历史第一单元 古代亚非文明第2课 古代两河流域作业ppt课件

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9.D 10.C 11.主观题
1.据报道，在叙利亚战争中，许多反映两河流域文明的珍贵文物遭到破坏。这里的“两河”指的是( )
A．印度河、恒河 B．尼罗河、幼发拉底河C．底格里斯河、幼发拉底河 D．底格里斯河、密西西比河
2.古代西亚两河流域是人类最早的文明发源地之一，两河流域实现初步统一是在( )
A．约公元前3500年 B．约公元前3100年C．约公元前24世纪 D．约公元前18世纪
3.伊拉克曾举行“文字发明5 000年”的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们所自豪的文字应该是( )
A．象形文字 B．楔形文字 C．印章文字 D．甲骨文
4.小辉同学学习完《古代两河流域》一课后，整理的笔记如下，请你判断他的笔记中表述有误的一项是( )
A．两河流域孕育了古巴比伦文明B．汉谟拉比实行君主立宪制C．汉谟拉比亲自掌管司法和行政部门D．汉谟拉比在位时古巴比伦王国最强盛
5.“这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。”“这部法典”是指( )
A．《秦律》 B．《汉谟拉比法典》C．《拿破仑法典》 D．《十二铜表法》
6.在一个奴隶制的古巴比伦家庭中，下列情况不会出现的是( )
A．奴隶的生杀大权掌握在男性家长手中B．因为欠债，男主人将妻子抵押给他人C．女儿未经父亲的同意，与某个有公民权的自由民结婚D．从其他人那里借贷了一些生活用品
7.古巴比伦两平民甲与乙在看台上观看某项比赛时，甲因为一时兴奋，无意中把乙撞下看台，导致乙小腿骨折。按《汉谟拉比法典》，甲应受到的判决是( )
A．甲因为是无意的，不应受到处罚B．甲应受到小腿骨折同等的处罚C．甲可以赔钱了结此事D．甲应受到被斩去四肢的处罚
点拨：据所学可知，《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须受到同样的损害。故甲应受到的判决是小腿骨折同等的处罚。故选B。
8.《汉谟拉比法典》第282条规定：若奴隶忤逆主人，一经定罪，主人可以割下他的耳朵。这表明该法典( )
A．维护的是奴隶主的利益 B．奠定了欧洲民法的基础C．保护人们的私有财产不受侵犯 D．禁止奴隶与奴隶主对话
点拨：材料中法典条文强调的是奴隶违背奴隶主意愿的行为即为犯罪行为，这表明《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益，A符合题意；B、C结论与材料无关，D结论与史实不符，均排除。故选A。
9.下图是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中有一处错误，该处是( )
A．文明名称 B．著名人物 C．文明代表 D．文明类型
文明名称：两河流域文明著名人物：汉谟拉比文明代表：《汉谟拉比法典》文明类型：海洋文明
点拨：古巴比伦王国时期，汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，建立起中央集权的奴隶制国家；为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》；古巴比伦文明产生于两河流域，属于大河文明，图示文明类型错误。故选D。
10.观察下图，对其解读不正确的是( )
A．可以帮助了解楔形文字的基本特点B．传达出古巴比伦王国君权神授思想C．完整地反映了两河流域的文明成就D．表明人类社会的法制传统源远流长
点拨：图片反映的是《汉谟拉比法典》。结合所学可知，A、B、D正确；两河流域文明不仅包括古巴比伦文明，还包括苏美尔文明等，C错误，符合题意。故选C。
11.阅读材料，回答下列问题。【文明的诞生】(1)材料一所示地区大约在何时实现了初步统一？早在西汉时期，我国人民就可以通过哪条著名商路到达这一地区？
答：大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。丝绸之路。
【文明的发展】材料二：他十分勤政，兴修水利，奖励商业，并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划，并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前1787年起，开始了统一两河流域之路，采取灵活务实外交，一个时期集中力量攻灭一国……两河流域已基本统一在他的铁腕之下。(2)材料二中的“他”指的是谁？“他”为何能够“集中力量”去攻灭别的国家？除材料所述之外，“他”还有什么成就？
答：汉谟拉比。因为“他”实行君主专制制度，加强中央集权；“他”还十分勤政，兴修水利，奖励商业，并建立了一支常备军；采取灵活务实外交。他还制定了一部较为系统和完整的成文法典。
【文明的传承】材料三：《汉谟拉比法典》序言：发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。材料四：《汉谟拉比法典》规定：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。(3)材料四中法典规定的内容与材料三中法典序言的表述一致吗？为什么？据此分析《汉谟拉比法典》的实质是什么。
答：不一致。从法典序言的内容可以看出制定这部法律的目的是维持正义，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者；而法典规定的内容却反映贵族与奴隶不平等，奴隶地位极其低下。维护奴隶主阶级的利益。