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部编版语文九年级下册综合复习试题（十三）
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这是一份部编版语文九年级下册综合复习试题（十三），共11页。试卷主要包含了基础知识综合，综合性学习，诗歌鉴赏，现代文阅读，作文，文言文阅读，名著阅读等内容，欢迎下载使用。
一、基础知识综合
1．下面文段中，第②③两句各有一处语病，请提出修改意见。
①溜索是怒江大峡谷各少数民族的主要交通工具，是他们改造和战胜自然的象征，是他们不畏艰险，勇猛顽强性格的写照。②近几年，溜索已经从单纯的交通工具，发展为表达各民族顽强意志的民族传统体育项目。③过溜有单人、双人、男女混双、人与物、人与畜等多种。④它成为怒江大峡谷一大惊险景观。
（1）第②句修改意见：
（2）第③句修改意见：
二、综合性学习
2．综合性学习。鲁迅笔下的孔乙己深受封建教育荼毒，总显出一副迂腐不堪的样子，他教“我”写“茴”字的情节大家一定记忆犹新吧。为了让同学们不读死书，活学、趣学、乐学，某校九年级（3）班开展了“汉字趣味解读”的综合性学习活动，请你一起参加。
(1)汉字意趣盎然，“水”， 写作： ，小篆写作 。《词源》注：“殳：手持具以取物。”你认为《庄子·列御寇》中“其子没于渊，得千金之珠”中“没”的意思是： 。词语中，有源而常流不断的水称“活水”；成语中，比喻条件成熟，事情自然会成功称“ ”；古诗中，描写自然山水风景的诗歌被称作“ ”。
(2)甲小组同学从量词入手，写了一段发言材料，请你再举一例，并加以解释，使材料更加充实丰富。
汉语中的一些量词形象生动，极富韵味。如一“眼”井，那水汪汪的井可不就是大地的眼眸吗？如一“壶”酒，那一壶醇酒载着游子多少心思啊！又如 ， 。量词，一个字用下去，就把事物的形态神韵描摹出来了，这实在是中国人的智慧。
(3)乙小组同学从汉字结构入手，发现将某些汉字拆开并加以联想可以有新的理解。如：选——走在前面的人，更有选择的余地。舒——善于取舍，乐于给予，才能安然快乐。请你从“拓”“劣”“盼”三个字中任选一个写出你的理解。
三、诗歌鉴赏
【诗词阅读】
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
3．下列对这首散曲内容的鉴赏，错误的一项是（ ）
A．“望西都”中所望之地为长安,“意踌躇”可见作者徘徊不定，心潮起伏，感慨万千。
B．“怒”字把河水人格化，注入了作者吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
C．“山河表里潼关路”一句暗示潼关乃历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
D．全曲表达了作者对老百姓所受苦难的深切同情，同时仍对统治阶级寄予希望的复杂感情。
4．请赏析首句中的“聚”字。
四、现代文阅读
阅读下文，完成后面小题
众神
尉天骢
①灯下翻看相簿中变黄了的故乡的风景，竟然浮现了伯父的影子。
②伯父二十八岁就过世了，那时我还没出生。但他却一直以老人的温煦生活在我的记忆里，因为差不多从我四岁走的年岁，伯父的名字就跟我的脚步结合在一起了。
③每当别人看到我这稀有的姓氏，就会问起伯父的名字。随着我的回答，我便会从那些陌生人那里得到一番亲切的关心。
④母亲说，在伯父念中学的那段日子，村子里的生活特别艰苦。那时候，老村长隔不了几天就被吊在榆树上，只因收不齐军队要的粮草。到了青黄不接的日子，村里人没有足够的东西吃，也找不到活干，每天就三三五五地睁着无神的大眼，坐在墙角边晒太阳。伯父跟同学放假回到乡下，面对那些村人，就怂恿大家联合办一座小工厂。虽然那座工厂简陋到不能再简陋了，但大家总有了一个可以出力的地方。有了工作，稀粥有得喝了，窝窝头有得吃了。也不必愁下田的种子了。我出生时伯父已经去世，工厂也毁于兵火，但他和他朋友的名字，一直在乡间流传着。
⑤以往，我想不透几个二十多岁的小伙子所做的一点小事有何纪念价值，因为那时我实在并不真的了解自己的故乡。更不要说青黄不接的日子了。
