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初中语文人教部编版七年级下册第三单元9 阿长与《山海经》教案
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这是一份初中语文人教部编版七年级下册第三单元9 阿长与《山海经》教案，共9页。教案主要包含了四小题等内容，欢迎下载使用。
课题
《阿长与山海经》
单元
第三单元
学科
语文
年级
七下
学习
目标
1.正确、流利有感情的朗读课文，感知文章内容，理清文章思路。
2.从情节入手，分析人物的思想性格。理解文章的主题。
3.从人物的思想性格，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
重点
从情节入手，分析人物的思想性格。理解文章的主题。
2.从人物的思想性格，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
难点
从人物的思想性格，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
同学们，记得《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事吗？正是这个惊险的故事为“我”儿时的“百草园”罩上了一层神秘的色彩。而讲给“我”
这个故事的人是长妈妈，她对作者的儿时产生过重要影响，以致时隔多年之后，作者仍然写了一篇回忆她的文章，也就是今天我们要学习的
《阿长与<山海经>》。
讲授新课
预习检测
读准字音
骇hài 惶急 huáng 疮疤chuāng
掳去 lǔ 渴慕 mù 霹雳pīlì
震悚sǒng 诘问jié 惧惮dàn
粗拙zhuō 憎恶zēng 絮说xù
2.识记重点词义
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。
形容极端惊恐。
深不可测：慌慌张张，不知怎么办才好。
情有可原：按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方。
渴慕：非常思慕。
莫名其妙：没有人能说出其中的奥秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，说出。
3.走进作者
鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，堪称现代中国的“民族魂”。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，1921年完成著名中篇小说《阿Q正传》。主要作品有小说集
《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集 《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。
背景资料
1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》，本文就是其中一篇，
回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。
5.资料链接
《山海经》：我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
吃福橘的习俗。
福橘是福建产的橘子。福橘为我国橘类中的上品，呈扁圆形，鲜红美观，皮薄汁多，甜酸适口，久负盛名。福橘上市时间在农历春节前后，由于色泽艳红、果香汁甜，又与“福、吉”谐音，寓纳福招吉、福寿吉祥之意，备受群众喜爱，成为春节活动的重要角色。福州风俗，正月初一，大家都会在大门外放几个大福橘，任小孩拣去，象征开门大吉。家中晚辈要向长辈拜年，表示敬长尊老。长辈则赠以福橘和压岁钱答谢。福州民间谚语有：“拜年拜年，掏橘掏钱。”
二．快速默读课文，思考以下问题。
1.本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为几部分？试着归纳大意。
本文可分为四部分
一.（1—2），介绍长妈妈的身份及名字的来由。
二.（3—18），写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到这种敬意消失的过程。
三.（19—29），写“我”对长妈妈产生的“新的敬意。
四.（30、31），抒发了“我”对长妈妈的深沉是怀念之情。
2.概括文章的主要内容。
阿长,鲁迅小时候的保姆。本文记述作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈的善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子麻烦礼节性格;对寻购赠送
自己渴求已久的绘图的《山海经》之情充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对位劳动妇女的真诚怀念。
三．揣摩细节 了解人物形象？
1. 文章介绍了阿长名称由来的目的是什么？
“阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连“阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来，是为了告诉我们“长妈妈”是一个出身低微，平凡普通，生活在社会最底层的不幸的劳动妇女。同时以写名称的由来开头，还能使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引出下文。
2.根据你对课文的理解，用“阿长是一个________的人”说话，全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。说时可以用课文中的词句，也可以自己概括。
答案示例：
（1）阿长是一个一向带领着我的人；
（2）阿长是一个黄胖而矮的人；
（3）阿长是一个别人不注意姓名的人；
（4）阿长是一个喜欢切切察察的人；
（5）阿长是一个睡相不好的人；（6）阿长是一个不许我走动的人；
（7）阿长是一个懂得许多规矩的人；（8）阿长是一个烦琐之至的人；
（9）阿长是一个迷信的人；（10）阿长是一个善良的人；
（11）阿长是一个朴实的人；
（12）阿长是一个热情为“我”着想的人；
（13）阿长是一个具有伟大神力的人；
总之，阿长是一个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
3.文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么？
哪些是详写？哪些是略写？
（1）.“长妈妈”名字的由来（略）
（2）.喜欢“切切察察”（略）
（3）.她的睡相（略）
（4）.吃福橘（略）
（5）.教给我烦琐的道理（略）
（6）.给“我”讲长毛的故事（略）
（7）.谋害“我”的隐鼠（略）
（8）.给“我”买来了《山海经》（详）
重点是写她给“我”买来了《山海经》
4.从这些事件中，你看出“阿长”是一个怎样的人?
阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化，有点粗俗、迷信，饶舌多事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。
四．体会情感变化，探究写法
作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
（试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。）
这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？
从课文的情感基调来讲，作者对“阿长”的感情是
尊敬 喜爱 感激 怀念。文章运用了欲扬先抑的写法，作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长，但在结尾处
却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，抒发出一种深沉的怀念之情。是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。
五.写作特色
1.欲扬先抑，真实感人 。 开篇先写“我”对阿长的厌恶和不大佩服，后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》，令“我”震悚，欲扬先抑的写法，使人物形象更鲜明真实。
2.围绕人物精心选材，重点突出，详略得当。文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相等，详写了为“我”买《山海经》一事等，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，令人对长妈妈刮目相看，也让我们体会到“我”对长妈妈的敬佩和感激之情。
3.人物描写的多样性
写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果我们要学习本文选取典型事例表现人物性格以及详写与略写相结合写法。
六.精读课文 ， 赏析精彩段落。
1.写我的远房叔祖是不是离题太远？为什么？
不是。文中提到远房叔祖，是为了引出后文中提到的《山海经》，并因为远房叔祖找不到《山海经》，“我”才会对《山海经》魂牵梦萦，之后才有阿长为我买《山海经》之后的事，从而表达作者对阿长的敬爱之情。这一切都是为后文服务，为全文中心服务。
2.2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”。因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。“我”认为和她说了没什么用处，但既然来问，又不好不说。说明我对从她那里得到《山海经》没抱什么希望，只是说说而已。
3.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
当阿长买来《山海经》时，“我”的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个普通人居然做到了，也因此对她“发生新的敬意了”。
4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
因为买《山海经》这件事“别人不肯做”，也“不能做”，阿长不识字，居然给“我”弄来了最想得到而又最难弄到的《山海经》，在小孩子的眼中似乎“有伟大的神力”。
5.为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”？
这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动；而且也确是当时“我”渴慕已久的。
七. 合作交流难点
1.文章为什么要详写阿长买《山海经》？ 前后的内容，而略写阿长买《山海经》的经过？
略写阿长买《山海经》的经过，就给读者留下了广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，想象她怎样跑书店书摊，想象她操了多少心，在想象中让读者觉得阿长真有一种“伟大的神力”。在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远房叔祖，为的是说明“我”是怎样接触书籍的，“我”又怎么会渴慕。
《山海经》，接着写为什么求之而不可得，又是怎样念念不忘，写了这些，才能说明阿长为什么使“我”大吃一惊，而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来《山海经》之后，写“我”的震悚和如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而又令人感激，才能说明阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
2.文中“伟大的神力”两次出现各有何含义？
（1）“我一向只以为……她还有这样伟大的神力。”
有调侃的意味
（2）“她确有伟大的神力。”
称颂、敬佩
3.本文的标题是“阿长与《山海经》”，作者为什么用“阿长”，不用“长妈妈”？
文章第1-18段先用“抑”笔，侧重从“缺点”上展示阿长的形象，与此对应，“我”的情感态度是“不大佩服”“讨厌”“不耐烦”“觉得非常麻烦”，如果用“长妈妈”，不合常理，用“阿长”更合适。再则，将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾：一个连姓氏都没有的地位低下的文盲妇女与一部古典名著是怎样联系在一起的？这样的疑问将极大地激发读者的阅读兴趣。还有，标题用的是作者46岁写作时候的口吻，用“阿长”有亲切之感。
4.课文结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
抒情。抒发了作者对阿长真挚的感激、敬爱和深深的怀念之情。寄托了作者对善良人的衷心祝愿，深化了文章的主题。
课堂练习
1.当“我”听阿长买了《山海经》后，是怎样的一种精神状态？
请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法。
我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来。比喻
2.“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
3.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的情感？
抒情。抒发了对阿长真挚的感激、敬爱、怀念之情
4.结合全文，揣摩鲁迅先生的心理，谈谈对阿长的看法。
阿长是一个很不幸而又希望一生平安的劳动妇女。
阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长对孩子倾注着一片心血。
拓展提高
