初二语文月考检测卷

一、积累运用(29分)

1.（一）．根据拼音写汉字（4分）

YŎng（  ）跃    jī（  ）绊    束fÙ（      ）   wò（   ）旋

（二）、选择（8分）

2.1．下列加点词语使用错误的一项是(　　)(2分)

A．今年的元旦节就要到了，街上张灯结彩，到处洋溢着喜庆、祥和的节日气氛。

B．建军90周年大阅兵，弘扬了国威、军威，一切挑衅中国主权的行为都必须戛然而止。

C．通过爷爷的批评教育，我终于大彻大悟，对以往所犯下的错误有了深刻的认识。

D．他似乎意识到我仍然困惑不解，于是又用更浅显的语言向我解释。

3.2．下面句子没有语病的一项是(　　)(2分)

A．继承和发扬艰苦朴素的优良传统是我们义不容辞的责任。

B．今夏，《战狼2》火热来袭，不仅叫好却叫座，其火热背后的深层原因值得我们深思。

C．随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。

D．学习是否努力是决定我们成绩提升的因素之一。

4.3．在横线处填入下列句子，顺序最恰当的一项是(　　)(2分)

胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷，________，________。________。________，________。

①明清以后又不断发展，最多时有6000多条

②这些地区都是您感受胡同文化的好去处

③据统计，北京现有胡同1000多条，纵横交错，织成了荟萃万千的老北京景观

④现今胡同景观保存相对完好的区域有东城区、西城区和前门地区

⑤最早起源于元代

A．④②⑤①③　 B．④②③⑤①　 C．⑤④①②③　 D．⑤①③④②

5.4．下列有关名著知识及文学文化常识的说法无误的一项是(  )(2分)

A．春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。

B．《社戏》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文章讲述了作者少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。

C．《傅雷家书》中傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为艺术家，次为人，再为钢琴家，终为音乐家。

D．小旦、小生、小丑、老旦都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子。

（三）．古诗词名句默写。(每空1分，共7分)

6.(1)芳草鲜美，                   。

(2)                    ，并怡然自乐。

(3)                     ，肩膀上的红旗手中的书。

(4)凄神寒骨，                         。

（5）             ，俶尔远逝。

(6)《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的语句是：_______ _____，____________。

（四）．班级举行以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面题目。(10分)

(1)请仿照示例，从“春节”“元宵节”中任选一个传统节日，说出节日风俗及文化内涵。(3分)

示例：中秋节，吃月饼，希望生活团团圆圆、和谐美好。

7.___________________________________________________________

(2)同学们在活动中开展了“如何看待洋节和传统节日”的主题辩论，辩论中，有的同学认为时代在不断进步，传统节日已经不能适应时代的发展，我们应该过洋节；有的同学认为作为一名中国人不应该丢弃传统，传统节日是所有中国人的生命印记。对此，你的观点是什么呢？(3分)

8._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(3)请阅读以下材料，针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”提两条建议。(4分)

材料一：随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活，甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失；更让人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也在被渐渐遗忘。

材料二：北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出，过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。春节、元宵节时，舞龙舞狮、逛庙会、闹花灯等都很有趣。9.____________________________________________________________________________________________________________________

二、阅读理解(41分)

(一)阅读《社戏》选段，完成题目。(10分)

月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。

“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。

我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。

“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。

我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。

大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。

10.1．选文中重点写了哪件事？(2分)

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11.2．赏析下面句中加点字词。(2分)

回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。

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12.3．选文画线句子“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”，有什么作用？(3分)

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13.4．从人物描写描写的角度赏析划线句。(3分)

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(二)阅读下文，回答问题。(17分)

赶年集（厉彦林）

①“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”唱儿歌，赶年集，迎新年，是我美好的童年记忆。

②我的故乡在沂蒙山区东部，山多岭多，交通不便。农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月，地里没活了，年味就渐渐浓起来，丰收的喜悦挂在乡亲们脸上，见了面格外客气、嘘长问短。年底时，崎岖的山路上人群熙来攘往，馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。

③春年快到了，不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下来的钱，花到最后一个年集上。在穷乡僻壤，赶年集，是孩子们迎新年的头等大事，多数孩子兜无分文，就是看热闹。腊月三十最后一个年集，头天夜里又下了一场雪，我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前，母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄，父亲从兜里掏出两张五角的新钱，顺手给了我一张，我高兴得几乎跳起来。这时在一旁微笑着的母亲，狠狠瞪了瞪父亲一眼，父亲心领神会，又把手里那五角钱塞给了我，然后拍拍我的头说：“去吧，看放鞭炮，隔远点哦。”

④跑出村口，只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带，清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急，牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏，相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济，保障供给”八个大红字，工整厚重，格外显眼。集市，就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰，地上是薄薄的雪，摊位沿道路两侧展开，依次摆满小树林，商品琳琅满目，人们摩肩接踵、熙熙攘攘，非常热闹。

