2020-2021学年第三课 远古的传说说课ppt课件

这是一份2020-2021学年第三课 远古的传说说课ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了炎黄联盟，联盟的形成，部落联盟，炎黄战蚩尤形势示意图，炎黄战蚩尤，手工业，陕西渭河流域，发明纺织，湖南炎陵县炎帝陵，部落联盟首领等内容，欢迎下载使用。

“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”，五千年前出生在黄土高原的沮水河畔，时间是农历的二月初二。据说其母亲因思儿心切，经常求神问卦。有一天她向苍天祈祷时，突然雷鸣闪电，全身麻木，眼花缭乱。从此过后，就身怀有孕了。相传，她怀孕24个月，在天空出现五彩祥云，百鸟朝凤时，黄帝出生了，从此就产生了二月二，龙抬头的吉祥之说。据司马迁的《史记》记载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”。意思说，几个月就能说话，长到七八岁时，就有大人风度，十二三岁就有大智慧。他十五岁就被群民拥戴当上“部落猷长”，三十七岁登上天子位。
黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。 黄帝与蚩尤战于涿鹿，擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。 相传黄帝有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖。
炎帝，传说中上古姜姓部落首领。号魁连氏、连山氏，或曰列（烈）山氏、厉山氏。一说炎帝即神农氏，为少典娶于有乔氏而生。原居姜水（即岐水）流域，后向东发展到中原地区，曾与黄帝战于阪泉（今河北涿鹿东南）之野，被打败，遂与其部落结为联盟。后世将炎、黄并称，作为中华民族的共同祖先。
据说蚩尤作战时能呼风唤雨，制作大雾，令黄帝兵迷失方向，不能战胜。后来黄帝发明了指南车，能在大雾中辨明方向，才将蚩尤擒杀。蚩尤死后，升天为星宿。蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。传说部分九黎族在蚩尤被打败之后，南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。因此，又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。
五六千年前，中国进入部落联盟时期。 相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。 部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。
1.炎黄部落 黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。
2.部落联盟 炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。
3.华夏族 炎黄部落联盟以后逐渐形成华夏族，因此后人尊崇炎帝和皇帝为中华民族的人文始祖，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。
传说中炎帝和黄帝的发明
教民开垦耕种、制作生产工具、种植五谷和蔬菜
会煮盐教人们通商交换制作乐器琴瑟具有最早的天文和历法知识
联合炎帝部落，击败蚩尤等部落联盟，奠定了华夏族的基础。
《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明了养蚕，为“嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就五帝中的“颛顼帝”。
仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8 000-6 000年前的水井遗迹、蚕茧和丝织品、骨笛、独木舟等。
反映出当时的社会发展水平
印证了我国原始社会晚期的社会发展水平
中国历史上传说的古帝王之一。尧、舜禅让，是流传很广的故事。就尧、舜传说故事来看，当时应属父系家长制氏族部落联盟的盛期濒临解体前的时期。尧、舜只是军事民主制中部落联盟的军事首长，而不是帝王。
中国历史上传说的古帝王之一。受尧识拔，摄行政务，终至膺受历数为天子，最后又南巡而身死，葬于苍梧之野。
夏代开国的君主。颛顼之孙，姓姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜禅让为天子，世称为大禹。在位八年而卒，传位于子启，而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。  禹是中国人所知的一位治水英雄，他为治水三过家门不入。贵为天子，保持本色，亲近百姓，为民谋利。是帝国君主制度下的君主典范。
尧是怎样的一个部落首领？
舜是怎样的一个部落首领？
《史记》载：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔晋泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”
说明舜宽厚待人，以身作则谦让的品德对周围人产生好的影响
禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外十多年，三次路过家门而不入。
“禅让”是怎么回事？读教材进行说明。
“禅让”的实质——原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。
“禅让”表现为：1.通过部落联盟会议民主推选出来；2.首领没有特权。
活动主题：如何看待远古传说 活动背景：原始社会末期，由于文字尚未成熟，人们纪录历史事件只能通过口耳相传的模式。随着，时间的推移，人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了远古传说。过去，人们认为传说不足为信。后来，随着考古发掘的进展，人们发现这些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。
活动安排：自行组织课外活动小组，搜集民间传说和相关的考古发现，探寻二者之间的区别和联系。通过讨论，寻找解读传说的基本原则和方法。