⑥现在想想，我的故乡实在是一个很落后的地方。那里所有的，除了照片上所看到那一排灰暗的枯树，在我的记忆里似乎就只是成年的风沙和不断的兵荒了。以往在学校写作文的时候，一提起故乡，总把它写成世界上最温暖的地方。随着年岁的长大，才渐渐体会到那些温暖的事物后面，实际上都埋藏着无数的凄楚。当我回想起一家人共用一盆水洗脸，到晚上再用这剩下的水洗脚的情况，故乡的一切便给我一种与前不同的感觉。在那里，一走进村庄，就可以看到一些陶土的水缸，缸上放着一个箩筐，筐底下铺着一层厚厚的稻草，而一层层的黄土便在草上堆成一个水洼。人们就把水注到洼里：于是一滴一滴的黄泥水就透过箩筐滴到缸里去。后来到城里念书，每次念到“更漏残”一类的句子，我就会想起那些黄泥水滴到缸里的声音。这幅景象，“大观园”里的人是永远不会懂的。因为他们根本用不着从带有潟味的黄土中去滤制苦涩的小盐。小时候，每次经过那些水缸，总会顽皮地把水洼的水注满，用舌头去舔那种咸味。但从来没有深思过那种日子到底是什么样子，就好像以“榆钱”当饭的日子所留给我的印象，只不过是爬上大榆树的兴奋而已。
⑦我不懂得故乡，所以就不懂得在那种没有人关怀的年代，几个少年凭着纯真和不忍之心所做的一点小事，对那些挣扎在生活边缘的人，有着那么深厚的意义了。
⑧从这些地方，我想起了中国乡间所信奉的一些神。据调查，仅仅在台北的万华一代，人们信奉的神就有十几种之多。这些神严格来说都不是属于宗教的，他们只是某某年代的人，因为在某些地方做了些事，那里的人由于感激便一代一代纪念下去，久而久之，变成了那个地方的守护神。如果我们想到，连京戏《法门寺》中的刘瑾，人们都不曾忘记他做的唯一善事，也许就不会奇怪民间的神那么多了。由此看来，那位香火最盛的妈祖，可能并不是一位呼风唤雨、屡现神迹的传奇人物；她应该是一位抱着纯真和不忍之心，在挨饿的和患着乌脚病的渔民盐民中奔波服务的少女吧！因为只有把人的意义扩大出来的，才是人们永远纪念不已的神。这也许就是中国人土生土长的信仰吧！
⑨就凭着这种意识，在那些贫瘠的乡村里，很多人虽然没有念过多少书，却在那块土地上植下了他们的信仰，一代一代地在挣扎中生活下去，用血汗和眼泪培育出他们的果实。但也有很多人不是这样，由于他们将生活游离于自己所生长的土地上，所以便渐渐地失去了这种信仰。因此，他们便常常抱怨自己生不逢时，责怪这个世界没有什么可以让自己去做的事，于是不自觉地便流露出“不才明主弃，多病故人疏”一类的感伤。在这种感伤之中，他们虽然梦想着自己的生命有开花的一天，却不知如何播下自己的种子：即使从很小的时候，便有计划地留下自己的照片，保存用过的物品，以便长大成名之后，好送到博物馆去，结果也不一定能达到目标。想到这些，我好像渐渐懂得我的伯父和他那些朋友的故事了。
（节选自《岁月》，有改动）
5．对于伯父和他朋友的故事，“我”经历了从“想不透”到“懂得”的心理变化过程。阅读文章，补全内容，理清文章脉络。
起先： ，“我”对此“想不透”。
然后：回忆故乡的点滴，使“我”明白了伯父等人行为的意义。
接着：思考中国乡间神灵众多的原因，使“我”理解了 。
最终： ，“我”真正懂得了伯父和他朋友们的故事。
6．结合语境，回答问题。
（1）伯父跟同学放假回到乡下，面对那些村人，就怂恿大家联合办一座小工厂。
句中“怂恿”一词如何理解？
（2）小时候，每次经过那些水缸，总会顽皮地把水洼的水注满，用舌头去舔那种咸味。自选角度加以赏析。
7．文章第⑥段，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错替换，简析其作用。
8．通读全文，从文章思想主旨角度，探究标题“众神”的意蕴。
仔细阅读下面的文章，认真作答下列小题。
母爱的温度
①我10岁时，她偷偷塞给我的糖块要比给弟妹们的还多；我13岁上初中时，她常步行十几里路给我送来饭菜；16岁我考入中师，她逢人就夸我聪颖好学；我22岁结婚时，她不顾儿女们反对给我准备了丰厚的嫁妆；我34岁被丈夫抛弃时，她曾拿着菜刀为我拼过命讨过说法；到我40岁以后，她仿佛变成了我的孩子，紧紧依赖着我舍不得离去……
②别人都说我们母女情深，可我知道，她是我的后妈，也不曾忘记她以前对我的不好。
③她嫁给爸爸时带来四个孩子，四个孩子跟我的年龄不上不下。她懒得叫我的大名，一口一个三丫头，叫得我真跟个丫头似的低眉顺眼，忍气吞声。我为哥哥姐姐们洗衣做饭，为弟弟妹妹们梳头叠被，她还不满意，常常是手叉在腰里骂上半天。
④她一辈子争强好胜，一辈子不说软话，一辈子不肯吃亏。这么一个强硬的人，却在去年病重时，泪水涟涟地拉着我的手反复提起一件关于鸡蛋的往事。
