25，四川省宜宾市叙州区第一中学校2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题

这是一份25，四川省宜宾市叙州区第一中学校2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题，共3页。试卷主要包含了B 2，C 5，C 8，B 11，例文等内容，欢迎下载使用。

1．B 2．A 3．B
4．C 5．D 6．①加强了中尼两国的联系，巩固了中尼两国的友谊。②在特定时期，登顶挑战的完成及我国自主研发设备重要作用的发挥，振奋人心，鼓舞斗志。③分析不同期次的高程数据，有助于了解掌握珠峰地区地壳构造，运动规律。④既可为青藏高原尤其是珠峰地区冰川、地质、水文等研究提供定量依据，也可为全球环境变化分析提供科学支持。
7．C 8．（1）遗憾：一个人缺乏建立亲密人际关系的能力，他的精神成熟进程就会受阻。（2）缺陷：①无独处能力，就不能形成一个相对自足的内心世界，进而影响到他与外部世界的关系；②缺乏独处能力的人只具有虚假的自我，只会顺从，不能体验外部世界。 9．①独处（孤独）是为了进行内在的整合；②孤独重要的价值在于孕育、唤醒和激发了精神的创造力；③在孤独中人的灵魂才能与神秘、与宇宙的无限之谜相遇；④孤独有助于老年人摆脱对人世的依恋，为死亡做好准备；⑤孤独能促使老年精神创造者的创作进入一个新的境界。
10．B 11．A 12．C 13．（１）太守虽然心里不相信，但认为范式这种感情是可贵的，就同意他奔丧。范式就穿着朋友的丧服，按照下葬的日子，骑马奔赴元伯家中。
（２）我听说山阳范巨卿，是一位义士，可以用来生死相托。我死后，只用把我的尸体埋在巨卿门前就好了。
翻译：
孔子说：“交不到言行合乎中庸的人为朋友，也一定要与狂狷的人为朋友啊。”又说：“狂者进取，狷者不肯做坏事。”这大概是不能求全，只好取之于偏至的一种办法吧。既然这样，那么，能够有所不为，也一定会有所为，既然说过了要进取，也将会有所不取。按照这样的说法，人的性情尚且不同，为与不为，各有所适而已。
范式字巨卿，山阳金乡人，一名汜。年轻时进太学，为诸生，与汝南张劭结为朋友。张劭字元伯。两人告假归乡里。范式对元伯说：“二年以后我当回来，到您家来拜谒令尊令堂大人，并且看看您的儿子呢。”于是两人共约定日期。后来日子快到了，张元伯将这件事的详细情况统统告诉了他母亲，请母亲准备好的酒饭等待范式的到来。他母亲说：“一别两年，千里之外讲的话，你为什么相信得这样认真呢？”答道：“范巨卿是个极讲信实的人，一定不会违约的。”母亲说：“既然这样，为你准备酒饭好了。”到那天，范巨卿真的到了，升堂拜饮，尽欢而别。
范式任郡功曹。后来张元伯害了重病，同郡人郅君章、殷子征白天晚上看视他。元伯临终时，叹息道：“遗憾不见我的死友！”殷子征说：“我与君章全心全意招扶你，我们不是死友，您到哪里去找死友呢？”元伯道：“像你们两位，是我的生友啊，山阳范巨卿才是我的死友哩。”不久，逝世。范式忽然梦见元伯黑冠垂缨屣履而呼道：“巨卿，我已某日死，当按时下葬，永归黄泉。您没有忘记我的话，能不能在下葬时赶到？”您看到的资料都源自我们平台，家威鑫 MXSJ663 免费下载 范式忽然觉醒，悲叹泪下，报告太守，请求让他去奔丧。太守虽然心里不相信，但认为范式这种感情是可贵的，就同意他奔丧。范式就穿着朋友的丧服，按着下葬的日子，骑马奔赴到元伯家中。范式还未到，元伯的丧已经发引，达到圹井，将下棺，这时灵柩抬不动，不肯进。他母亲拍着柩说：“元伯，难道还有所望吗？”就把柩停了一会儿，只见素车白马，号哭而来。他母亲望了一望，道：“这一定是范巨卿啊！”巨卿到，对柩叩头说：“去了元伯！死生路异，永别了。”参加送葬的一千多人，都为之流泪。范式于是执绋为引，柩才移动向前。范式就留在坟墓旁边，修好坟树，然后回去。
后来到了京师，进太学学习。这时诸生长沙陈平子也同在太学，不认识范式，陈平子抱病将死，对他的妻子说：“我听说山阳范巨卿，是一位义士，可以用来生死相托。我死后，只用把我的尸体埋在巨卿门前就好了。”于是撕了一块素，写了一封信给巨卿。死后，妻子照着平子的遗嘱办了。这时，范式刚好出外回来，看了陈平子的信和他的坟墓，不胜悲痛，对着坟拱手作揖，哭泣不止，认为是他的死友。于是护理平子的妻儿，亲自送丧回临湘。在还隔临湘四五里的地方，将素书放在死柩上，哭别而去。平子的兄弟听说了，寻找不见。长沙上计掾史到京师，上书表范式的行状，三府都争征召，不应。
