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把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一项是(    )
①在古代,这个信念有些神秘色彩。
②在一切比较深入的科学研究后面,必定有一种信念驱使我们。
③对于数学研究则还要加上一点:这个世界的合理性,首先在于它可以用数学来描述。
④可是发展到现代,科学经过了多次伟大的综合,如欧几里德的综合,牛顿的综合,爱因斯坦的综合,计算机的出现,哪一次不是或多或少遵循这个信念?
⑤这个信念就是:世界是合理的,简单的,因而是可以理解的。

A. ②①④③⑤
B. ①④②③⑤
C. ②⑤③①④
D. ①④②⑤③
单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0
举一反三
  • 把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一组是(    )

        人们在谈论真的时候,往往也谈论美。从理论和现实社会生活中看,真与美之间是既有区别又有联系的。_______,_______。_______,_______。_______,_______。

    ①美是人们对于某种事物的客观感受在大脑中作出的一种反映

    ②是人们对于事物感知后一种理性的思考

    ③真往往指的是一种客观事实

    ④它是要符合真和善的

    ⑤美一般是建立在真和善基础之上的

    ⑥是一种感性的认识

    A. ①⑥②⑤④③
    B. ①⑤④⑥③②
    C. ③②①⑥⑤④
    D. ③⑥②①⑤④
  • 填入文中横线处最恰当的一项(    )
    文人与民间创作结合的创作方式,使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。                                        
    ① 这是中国古典小说不同于外国小说的一点                              ②以外在的情节动作来表现人物的内心活动和精神状态  

    ③小说发展到文人独立创作之后,重视情节的特点仍然保留了下来 ④所谓传奇,就包含了要以情节动人的意蕴 

    ⑤重视写情节并不意味着忽视写人物,而是要通过情节表现人物

    A. ①⑤②④③
    B. ⑤②④③①
    C. ③①⑤②④
    D. ③⑤②④①
    单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0
  • 填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(    )

        古代中国城市,无论是都城还是州县所在地,与乡村的经济联系,主要是单向性的,       ,广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间,政治上是前者对后者的压迫与控制,经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的,而且是消费性的,城市手工业基本是为官府服务的官手工业。

    A. 即城市从乡村征收贡赋、调集劳役,一般却较少向乡村提供产品
    B. 即城市一般较少向乡村提供产品,而从乡村征收贡赋、调集劳役
    C. 即乡村向城市缴纳贡赋、提供劳役,一般却较少从城市获得产品
    D. 即乡村一般较少从城市获得产品,而向城市缴纳贡赋、提供劳役
    单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0 | 来源: 2015-2016学年广东省仲元中...
  • 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(        )
    中国传统文化中有一种强烈的生态意识。中国传统哲学是“生”的哲学。中国古代思想家认为,“生”就是“仁”,“生”就是“善”。中国古代思想家又认为,                                                          
    ①这种意象世界就是我们今天所说的“生态美”
    ②在中国古代文学艺术的很多作品中,都创造了“人与万物一体”的意象世界
    ③大自然是一个生命世界,天地万物都包含有活泼泼的生命、生意
    ④人们在这种观赏中,体验到人与万物一体的境界
    ⑤这种生命、生意是最值得观赏的
    ⑥从而得到极大的精神愉悦

    A. ③⑤②①④⑥
    B. ②④③⑤①⑥
    C. ⑤③④①⑥②
    D. ③⑤④⑥②①
    单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0
  • 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )

        来到村南,眼前展现出一条碧绿的南北大川,顺川向南远望,___________。___________,___________。___________,___________。___________。

