初中人教部编版22 出师表评课课件ppt

这是一份初中人教部编版22 出师表评课课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了妄自菲薄，陟罚臧否，以遗陛下，裨补阙漏，性行淑均，猥自枉屈，夙夜忧叹，以彰其咎，疏通文句理解文意，文本分析等内容，欢迎下载使用。

成都武侯祠 诸葛亮像
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 ——杜甫
书 愤 陆游 
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?” (《书愤》)“出师一表千载无，远比管乐盖有余。” (《武侯书堂》)“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。” (《病起书怀》)“或为出师表，神鬼泣壮烈。” (《正气歌》)
古人云：读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《出师表》不下泪者，其人必不忠。
作者：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生。三国时期蜀汉政治家、军事家、发明家。解题：出师，即出兵，指诸葛亮出师北伐。“表”，是古代奏议的一种，是古代向帝王陈情言事的一种文体。
表 是古代奏议的一种，用于向君主陈说作者的请求和愿望。表文的一般内容不外乎议论和叙事，又往往带有抒情色彩。 出师表 就是在军队出征之前写给君主表明请求和愿望的奏章。本文以议论为主，兼用记叙和抒情。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。
“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。这种文体还有自己的特殊格式，如开头常说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。
了解有关作者的文学常识及本文的文体特征，积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。(重点)分析诸葛亮的形象，学习议论、记叙和抒情相结合的方法。(难点)了解诸葛亮的形象及其治国主张，理解其“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质和“知恩图报”的拳拳诚意。(重点)
诸葛亮（181-234） 诸葛亮，字孔明，号卧龙，出身于世代官宦家庭。徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。素有大志，每自比于管仲乐毅，一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。早年隐居南阳，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联吴抗曹，于赤壁之战打败曹军。后随刘备夺得汉中并被任命为蜀汉丞相，主持朝政。诸葛亮曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，著有《出师表》《诫子书》等。234年病逝于五丈原，追封为忠武侯。
诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。使蜀汉从猇(xiā)亭（现在湖北宜都）战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，因此，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，以使国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原” “兴复汉室”的宏大理想。
　　当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之’的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。
zhāng jiù
先帝/创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖/追/先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。
宫中/府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付/有司/论其刑赏，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。 侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。愚以为/宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝/称之曰/能，是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。 亲/贤臣，远/小人，此/先汉/所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此/后汉/所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。
臣本/布衣，躬耕/于南阳，苟全/性命/于乱世，不求/闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事，由是感激，遂/许先帝/以驱驰。后值倾覆，受任/于败军之际，奉命/于危难之间，尔来/二十有一年矣。 先帝/知臣/谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。受命以来，夙夜/忧叹，恐/付托不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入/不毛。
今/南方已定，兵甲已足，当/奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下/之职分也。至于/斟酌损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。 愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效；不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。若无/兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自谋，以/咨诹善道，察纳雅言，深追/先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
阿斗，你亮叔我跟你讲几句：你爹当年出来混，半道上就给挂了，现在地盘又分成三块了，益州好像咱也守不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，他们都竭尽全力在辅佐你，这些都是看在你爸往日的情面上，现在想报答罢了。叔现在就希望你放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气，千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心灰意冷。我马上就要出兵 帮你打天下，你只需要在家里守好城池，不拖我的后腿，不给我添乱就行了。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖 追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
译文： 先帝开创大业还没完成一半，竟然中途去世了，现在天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这确实是万分危急、存亡难料的时刻。但是，侍奉守卫的臣子在宫廷里毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇，想把它报答给陛下啊。
诚宜开张圣听， 以 光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄， 引喻 失义，以塞 忠谏之路也。
译文： 陛下确实应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，弘扬志士们的勇气，不应该随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
思考：1.当时的不利条件是什么？　　2.当时的有利条件是什么？3.本段提出什么建议？　　4.提出这一建议的目的是什么？　　
分析当前形势，提出建议： 广开言路