⑤她以为我当时年幼，如今早已忘记。那天是她第一次给我吃鸡蛋，那天是她第一次紧紧地搂抱我，那天是一个人对另一个人爱的开始，这么重要的事情，我怎会忘记？
⑥30多年前，鸡蛋是那么稀罕，可那次父亲竟一下子捎回五个熟鸡蛋。在饭桌上，她小心仔细地剥开蛋壳，每剥好一个鸡蛋，她都会放在鼻子前深深地吸口气，说：“好香啊！”【A】然后再一一递到她的四个儿女手中，一边幸福地欣赏他们狼吞虎咽，一边不时地骂道：“慢点吃，噎不死！”
⑦最后，她把剩下的小鸡蛋扔到我面前。我小心地剥开，正准备一口吞下时，突然想起我那升了天堂的母亲，又想起刚才她嗅鸡蛋时陶醉而又贪婪的神情，我强忍着口水掰了一半分给她吃。【B】她惊诧了片刻，继而一把搂住我，当我回头时，却看到她满脸的泪水。
⑧此后，她看我的眼神温柔了许多，甚至当着她亲生儿女的面亲我的脸蛋，说我是她最贴心的乖女儿。很长时间，父亲和我都无法适应她突然的转变。
⑨不敢辜负这么一个厉害女人的爱，我亦从心底去爱她：心疼她，为她洗脚搓背，为她勤奋学习……而她，也像是把对五个儿女的爱全集中到我一人身上，即便我们没有任何血缘关系，但在长达40多年的共同生活中，我们早已融为一体。
⑩子女都工作后，她的四个儿女其实都过得比我好，她却固执地挤在我不足70平方米的房子里，为我训骂孩子，为我与邻居争吵，甚至把兄弟姐妹们塞给她的生活费悄悄攒起来给她的外孙做学费。
⑪去年她过世后，我常想：“为什么我们的感情比有血缘关系的母女还深？”很久很久，我才明白：我们一直以为母爱是无私的，并心安理得地享用它，却从来不曾想过母爱也是有温度的，你用冷心去触摸它，它是低温的；你用热心去触摸它，它才会燃烧得更炽烈。
9．概括“鸡蛋往事”的内容（25字以内），并说说这件事在文中说明了什么。
10．本文情节简单但人物个性鲜明。请结合文章内容，分析母亲这一人物形象。
11．文中描写细腻感人。对文中描写母亲的【A】【B】两个画线句加以品析。
（1）然后再一一递到她的四个儿女手中，一边幸福地欣赏他们狼吞虎咽，一边不时地骂道：“慢点吃，噎不死！
（2）她惊诧了片刻，继而一把住我，当我回头时，却看到她满脸的泪水。
12．先说说文章⑪段中划线句子的含义，再谈谈你从中得到的启示。
五、作文
13．根据下面材料的提示，按要求作文。
在成长路上，我们总还有一本想读未读的书、一堂想听未听的课、一次想去未去的旅行、一位想交未交的朋友、一些想说未说的话、一份想还未还的人情……回望过往，立足当下，这些想做未做的事情，是会成为你人生中的遗憾，还是成为你奋勇前行的动力呢？
阅读上面的文字，你有怎样的感受或思考？请以“遗憾，从未缺席”为题，写一篇不少于600字的文章。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。
六、文言文阅读
阅读下面两段文言文，完成小题。
（甲）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（乙）章武三年春，先主于永安(白帝城)病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子(指刘禅)可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效(献出)忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事(侍奉)之如父。”
(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)
14．选文(乙)具体说明了选文(甲)中的哪一句话(用原文回答)?并简要概括选文（乙）的内容。
15．解释下列加点词语的意思。
①夙夜忧叹 ( ) ②庶竭驽钝( )
③属以后事 ( ) ④若嗣子可辅( )
16．用现代汉语翻译下列句子。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
②君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
17．读了这两段文字，联系你所了解的有关知识，谈谈你对诸葛亮这一人物的评价。
（只谈一点即可)
读《鱼我所欲也》，完成下面小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
