高中语文项脊轩志导学案及答案
展开家人相聚,其情悠悠,其乐融融。可是,当这份欢乐、这份热闹一旦离去,当你的周围不再有一点儿人声,当那如血的夕阳拉长你瘦长的身影,撕扯你孤独的心灵的时候,你会追忆那一份欢乐。恰是这些,会使你的眼睛流泪,你的心滴血。常人尚且如此,内心情感异常丰富的作家的体会则更深……
归有光(1506—1571),明代散文家,字熙甫,号震川。昆山(今江苏昆山)人,世称震川先生。在文学上,他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼐认为,归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动,开启了清代的桐城派。他的散文朴素简洁,自然真挚,以神味见长,尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为其代表作。
1.注字音
2.识通假
某所,而母立于兹 而,通“尔”,你
3.解多义
4.辨活用
(1)百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注
下:名词作状语,向下
(2)吾妻死之年所手植也
手:名词作状语,亲手
(3)妪,先大母婢也,乳二世
乳:名词用作动词,用乳汁喂养
5.明句式
(1)项脊轩,旧南阁子也 判断句
(2)轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者 被动句
(3)其制稍异于前 介宾短语后置句
(4)余稍为修葺,使不上漏 省略句
尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
译文:泥土由墙隙瓦缝中慢慢漏下,雨水往下流;每当移动案桌时,左看右看没有可以安置(案桌)的地方。
点评:这所百年老屋不蔽风雨,无处安放得下一张案桌,其破败不堪的情景完全可以想见。这里泥土用“渗漉”状写,“雨泽”用“下注”形容,何其准确、贴切,一字不可改动。尤其是“顾视”两字,活画出了作者当时狼狈不堪的情状。这样写,形象而具体,能给人以很深的印象。
这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。这样的写法有什么好处?
提示:文章结尾,贵有余味。这篇课文的结尾,可说是“言有尽而意无穷”。“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。”看到树,就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯然销魂者,唯别而已矣!”何况这是永别呢!枇杷树“今已亭亭如盖矣”。由“亭亭如盖”的树,自然就会联想到当年亭亭玉立之人,可现在物虽在而人已去,占据着心头的只是一片怅惘之情。这一句话,托物寓情;同时又点到“庭”,与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深,耐人寻味。
典型的细节 真挚的情感
《项脊轩志》是一篇感人至深的文章,作者善于从生活中捕捉平淡的琐事,用典型的细节和场面,寥寥数笔,给人以深刻的印象,使人在情感上易于与之共鸣。
作者借平凡之景抒情,细腻生动。如写修葺后的南阁子,作者写来富有诗情,“小鸟时来啄食,人至不去”,更添生活气息,写出了鸟与人相亲相和的情感。再如“余扃牖而居,久之,能以足音辨人”,说作者关上窗户,刻苦攻读,久而久之,能凭借脚步声来判断往来的行人,这一细节就把他好静、安详、勤学、深思的性格和行为活现于纸上,既写人,又写环境,环境与性格高度统一。
作者叙琐屑之事寄情,真切感人。如写老妪叙述母亲之事,寥寥数语,老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”可谓平淡至极,但对于一个幼年丧母的人来说,是多么亲切、多么温暖,又多么让人怀念!再如,对祖母的描写,一见面,老祖母说:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”语气亲切而又诙谐,贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱之情。临去,一个轻轻关门的动作,几句自言自语,细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。“顷之,持一象笏至”,曰“他日汝当用之”,寥寥几笔,平淡之至,但感人至深。
此外,还有妻来轩中的往事、亭亭如盖的枇杷树等细节都很感人。文章中所写的细节是人生之树上最有光彩的枝叶,是生命长河中最动人的浪花,是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的,亲切感人。
《春夜宴从弟桃花园序》教学实录
——“联、串、结”的文言文学习方法探究
一、教学目标
1.知识目标:理解诗文意思,积累优美词语、句式,把握诗文情感,背诵全文。
2.情感目标:体会乐观开朗的人生态度。
3.能力目标:“联、串、结”的文言文学习方法的掌握。
二、教学重点
1.积累体会文中的优美词语与句式,体会他乐观开朗的人生态度。
2.“联、串、结”的文言文学习方法的掌握。
三、教学难点
“联、串、结”的文言文学习方法的掌握。
四、设想与突破
以《春夜宴从弟桃花园序》作为剖析课例,训练学生运用联想的方法串连知识的能力,建立起相对完整的知识链,把分散的知识点总结成一般的解题方法的能力。启发学生有意识地建立起学习文言文的知识体系。
五、教学过程
(一)实物导入
教师手持一串汁肉饱满的葡萄笑滋滋地问:同学们最近有没有吃过葡萄?昨天老师和生活委员到市场买了两斤葡萄,老师试着尝了一颗,结果就成了这样(展示一根吃得一颗不剩的葡萄梗),同学们可以顺着这根葡萄梗联想一下老师手中的这串葡萄的滋味如何?是了,就是这么一串葡萄和我们今天要学习的内容有关,它就是学习文言文“联、串、结”的“葡萄”体系,掌握了它,我们一样能够收获累累的甘甜的果实。这节课我们将通过对《春夜宴从弟桃花园序》的学习来掌握这种方法。
(二)课文整体感知
课前已经请同学们做好相关的预习工作,老师很乐意为同学们朗诵李白的这篇《春夜宴从弟桃花园序》,但是老师因为昨天忙着吃葡萄没有作好准备,得请同学们帮帮忙。(播放幻灯片)
1.了解作者及骈文的特点。
2.扫除解读障碍:(1)读准字音,(2)疏通重要实词、虚词,(3)弄清句式翻译句子。
3.教师朗诵,学生思考:这篇序文的主要内容是什么?