宫中府中，俱为一体，陟罚 臧 否，不宜异同。若有作奸犯科及 为忠善者，宜付有司 论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私， 使内外异法也。
译文：皇宫中和丞相府中的人，都是一个整体，晋升、处罚、赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令，以及尽忠心做善事的，应该交给负责专职的官员，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平清明的治理，不应偏袒徇私，让宫内和丞相府的赏罚标准不同。
宫内和丞相府的赏罚标准不同
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
思考：1.作者在本段提出的建议是什么？2.如何具体执行？　　3.提出怎样的劝诫？　　
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔 以 遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以 咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
译文：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来给予（辅佐）陛下。我认为宫中的事情，事情无论大小，都拿来询问他们，然后实行，就一定能够弥补缺失疏漏，获得启发和帮助。
将军向宠，性行淑 均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
译文：将军向宠，性格品行善良公正，了解通晓军事，从前试用，先帝称赞他能干，因此大家商议推举向宠做中部督。我认为军营中的事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
德才高低的人各有合适的安排
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
思考：1.为什么要举荐这些人？　　2.提出亲贤的具体做法是什么？　　3.亲贤的好处是什么？
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
译文： 亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期（西汉）兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期（东汉）衰败的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论这些事情，没有不为桓、灵二帝而叹息、痛心和遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠贞贤明、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们信任他们，那么汉王室的兴盛，就为时不远了。
忠正贤明、能够以死报国
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
思考：本段提出了什么建议？运用了什么手法？
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙， 猥自 枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
译文： 我原本是个平民，在南阳亲自耕种，（只希望能）在乱世里苟且保全性命，不希求在诸侯那里扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，自我降低身份，屈尊就卑，接连三次到草庐来拜访我，拿当今国家大事询问我，我因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。
社会地位低微，见识短浅
后值 倾覆， 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十 有一年矣。
译文：后来遇到兵败，在兵败的时候我接受了任命，在危机患难期间我接受了委任（奉行使命），自那时以来有二十一年了。
通“又”，连接整数与零数
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
思考：本段讲到了什么典故？诸葛亮为什么愿意供先帝驱驰？
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效， 以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，
译文：先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。自接受遗命以来，我早晚忧虑叹息，惟恐先帝的托付没有效果，以致损伤先帝的英明。所以在五月（率军）渡过泸水，深入不长草木的荒凉之地。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当鼓励并率领全军，
北定中原，庶竭 驽钝， 攘除 奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损 益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
译文：北上平定中原。我希望能够竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁回到原来的都城。这就是我用来报答先帝并且尽忠于陛下的职责本分。至于斟酌（考虑）利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
五月渡泸，平定南方；北定中原，兴复汉室
结合课文概括诸葛亮上表出师的原因。
①报先帝，忠陛下。②南方已定，兵甲已足。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以 告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢， 以彰其咎；
译文：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交付给我，如果不取得成效，就惩治我的罪过，来祭告先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的话，就应当责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道， 察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
译文：陛下也应该亲自谋划，询问治国的好方法，明察并采纳正确合理的言论，深切追念先帝的遗命。我就受恩、感激不尽了。如今正当离朝远征，面对奏表，禁不住落泪，不知道该说些什么话。
目的：规劝刘禅“追先帝遗诏”，亲贤纳谏，远离恶小。
本段诸葛亮再一次明确了各自的责任。
攸之、祎、允等朝臣:应尽兴德之言
后主刘禅：咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
这几段诸葛亮向后主提出了自己的三条建议，即：
你认为作者提出的三项建议中，哪一项是核心？为什么？
作者以史为鉴，从正反两方面向后主言明：能否亲贤远佞，关系到国家的存亡，亲近贤臣，汉室之隆，可计日而待也，强调了亲贤远佞的重要性。
作者是在什么形势之下写的《出师表》，他分析了哪些有利和不利条件？
（1）先帝崩殂，群龙无首。
（2）天下三分，局势不安。
（3）益州疲弊，形势险峻。
（1）侍卫之臣不懈于内。
（2）忠志之士往身于外。
有人说文章后半部分与“出师”无关，应把它删去，你如何看待？
不能删，这一部分主要追述了自己的身世、先帝“三顾茅庐”、自己临危受命、先帝临崩托孤以及受命以来的工作。抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。
从全文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？
知恩图报、忠心耿耿、尽职尽责、深谋远虑、淡泊名利、忠君爱国。
文中十三次提到“先帝”、七次称“陛下”，从中可以看出作者怎样的思想感情？
　　表达对先帝的感激、追念，对刘氏父子的忠心，“报先帝”“忠陛下”的思想感情贯穿全文。
表是写给皇帝的奏章，作者为什么要详实地述说自己的生平经历，这其中暗含着作者怎样的良苦用心？
以创业艰难之情打动刘禅，督促劝谏后主，发愤图强，切勿不可辜负先帝齐王，努力完成先帝未完成的大业。表达自己对先帝感激之情和知恩图报之心，以及为人臣的忠心恳切之意。
“表”不仅言事，更重抒情。
读完全文，你是如何看待诸葛亮的“忠”的?
