《红楼梦》教案

《红楼梦》导读   教学设计

【教学目标】

1．通过本节课的学习，让学生大致了解中国小说发展历程，了解作者和作者创作《红楼梦》的艰辛。

2．了解宝黛钗爱情悲剧产生的原因以及三人的性格特征，认识宝黛二人追求思想解放，个性自由的反封建意义。

3．感受《红楼梦》中曲词的美，大致了解个别曲词的隐喻意义。

【教学重点】：

探究《红楼梦》的主线及宝黛爱情悲剧产生的原因。

【教学设想】

1．感受经典文学名著的艺术魅力，培养文学鉴赏能力，倡导探究风气，激发学生阅读《红楼梦》的兴趣，使学习活动成为一种享受。

2．突破传统，从《红楼梦》部分曲词入手，分析造成宝黛爱情悲剧的原因，进而了解人物性格，为以后的探究阅读《红楼梦》开阔视野，开拓思维

3．教学中突出语文课本“例子”、“引子”和作用，注重整体把握。以教师讲授为主，注重语文应用、审美、探究能力的培养，促进学生均衡而有个性的发展。运用多媒体提高教学效率。一课时。

【教学过程】

导入：《红楼梦》是中国古典文学创作的颠峰之作，不少同学看过电视剧《红楼梦》，但作为语言文学的读本，《红楼梦》的博大精深同学们也许感受不深，尤其我们高中同学由于学业压力，纵有读《红楼梦》的心思，但没有时间和精力；纵然读《红楼梦》，但又觉得读不下去。那么今天就借学习《林黛玉进贾府》的机会给同学们介绍一下《红楼梦》的主线及宝黛二人爱情悲剧产生的原因。

《红楼梦》主要人物的命运隐在第五回的曲子和判词中。今天我们不妨从曲子判词着手，讨论一下宝黛二人爱情悲剧产生的原因。87版的电视剧《红楼梦》，著名的作曲家王立平对《红楼梦》中的部分曲词进行了改编，谱以曲子，成为经典的《红楼梦》歌曲，今天我们就走进这些歌曲，见识一下“红楼梦中人”吧。

显示一:

终身误

都道是金玉良缘，

俺只念木石前盟。

空对着，

山中高士晶莹雪；

终不忘，

世外仙姝寂寞林。

叹人间，

美中不足今方信。

纵然是齐眉举案，

到底意难平。

教师讲解：

在这支曲子中，我们可以将宝黛钗的爱情归结为两个故事：

金玉良缘 

木石前盟

金：薛宝钗的金锁。

玉：贾宝玉的通灵宝玉。

在封建社会看来，金玉相配是美好的姻缘。

木：黛玉是上界灵河岸三生石畔的一株绛珠草。

石：贾宝玉是“无材可去补苍天”被弃在青埂峰下的顽石化身。

前盟：前世盟约。第一回说青埂峰顽石曾在赤霞宫当神瑛侍者，日以甘露灌溉这绛珠草。这绛珠草既受天地精华，又得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，念念不忘报答神瑛侍者的灌溉之恩，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。所以宝黛二人有“前盟”之说。我们将要学习的《林黛玉进贾府》中也有暗示：“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：好生奇怪，倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此！”（新课标必修一P9）；“宝玉看罢，因笑道：这个妹妹我曾见过的。”（新课标必修一P10）。

本来这样一对前世有缘的有情人，可最终未能成为眷属。另一首曲子对此做了诠注：

播放歌曲《枉凝眉》并显示歌词：

枉凝眉

一个是阆苑仙葩，

一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，

今生偏又遇着他；

若说有奇缘，

如何心事终虚话？

一个枉自嗟呀，

一个空劳牵挂。

一个是水中月，

一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，

怎禁得秋流到冬，

春流到夏！

教师讲解：一位是绝色佳人，满腹才情，一位是翩翩少年，英俊多情。二人都心底纯洁，聪慧善良，但结果是一个为他“哭泣”，一个为她“牵挂”。“水中月”，“镜中花”这两个比喻对这种可望而不可即的爱情悲剧提出了质问，最后以眼泪控诉。这支曲子深沉婉转，发人深思。

