黑龙江省哈尔滨市第六中学校2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题（Word版含答案）

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一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．中华文化源远流长，下列文化遗存分布于长江流域的是
A．仰韶文化 B．红山文化
C．河姆渡文化 D．龙山文化
2．据考古发现，山西襄汾陶寺遗址中有近乎完整的城墙和城门，型制宏大的贵族墓葬区，特殊的祭祀区，手工作坊区，仓储区，还有天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，这说明陶寺遗址
A．使传说时代的历史成为信史 B．奠定了多元一体的文化格局
C．是中华文明的最早起源 D．已具备了国家的初始形态
3．夏朝历法《夏小正》，载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。到商朝，夏历改成殷历。夏商时期的这些现象主要表明当时
A．人们掌握了一定的天文星象知识 B．中国的农业发展达到了较高的水平
C．统治方式带有深厚神权迷信色彩 D．中国是世界上最早拥有历法的国家
4．周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是
A．周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在封国享有世袭统治权
C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治
5．西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A．土地国有制度废除 B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固 D．社会生产持续发展
6．周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的
A．河南 B．河北 C．陕西 D．山东
7．井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
8．据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝
A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战
9. 据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出
A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化
C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化
10．战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶，鉴用来盛冰，缶用来盛食物。《周礼》记载，肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存，祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的使用
A．体现了战国时期严格的宗法制度 B．说明青铜铸造工艺开始成熟
C．展示出贵族的日常礼仪规范 D．标志着新兴地主阶级的崛起
11．据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了
A．士人为诸侯国所重用 B．士人轻视功名利禄
C．诸侯国内部等级森严 D．忠君思想已经形成
12．《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加
A．促进了个体小农经济的发展 B．抑制了手工业和商业的发展
C．导致畜力与铁制农具的使用 D．阻碍了大土地所有制的成长
13．先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是
A．重农抑商 B．强调制度与秩序 C．厚古薄今 D．重视道德与人伦
14.有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调
A．君主无为而治 B．强化血缘等级 C．推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法
15.“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”在此，柳宗元所说的“公天下之端”是指
A．秦朝开创了皇帝制 B．秦朝以法家为指导思想
C．秦朝郡县制的推行 D．秦朝统治者的大公无私
16．秦朝《法律答问》有一条记载：如果贼入甲室，贼伤甲，甲呼喊有贼。其四邻、里典和父老都外出不在，没有听到呼喊。如此，除了里典和父老外，其他邻居均无须论罪。该条规定意在A．以法律手段缓和阶级矛盾 B．加强对基层的管理
C．减少偷盗行为以巩固统治 D．提倡邻里之间互助
17．汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是
A．精简地方行政机构 B．节约中央财政开支
C．维护国家政治统一 D．废除郡国并行体制
18．汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明
A．皇权旁落 B．相权转移 C．地方权力削弱 D．行政效率降低
19．作为十六国政权之一的后赵，曾设有经学、史学和律学等专科学校，史学之独立为“学”，有羯人石勒之功。据此可知
A．后赵以儒学为其统治思想 B．后赵统治者重视文教
C．少数民族积极向东晋学习 D．此时期北方社会稳定
20．唐以前，耕犁是长直辕，回转困难。唐朝时，江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。曲辕犁的出现从一个侧面反映出
A．唐代政府推行重农抑商的政策 B．南方自然环境更适合农业发展
C．江南的经济已经完全超过北方 D．江南地区农耕经济的快速发展
21．针对皇帝频频越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象，有朝臣说：“事不出中书，是为乱政。”据此可知，该朝臣主张的实质是