18．下面句子中没有通假字的一项是（ ）
A．万钟则不辩礼义而受之B．所识穷乏者得我与
C．乡为身死而不受D．今为妻妾之奉为之
19．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．呼尔而与之 所识穷乏者得我与
B．故患有所不辟也 又患无硕师名人与游
C．所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
D．行道之人弗受 弗之怠
20．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．作者认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。这一思想对后世产生了极为深远的影响。
B．文中的“本心”是指人与生俱来的良心、良知，作者认为“本心”只有圣贤才具有，普通人是没有的，因为“贤者能勿丧耳”。
C．选文综合运用了类比论证、举例论证、对比论证等方法，注重推理，逻辑严密。
D．文中，作者大量使用排比和对偶句，这样使文章读起来节奏感强，并且极富文采和气势。
七、名著阅读
21．阅读下面《儒林外史》选段，完成相关题目。
话说杜慎卿做了这个大会，鲍廷玺看见他用了许多的银子，心里惊了一惊，暗想：“他这人慷慨，我何不取个便，问他借几百两银子，仍旧团起一个班子来做生意过日子?”……鲍廷玺道：“我在老爷门下，蒙老爷问到这一句话，真乃天高地厚之恩；但门下原是教班子弄行头出身，除了这事，不会做第二样。如今老爷照看门下，除非恳恩借出几百两银子，仍旧与门下做这戏行。门下寻了钱，少不得报效老爷。”杜慎卿道：“这也容易。你请坐下，我同你商议。这教班子弄行头，不是数百金做得来的，至少也得千金。这里也无外人，我不瞒你说，我家虽有几千现银子，我却收着不敢动。为甚么不敢动？我就在这一两年内要中，中了那里没有使唤处？我却要留着做这一件事。而今你弄班子的话，我转说出一个人来与你，也只当是我帮你一般。你却不可说是我说的。”
(1)这段文字既为了引出 （人物名）做铺垫，也刻画了杜慎卿 的特点。
(2)俗话说，“知弟莫若兄”，可惜杜慎卿只用来算计。在《儒林外史》中，还有这样“精于算计”的兄弟，请结合相关具体内容说说。
参考答案：
1． 把“表达”改为“表现”。 “多种”后添加“项目”。
2．(1) 甲骨文 潜入水中 水到渠成 山水诗
(2) 一“脸”笑； 那喜悦超越眉眼，充分地展现在整张脸上，多么感染人啊！（一“怀”愁绪，那愁绪盈满胸怀，排解不开，多么形象啊）
(3)拓——亲手搬开拦路石头，才能开拓新天地。劣——遇到事情总想着少出力，你就会比别人差。盼——分开两地，望眼欲穿，期待相聚。
3．D 4．化静为动，赋予静态的群山以动感。既写出了潼关被群山包围的险峻地势，又赋予群山守卫潼关的生命和意志。
5． 伯父等人开办工厂有何纪念价值 理解了中国人土生土长的信仰 将植下信仰与失去信仰的人们进行对比 6．（1）“怂恿”意思是劝说鼓动别人去做(某事)多用于贬义，这里贬义褒用，表现了伯父想改变村子里艰苦生活的急切心情。（2）细节描写（动作描写），“舔”字写出小时候的“我”顽皮，由此带来的兴奋、温暖的回忆。 7．作者所回忆的“一家人共用洗脸水”“舔水洼中的咸味”等事情， 在小时候“我”的眼中是温暖的、兴奋的，成年后，“我”认识到当时故乡的生活是落后的、凄楚的。作者通过两种视角的交错转换表达了对故乡的不同感受，对伯父等人办厂这件事之于故乡的意义有了进一步的认识。 8．“众神”分别指“众人之神”和“众多的神”， “众人之神”：伯父和他的朋友们办的厂小且简陋，可对那些“挣扎在生活边缘”的村人来说是雪中送炭。因此他们非常感激伯父及其朋友们，并永远铭记着他们，因此伯父和他的朋友们成了村里众人心目中的“神”。以“众神”为题，能真正表达“我”和乡人们对伯父等人的怀念与感激，同时也是对此类善举的歌颂与赞美。“众多的神”：台北万华一带乃至中国乡间很多地方信奉有很多神灵，但很多不是宗教意义上的，可见如伯父等人一样“凭着纯真和不忍之心”施援手做善事的人不在少数。但也有很多人，“将生活游离于自己所生长的土地上”，只会抱怨、感伤，失去信仰。将“众神”作为题目，体现了作者对有更多人做善事，重拾信仰的期待。