⑤时近中午，年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋，一个挨一个，大勺小勺叮当响，各色小吃应有尽有，香味扑鼻。

⑥赶年集有规矩：女孩买花，男孩恋炮，婆婆买鞋，老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮，再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱，从来不赶集，过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候，我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品，花蕊、花瓣、花叶活灵活现，粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花，在风中颤动，疲倦地招引着客户。

⑦“大爷，我买六朵绒花，三根红头绳！”我底气十足地说。

⑧“不还价，两毛！”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上，像是开满绒花的树枝。

⑨望着远处手拿风车纸花的女孩，心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。这新年礼物虽小，但很珍贵，饱含温暖的年味和对亲人美好的祝福。等望见老家屋顶的那缕炊烟，才想起没吃午饭、肚子咕咕地叫了。正在拽着针线纳过年棉鞋的母亲，从锅里给我端来预留着的热乎乎的饭，用力搓搓我被冻红的耳朵和手，还心疼地埋怨我回来晚了，饿坏了……

⑩年集是一幅凝聚着热闹繁荣与美好憧憬的乡俗年画，又是生活变化、社会进步的缩影。

不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越来越淡。我心中依然涌动着对年集的美好记忆和对团聚的渴望。听着噼里啪啦的鞭炮声，我仿佛回到少年时代，身穿新棉衣，手捧父母的呵护与微笑，跑进新年每一缕阳光里……

(选自2017年01月14日《人民日报》，有改动)

14.5．选文通过对“赶年集”的回忆，抒发了怎样的情感？(3分___________________________________________________________

15.6．品味选文第②段画线句子的表达效果。(3分)

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16.7．选文第④段的描写有什么作用？(3分)

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17.8．结合选文内容，说说母亲是一个怎样的人物形象。(4分)

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18.9．选文结尾写道：“不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越来越淡。”诚然，以往过年是赶年集、放鞭炮、舞狮舞龙……如今新的过年方式已成为主流，网上购物、电话拜年、抢红包……传统的年味在慢慢淡去，有人说这是时代的进步，有人说这是一种发展的退步，结合实际，说说你的看法。(4分)

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(三)阅读下文，完成题目。(14分)

沙湾鱼灯（王锦强）

沙湾地属岭南珠三角番禺水乡，因此人们对“鱼”有着独特的感情。明代中叶以来，每年的三月初一至初三，沙湾都要举行盛大的北帝诞祭祀活动。其中，必有鱼形大灯笼及晚间小型鱼灯的展演项目。由于历代有不少文人参与，其造型、工艺愈见精巧，节目形式与艺术内涵更为丰富。

沙湾鱼灯的前身，还可追溯到祠堂及富家大宅门前悬挂的大小灯笼。南宋开村以来，沙湾聚居着何、李、王、黎等几大家族，农耕经济及商业十分繁荣，乡村内祠宇民居、富户豪宅鳞次栉比，入夜后尽显万家灯火。灯笼通常悬挂于门廊、檐下，上面写有祠堂堂名或该户人家姓氏，并绘有工细书画及传统工艺纹样。灯笼的工艺水平与大小，往往显示了该家族或府第的显赫程度。例如：沙湾何氏是富甲一方、誉满番禺的名门望族，其始建于元初的大宗祠门前便悬挂了一对特大的灯笼，直径达1.9米、高2.2米，一面写有“留耕堂”，另一面则写着“何”，昭示着该宗族的财雄势大与人丁兴旺。

逐渐，大灯笼被引用到迎神赛会的仪仗队列里，当中还有扎制成鱼形提举巡游的，而晚间照明用的手提小灯笼，便发展成为造型多姿多彩的鱼灯。此外，由于鱼灯的基本扎作易于掌握，美感也易于表现，甚得人们喜爱，因而在重大节庆之夜，沙湾鱼灯总能让乡人们乐在其中。从1945年起，沙湾将每年10月10日定为鱼灯巡游的日子，数量和款式众多的鱼灯均由学校学生扎作。

沙湾鱼灯的艺术造型并不全是鱼形，还有各种动物、水果等形状，因以鱼的造型居多，且取“余”的谐音，便统称为“鱼灯”，还作为孩子们在全年节日里的娱乐玩具。这也是沙湾鱼灯有别于其他地区“花灯”的不同之处。每逢佳节来临，人们便会扎制出鳌鱼、金鱼、鲤鱼、乌鱼以及白兔、莲花等各种款式，大的以竹竿擎着，小的以短竿提着，造型生动传神、亮丽灿然，寓意“百般生利”，表达了人们祈求五谷丰登、百业兴旺、吉庆有余的美好愿望。这美好的寓意及其所承载的独特民俗文化，使鱼灯艺术在沙湾历经数百年魅力不减。

