[唐]张籍
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂①中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声：
“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角②!”
【注】①陂：塘岸或河岸。②“官家”句：北魏时，拓跋辉出任万州刺史，在路上需角脂润滑车轴，便派人到处生截牛角，吓得百姓不敢牧牛。这里是牧童吓唬牛之语。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.—、二两句的意思是，村子四周禾黍稠密，牧童怕牛吃庄稼，所以到远处放牧。
B.三、四两句运用心理描写的手法，委婉含蓄地刻画了牧童贪玩而又不能玩耍的心理活动。
C.七、八两句写牧童的动作。他卷着叶子吹起来应和隔堤同伴，甩动长鞭发出几声响声。
D.整体上看，诗歌语言质朴清新，明白如话；写景有声有色，有动有静；牧童天真活泼，惹人喜爱。
2.最后两句写出了怎样的社会现实?这两句在整首诗中起到了什么作用?请简要分析。
参考答案
1.C
3.D
4.B
5.D
6.1.我小心地探出前额； 2.可怜； 默享；
7.（1）．D
（2）．C
（3）．①诗歌多次进行人称变换，让对白在诗人和“朋友”之间自然展开，使行文富有变化；②便于自由地抒发内心情感，更好地感染读者；③增强了诗歌的层次感，使得诗歌变得多元而充满矛盾。
（4）．观点一：有必要。①这三句话与诗歌第三句所写都是“良宵”的组成部分，起到呼应标题的作用，而且这三句话与下文之间的过渡也更加自然；②突出了想象中良宵的浪漫美好，与放逐的诗人受伤的心灵形成鲜明对比，诗人正是通过这种美好的想象来抚慰自己痛苦、孤独的灵魂。
观点二：没有必要。①这三句话放在“朋友”前面问出的两个问题之后，显得铺排过多，有刻意刻画、过度修饰之嫌；②如果删去这三句话，诗人与“朋友”之间的问答更简短有力，情感的变化起伏也更加跌宕，这既符合昌耀诗歌“崇高苍劲”的风格，也有利于抒发诗人内心强烈的情感。
8.审辩式思维是一种能在一定范围中认知和学习，善于质疑，能够借助事实合乎逻辑地论证观点，善于反省自我，对异见保持宽容的态度，并能够直面选择，果断决策，勇于为自己的选择承担后果和责任的思维方式。
9.(示例)①倘人格里没有对国家的爱
②爱国是一个人的立功之本
③即便面对中原风雨，也难有“位卑未敢忘忧国”的抒怀
10.1.B；2.B；3.C
11.1.B；
2.(1)写出了官府横征暴敛、百姓深怀恐惧的社会现实。
(2)作用：卒章显志，揭示了诗歌的主旨。牧童吓唬牛的话轻松幽默，但是在这轻松幽默中却含有对当时社会现实的尖锐讽刺。
1.下列选项中加点字的注音，全都正确的一项是
A．跃入(yuè) 闷葫芦(mèn) 各奔东西(bēn)
B．棕色(cōng) 黑魆魆(xū) 喁喁私语(yú)
C．渗出(shèn) 随大溜(liù) 诘屈聱牙(jí)
D．揳入(xiē) 挠痒痒(lá) 抛头露面(lù)
2.下列书写完全正确的一项是( )
A.征服薄璧彷徨前额
B.嚣鸣深渊石砾铆钉
C.雄莺雪豹渗出罅隙
D.粽色撕裂绣蚀厮打
3.下列诗句与作品、作者对应正确的一项是
A．你好呵，欢乐的精灵！——《红烛》——闻一多
B．力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟——《致云雀》——郭沫若
C．我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙——《立在地球边上放号》——昌耀
D．鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由——《沁园春·长沙》——毛泽东
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．互联网时代呼啸而至，传统书店一方面因经营的“戏路”太窄而举步维艰，另一方面线上书店用多种方式经营得风生水起。
B．如何让农耕文化的菁华成为构建新时代农村文明的底色，是具有重要现实意义和深远历史意义的值得深入研究的课题。
C．艺术评论，特别是对一些有影响、有代表性的艺术家的评论，由于人们的视角不同，往往通过争论能发展和提高文艺理论。
D．地球是一个家，无论哪一种生命灭绝，对地球都是伤害。一旦生态被人类破坏，所有不好的恶果最后也将由人类承担。
5.下列对诗歌内容的赏析不正确的一项是( )
A.《峨日朵雪峰之侧》中“我小心地探出前额”突出了“我”面对壮丽的雪峰落日景象时的惊讶与敬畏之情。
B.《峨日朵雪峰之侧》写小蜘蛛时用“可怜”与“默享”两个词，将前面的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。
C.《致云雀》中诗人把云雀比作诗人、深闺中的少女、萤火虫、玫瑰，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。
D.《致云雀》中诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌进行对比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。