9．母亲故意给我小鸡蛋，我却分了一半给她吃，让她很感动。这件事说明这“是一个人对另一个人爱的开始”，母亲对我的态度从此改变，母女关系从此变得融洽。（意合即可） 10．（1）性格争强好胜，泼辣，比较急躁：（2）是一个慈爱的母亲；（3）爱养女超过亲生儿女的母亲（4也是一个需要关爱的母亲。（答对其中三点即可） 11．【A】句：句子用神态和语言描写，表现出了母亲对子女的关爱和一个母亲的幸福感，又表现出了母亲性格的泼辣。【B】句：“惊诧”是继母对“我”分鸡蛋给她的行为感到吃惊，然后用“搂住我”来表示自己的激动，此句表现了我的举动让母亲既吃惊又非常感动的情形。 12．含义：（1）爱是两颗心的相互温暖，而不是用一颗心去焐热另一颗心。（2）以心换心才会得到真爱。（3）母爱虽然无私，但也需要爱的温暖。（答对二点即可）启示：（1）我们要多多关爱父母，疼爱父母。（2）爱不仅仅让我们享受，我们还要懂得感恩与回报。（3）他人的任何帮助，任何关爱都不要心安理得，付出的人也需要理解和理应得到尊重。（答对其中二点即可）
13．符合题意即可
范文：
遗憾，从未缺席
遗憾是一种似乎是在又似乎缥缈的东西.
它是一轮映在水中可望而不可及的明月,它是一场富丽堂皇却最终消散的美梦,它是一株朴素淡雅瞬即逝的昙花,它逝一棵枝繁叶茂却不能结实的果树,它逝一曲婉悠扬却略带伤感的小调,它是一支阵容整齐但又缺乏灵魂的球队,它是一篇充满悬念却没有结尾的文章.
“长风破浪会有时,直挂运帆济沧海”.浪漫至极的青莲居士也有着不可言喻的遗憾.千丝愁绪的他只有“举杯消愁愁更愁”,于是他的愁绪融化在他的酒壶里,化作江河里的一滴泪,流淌着世间的沧桑.“帘卷西风,人比黄花瘦”.温婉的李易安也有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的遗憾，她的伤心伴随着遗憾凝成霜雪，冻成冰块。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”深情之至的苏轼更有绵绵不绝期的遗憾，让他发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的叹息，他的情荡涤在心中，当有一丝光芒照耀，便又一次穿越风尘。
因为有了遗憾，才有了或浪漫或现实的诗歌；因为有了遗憾，才有了或妩媚或豪放的词曲；因为有了遗憾，才有了或婉或凄凉的情感。
曾经想像大雁一样在天空中翱翔，曾经想像骏马一样在大地上狂奔，曾经想像海豚一样在大海中遨游，但很遗憾，我忽视了一点：大雁飞得再高，也会又坠落的那一天；骏马跑得再快，也会有疲倦的那一天；海豚再自由，海水也总会又干枯的那一天。可正是有了遗憾才使生命又了潮起潮落，我们才会又追求完美的渴望；正是有了着些遗憾才使我们有了记忆，我们才能再记忆中寻找曾经的热情。
“一刹那无奈，好过一次次失败，一点点愉快，要涌一生来感慨，一个人遗憾，好过被世界推开”。
遗憾也是一种美！人生路上，遗憾从未缺席。
1.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(临崩寄臣以大事也)。诸葛亮受遗诏。
2.①早晚： ②比喻才能平庸。 ③通“嘱”，嘱托。 ④辅助，协助。
3.①这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。
②您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。
4.答案举例：①忠心耿耿。②鞠躬尽瘁，死而后已。 ③足智多谋，运筹帷幄。④古代忠良的代表，人臣的楷模。等等。（只答其中一个方面符合要求即可。）
18．D 19．D 20．B
21．(1) 杜少卿 慷他人之慨
(2)示例：严贡生兄弟。严贡生精于算计，弟弟严监生死后三四天才从省里回来，直到看见衣服和银子，才系了孝巾到灵前干号了几声。（其它符合要求即可）
一、基础知识综合
1．下面文段中，第②③两句各有一处语病，请提出修改意见。
①溜索是怒江大峡谷各少数民族的主要交通工具，是他们改造和战胜自然的象征，是他们不畏艰险，勇猛顽强性格的写照。②近几年，溜索已经从单纯的交通工具，发展为表达各民族顽强意志的民族传统体育项目。③过溜有单人、双人、男女混双、人与物、人与畜等多种。④它成为怒江大峡谷一大惊险景观。
（1）第②句修改意见：
（2）第③句修改意见：
二、综合性学习