在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？请用一二百字写下来。
布置作业
1.把本课的文学常识、重点字音、字形，词义整理
到练习本上。
2.做课后的第三、四小题。
课堂小结
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了鲁迅对长妈妈深深的怀念之情 。
板书
欲扬先抑
情感变化
详略得当
课题
《阿长与山海经》
单元
第三单元
学科
语文
年级
七下
学习
目标
1.正确、流利有感情的朗读课文，感知文章内容，理清文章思路。
2.从情节入手，分析人物的思想性格。理解文章的主题。
3.从人物的思想性格，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
重点
从情节入手，分析人物的思想性格。理解文章的主题。
2.从人物的思想性格，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
难点
从人物的思想性格，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
同学们，记得《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事吗？正是这个惊险的故事为“我”儿时的“百草园”罩上了一层神秘的色彩。而讲给“我”
这个故事的人是长妈妈，她对作者的儿时产生过重要影响，以致时隔多年之后，作者仍然写了一篇回忆她的文章，也就是今天我们要学习的
《阿长与<山海经>》。
讲授新课
预习检测
读准字音
骇hài 惶急 huáng 疮疤chuāng
掳去 lǔ 渴慕 mù 霹雳pīlì
震悚sǒng 诘问jié 惧惮dàn
粗拙zhuō 憎恶zēng 絮说xù
2.识记重点词义
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。
形容极端惊恐。
深不可测：慌慌张张，不知怎么办才好。
情有可原：按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方。
渴慕：非常思慕。
莫名其妙：没有人能说出其中的奥秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，说出。
3.走进作者
鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，堪称现代中国的“民族魂”。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，1921年完成著名中篇小说《阿Q正传》。主要作品有小说集
《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集 《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。
背景资料
1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》，本文就是其中一篇，
回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。
5.资料链接
《山海经》：我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
吃福橘的习俗。
福橘是福建产的橘子。福橘为我国橘类中的上品，呈扁圆形，鲜红美观，皮薄汁多，甜酸适口，久负盛名。福橘上市时间在农历春节前后，由于色泽艳红、果香汁甜，又与“福、吉”谐音，寓纳福招吉、福寿吉祥之意，备受群众喜爱，成为春节活动的重要角色。福州风俗，正月初一，大家都会在大门外放几个大福橘，任小孩拣去，象征开门大吉。家中晚辈要向长辈拜年，表示敬长尊老。长辈则赠以福橘和压岁钱答谢。福州民间谚语有：“拜年拜年，掏橘掏钱。”
二．快速默读课文，思考以下问题。
1.本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为几部分？试着归纳大意。
本文可分为四部分
一.（1—2），介绍长妈妈的身份及名字的来由。
二.（3—18），写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到这种敬意消失的过程。
三.（19—29），写“我”对长妈妈产生的“新的敬意。
四.（30、31），抒发了“我”对长妈妈的深沉是怀念之情。
2.概括文章的主要内容。
阿长,鲁迅小时候的保姆。本文记述作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈的善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子麻烦礼节性格;对寻购赠送
自己渴求已久的绘图的《山海经》之情充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对位劳动妇女的真诚怀念。
三．揣摩细节 了解人物形象？
1. 文章介绍了阿长名称由来的目的是什么？
“阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连“阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来，是为了告诉我们“长妈妈”是一个出身低微，平凡普通，生活在社会最底层的不幸的劳动妇女。同时以写名称的由来开头，还能使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引出下文。
2.根据你对课文的理解，用“阿长是一个________的人”说话，全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。说时可以用课文中的词句，也可以自己概括。
答案示例：
（1）阿长是一个一向带领着我的人；
（2）阿长是一个黄胖而矮的人；
（3）阿长是一个别人不注意姓名的人；
（4）阿长是一个喜欢切切察察的人；
（5）阿长是一个睡相不好的人；（6）阿长是一个不许我走动的人；
（7）阿长是一个懂得许多规矩的人；（8）阿长是一个烦琐之至的人；
（9）阿长是一个迷信的人；（10）阿长是一个善良的人；
（11）阿长是一个朴实的人；
（12）阿长是一个热情为“我”着想的人；
（13）阿长是一个具有伟大神力的人；
总之，阿长是一个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
3.文章围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么？
哪些是详写？哪些是略写？
（1）.“长妈妈”名字的由来（略）
（2）.喜欢“切切察察”（略）
（3）.她的睡相（略）
（4）.吃福橘（略）
（5）.教给我烦琐的道理（略）
（6）.给“我”讲长毛的故事（略）
（7）.谋害“我”的隐鼠（略）
（8）.给“我”买来了《山海经》（详）
重点是写她给“我”买来了《山海经》
4.从这些事件中，你看出“阿长”是一个怎样的人?
阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化，有点粗俗、迷信，饶舌多事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。
四．体会情感变化，探究写法
作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
（试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。）
这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？
从课文的情感基调来讲，作者对“阿长”的感情是
尊敬 喜爱 感激 怀念。文章运用了欲扬先抑的写法，作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长，但在结尾处
却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，抒发出一种深沉的怀念之情。是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。
五.写作特色
1.欲扬先抑，真实感人 。 开篇先写“我”对阿长的厌恶和不大佩服，后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》，令“我”震悚，欲扬先抑的写法，使人物形象更鲜明真实。
2.围绕人物精心选材，重点突出，详略得当。文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相等，详写了为“我”买《山海经》一事等，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，令人对长妈妈刮目相看，也让我们体会到“我”对长妈妈的敬佩和感激之情。
3.人物描写的多样性
写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果我们要学习本文选取典型事例表现人物性格以及详写与略写相结合写法。
六.精读课文 ， 赏析精彩段落。
1.写我的远房叔祖是不是离题太远？为什么？
不是。文中提到远房叔祖，是为了引出后文中提到的《山海经》，并因为远房叔祖找不到《山海经》，“我”才会对《山海经》魂牵梦萦，之后才有阿长为我买《山海经》之后的事，从而表达作者对阿长的敬爱之情。这一切都是为后文服务，为全文中心服务。
2.2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”。因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。“我”认为和她说了没什么用处，但既然来问，又不好不说。说明我对从她那里得到《山海经》没抱什么希望，只是说说而已。
3.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
当阿长买来《山海经》时，“我”的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个普通人居然做到了，也因此对她“发生新的敬意了”。
4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
因为买《山海经》这件事“别人不肯做”，也“不能做”，阿长不识字，居然给“我”弄来了最想得到而又最难弄到的《山海经》，在小孩子的眼中似乎“有伟大的神力”。
5.为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”？
这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动；而且也确是当时“我”渴慕已久的。
七. 合作交流难点
1.文章为什么要详写阿长买《山海经》？ 前后的内容，而略写阿长买《山海经》的经过？
略写阿长买《山海经》的经过，就给读者留下了广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，想象她怎样跑书店书摊，想象她操了多少心，在想象中让读者觉得阿长真有一种“伟大的神力”。在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远房叔祖，为的是说明“我”是怎样接触书籍的，“我”又怎么会渴慕。
《山海经》，接着写为什么求之而不可得，又是怎样念念不忘，写了这些，才能说明阿长为什么使“我”大吃一惊，而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来《山海经》之后，写“我”的震悚和如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而又令人感激，才能说明阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
2.文中“伟大的神力”两次出现各有何含义？
（1）“我一向只以为……她还有这样伟大的神力。”
有调侃的意味
（2）“她确有伟大的神力。”
称颂、敬佩
3.本文的标题是“阿长与《山海经》”，作者为什么用“阿长”，不用“长妈妈”？
文章第1-18段先用“抑”笔，侧重从“缺点”上展示阿长的形象，与此对应，“我”的情感态度是“不大佩服”“讨厌”“不耐烦”“觉得非常麻烦”，如果用“长妈妈”，不合常理，用“阿长”更合适。再则，将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾：一个连姓氏都没有的地位低下的文盲妇女与一部古典名著是怎样联系在一起的？这样的疑问将极大地激发读者的阅读兴趣。还有，标题用的是作者46岁写作时候的口吻，用“阿长”有亲切之感。
4.课文结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
抒情。抒发了作者对阿长真挚的感激、敬爱和深深的怀念之情。寄托了作者对善良人的衷心祝愿，深化了文章的主题。
课堂练习
1.当“我”听阿长买了《山海经》后，是怎样的一种精神状态？
请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法。
我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来。比喻
2.“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
3.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的情感？
抒情。抒发了对阿长真挚的感激、敬爱、怀念之情
4.结合全文，揣摩鲁迅先生的心理，谈谈对阿长的看法。
阿长是一个很不幸而又希望一生平安的劳动妇女。
阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长对孩子倾注着一片心血。
拓展提高
在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？请用一二百字写下来。
布置作业
1.把本课的文学常识、重点字音、字形，词义整理
到练习本上。
2.做课后的第三、四小题。
课堂小结
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了鲁迅对长妈妈深深的怀念之情 。
板书
欲扬先抑
情感变化
详略得当
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