高中语文苏教版必修五罗密欧与朱丽叶(节选)教学设计

罗密欧与朱丽叶 教案
教学目标：
1．积累莎士比亚及与之有关的文学常识。
2．欣赏莎士比亚诗化的戏剧语言；领悟戏剧旁白、对白所表现的人物情感和对爱情的追求。
3．体会东西方文化表情达意的差异。
教学重难点：
欣赏戏剧语言，领悟戏剧旁白、对白所表现的人物情感和对爱情的追求。
一．教学导入  ：
今天我们来学习莎士比亚，走进他的名著《罗密欧与朱丽叶》。
说到莎士比亚，我们初中时学过他的作品——《在法庭上》，作品中那个可笑的吝啬鬼形象——夏洛克至今成为人们津津乐道的典型。
1．作家作品
莎士比亚（1564一1616），英国著名戏剧家，他的戏剧代表了文艺复兴时期人文主义文学的最高成就，也是欧洲以至世界文学的高峰之一。从1590年起至1612年止的二十多年中，莎士比亚一共完成叙事长诗两部、十四行诗一共一百五十四首、戏剧三十七部。主要作品有：历史剧《亨利四世》，喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》，四大悲剧《汉姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，以及悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。 附：
莎士比亚生平及其文学作品
1564年4月26日他出生了，默默无闻。1616年4月26日他去世了，举世闻名。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。他的剧本至今还在世界各地演出。在他生日的那天，每年都有许多国家在上演他的剧本纪念他。马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。
他就是英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师——莎士比亚。
“放弃时间的人，时间也放弃他”。“智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”这是莎士比亚的名言，也是他能在艺术天地里自由飞翔，成为一代艺术大师的秘密。 
27岁那年，他写了历史剧《亨利六世》三部曲，剧本上演，大受观众欢迎，他赢得了很高声誉，逐渐在伦敦戏剧界站稳了脚跟。 
1595年，莎士比亚写了一个悲剧《罗密欧与朱丽叶》，剧本上演后，莎士比亚名霸伦敦，观众像潮水一般涌向剧场去看这出戏，并被感动得流下了泪水。故事是这样的：
在意大利的一座城市中，有两个世世代代都是仇敌的贵族，一个叫蒙太古，一个叫凯普雷特。 
有一次，凯普雷特家举办了一次盛大的化装舞会。蒙太古家的独生子罗密欧冒着风险，戴着假面具去参加了。他结识了凯家的独生女儿朱丽叶。两个年轻人一见钟情，互相倾心，陷入爱情中。在一个神父的帮助下，两个相爱的年轻人悄悄地举行了婚礼。 
不幸的是，不久两家又发生了仇杀事件。朱丽叶的表兄在决斗中被罗密欧刺死，罗密欧因此被赶出城市，不久朱丽叶的父亲准备把她嫁给另一个贵族青年。 
朱丽叶忠于罗密欧的爱情，她宁愿死也不愿意再嫁。在神父的帮助下，她喝下了一种长眠的药，假装死去，神父同时叫人通知罗密欧赶紧回来。但不幸的是送信人没把信及时送到，罗密欧听说朱丽叶已经死去，悲痛欲绝。他赶回来，在假死的朱丽叶面前服毒自杀。朱丽叶醒来后，见罗密欧已死，她拔出罗密欧的剑也自杀了。这一悲剧，深深地感动了两家人，他们最终消除了他们世代的仇恨，友好起来了。
这部剧本中，作家写了自由爱情的可贵，谴责了封建制度对爱情的迫害，歌颂了理想的爱情。 
1599年，莎士比亚已经很有钱了，他所在的剧团建成了一个名叫环球剧院的剧场，他当了股东。他还在家乡买了住房和土地，准备老了后回家备用。不久，他的两个好友为了改革政治，发动叛乱，结果，前者被送上绞刑架，后者被投入监狱。莎士比亚在悲愤不已，倾注全力写成剧本《哈姆雷特》，并亲自扮演其中的幽灵。 
哈姆雷特本来是丹麦的一个快乐王子。他正直的父王被叔叔毒死，叔叔篡夺了王位。在国外上大学的哈姆雷特赶回国，他的父亲的鬼魂告诉他自己的被害经过，要儿子报仇。
哈姆雷特为了报仇，装疯卖傻，寻找机会了解事实的真相。一次，他请一个戏班子演了一出杀兄篡位的旧戏，情节和他父亲鬼魂所说的一样。在演出过程中，他的叔父惊慌失措，从而证实了他自己的罪恶。 
哈姆雷特决心报仇。但一次偶然的失误却把自己情人的父亲误杀了。他的叔父把他送到英国，并让英国国王杀死他。哈姆雷特半路上跑了回来，又发现自己的情人因父亲死去，爱人远离而精神失常，误入河中淹死。 
叔父唆使哈姆雷特情人的哥哥和哈姆雷特决斗，结果两人都中了敌人的诡计。临死前，哈姆雷特奋力刺死了叔父，为父亲报了仇，但他没有完成重整“颠倒混乱的时代”的大业。在这出悲剧中，哈姆雷特代表的是那些具有先进思想的新兴资产阶级的代表人物。他热爱生活，反抗邪恶但却思想多于行动，过于优柔寡断；叔父代表的是封建反动势力，他荒淫无耻，奸险毒辣、诡计多端。哈姆雷特的复仇行动，表达了文艺复兴时期，先进的人文主义者要求冲破封建势力束缚的强烈愿望，哈姆雷特的悲剧反映了包括莎士比亚在内，整整一代人文主义者的悲剧。 
在以后的几年里，莎士比亚又写出了《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》，它们和《哈姆雷特》一起被称为莎士比亚的四大悲剧。 
1616年，莎士比亚由于生病离开了人世。在他的墓碑上刻着这样的碑文： 
“看在上帝的面上， 
请不要动我的坟墓， 
妄动者将遭到诅咒， 
保护者将受到祝福。”
他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人像朝圣一般去瞻仰。