2．综合性学习。鲁迅笔下的孔乙己深受封建教育荼毒，总显出一副迂腐不堪的样子，他教“我”写“茴”字的情节大家一定记忆犹新吧。为了让同学们不读死书，活学、趣学、乐学，某校九年级（3）班开展了“汉字趣味解读”的综合性学习活动，请你一起参加。
(1)汉字意趣盎然，“水”， 写作： ，小篆写作 。《词源》注：“殳：手持具以取物。”你认为《庄子·列御寇》中“其子没于渊，得千金之珠”中“没”的意思是： 。词语中，有源而常流不断的水称“活水”；成语中，比喻条件成熟，事情自然会成功称“ ”；古诗中，描写自然山水风景的诗歌被称作“ ”。
(2)甲小组同学从量词入手，写了一段发言材料，请你再举一例，并加以解释，使材料更加充实丰富。
汉语中的一些量词形象生动，极富韵味。如一“眼”井，那水汪汪的井可不就是大地的眼眸吗？如一“壶”酒，那一壶醇酒载着游子多少心思啊！又如 ， 。量词，一个字用下去，就把事物的形态神韵描摹出来了，这实在是中国人的智慧。
(3)乙小组同学从汉字结构入手，发现将某些汉字拆开并加以联想可以有新的理解。如：选——走在前面的人，更有选择的余地。舒——善于取舍，乐于给予，才能安然快乐。请你从“拓”“劣”“盼”三个字中任选一个写出你的理解。
三、诗歌鉴赏
【诗词阅读】
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
3．下列对这首散曲内容的鉴赏，错误的一项是（ ）
A．“望西都”中所望之地为长安,“意踌躇”可见作者徘徊不定，心潮起伏，感慨万千。
B．“怒”字把河水人格化，注入了作者吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
C．“山河表里潼关路”一句暗示潼关乃历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
D．全曲表达了作者对老百姓所受苦难的深切同情，同时仍对统治阶级寄予希望的复杂感情。
4．请赏析首句中的“聚”字。
四、现代文阅读
阅读下文，完成后面小题
众神
尉天骢
①灯下翻看相簿中变黄了的故乡的风景，竟然浮现了伯父的影子。
②伯父二十八岁就过世了，那时我还没出生。但他却一直以老人的温煦生活在我的记忆里，因为差不多从我四岁走的年岁，伯父的名字就跟我的脚步结合在一起了。
③每当别人看到我这稀有的姓氏，就会问起伯父的名字。随着我的回答，我便会从那些陌生人那里得到一番亲切的关心。
④母亲说，在伯父念中学的那段日子，村子里的生活特别艰苦。那时候，老村长隔不了几天就被吊在榆树上，只因收不齐军队要的粮草。到了青黄不接的日子，村里人没有足够的东西吃，也找不到活干，每天就三三五五地睁着无神的大眼，坐在墙角边晒太阳。伯父跟同学放假回到乡下，面对那些村人，就怂恿大家联合办一座小工厂。虽然那座工厂简陋到不能再简陋了，但大家总有了一个可以出力的地方。有了工作，稀粥有得喝了，窝窝头有得吃了。也不必愁下田的种子了。我出生时伯父已经去世，工厂也毁于兵火，但他和他朋友的名字，一直在乡间流传着。
⑤以往，我想不透几个二十多岁的小伙子所做的一点小事有何纪念价值，因为那时我实在并不真的了解自己的故乡。更不要说青黄不接的日子了。
⑥现在想想，我的故乡实在是一个很落后的地方。那里所有的，除了照片上所看到那一排灰暗的枯树，在我的记忆里似乎就只是成年的风沙和不断的兵荒了。以往在学校写作文的时候，一提起故乡，总把它写成世界上最温暖的地方。随着年岁的长大，才渐渐体会到那些温暖的事物后面，实际上都埋藏着无数的凄楚。当我回想起一家人共用一盆水洗脸，到晚上再用这剩下的水洗脚的情况，故乡的一切便给我一种与前不同的感觉。在那里，一走进村庄，就可以看到一些陶土的水缸，缸上放着一个箩筐，筐底下铺着一层厚厚的稻草，而一层层的黄土便在草上堆成一个水洼。人们就把水注到洼里：于是一滴一滴的黄泥水就透过箩筐滴到缸里去。后来到城里念书，每次念到“更漏残”一类的句子，我就会想起那些黄泥水滴到缸里的声音。这幅景象，“大观园”里的人是永远不会懂的。因为他们根本用不着从带有潟味的黄土中去滤制苦涩的小盐。小时候，每次经过那些水缸，总会顽皮地把水洼的水注满，用舌头去舔那种咸味。但从来没有深思过那种日子到底是什么样子，就好像以“榆钱”当饭的日子所留给我的印象，只不过是爬上大榆树的兴奋而已。
⑦我不懂得故乡，所以就不懂得在那种没有人关怀的年代，几个少年凭着纯真和不忍之心所做的一点小事，对那些挣扎在生活边缘的人，有着那么深厚的意义了。