A．规范政府的执政行为 B．维护君主专制
C．加强中央机构的权力 D．反对三省六部制
22.大雁塔既是唐代著名佛教建筑，又因为科举进士及第者将被题名于此而著称。“雁塔题名”这一现象表明
A．唐朝政府重视佛教发展 B．三教合流推动了科举制发展
C．科举制助长了攀比之风 D．科举制助推了崇文社会风尚
23．五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试
A．实现王公子弟与百姓平等 B．改变了社会阶层结构
C．体现了公平的选拔原则 D．促成了国家统一
24.780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法，规定：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一做法的主要目的是
A．增加政府的财政收入 B．改变税收的标准
C．保证农业生产的进行 D．继续维护均田制
二、非选择题（共三道大题，第25题25分，第26题12分，第27题15分，共52分。）
25．阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！” ——《论语·学而》
政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之； 民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。 ——《管子·牧民》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记》
材料二 以强盛的国力为依据，以朝气蓬勃的地主阶级知识分子为主体，唐文化首先体现出来的一种无所畏惧、无所顾忌的兼容并包的大气派……隋唐皇室以胡汉混杂的血统奄有天下，胡、汉文化相融合的文化效应也相应得到最为充分的释放。……盛唐人不仅气质上“大有胡气”，而且礼法颇富“胡风”。胡人礼法观念淡薄，……胡曲与胡舞在唐代大为流行；唐文化还以博大的胸襟，如“长鲸吸百川”似地吸收外域文化，从它文化系统中采撷英华。
——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明著《中华文化史》
（1）根据材料一，概括先秦时期中华优秀传统文化的内容。结合所学知识，分析这些优秀传统文化产生的政治文化背景。（12分）
（2）根据材料二，概括中华文化在唐代出现的新变化，并结合所学知识分析原因。（13分）
26.阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 秦以法家思想治国,推动了律的编纂。此后,历朝法典多以“律”命名。汉朝沿袭秦律,制成《九章律》。秦汉朝廷还发布法律文告,称“令”。律和令都具有法律效力。魏晋时期，律令儒家化是最重要的变化，主要是因为汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。此后，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。
律在唐初经过多次删繁就简。唐高宗时撰成《永徽律疏》,即《唐律疏议》。《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。此后,历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律。唐律是礼法结合的典范,如对儒家伦理中的“孝”特别重视,要求维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多。
——摘编自人教版《国家制度与社会治理》
（1）根据材料并结合所学知识，概括秦至唐律令制度的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析秦至唐律令制度的影响。（6分）
27．阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料 北魏拓跋硅即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋硅及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。
至孝文帝，又下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”面对关于迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”孝文帝主持定姓族时，汉臣薛宗起建议不应以祖先曾经的居住地为确定门第等级的主要标准，他说：“陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪！”
——《中外历史纲要》上
（1）根据材料概括北魏统治者为巩固统治采取的措施。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析孝文帝改革的积极影响。（7分）
高二历史期末考试答案
一、选择题
1—5 CDABD 6-10 CDDBC 11-15 AABDC 16-20 BCBBD 21-24 CDCA
二、25、（1）（12分）孝悌仁爱、以民为本、崇德尚贤、天下为公；政治：分封宗法制遭破坏，诸侯争霸、战乱频繁，各国急需新的思想重建社会秩序；文化：礼崩乐坏，百家争鸣，士阶层崛起；
（2）（13分）唐代文化出现了胡、汉文化的融合；唐文化吸收学习外来文化；
原因：国家统一、国力强盛；文化政策开放、兼收并蓄；中华文化的包容性强；民族交融加强；中外经济文化交流频繁；
26、（1）律令均有法律效力；律令内容儒家化；以礼入法（礼法结合）；律令趋于简要；（任意三点6分）
（2）有利于维护封建统治；加强了儒家伦理道德教化作用；推动中华法系的确立和发展；（为后世律令制定提供了蓝本）；（6分）
27、（1）追溯黄帝为祖先；祭祀黄帝庙；改汉姓；迁都；定姓族；（8分）
（2）有利于增强对中原祖先和文化的认同感；客观上促进了民族融合；推动北方经济发展；为结束长期分裂局面创造了有利条件。（7分）
时期
调整概况
汉景帝时期
改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期
郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石）
汉成帝时期
裁撤内史；令相治民，与郡太守无异