2．《罗密欧与朱丽叶》剧情
意大利维洛那城的凯普莱特和蒙太古两个家族有世仇，他们之间常常发生流血事件。一天，凯普莱特家举行盛大的化装舞会，蒙太古的儿子罗密欧在朋友怂恿下，戴上假面具去参加。舞会上，他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。舞会结束后，罗密欧偷偷跳进凯普莱特家的花园，想再看看朱丽叶。朱丽叶此时正好站在阳台上，喃喃自语，表达自己的爱恋之情。罗密欧十分激动，也向他倾吐衷肠。直到天亮，俩人才依依惜别。（课文节选的就是这部分）
经劳伦斯神甫帮助，两人秘密举行婚礼。后罗密欧刺死朱丽叶的表哥被放逐，朱丽叶也面临被逼婚的窘境。神甫给朱丽叶吃安眠药让她装死，不明真相的罗密欧赶到朱丽叶身边后自杀殉情。朱丽叶苏醒后，发现爱人已死，于是用匕首结束了自己的生命。在两人灵柩前，不共戴天的两个家族最终和解。
二．阅读全文，理清思路
１．学生朗读课文，思考：
节选部分是全剧的第二幕第二场，说说这场戏主要讲了什么。
……
 是讲两人花园相会的，简称“阳台会”。它描写的是罗密欧在凯普莱特家花园里与朱丽叶幽会的情景。表白热烈而真挚，体现了他们追求幸福，向往美好未来的人文主义思想。
2．理清课文脉络情节。请同学划分文章层次结构
……
明确：    一  两人独白，表达相思
        二  两人对白，说爱盟誓
         三  两人定情，不忍离别 

课文节选部分-是原作第二幕第二场，这一场简称“阳台会”。描写了罗密欧与朱丽叶的月夜相见和互诉衷肠，通过这对青年为争取婚姻自由和幸福与封建势力的阻拦形成的激烈矛盾冲突，歌颂了青年男女真挚自由的爱情，体现了文艺复兴时期人们渴求美好感情、追求幸福、反对禁欲的人文主义精神。