请同学们想一想，造成这种爱情悲剧的原因是什么？

教师引导看显示：

《金陵十二钗正册判词》

林黛玉和薛宝钗

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

教师讲解：

停机德：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割断。以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要半途而废。后来就把劝勉丈夫求取功名，符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她。作者又说她“罕言寡语，安分随时，藏愚守拙，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。她能规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”的道路，受到宝玉冷落也不计较。黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话，她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉难堪。按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。她自己既是封建礼教的卫道士，又是个封建道德的受害者。贾家败落后，她的下场也不妙，“金钗雪里埋”就是预示。

咏絮才：东晋女诗人谢道韫，谢奕之女，王凝之之妻，聪慧有才辩。曾在家遇雪,叔父谢安召集众子侄论文义,俄而雪骤，安问：“何所似也？”谢朗答:“撒盐空中差可拟。” 道韫答:“未若柳絮因风起。”谢安大为称赏。后世因称女子有文学才能为"咏絮才"。 “咏絮才”在这里喻指黛玉。林黛玉是个绝顶聪慧的才女。她的才华是大观园群芳之冠，是智慧的女神。她从小失去父母，寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”，可是以她的敏感，总摆脱不了一种孤独感。特别是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度。好在宝玉对她一往情深，处处宽慰她，哪怕是黛玉歪派给他的“错误”，他也承认。这样，他们的爱情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着。

宝钗和黛玉是一对相互对称的典型：一个胖、一个瘦；一个柔，一个刚；一个藏愚守拙，一个锋芒毕露。对这一对情敌，宝玉是如何对待的呢，宝玉的个性是什么呢？

显示课本中的《西江月》二词：

西江月

无故寻愁觅恨，   有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊， 腹内原来草莽。

潦倒不通世务，   愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张， 那管世人诽谤。

富贵不知乐业，   贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光， 于国于家无望。

天下无能第一。   古今不肖无双。

寄言纨袴与膏梁： 莫效此儿形状。

思考：

（1）.宝玉有怎样的表现？

（2）.作者实质的态度是什么？

（3）.这样的性格黛玉喜欢吗？

归纳明确：

《西江月》句句是对宝玉的嘲讽否定，实际上是对宝玉的赞美褒扬，作者采用寓褒于贬，似贬实褒的手法。

这首词表面上是用世俗的观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照。他不愿受封建传统的束缚，厌弃功名利禄的追求；只求独立不羁，个性解放，不顺从封建统治者对他的要求，不安于他们所规定的本分。

他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途经济道路。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”。

他不喜欢所谓的“正经书”，却钟情于当时禁止青年们读的《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多”（新课标第一册P10），这充分显示出了他是 封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他的这种行为与封建统治阶级的要求背道而驰，封建统治者为了他们的利益，希望他能走“仕途经济”之路。在这之中，宝钗无疑是最佳人选，而黛玉却不行。尽管宝玉爱慕黛玉，但悲剧无可避免的产生了。后来，在贾府上层的精心安排下，宝玉与宝钗成婚，而深爱着宝玉的黛玉却孤寂地死去。

播放歌曲《葬花吟》并显示歌词：

葬花吟 

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？ 

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 

明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。 

独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 

天尽头，何处有香丘！ 

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。 

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 

天尽头，何处有香丘！ 

试看春残花渐落，便是红颜老死时。 

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

讲解：

这是《红楼梦》中最绝妙的篇章之一，是血泪的凝结，字字句句都与这个苦命的女子的命运与个性融合在一起，成为独步古今的“黛玉吟叹词”。

黛玉就在这百花凋谢的时节，借花喻已，来倾吐自己满怀的愁绪与莫可名状的悲愤。这浓厚的伤感主义色彩正是黛玉在封建大家庭特定的经历与性格的产物。

预习布置：

1．通读《林黛玉进贾府》全文，熟悉人物形象，了解相关情节。

2．从下题中选择一题，讨论，写80—100字的文段。

①从黛玉眼中看贾府

②众人眼中的林黛玉

③黛玉眼中的王熙凤

④黛玉眼中的贾宝玉

各组选出一名代表做发言人。如自己以林黛玉的身份介绍：我林黛玉，姑苏人氏。父亲林如海，……母亲过世，外婆执意叫我到她那儿去，因而我到京城投靠外婆。到了外婆家，外婆家与别家不同……见到王熙凤嫂子……见到宝玉……

4.背诵《西江月》二词；第10页宝玉眼中的黛玉神态：“两弯似蹙非蹙罥烟眉……”

课后作业：利用暑假，阅读《红楼梦》。