学生明确:赏美景、序天伦、高谈转清、饮酒赋诗。
4.学生诵读,思考:文章体现了李白什么样的人生态度?
学生明确:热爱生活、乐观放达的人生态度。
(三)“联、串、结”的文言文学习方法解读
同学们,这篇序文很短,我们就这样结束学习了吗?这样的学习就犹如吃剩下的葡萄梗一般失去汁肉饱满的果实。我们必须运用联想的方法,串连以前学习过的知识要点,建立起相对完整的知识链,把分散的知识点总结成一般的解题方法。
1.“联”就是对知识点的联想、迁移。
示例:我们刚才学习文章的第一个环节是了解作者以及骈文的特点,如若我们以此为起点联想开去,你会想到一些什么呢?(学生思考)譬如和李白齐名的一些诗人,像杜甫和李白并称“李杜”,那么,还有哪些诗人并称的呢?譬如“小李杜”,又如“元白”……(播放幻灯片)
2.“串”就是在对知识点的联想拓展的基础上把它串连,建立其相对完整的知识链,方便我们系统地掌握考点。
示例:我们刚才在“扫除解读障碍”环节里,仅仅是为了理解文意而就文章里出现的几个实词、虚词进行解释,但是,就是这么几个实词、虚词,它仅仅只有文中的意思吗?他们还在哪些文章里出现过?有些什么意思呢?我们能不能把它们串连起来,形成一个知识链?例如文章第一句话“夫天地者”中的“夫”,这里是助词,用在句首引发议论或表示对某事进行判断。那么它还在哪些学过的文章中出现过呢?各有什么意思?夫:(1)那(予观夫巴陵胜状);(2)助词,用在句首引发议论或表示对某事进行判断(夫环而攻之);(3)丈夫(夫齁声起);(4)成年男子(荷担者三夫)。这样归纳以后,我们还用怕考试碰到“夫”字吗?(播放幻灯片)
3.“结”就是对串联起来的知识要点进行总结归纳,得出解答类型题目的一般方法或规律,使得我们在考试过程中有“法”可依。
示例:我们刚才翻译了句子,那么翻译句子需要注意哪些要点呢?哪些句子需要直译?哪些句子可以意译?你有总结过吗?老师通过归纳,总结了翻译句子的六字要诀:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。补出省略的成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”,就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾短语后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。通过这样总结,你在翻译句子时是不是从容了许多呢?
当然,学习文言文“联、串、结”的“葡萄”体系是环环相扣的,老师是为了方便同学理解才把这三环独立出来讲解。
(四)“联、串、结”文言文学习方法的能力培养
好了,老师已经把方法教给了你们,现在,请同学们就李白的《春夜宴从弟桃花园序》进行“联、串、结”的深入学习。(教师在黑板上画出一条葡萄梗,学生分小组比赛,每小组针对《春夜宴从弟桃花园序》里头出现的文学常识、句式、实词虚词、古今异义、文章阐发的思想、人物的人生价值观等,自选角度做“联、串、结”知识要点总结!教师做适时地引导,激发各组比拼的热情。全班把总结所得汇总共享)。
学生可能总结的知识点——
文学常识:飘逸豪放诗人归类;诗人并称归类;赋、序骈体文特点归类……
手法句式:写作手法的小结;修辞运用的小结;介宾短语后置的归类;判断句式的归类……
实词虚词:夫、以、之、而、何、为、逆、清、伸……的用法;古今异义、通假字、词类活用的收集积累。
思想、人生价值观:学习过的李白诗的积累;启发感悟类诗文的积累;诗人的个人理想和价值取向收集……
(五)“联、串、结”文言文学习方法效果回馈
同学们,通过我们刚才对文章知识要点的拓展和延伸,我相信你对《春夜宴从弟桃花园序》这篇文章的精髓已经有了很好的理解,现在我们就通过几道题目来检验一下。(播放幻灯片题目,通过检验让学生信服)
(六)布置作业
请你用“联、串、结”文言文学习方法分析一篇简短的课外文言文。
加点字
读音
加点字
读音
渗漉
lù
呱呱而泣
ɡū
栏楯
shǔn
阖
hé
迨诸父异爨
dài cuàn
象笏
hù
先妣
bǐ
扃牖
jiōnɡ
先
先破秦入咸阳者王之
率先
先妣尝一至
对已经死去的(尊长或祖先等)的尊称
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
前辈
效
吾家读书久不效
得到效果
愿陛下托臣以讨贼兴复之效
任务
斯用兵之效也
效果
东施效颦
效仿
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