举州的茂才，四升至荆州刺史。友人南阳孔嵩，家里贫穷，父母亲又都老了，于是改名换姓，被雇做新野县阿里街的小卒。范式巡视新野，县里选了孔嵩做导骑欢迎范式。范式认识他，叫孔嵩，挽着孔嵩的手臂道：“你不就是孔仲山吗？”相对叹息，谈到平生的经历，说：“从前我与你都穿着长袍，在太学里学习，我蒙国家的恩德，位至刺史，你竟怀道隐瞒着自己的身份，处在卒伍，实在可惜啊！”孔嵩说：“侯嬴长期做着夷门卒，看守城门，非常快意。孔子想居九夷，不嫌鄙陋。穷贫是读书人的本分，难道这是鄙贱吗？”范式令县代孔嵩，孔嵩认为先被雇，被雇的日期也未满，不肯去。
范式后来升庐江太守，有威名，死在任上。
14．D 15．①上片中“笑”即嘲笑、讥笑。作者讥笑自古以来的儒生大多米能保家卫国，耽误了宝贵的青春时光；而自己能操戈杀敌，字里行间洋溢着一股豪气。②下片中“叹”印感叹悲叹。作者感叹空有满腔热血，却无处施展，只得寄情山水，虚度年华，字里行间充满了失落。③上片的“笑”与下篇的“叹”形成对比，表达了词人壮志难酬的悲苦之情和爱国之情。
16．苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 长烟落日孤城闭 羌管悠悠霜满地 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷
17．①文治武功（丰功伟绩）②不计其数（数不胜数、琳琅满目）③百花齐放（丰富多彩、多姿多彩）
18．B
19．（示例）秦刻石是指秦始皇命李斯用小篆书写的为其歌功颂德的刻石碑文。
20．①舌纹又是怎么形成的呢？ ②舌纹是人体的“第二张身份证” ③能体现出身体的不同症状
21．舌头具有配合牙齿咀嚼品尝食物、配合口腔发出语音、通过舌苔变化体现身体内部变化等三大功能。
22．例文：
顺潮而行以致远，逆流而上显担当
孙文先生曾有言：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡！”意在告诫世人应顺应时势，抓住时代机遇。然愈是浪高流急之处，愈有人逆潮而动，巍然挺立。此间真谛，值得你我静心思忖。于我观之，身处新时代的浪潮之下，我辈青年当顺潮而行以致远，亦应逆流而上显担当！
“察势者明，趋势者智，驭势者独步天下。”
顺势而为，直济沧海。我辈青年应做走在时代前列的孤勇者，顺应时代发展潮流，抓住时代浪潮下的机遇，勇于创新，学成济世文武。小米创始人雷军敏锐抓住互联网及智能时代的风口，顺势而为，短短几年坐上国产手机的头把交椅；晚清政府闭关锁国、故步自封，错失发展机遇，终致落后挨打。孟子有言：“虽有智慧，不如乘势。”身处百年未有之大变局，我们应深刻把握世界大势和时代潮流，正确认识势，灵活把握势，因事而谋，顺势而为，成就人生，不负伟业。
“沧海横流方显英雄本色，风高浪急更见砥柱中流。”
逆潮而行，担当责任。我辈青年应做敢于担当，不忘初心的造梦者，为了心中的理想勇于逆流而上，为常人之不敢为。一如张桂梅，不畏疾病，不惧生死，将教育的火种播撒进大山，用自己的教育初心创造了一个又一个的教育奇迹；一如樊锦诗，舍半生给茫茫大漠，从青春到白发，肩负起文化复兴的重任；一如汪勇，于疫情肆虐之际挺身而出，坚持在抗疫一线……追名逐利成风的当下社会，仍然有人逆流而行、默默奉献，青年一代也应以此为楷模，肩负使命，逆潮坚守。
历史航程波澜壮阔，时代大潮奔腾不息。无论是顺潮而动还是逆潮而行，都不失为成就人生的重要法门。然纵观历史与当下，不少人面对时代浪潮不知不觉、固步自封，妄图以一己之力阻挡时代趋势，终被时代抛弃，湮没无声；也有不少人随波逐流、人云亦云，没有自己独立的思想，亦或是汲汲富贵、追名逐利，失去了初心与坚守。帕斯卡尔曾言“人只不过是一根芦苇，是自然界中最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。时代大潮之下，我们应做一根有思想的芦苇，做出正确的人生选择。
习近平总书记曾殷切期待道：“时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”生逢新时代，此亦春潮澎湃，此亦波谲云诡，作为青年的我们要审时度势、顺潮而行；也应勇担责任，逆潮而动，将个人的青春音符谱写进时代的乐章，绘就葳蕤华章！