适应于近水而居的生活环境，利用自然环境中易得的原材料——竹篾，沙湾人发展出以编织竹制品为主的传统手工业，形成了一定规模的产业。在生产之余，人们就地取材，用编制竹制品的剩余材料扎制鱼灯，作为儿童的玩具，同时也反映出他们在生活、生产上的感受，体现出浓郁的水乡文化的特色。

节庆时挂灯、赏灯是沙湾节庆活动中必不可少的民间文化传统。每逢重要日子，各家各户均会扎制或购买鱼灯，挂于屋檐或天台，合家赏灯。同时，正月里在祠堂挂灯，为前一年增添的新丁祈福，是沙湾沿袭已久的习俗。“灯”与“丁”谐音，在祠堂添挂新灯笼寓意“添新丁”。一方面是以这一形式，祭祀祖先并报告祖先族中又添新丁，祈求列祖列宗保佑孩子健康成长，表达内心的喜悦和对祖先的告慰；另一方面，这也是古代的一种户籍登记方式，意味着新丁开始有分得族内财产的权利。

(选自《人民日报海外版》)

19.20．沙湾鱼灯具有独特的民俗文化内涵，体现在哪些方面？(3分)

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20.21．下面加点词可不可以删除？为什么？(3分)

灯笼的工艺水平与大小，往往显示了该家族或府第的显赫程度。

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21.22．指出文中画线句子所使用的说明方法，并分析其作用。(4分)

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22.23．沙湾获得“中国鱼灯艺术之乡”的称号。假如沙湾鱼灯申报世界非物质文化遗产，请你结合选文的介绍，写几句推荐语，让世人了解沙湾鱼灯。(4分)

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三．作文。

爱，是非常珍贵而又奇妙的东西。白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓。”在我们的生活中充满着爱，它将伴随我们的成长，丰富着我们的人生，同时我们也都是在献出自己的爱，使世界变得更加美好。有些，我们正在感受着，老师、父母、长辈，甚至陌生人的爱；有些，我们正在期盼着，无私、真诚、深沉，甚至是永恒的爱……

请以“爱”为话题，写一篇作文。

要求：(1)题目自拟；(2)有真情实感；(3)文体不限；(4)不少于600字(写成诗歌不少于30行)；(5)文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

答案

（一）略

（二）选择

1．B(“戛然而止”形容声音突然中止，不能用来形容行为中止)

2．A(B.关联词搭配不当，将“却”改为“而且”；C.“随着”“使”两个介词连用，使句子缺主语，应删去“随着”或“使”；D.两面对一面，删去“是否”或在“提升”前加“能否”)

3.D

4．D(A.“国庆节”不是传统节日；B.《社戏》出自小说集《呐喊》；C.先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家)

（三）略

（四）(1)示例一：春节，倒贴“福”字，期盼家人健康平安、富裕和谐。示例二：元宵节，吃元宵，希望家人团团圆圆、甜甜蜜蜜。(2)示例：我们应该认真传承民族文化，过好传统节日，在继承中发扬的同时，我们也不要盲目排斥洋节。(3)示例：应重拾传统节日文化内涵，增强节日的娱乐氛围，社区应该多组织传统节日活动，要注重节日活动对青少年的熏陶与感染。

二阅读理解

1．看社戏后归航偷豆。

2．“回望”表现出“我”依依不舍的心情；“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。

3．这里运用侧面描写，烘托了船行速度之快，表现了孩子们驾船技术的熟练。

4．语言动作描写写出阿发让大家偷自己家的豆，表现阿发：憨厚无私，纯朴善良。

5．对童年生活的怀念之情。

6．本句采用比喻的修辞手法，形象生动地写出家乡的集市对人们的吸引力，表达了人们赶集时的喜悦之情。

17．本段文字交代了作者小时候赶集沿途所见、当时的社会背景及集市的概况，烘托了作者赶集的快乐心情，为下文写集市的热闹场面做铺垫。

18．勤劳、节俭、慈爱。

19．示例：这是社会的进步，这是科技发展给我们带来的幸福生活，使我们能够采取多种多样的过年方式，使我们能够享受丰富多彩的年味。

20．①灯笼的工艺水平与大小，往往显示了该家族或府第的显赫程度；②寓意“百般生利”，表达了人们祈求五谷丰登、百业兴旺、吉庆有余的美好愿望；③正月里在祠堂挂鱼灯，为前一年增添的新丁祈福。

21．不可以。去掉“往往”就改变了原句的意思，原句强调“大多是这样，但又不全是”，这体现了说明文语言的准确性。

22．举例子、分类别。作用：具体说明了沙湾鱼灯造型多样、大小不一、生动别致的特点，给读者留下深刻的印象。

23．示例：沙湾鱼灯扎作、展演的历史由来已久，且品种数量甚多，大小各异，造型华美，具有丰富的地方文化内涵。每逢重大节日，大人擎着鱼灯，小孩提着鱼灯，在古街古巷间列队巡游，成为一项极具地方特色的民俗节庆活动。

24．略。