⑧从这些地方，我想起了中国乡间所信奉的一些神。据调查，仅仅在台北的万华一代，人们信奉的神就有十几种之多。这些神严格来说都不是属于宗教的，他们只是某某年代的人，因为在某些地方做了些事，那里的人由于感激便一代一代纪念下去，久而久之，变成了那个地方的守护神。如果我们想到，连京戏《法门寺》中的刘瑾，人们都不曾忘记他做的唯一善事，也许就不会奇怪民间的神那么多了。由此看来，那位香火最盛的妈祖，可能并不是一位呼风唤雨、屡现神迹的传奇人物；她应该是一位抱着纯真和不忍之心，在挨饿的和患着乌脚病的渔民盐民中奔波服务的少女吧！因为只有把人的意义扩大出来的，才是人们永远纪念不已的神。这也许就是中国人土生土长的信仰吧！
⑨就凭着这种意识，在那些贫瘠的乡村里，很多人虽然没有念过多少书，却在那块土地上植下了他们的信仰，一代一代地在挣扎中生活下去，用血汗和眼泪培育出他们的果实。但也有很多人不是这样，由于他们将生活游离于自己所生长的土地上，所以便渐渐地失去了这种信仰。因此，他们便常常抱怨自己生不逢时，责怪这个世界没有什么可以让自己去做的事，于是不自觉地便流露出“不才明主弃，多病故人疏”一类的感伤。在这种感伤之中，他们虽然梦想着自己的生命有开花的一天，却不知如何播下自己的种子：即使从很小的时候，便有计划地留下自己的照片，保存用过的物品，以便长大成名之后，好送到博物馆去，结果也不一定能达到目标。想到这些，我好像渐渐懂得我的伯父和他那些朋友的故事了。
（节选自《岁月》，有改动）
5．对于伯父和他朋友的故事，“我”经历了从“想不透”到“懂得”的心理变化过程。阅读文章，补全内容，理清文章脉络。
起先： ，“我”对此“想不透”。
然后：回忆故乡的点滴，使“我”明白了伯父等人行为的意义。
接着：思考中国乡间神灵众多的原因，使“我”理解了 。
最终： ，“我”真正懂得了伯父和他朋友们的故事。
6．结合语境，回答问题。
（1）伯父跟同学放假回到乡下，面对那些村人，就怂恿大家联合办一座小工厂。
句中“怂恿”一词如何理解？
（2）小时候，每次经过那些水缸，总会顽皮地把水洼的水注满，用舌头去舔那种咸味。自选角度加以赏析。
7．文章第⑥段，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错替换，简析其作用。
8．通读全文，从文章思想主旨角度，探究标题“众神”的意蕴。
仔细阅读下面的文章，认真作答下列小题。
母爱的温度
①我10岁时，她偷偷塞给我的糖块要比给弟妹们的还多；我13岁上初中时，她常步行十几里路给我送来饭菜；16岁我考入中师，她逢人就夸我聪颖好学；我22岁结婚时，她不顾儿女们反对给我准备了丰厚的嫁妆；我34岁被丈夫抛弃时，她曾拿着菜刀为我拼过命讨过说法；到我40岁以后，她仿佛变成了我的孩子，紧紧依赖着我舍不得离去……
②别人都说我们母女情深，可我知道，她是我的后妈，也不曾忘记她以前对我的不好。
③她嫁给爸爸时带来四个孩子，四个孩子跟我的年龄不上不下。她懒得叫我的大名，一口一个三丫头，叫得我真跟个丫头似的低眉顺眼，忍气吞声。我为哥哥姐姐们洗衣做饭，为弟弟妹妹们梳头叠被，她还不满意，常常是手叉在腰里骂上半天。
④她一辈子争强好胜，一辈子不说软话，一辈子不肯吃亏。这么一个强硬的人，却在去年病重时，泪水涟涟地拉着我的手反复提起一件关于鸡蛋的往事。
⑤她以为我当时年幼，如今早已忘记。那天是她第一次给我吃鸡蛋，那天是她第一次紧紧地搂抱我，那天是一个人对另一个人爱的开始，这么重要的事情，我怎会忘记？
⑥30多年前，鸡蛋是那么稀罕，可那次父亲竟一下子捎回五个熟鸡蛋。在饭桌上，她小心仔细地剥开蛋壳，每剥好一个鸡蛋，她都会放在鼻子前深深地吸口气，说：“好香啊！”【A】然后再一一递到她的四个儿女手中，一边幸福地欣赏他们狼吞虎咽，一边不时地骂道：“慢点吃，噎不死！”
⑦最后，她把剩下的小鸡蛋扔到我面前。我小心地剥开，正准备一口吞下时，突然想起我那升了天堂的母亲，又想起刚才她嗅鸡蛋时陶醉而又贪婪的神情，我强忍着口水掰了一半分给她吃。【B】她惊诧了片刻，继而一把搂住我，当我回头时，却看到她满脸的泪水。
⑧此后，她看我的眼神温柔了许多，甚至当着她亲生儿女的面亲我的脸蛋，说我是她最贴心的乖女儿。很长时间，父亲和我都无法适应她突然的转变。
⑨不敢辜负这么一个厉害女人的爱，我亦从心底去爱她：心疼她，为她洗脚搓背，为她勤奋学习……而她，也像是把对五个儿女的爱全集中到我一人身上，即便我们没有任何血缘关系，但在长达40多年的共同生活中，我们早已融为一体。