这场戏包含三个层次：一是会面前的独白；二是两人独白；三是奶妈呼唤，两人分手。

第一部分（从开头到“永远不再叫罗密欧了”）写了两人会面前的独白，表达相思爱慕之情。

第二部分（到“再等一会儿，我就会来的”）：主要写了罗密欧和朱丽叶月夜晚相会并互诉衷情。

第三部分（到结尾）：写了罗密欧与朱丽叶依依惜别，难分难舍的情景。

3．回放电影片断，创设情境
大家知道，随着剧情的发展，人物的思想感情、性格也在发展变化着，为了使大家更准确地把握人物的感情，我们先来回放电影中的经典片断，帮助大家回顾一下男女主人公的爱情历程。通过分析人物独白和旁白，领会人物的感情有什么样的变化，表现男女主人公什么样的爱情追求。
镜头一： 
 罗密欧：朱丽叶就是太阳!起来吧，美丽的太阳！……那是我的爱；唉，但愿她知道我在爱着她！……要是她的眼睛变成了天上的星，天上的星变成了她的眼睛，那便怎样呢？……
这段话表现了罗密欧对朱丽叶的歌颂和爱慕，表达了对朱丽叶炽热的爱情。
朱丽叶说：名字有什么? 我们叫玫瑰的那种花换成别的名字还不是一样芬芳。罗密欧要是不叫罗密欧，同样会那么可爱完美，这本来和名字没有关系。罗密欧，抛弃你的名字吧，为了换取跟你本身毫无关系的空名，把我整个儿拿去吧。
这段话表现了朱丽叶对罗密欧的爱，因为家族的世仇，使朱丽叶内心十分矛盾，她想到“姓名本来是没有意义的”，只要真心相爱，姓名可以抛弃。这对于封建社会附着地位女性来说，罗密欧显得勇敢和叛逆，显示了爱情的力量。

舞会后，罗密欧与朱丽叶在花园中不期而遇，互诉爱衷肠。
镜头二：
朱丽叶：我真想遵守礼法，否认已经说过言语，可是这些虚文俗礼，现在只好一切置之不顾了！你爱我么？……
罗密欧：姑娘，凭着这轮皎洁的月亮，它的银光涂染着这些果树的梢端，我发誓——
罗密欧与朱丽叶在花园盟誓，忠贞坚定，体现了爱情的美好。
镜头三：
罗密欧与朱丽叶惆怅不舍地分别。
教师小结：这场戏表现一对恋人的相思，盟誓和定情。从两人独白、倾吐相思之情到互吐衷肠，起誓明志；再到两人定情，不忍分手，感情经历了仰慕赞美，到忠贞坚定，最后是惆怅不舍，感情不断的强化深化，展示热恋中青年男女丰富优美的心灵世界。
三．品味语言，重点体会罗密欧与朱丽叶的个性
1．在刚才的那段对白中，我们感受到了男女主人公那刻骨铭心的爱，听到了他们热烈挚诚的心声——为了纯洁的爱，他们甘愿放弃自己的姓氏，抛弃那种狭隘的家族荣誉观念。
浏览课文，圈点能表现罗密欧与朱丽叶心情的语句，作旁批。
学生交流：
……
2．讨论本文的主题 
这场戏把爱情圣洁化和诗化，表现热恋中男女纯洁美好的感情，赞扬了他们超越世俗仇恨之上的对幸福美好爱情生活的追求，歌颂了追求中所显现的勇敢忘我忠诚高尚等品质。
……
明确：悲剧：  理想与 现实的矛盾 
反封建：伦理观念，封建势力 
宣扬： 人生理想，争取自由爱情和做人的基本权利 
四．课堂小结：
    这篇文章既是戏剧，也是一首长篇叙事诗。罗密欧与朱丽叶的恋情，真是惊天地泣鬼神。这种纯洁、高尚、悲壮的爱情，使无数世俗的爱情显得黯然失色。
作品深刻的社会意义首先在于它的鲜明的反封建倾向。作家把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧，而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识，从而把爱情题材和文艺复兴时期的杜会矛盾联系起来，把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念，指向现实的封建势力。
六．板书设计：
会面前的独白  罗密欧         赞美朱丽叶的容貌
               朱丽叶          吐露内心秘密
→ 表达爱慕之情
两人对白       罗密欧、朱丽叶         倾诉衷肠大胆表达爱情
→ 两人定情，迈出叛逆第一步 
两人分手      依依惜别
                                    → 不忍分手，惆怅不舍

五、问题探究

１、没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创痕。

　　明确：“受过伤”指的是感情的创伤，这句话表达了罗密欧陷入了对朱丽叶的深深思念之中而不能自拔，显示了他内心的慌乱与焦灼。

2、朱丽叶就是太阳！起来吧，美丽的太阳！

明确：把朱丽叶比作“太阳”，表达了朱丽叶在罗密欧心中至高无上的地位。“太阳”在西方文学文化中象征着圣洁与美丽。正如《诗经》、《楚辞》里常用香草、鲜花比喻美人、贤臣等等。

3、因为我在这夜色之中仰视着你，就像一个尘世的凡人，张大了出神的眼睛，瞻望着一个生着翅膀的天使，驾着白云缓缓地驰过了天空一样。

明确：这是罗密欧的独白。“凡人”是庸俗的，而“天使”是圣洁的，用这些字眼来表达罗密欧对朱丽叶的仰慕之情。

4、我没法告诉你我叫什么名字。敬爱的神明，我痛恨我自己的名字，因为它是你的仇敌；要是把它写在纸上，我一定把这几个字撕成粉碎。

明确：这句话写出了罗密欧对封建世俗的仇恨，“撕成粉碎”是表现他向封建伦理发起的强有力的挑战。

5、“不用起誓吧；或者要是你愿意的话，就凭着你优美的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定会相信你的。”