观点一：诸葛亮的“忠”是值得后世赞扬的。他的“忠”不仅仅是出于个人的报恩心理，更重要的是他的这片忠心时刻与忧国忧民、匡扶蜀汉等责任感紧密相连，因而在境界上高于一般人。他谨守诺言，努力实现政治理想与自我价值的坚守精神，是一种理想人格精神的体现。
观点二：诸葛亮的“忠”是一种愚忠，是禁锢他的沉重枷锁。他只忠于刘备父子，却不知审时度势，忠于自己的才能。刘禅昏庸无能，不懂治理国事，即使诸葛亮殚精竭虑，最后也只能抱憾而终。良禽择佳木而栖，明知不可为，又何必辅佐那个扶不起的阿斗呢？
本文叙述了诸葛亮在出师北伐前言辞恳切地劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，表达了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了他忧国忧民、鞠躬尽瘁的忠心。
总结全文：临表涕零，情辞恳切
１.议论中融叙事抒情。
本文以议论为主,陈述意见,提出政治主张,兼记叙身世、追随先帝的原因、以身许国的经过,字字句句蕴含着作者报先帝、忠陛下的深厚感情,议论、叙事、抒情相结合,有极强的说服力与感染力。在议论和叙事中,流露出自己的真挚感情。全文晓之以理，动之以情。以议论为主，融以叙事和抒情，析理透辟，真情充溢，感人至深。
2.语言率直、质朴、恳切、精练。　　全文十三次提“先帝”，七次提“陛下”，“报先帝，忠陛下”之情贯串全篇。诸葛亮处处为刘禅着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“兴复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，无比喻，去华丽，重真情，循循善诱，不卑不亢。文中一直使用自谦之词，处处不失臣子身份，又切合长辈的口吻，恳切得体。本文多以四字句行文，如“妄自菲薄”“引喻失义”“陟罚臧否”等；还有一些工整的句子，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”等。这使得全文语言颇为精练。
3.脉络清晰，层次分明。　　本文虽为“出师表”，但很少谈出师，极大篇幅是在规劝后主修明政治。整个作品，按照“分析形势——规劝进言——陈情述志——临表惜别”的结构展开，形势如何、什么建议、什么目标，人员安排和使用，事实与道理都讲述得清楚明白，展现出严谨的结构美。
４.骈散结合，音韵和谐。 文章多用四字句、对偶句、排比句等，在形式上字数相等，音韵和谐，句子对称，给人以整齐的美感。除此之外，作品还间杂用了一些长句，长短句相间，节奏整齐又富有变化，读起来朗朗上口，不仅形成视觉上的句式美，而且又为听觉上的节奏美与音韵美奠定了基础。
下面一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
收二川：收东川、西川 三顾：三顾茅庐排八阵：摆设八阵图 东和：东和东吴六出：六出祁山 北拒：北拒曹操七擒：七擒孟获
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
收二川：诸葛亮收复的蜀国两处根据地东川、西川
排八阵：陆逊火烧蜀军连营七百里，诸葛亮为救刘备在入川路上布置八阵图
六出：六出祁山 七擒：七擒孟获
五丈原：诸葛亮出征时病死的地方
点四十九盏明灯：诸葛亮设下四十九盏明灯的法阵,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闯入,四十九盏灯被风吹灭,不久诸葛亮病死于五丈原。
取西蜀：辅佐刘备进攻西蜀的刘璋，夺得根据地
定南蛮：指蜀国南部的民族地区叛乱，诸葛亮率大军平定
东和北拒：东和吴国孙权，北抗曹魏
变金木土爻神卦，水面偏能用火攻：借东风，火烧赤壁
拓展提高：讨论“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的现实意义
文天祥说： 　　　　　或为出师表， 　　　　　鬼神泣壮烈。
陆游说：　　　　　凛然出师表，　　　　　一字不可删。
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 　　杜甫《八阵图》
刘备临终遗言君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之王。尔等皆记朕言：朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。
——北定中原，攘除奸凶， 兴复汉室，还于旧都。
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这次出师北伐的战略目标是什么（从文中找出四个四字语）？
“鞠躬尽瘁，死而后已”是作者《后出师表》中的名言，本段有一个四字语与此成语意思相同，这个四字语是：
