高中语文6.2 *五石之瓠获奖课件ppt

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在天空与人类世界的大海相连的海洋深处，生活着掌管着人类世界万物运行规律的“其他人”。居住在“神之围楼”里的女孩“椿”，十六岁生日那天变作一条海豚到人间巡礼，被大海中的一张网困住，一个人类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩，她需要在自己的世界里帮助男孩的灵魂——一条拇指那么大的小鱼，成长为比鲸更巨大的鱼并回归大海。历经种种困难与阻碍，男孩死后终于获得重生，但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难
《大鱼海棠》是一部奇幻类动画电影，主题是庄子《逍遥游》的思想。庄子的“道”作为一种精神意境，带着一种从自然回归到本然的思想境界，突出了对精神世界的追求。“希望每个人都能找到自己的大鱼”正是这样的主题。
庄子的逍遥，在蝶飞梦舞
庄子的逍遥，在鹏飞鱼跃
庄子的逍遥，更在于你我鱼的思辩
部编版高中语文选择性必修上册
1.掌握文中重要的实词、虚词等相关的文言基础知识，理解文章大意。 2.体会庄子借助寓言,曲达旨意的写作手法。了解这则小故事的寓意。 3.领略庄子寓言故事中蕴含的思辨性,恰当评价庄子的说理散文及其思想。
庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。 《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展，中华民族的精神得以发扬。
郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。 鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 闻一多：中国人的文化上永远留着庄子的烙印。 李泽厚：中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。
宋国人，姓惠名施，做过梁惠王的相。名家创始人，擅长诡辩。如白马非马。惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。
写作背景
庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子离娄上》)就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。
1.金：货币单位，秦代以黄金二十两为一金，汉代以黄金一斤为一金。2.诸子散文：战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。诸子的文章，各具风采。在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家。
《五石之瓠》选自《庄子·逍遥游》“石”，计量单位，公制一石等于十斗。“瓠”，植物名。葫芦科葫芦属。“五石之瓠”，可容五石的大葫芦。
贻（yí） 大瓠（hú）之种 瓠落（huò luò） 呺（xiā）然 不龟（ jūn ）手之药 洴澼絖 （píng pì kuàng ）鬻（ yù）技百金 以说（ yuè）吴王 掊（ pǒu ） 越有难（nàn ） 吴王使之将（ jiàng ）
惠子谓①庄子曰：“魏王贻②我大瓠（hù）之种，我树之成而实五石③。以（之）盛水浆，其坚不能自举也④。剖(pǒu)之以为⑤瓢，则瓠huò落无所容⑥。非不呺(xiā)然⑦大也，吾为其无用而掊之⑧。”
①谓：对……说。②贻：赠送。回顾：《邶风·静女》：贻我彤管。③树：名作动，种植。成：成长，长大 实：名作动，收获果实（葫芦），结出的果实有五石容积。④坚：形作名，坚固的程度。⑤以为：把……当作。⑥瓠落：宽大空廓的样子。⑦呺然：内种空虚而宽大的样子。⑧为：连词，表原因，因为。掊：击破
贻：①赠送。 ②v遗留。贻厥子孙
惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”
庄子曰：“夫子固①拙于用大②矣。宋人有善为③不龟jūn④手之药者⑤，世世以洴píng澼pì絖kuàng⑥为⑦事⑧。客闻之，请买其方百金。聚族而谋⑨曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻yù⑩技百金，请⑪与之。’
①固：副词，实在，确实。②大：形容词作名词，大的东西。③善：擅长。为：创制，制造。④龟手：龟，同“皲”，皮肤冻裂。⑤有…者：固定结构，有一个…的人。⑥洴澼：在水中漂洗。 絖：同“纩”，丝棉絮。⑦以…为：把…作为。 ⑧事：营生。⑨聚族：聚集全家人。谋：商议。⑩鬻：卖。 ⑪请：请允许我。
译文：庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。
客得之，以说⑫吴王。越有难nàn⑬，吴王使之将⑭，冬，与越人水⑮战，大败越人，裂地⑯而封之。能不龟手一⑰也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
⑫说：同“悦”，取悦。⑬难：发难，即发兵侵略，这里指越国对吴国有军事行动。⑭将：率领军队。⑮水：名作状，在水上。⑯裂地：划分出土地。⑰一：同样的。
这个客人得到药方，就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。现在你有五石容量的大葫芦，为什么不用绳系着把它当作腰舟浮游在江湖之上，反却担忧它太大而无处可用呢？可见你还是见识不通达啊！”
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！
①虑：用绳结缀。②以为：把……制成。③大樽：可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。④而：表顺承。⑤而：表转折，却。⑥蓬：草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。
【译文】现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”
1.惠子和庄子是如何对待“大瓠”的。
以盛水浆 ┄┄吾为其无用而掊之。
虑以为大樽，而浮于江湖
2.宋人和客是如何使用“不龟手之药”的。
我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金。
以说吴王 ┄┄裂地而封之。
3.宋人和惠子有何相同点？
只看到世俗的小利，看不到背后的“大用”。
4.惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠” 和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意?
惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。
这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识的问题。 庄子认为只要不凝滞于物,则大小皆为可用,这是有用。用必须超然物外,游于忘我之境。当然,最好是无用,无用无害,也无困苦,就可以逍遥自在、绝对自由了。因而无用是大用,这是庄子追求的理想境界。 而惠子则基于对现实的认识,自然局限于一般的理解而有所困惑。
5.对惠子和庄子的大瓠之争应如何理解?
6.运用对话描写刻画人物是本文的一大特色试概括文中庄子和惠子的形象特征
惠子：有才能，讲究物的实用性;庄子：有智慧、善辩，不拘于外物，主张融合物我
选文以主客问答的形式，讲了一“大”一“小”两个故事。“大故事”是“五石之弧”的故事，“小故事”是“不龟手之药”的故事。 “小故事”的寓意可理解为：同一事物，用法不同，价值不同。因此，要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值。 在“大故事”中，庄子则运用了“小故事”中蕴含的方法论，借如何处置“五石之弧”，说明了“无用之用”才是“大用”的道家哲学。
7.这篇寓言说明了什么道理？
同一事物，用法不同，价值不同；要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值；“无用之用”才是“大用”。
本文中，惠子仅从日常使用的层面上考虑“五石之瓠”的功用，庄子则超越了世俗经验的束缚，指出了“五石之瓠”的特殊价值。本文运用寓意深刻的故事，表现出庄子与众不同的思维方式。
惠子是从实用主义的角度：巨大的葫芦，在惠子眼里一无用处，而且占地方，碍手碍脚。 庄子是从审美主义的角度：它超越了某些世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了大户，还发挥了“大用” ，很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。
1.惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？这是有关什么话题的争论？
①运用对话描写刻画人物。
文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的，惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点，惠子用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的学说大而不实用；而庄子用宋人擅长制造使手不皲裂的药方却卖掉药方，而买药方的人却用这个药方获得了好处，来证明是所用之异的原因，并且指出惠子的想法就是不知道通达的原因。
②运用浅近的寓言，文姿多彩。
文章想象丰富大胆，像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的观点。在揽宇宙于一纸，包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中，作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者，使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。
③善于使讽刺与剖析结合，吸引读者边读边思，边思边读。
艺术感悟—分析本文的艺术特色
你喜欢“实用派”的惠子还是喜欢“逍遥派”的庄子呢?有用和无用是不是绝对的呢?在现实生活中，我们该如何对待这个矛盾?
“有用” 与“无用”,本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。
有高于现实的信仰。就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亚哥老人独自在海上与鲨鱼搏斗。从实用主义的角度看，老人所得到的只是一副鱼骨架，毫无用处。但他终会被人们视为勇者铭记在心。也许我们终不能成一代大师，留传世杰作，但是我们却能够追逐心中信念，“ 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，以内心的坚守，将所谓有用之事看得豁达一些。否则，唯此是念，害怕失去，即使得到也无甚快意，终将被时光淘尽。正如苏轼，远谪黄州前，他是政治失意的，但当他让心中高于现实的放旷、对人生的热爱不再受压抑时，他就成为名垂千古的东坡。
庄子善于从常人认为没有价值的事物中发现价值，所以他能用独特的眼光，发现大葫芦的使用价值，他的想法超越了世俗的眼界，而这些想法也恰恰源于他道家思想的主张。学完课文我们要学习庄子善于从别人认为没有价值的事物中发现价值的境界。