明确：在朱丽叶眼中，上帝是不存在的，自然界的万物（包括月亮）也是不可靠的，唯一值得信赖的就是情人自身。 

六、人物形象分析

剧中的主人公朱丽叶是一位名门闺秀。她热爱生活，天真纯洁，在同罗密欧相爱之前是一个循规蹈矩、惟命是从的贤淑少女了。月夜中，她自言自语，道出了对罗密欧的爱慕与思念，当心上人突然出现在眼前的时候，她放下了少女的矜持，果敢地冲破了封建束缚，彻底抛弃了封建家族观念，大胆地表白了自己的爱情，显示了她是一个坚定果敢的具有时代精神的资产阶级新女性。

罗密欧也是一个具有人文主义生活理想的新时代青年，为了追求个人幸福生活，他敢于挣脱封建伦理观念的束缚。他出身于名门贵族，热爱生活，有理想，为了纯洁的爱情，他视死如归，虽赴汤蹈火也在所不辞。这显示了人文主义者为追求幸福生活，实现生活理想的巨大的精神力量。

七、主题呈现技巧剖析

1、节选这场戏十分注重气氛的渲染和营造，莎士比亚一方面充分利用环境来烘托气氛，如神秘的夜色、静谧的花园、皎洁的月亮、温暖的晨曦；另一方面运用西方诗歌中适合于描写爱情的诗体，如十四行诗等，让两个恋人在诗情画意中唱出一首首美丽的抒情诗。如“美丽的太阳”一段抒情独白（“那边窗子里亮起来的是什么光”——“好让我亲一亲她脸上的香泽”）中。

2、莎士比亚综合运用比喻、拟人、象征、对比、夸张等多种修辞手法，使一句句独白充满诗意。他不仅把朱丽叶比喻为美丽的太阳，表达对她的赞美之情，还将月亮拟人化，比作有嫉妒心的人，它因不如朱丽叶美丽，“已经气得面色惨白”。太阳象征着纯洁的爱情，而“妒忌的月亮”则象征着家族冤仇与世俗礼教，“美丽的太阳”、“赶走那妒忌的月亮”，深层次地象征了坚贞纯洁的爱情，必将战胜家族冤仇与世俗礼教的美好愿望。“既然她这样妒忌着你，你不要忠于她吧；脱下她给你的这一身惨绿色的贞女的道服，它是只配给愚人穿的。”，“惨绿色的贞女的道服”象征封建包办婚姻，说“它是只配给愚人穿的”，表达了主人公对它的憎恶和反叛，也反映了主人公对自由婚姻的憧憬。

八、迁移拓展：

《西厢记》中张生高中状元，最终与莺莺成为眷属。《罗密欧与朱丽叶》中两人相爱，双双以死告白天下，一个以美满收场，一个却以悲怆结局。在反封建的题材上，《西厢记》与《罗密欧与朱丽叶》异曲同工，可结局却迥然不同，你怎样理解这种现象？

思维提示：中西戏剧的比较：

1、关于爱情剧。中西都有大量的爱情剧。“愿天下有情人终成眷属”是中西民族的共同心理。作家同情、歌颂为追求自由恋爱而献身的男女，憎恨、谴责、控诉破坏爱情的恶势力，是中西爱情剧的共性。

2、西方更多的是从悲剧的角度去表现“愿天下有情人终成眷属”的观念。中国戏曲更多的是从喜剧的角度去表现同样的观念。所以，大多表现为“悲——欢——离——合（大团圆）”的公式。西方的则为“悲——欢——离——亡”。

3、西方的爱情剧多侧重于两个人的爱情心理。中国的爱情剧大多与国家、社会相联系，从更大的社会背景去描写爱情。

明确：中西文化背景的差异，文化传统的差异，是使两部剧作结尾迥异的主要因素。中国人自《诗经》、神话以来，都在追求一种爱情婚姻的美满和社会生活的和谐。但是西方人自希腊神话产生以来，文学作品中悲剧的色彩尤为浓重。这就与西方渐次出现的人文主义思想分不开。但是悲喜剧在中西方都有存在，因而作家个人的构思亦有不同。因而两剧结尾的不同正反映一种现象：社会背景不同，群众欣赏口味不同，作品构思不同，结尾亦有不同表现。