6.朗读《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》，用原文词句，完成填空。
1.《峨日朵雪峰之侧》中“_________”一句，突出了“我”面对壮丽的雪峰落日景象时的惊讶与敬畏之情。
2.《峨日朵雪峰之侧》写小蜘蛛时用“_____”与“_____”两个词将辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。
7.阅读下面诗歌，回答问题。
良宵
昌耀
放逐的诗人啊
这良宵是属于你的吗
这新嫁娘的柔情蜜意的夜是属于你的吗
这在山岳、涛声和午夜钟楼流动的夜是属于你的吗
这使月光下的花苞
如小天鹅徐徐展翅的夜是属于你的吗
不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅
我的手指染着细雨和青草气息
但即使是这样的雨夜
也完全是属于你的吗
是的，全部属于我
但不要以为我的爱情已生满菌斑
我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质
我的须髭如同箭毛
而我的爱情却如夜色一样羞涩
啊，你自夜中与我对语的朋友
请递给我十指纤纤的你的素手
（1）．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“放逐的诗人啊／这良宵是属于你的吗”，这似是对他者的诘问，又如同喃喃自语；既点出了诗人被放逐的处境，又表现出对命运的思索。
B．“我的手指染着细雨和青草气息”，写在一个小雨霏霏的夜晚，青草散发着清香，诗人受伤的心灵被大自然拥抱着、安慰着。
C．“但不要以为我的爱情已生满菌斑／我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质”，“爱情”不会因放逐而心灰意冷，诗人经历了命运的折磨，仍能在空气和阳光中获得新生。
D．本诗不是一般意义上的爱情诗，诗人所抒发的不仅是爱情的情感，也是借“爱情”表达自己对当年被流放所遭遇苦难经历的回忆与哭诉。
（2）．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅”，一连用了四个否定词，对浪漫的想象进行了否定，再次暗示了自己身处困境的遭遇。
B．“也完全是属于你的吗／是的，全部属于我”，对白是本诗的主要形式，诗人面对“朋友”的又一次提问，给出了更坚定更豪迈的回答。
C．“我的须髭如同箭毛”，运用了比喻的修辞手法，同时以华丽清新的笔调，表达了诗人不屈服于命运的刚毅情怀。
D．“请递给我十指纤纤的你的素手”，化用古诗中的“纤纤擢素手”，这既是诗人对爱情的真挚与渴望，也是对自己命运的更高呼求。
（3）．本诗在抒情时，多次进行诗人和“朋友”之间的人称变换，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。
（4）．本诗在网上的通行版本中，没有“这在山岳、涛声和午夜钟楼流动的夜是属于你的吗／这使月光下的花苞／如小天鹅徐徐展翅的夜是属于你的吗”三句。你认为这三句话的存在是有必要的吗？请结合诗歌谈谈你的看法。
8.著名学者谢小庆教授在《审辩式思维》一书中说，审辩式思维是最重要的国民素质，表现在认知、表达和人格三个方面，其突出特点有(排序已经由命题人打乱)：
①凭借事实合乎逻辑地论证观点；②直面选择，果断决策，勇于为自己的选择承担后果和责任；③善于提出问题，善于质疑；④善于反省自身的问题，对异见保持宽容的态度；⑤认识和理解一个命题具有特定的适用范围或概括范围；⑥凭证据讲话。
请根据谢小庆教授对“审辩式思维”的六点表述，合理排序，组织好语言，为“审辩式思维”下一个定义，不超过120字。
9.请根据所提供的文字材料，围绕“爱国”这一话题，将后面的语句补充完整。要求：所填内容的关键信息取自所提供的文字材料，填写后的语句前后照应，句式整式。
材料一 在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“位卑未敢忘忧国”，文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，等等，都以全部热情为祖国放歌抒怀。
材料二 爱国，是人世间最深沉、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说，做人是最大的事情，“就是要知道怎么爱国”。我们常讲，做人要有气节，要有人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。
爱国是一个人的立德之源，①____________，即使面对天下祸福，也难有“留取丹心照汗青”的放歌；②_______________，若气节上没有对国家的忠，③________________。
10.阅读下面的文字，完成问题。
中华民族具有5000多年源远流长的文明，创造了博大精深的中华文化。中国传统文化是中华民族的精神之根，是新时代中国思想、文化及艺术创新弥足珍贵的财富与资源。文化创新应以中国传统文化为基础， 不能舍本逐末。