    ①川道中间是湍急流淌的河水,河水清澈见底

    ②川道东西两边山坡沟岔树木茂密,青翠欲滴,郁郁葱葱

    ③雨后艳阳高照,树木随高低起伏的山脊起伏酷似汹涌的绿涛

    ④水流冲击顽石,发出“哗啦哗啦”的响声

    ⑤川尽头是一座雄伟高大的山峰,那就是临城县一千四百多米高的三峰山

    ⑥河水两边的层层梯田是村民赖以生存的耕地,田地里玉米穗昂首吐须,笑迎金秋

    A. ①④②③⑤⑥
    B. ⑤②③①④⑥
    C. ②③①④⑤⑥
    D. ④⑤①②③⑥
    单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0 | 来源: 2016-2017学年西藏自治区...
  • 把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是  (   )
    ①一个人如果常有团体合作的训练,在学问上可以免偏陋,在性情上也可以免孤僻。
    ②材料的收集和整理,问题的商讨,实验的配置,遗误的检举,都必须群策群力。
    ③学生们尽管成群结队,实际上各人一心,每人独自上课,独自学习,独自完成学业,无形中养成个人主义的心习。
    ④他会有很浓厚而愉快的群的意识,他会深切地感觉到:能尽量发挥群的力量,才能尽量发挥个人的力量。
    ⑤现行教育有一个大毛病,就是许多课程的对象都是个人而不是团体。
    ⑥其实学问像其他事业一样,需要分工合作的地方甚多。

    A. ⑤③①②④⑥
    B. ①③⑤④②⑥
    C. ①⑤②④⑥③
    D. ⑤③⑥②①④
    单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0
  • 依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )
    中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种,外形千姿百态,香气各具特点,滋味风格迥异,效能各不相同。_    __。__     __,它是茶叶品质的综合表现。_    ___,它是茶叶品质的综合反映。__     __。_      _ __。
    ①香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清,是好茶,反之则劣
    ②所谓外形是指干茶的芽叶比例,有元锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等的程度
    ③条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润,是好茶,反之则劣
    ④所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短,滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩,叶底的嫩度、色泽、净匀度,汤色的鲜活、明亮程度
    ⑤不管差别多大,选择茶叶的方法是相同的,都离不开看外形、评内质

    A. ②③④①⑤
    B. ②③④⑤①
    C. ⑤②④③①
    D. ⑤②④①③
    单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0
  • 把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(   )
    ①健康积极的“草根文化”是对主流文化的重要补充,但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。
    ②我们应该剔除那些对我国优秀的传统文化造成颠覆性的破坏较大的“草根文化”,倡导和发展那些群众所喜闻乐见又对社会发展有进步意义的“草根文化”。
    ③“草根文化”因为其来自民间、来自生活,这些文化难免有的带有一定的糟粕和腐蚀性。
    ④任何的文化都不能脱离其社会价值和对社会发展所具有的责任。
    ⑤让“草根文化”真正成为主流文化的重要补充,成为构建和谐社会、实现全民小康的一种社会动力和精神财富。
    ⑥对待“草根文化”,我们应该采取“批判吸收的鉴赏态度”,有扬有弃。

    A. ③①⑥②⑤④
    B. ③⑥④①②⑤
    C. ④①②③⑥⑤
    D. ④③①⑥②⑤
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  • 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(    )

        法学家苏力教授一直倡导既有的本土资源中借鉴有益于现代法治的理念和精神。他认为,传统是静默的历史,是具有一定活力的观念或行为模式;传统不是形成文字的历史文献,不是当代学者的重新阐述,而是活生生地流动着的、在亿万中国人的生活中实际影响他们的行为的一些观念,从行为主义角度来说,是他们的行为中体现出来的模式。


    A

    更加

    而且

    B

    如果

    可能

    /

    便

    C

    也许

    /

    或者

    或者

    D

    并不

    如果

    A. A
    B. B
    C. C
    D. D
    单选题 | 常考题 | 普通 | 组卷 0
  • 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )
    人类自身便是宇宙秩序的一部分。当人文未开时,                                                                  。古哲强调“天人合一” ,意在指出人类背离这一根本规律的危机。
    ①这“间间小智”便会与宇宙的“闲闲大智”相龃龉、相矛盾
    ②人类懵懂地生活于自然的状态
    ③人类的智慧渐渐增长 
    ④这便构成了“天人本无二,不必言合”的境界
    ⑤意识到自身的存在,并竭力想表现其自身时
    ⑥那时的顺应是天生的,不假意志的

    A. ②⑥④③⑤①
    B. ③⑤⑥①④②
    C. ③①⑥②⑤④
    D. ②⑤④①⑥③
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