表明全文感情基调的六个字是： “报先帝”呼应上文的哪两件事？
——“三顾草庐”和“临崩寄臣以大事”。
有所广益（ ）亲贤臣，远小人（ ）恢弘志士之气（ ）苟全性命于乱世（ ）作奸犯科及为忠善者（ ）
形容词作动词，扩大，增加。
亲，形容词作动词，亲近。远，形容词作动词，疏远。
形容词作动词，发扬，扩展。
奸，形容词作名词，奸邪的事。忠善，形容词作名词，忠善的事。
此皆良实（ ）优劣得所（ ）攘除奸凶（ ）故五月渡泸，深入不毛（ ）北定中原（ ）此悉贞良死节之臣（ ）
形容词作名词，善良诚实的人。
形容词作名词，好的和差的，这里指才能高的人和才能低的人。
形容词作名词，奸邪凶恶的人。
方位名词作状语，向北。
名词作动词，为……而死。
此诚危急存亡之秋也诚宜开张圣听引喻失义
古义：时候； 今义：秋季。
古义：扩大； 今义：店铺等开始营业。
古义：道理； 今义：含义。
不宜异同愚以为宫中之事晓畅军事
古义：偏指“异”，差异； 今义：不同与相同。
古义：谦称，我； 今义：愚昧、愚蠢。
古义：通晓、熟悉； 今义：明白，通达。
此先汉所以兴隆也未尝不叹息痛恨于桓、灵也先帝不以臣卑鄙
古义：……的原因； 今义：表结果的连词。
古义：痛心、遗憾； 今义：极端憎恨或悔恨。
古义：社会地位低微，见识短浅； 今义：（语言、行为）恶劣，不道德。
古义：感奋激发； 今义：十分感谢。
古义：眼泪； 今义：鼻涕。
然侍卫之臣不懈于内（ ）欲报之于陛下也（ ）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ）三顾臣于草庐之中（ ）
有所广益（ ）斟酌损益（ ）
性行淑均（ ）然后施行（ ）行阵和睦（ ）
然侍卫之臣不懈于内（ ）然后施行（ ）
此后汉所以倾颓也（ ）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（ ）
以光先帝遗德（ ）以伤先帝之明（ ）故临崩寄臣以大事也（ ）先帝不以臣卑鄙（ ）愚以为宫中之事（ ）
以光先帝遗德（ ）先帝简拔以遗陛下（ ）
先帝创业未半而中道崩殂（ ）可计日而待也（ ）
宜付有司论其刑赏（ ）每与臣论此事（ ）
若无兴德之言（ ）事无大小，悉以咨之（ ）
俱为一体（ ）作奸犯科及为忠善者（ ）众议举宠为督（ ）
课文中有些短语后来凝固为成语，沿用至今。把这些短语找出来，并说说由它们演变而来的成语及其含义。三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。妄自菲薄：指过分看轻自己，形容自卑。作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。临危受命：指在危难之际接受任命。计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远。不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。先泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。感激涕零：形容极为感激。现在多用于讽刺。不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
伴随着五丈原的萧萧秋风；伴随着无力统一汉室的绵绵长恨；伴随着对后主的悠悠牵挂，你不情愿地走完了人生的历程。 54个春秋，对于担负社稷之任的你，即使再延长一两倍，也不会是那么的充足。常年的南征北战，鞍马劳累；常年的焦虑，苦苦思索，呕心沥血；常年的日夜操劳，耗尽了你的心血和智力。“志殃身歼军务劳”是唐代大诗人杜甫为你的履历表上所填的充满感叹而又无不惋惜的一句话。 那是豪杰辈出的年代。而你，更是这些英雄豪杰中的佼佼者。你很明智，没有选择当时已“谋臣如云，武将似雨”的一代奸雄曹操，也没有去寻择“雄踞江东，已历三世”的孙权，而是把目光投向那位名播九州兵微将寡相对仁厚的刘备，因为着这更符合“良臣择主而事”的标准，更何况他的政治抱负与你的又是如此合拍，“相见便若平生”于是在长久的蛰伏中已熟谙韬略的你在被三顾之後终于出山了，其实你年方三九。 你的出山使刘备如鱼得水，如虎添翼。从此，漂泊四方行踪不定的刘备，终于可以微微地松一口气了。他的实力也逐渐列于那些实权在握的列强之中。 你总是以胜利者的形象出现。绝代的智慧是你的资本。博望用兵，初出茅庐的你使十万曹兵上天无路入地无门，舌战群儒，面对东吴群臣，你风流潇洒，应付自如；三气周瑜，面对劲敌你从容不迫，游刃有余，七擒孟获，为平定边患你深入险地，刚柔兼济。 伴随着刺骨寒风，就在这危难关头，就在这天下大乱，三分未定的形势下，您与世长辞。您的去世，令刘阿斗确实是扶不起来了，您的去世也给后人留下了一个不幸的梦。 智者的化身，忠臣的楷模——诸葛亮，愿你永远安息。