人教统编版在实践中追求和发展真理习题

这是一份人教统编版在实践中追求和发展真理习题，共7页。试卷主要包含了蟾蜍有毒，蟾衣却可入药，宋代诗人陆游《冬夜读书示子聿》，戒掉网络游戏瘾不是一件容易的事，恩格斯说等内容，欢迎下载使用。

选择题
恩格斯指出，认识中“不仅每个已经解决的问题都引起无数的新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列常常需要花几百年时间的研究才能得到解决”。对这种认识现象的合理解释是（ ）
①主客观条件的限制决定了认识的反复性
②认识的局限性意味着达不到真理性认识
③真理与谬误的转化使认识呈现为封闭式循环运动
④认识对象、认识主体和实践的无限发展导致认识的无限性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2、对于同一棵古树的美，植物学家考察的是它的生理生长习性，把古树顽强的生命力看作是美；木材商考虑的是它的材质、树围，把古树的实用价值看作是美；而画家则惊叹它奇特的外形，把古树的形态看作是美。上述审美感受的差异表明( )
A．人的认识具有主观随意性
B．认识对象是由主观意识创造出来的
C．理性认识是感性认识的基础
D．人的认识受主观因素制约
3、蟾蜍有毒，蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程，于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结，发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象，一般在黑夜发生，过程很短，然后马上吃掉；还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况，他发明了通过控制光线等技巧获取蟾衣的方法，走出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧获蟾衣的过程体现了( )
①正确认识的获得需要经过多次反复的认识过程
②发挥主观能动性是认识和利用规律的条件
③人在自然和社会规律面前是自由的
④人在自然和社会规律面前是不自由的
A．①② B．①③ C．②④ D．①④
在台风来临前，气象部门已作出科学预测，有关部门也作了必要的防备，但台风仍然给浙、闽、赣造成了巨大损失。这说明( )
①人的认识是有限的，必须在实践中不断深化和发展我们的认识
②人的主观能动性的发挥受规律客观性的制约
③规律是客观的，人无法完全认识事物的本质和规律
④“人定胜天”是有条件的，人永远也不可能“胜天”
A．①②④ B．③④ C．①② D．①②③④
5.台风登陆前后，各地各部门积极采取措施应对台风的袭击：浙、闽沿海强令出海渔船、渔轮泊港避风，临海居民暂时移居；江西等内陆省份的电力部门加固电线、电缆杆，确保台风来临后电力、通信的正常运作；国家防总急调各种抗灾物资运往灾区……从哲学角度看，这说明( )
A．只怕想不到，不怕做不到
B．意识具有能动性，能揭示事物的本质和规律
C．想问题、办事情要坚持一切从实际出发，努力做到实事求是
D．党和政府对防洪救灾工作、对人民群众的利益高度重视
6、宋代诗人陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴涵的哲理是( )
A．实践是认识的最终目的 B．实践是检验认识的真理性的唯一标准
C．实践是认识的唯一途径 D．实践是认识发展的动力
7、戒掉网络游戏瘾不是一件容易的事。学生也能意识到，网络游戏上瘾，长期付出的成本要比从游戏中获得的收益大得多。但仅仅理性地认识到这一点并不能顺利地戒掉网瘾。这说明( )
A．人们的理性认识是不可靠的、没有用的 B．由认识到行动需要决心和毅力
C．人们的认识是一个无限反复的过程 D．客观因素会妨碍主观能动性的发挥
8、只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误。这句话说明了( )
A．真理与谬误的界限是不容混淆的
B．真理与谬误是认识过程的两个阶段
C．真理与谬误没有确定的界限
D．真理具有相对性，不具有绝对性
9、恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( )
A．实践是认识发展的动力
B．科学技术在实验室不如在实践中发展快
C．一切真知都来源于实践
D．对发展科学有功的主要不是知识分子，而是人民群众
10、宋代庄绰在《养柑蚁》一文中说：“广南可耕之地少，民多种柑橘以图利，常患小虫，损失其实。唯树多蚁，则虫不能生，故园户之家，买蚁于人。遂有收蚁而贩者，用猪羊脬脂其中，张口置蚁穴旁，俟蚁入中，则持之而去，谓之养柑蚁。”老百姓利用蚂蚁治虫的事实说明( )
①生产实践是认识的来源
②正确的认识能够指导实践
③生产实践的规模受历史条件制约
④在生产实践中获得的认识都是真理
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
二、问答题
1.材料：20世纪80年代以来，联合国政府间气候变化专门委员会（IPCC）组织数百位科学家经过长期的观测、调查、实验和分析探讨，先后发布了四个“气候评估报告”。1990年报告称“近百年气候变化可能是自然波动，或人为活动，或二者共同影响的结果”；1995年报告指出，人类活动对地球气候和气候系统的影响已经可以“被检测出来”；2001年报告认为，“新的更强证据表明，过去50年观测到的大部分气候变暖可能归因于人类活动”；2007年报告强调，“人类活动很可能是气候变暖的主要原因”，并将这种可能性从2001年的约66%提升到90%以上
结合“气候评估报告”关于地球变暖原因的描述，说明人类追求和发展真理的特点。
2.“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”2018年是马克思诞辰200周年。
1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋，两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，一个青年埋头翻译一本册子。母亲在屋外喊：“你吃粽子要加红糖水，吃了吗？”青年应声答道：“吃了吃了，甜极了！”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！
这个青年叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为什么那样甜，甚至比红糖水更甜？因为这是信仰的味道，是真理的味道。真理的味道是甜的。
运用所学知识，说明真理的味道为何是甜的？

3.真理只有一个，因此，真理一旦形成，就会亘古不变。这个说法对吗？请辨析。
同步练习 答案
选择题
B
D
A
C
C
B
B
A
A
10.A
二、问答题
1.(1)追求和发展真理以实践为基础。关于地球变暖原因的研究课题来源于人类社会实践，“气候评估报告”是科学家在长期观察实验的基础上形成并由实践检验而不断发展的，反映了人类解决气候变暖问题、实现人类可持续发展的强烈愿望和迫切要求。
(2)追求和发展真理是一个在不同观点争鸣中不断克服谬误、逐步接近真理的反复过程。人类对地球气候变暖原因的真理性认识不是一次完成的，而是在实践和认识的循环往复中获得的。
(3)追求和发展真理没有止境。目前人类获得的关于地球气候变暖原因的真理性认识不是终极真理，而是具体的、有条件的。随着实践的继续发展和科学技术水平的不断提高，人类对气候变暖原因的认识必然会不断扩展和深化。
2.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。用真理指导实践，可以转化为巨大的物质力量，推动社会发展。马克思和恩格斯发表了《共产党宣言》等一系列著作，共同创立了马克思主义。20世纪初，马克思主义传入中国，为中国带来了新观念、新思潮、新道路。中国共产党在领导和推动中国革命、建设、改革的过程中，科学地实现了马克思主义的中国化，形成了一套科学的理论体系，并以此为指导，带领中国人民克服了一个又一个艰难险阻，坚定不移地走在实现中华民族伟大复兴梦的光明大道上。
3.（1）真理是标志着主观和客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。对同一个确定对象，只能有一种正确的认识，即真理只有一个。
（2）真理是有条件的，超出真理的适用条件和范围，真理就会变成谬误；真理都是具体的，都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不顾历史的推移或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件中，真理就会转化成谬误。
(3)认识具有反复性和无限性，真理是不断向前发展的。世界上不存在亘古不变的真理。
（4）这句话的前半句正确，后半句错误。