我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合，用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因，传统文化再次获得活力与生机。经典文献是民族传统文化明显的符号系统，是一个民族历经岁月沧桑沉淀下来的知识精华，具有历久弥新的意义与价值。挖掘、利用经典文献是文化创新的重要途径。同时，应深切领悟传统文化的精髓与智慧，探索传统元素的现代表达。比如，我国动画艺术曾经汲取传统绘画技法，与现代美术电影融合，创作出新颖独特的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》等，开创了动画的“中国学派”，让中国传统绘画技艺得到传承和创新。还有2018年平昌冬奥会的 “北京8分钟”，以现代思维和手法，运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥等。通过“北京8分钟”，我们不仅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量。未来，( )。此外，我们还应从中国传统造物文化中汲取精华，创新文化的传播载体，使中国形象更加鲜明。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因，传统文化再次获得活力与生机。
B.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得活力与生机。
C.用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得活力与生机。
D.用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得活力与生机。
2.下列各句中的破折号和文中“完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥等”中的破折号，作用相同的一项是（ ）
A.“呜一一”弟弟大哭了起来。
B.这里坐落着被誉为“五岳之首”的名山——泰山。
C.我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
D.“闺女，过两天就是你的生日啦! 林妙妙，你又不洗手就吃饭!”王胜男吼道。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.我们要注重发展科技，创新文化的表现形式
B.在文化与科技的融合中，我们要对文化的表现形式进行创新
C.我们要在文化与科技的融合中，创新文化的表现形式
D.我们要创新文化的表现形式，也要把科技与文化融合起来
11.阅读下面这首诗，完成后面的问题。
牧童词
[唐]张籍
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂①中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声：
“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角②!”
【注】①陂：塘岸或河岸。②“官家”句：北魏时，拓跋辉出任万州刺史，在路上需角脂润滑车轴，便派人到处生截牛角，吓得百姓不敢牧牛。这里是牧童吓唬牛之语。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.—、二两句的意思是，村子四周禾黍稠密，牧童怕牛吃庄稼，所以到远处放牧。
B.三、四两句运用心理描写的手法，委婉含蓄地刻画了牧童贪玩而又不能玩耍的心理活动。
C.七、八两句写牧童的动作。他卷着叶子吹起来应和隔堤同伴，甩动长鞭发出几声响声。
D.整体上看，诗歌语言质朴清新，明白如话；写景有声有色，有动有静；牧童天真活泼，惹人喜爱。
2.最后两句写出了怎样的社会现实?这两句在整首诗中起到了什么作用?请简要分析。
参考答案
1.C
3.D
4.B
5.D
6.1.我小心地探出前额； 2.可怜； 默享；
7.（1）．D
（2）．C
（3）．①诗歌多次进行人称变换，让对白在诗人和“朋友”之间自然展开，使行文富有变化；②便于自由地抒发内心情感，更好地感染读者；③增强了诗歌的层次感，使得诗歌变得多元而充满矛盾。
（4）．观点一：有必要。①这三句话与诗歌第三句所写都是“良宵”的组成部分，起到呼应标题的作用，而且这三句话与下文之间的过渡也更加自然；②突出了想象中良宵的浪漫美好，与放逐的诗人受伤的心灵形成鲜明对比，诗人正是通过这种美好的想象来抚慰自己痛苦、孤独的灵魂。
观点二：没有必要。①这三句话放在“朋友”前面问出的两个问题之后，显得铺排过多，有刻意刻画、过度修饰之嫌；②如果删去这三句话，诗人与“朋友”之间的问答更简短有力，情感的变化起伏也更加跌宕，这既符合昌耀诗歌“崇高苍劲”的风格，也有利于抒发诗人内心强烈的情感。
8.审辩式思维是一种能在一定范围中认知和学习，善于质疑，能够借助事实合乎逻辑地论证观点，善于反省自我，对异见保持宽容的态度，并能够直面选择，果断决策，勇于为自己的选择承担后果和责任的思维方式。
9.(示例)①倘人格里没有对国家的爱
②爱国是一个人的立功之本
③即便面对中原风雨，也难有“位卑未敢忘忧国”的抒怀
10.1.B；2.B；3.C
11.1.B；
2.(1)写出了官府横征暴敛、百姓深怀恐惧的社会现实。
(2)作用：卒章显志，揭示了诗歌的主旨。牧童吓唬牛的话轻松幽默，但是在这轻松幽默中却含有对当时社会现实的尖锐讽刺。
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