初中语文人教部编版八年级下册9 桃花源记图文课件ppt

这是一份初中语文人教部编版八年级下册9 桃花源记图文课件ppt，共45页。PPT课件主要包含了世外桃源，初读课文正确朗读，桃花源记，学生朗读，古今异义，一词多义等内容，欢迎下载使用。

从课文题目中，你能联 想到一个什么成语？
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
学习目标：正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文，整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。
陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
　 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。 　
要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。” ——朱熹 语
　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。（背景） 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（开端） 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （发展） 　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（高潮） 　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （结局）
愚公移山
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )垂髫( ) 语云( ) 平旷( )缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( )
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。
桃花源记陶渊明晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。
忽逢桃花林， 夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤
然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。
纷。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。
林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，，仿佛若有 光 。
桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。
便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂髫(tia)，并怡然自乐
(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩， 都高高兴兴自得其乐。
见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人间隔 。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ，
看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，
皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云： “ 不足为外人道也。”
都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：“这里的一切不值得对外面的人说起。”
 既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。及郡下，诣太守，说如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规 往。未果，寻 病终。 后遂无问津者
南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了 。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
6、乃不知有汉，无论魏晋
7、村中闻有此人，咸来问讯
①便舍船，从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志 ②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻
一（1段）武陵渔人偶然发现桃林。二（2、3段）渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。　
三（4、5段）渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源）
桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
1、渔人是怎么发现桃花源的？2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？3、渔人是如何进入桃花源的？ 4、渔人入山后，看到了怎样的图景？ 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？ 6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 7、渔人是如何离开桃花源的？
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
（环境优美宁静、生活安乐幸福）
（民风淳朴、热情好客）
6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.
7、渔人是如何离开桃花源的？
处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。
8、为什么此中人语云：“不足为外人道也”
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
　　——答案应是两方面：　　一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。　　二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
背景资料：《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？
　　对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。
　　 对美好生活的向往。
文中的桃花源是个什么样的地方 ?
桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会
根据以上分析，请你归纳桃花源的特点
作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
1、理解以下句子含义,在括号里填上适当的省略部分,再试着翻译句子。
1.( )见渔人,( )乃大惊,( )问所从来.( ) 具答之.( )便要（ ）还家,( )设酒杀鸡做食.
3.( )停数日,( )辞去.
2.( )问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.
2、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
村人问：“今是何世？”
村人问：“秦之后即晋乎？”
渔人答：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”
3、“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？
“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。
　　这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 ：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！