⑩子女都工作后，她的四个儿女其实都过得比我好，她却固执地挤在我不足70平方米的房子里，为我训骂孩子，为我与邻居争吵，甚至把兄弟姐妹们塞给她的生活费悄悄攒起来给她的外孙做学费。
⑪去年她过世后，我常想：“为什么我们的感情比有血缘关系的母女还深？”很久很久，我才明白：我们一直以为母爱是无私的，并心安理得地享用它，却从来不曾想过母爱也是有温度的，你用冷心去触摸它，它是低温的；你用热心去触摸它，它才会燃烧得更炽烈。
9．概括“鸡蛋往事”的内容（25字以内），并说说这件事在文中说明了什么。
10．本文情节简单但人物个性鲜明。请结合文章内容，分析母亲这一人物形象。
11．文中描写细腻感人。对文中描写母亲的【A】【B】两个画线句加以品析。
（1）然后再一一递到她的四个儿女手中，一边幸福地欣赏他们狼吞虎咽，一边不时地骂道：“慢点吃，噎不死！
（2）她惊诧了片刻，继而一把住我，当我回头时，却看到她满脸的泪水。
12．先说说文章⑪段中划线句子的含义，再谈谈你从中得到的启示。
五、作文
13．根据下面材料的提示，按要求作文。
在成长路上，我们总还有一本想读未读的书、一堂想听未听的课、一次想去未去的旅行、一位想交未交的朋友、一些想说未说的话、一份想还未还的人情……回望过往，立足当下，这些想做未做的事情，是会成为你人生中的遗憾，还是成为你奋勇前行的动力呢？
阅读上面的文字，你有怎样的感受或思考？请以“遗憾，从未缺席”为题，写一篇不少于600字的文章。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。
六、文言文阅读
阅读下面两段文言文，完成小题。
（甲）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（乙）章武三年春，先主于永安(白帝城)病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子(指刘禅)可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效(献出)忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事(侍奉)之如父。”
(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)
14．选文(乙)具体说明了选文(甲)中的哪一句话(用原文回答)?并简要概括选文（乙）的内容。
15．解释下列加点词语的意思。
①夙夜忧叹 ( ) ②庶竭驽钝( )
③属以后事 ( ) ④若嗣子可辅( )
16．用现代汉语翻译下列句子。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
②君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
17．读了这两段文字，联系你所了解的有关知识，谈谈你对诸葛亮这一人物的评价。
（只谈一点即可)
读《鱼我所欲也》，完成下面小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
18．下面句子中没有通假字的一项是（ ）
A．万钟则不辩礼义而受之B．所识穷乏者得我与
C．乡为身死而不受D．今为妻妾之奉为之
19．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．呼尔而与之 所识穷乏者得我与
B．故患有所不辟也 又患无硕师名人与游
C．所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
D．行道之人弗受 弗之怠
20．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．作者认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。这一思想对后世产生了极为深远的影响。
B．文中的“本心”是指人与生俱来的良心、良知，作者认为“本心”只有圣贤才具有，普通人是没有的，因为“贤者能勿丧耳”。
C．选文综合运用了类比论证、举例论证、对比论证等方法，注重推理，逻辑严密。
D．文中，作者大量使用排比和对偶句，这样使文章读起来节奏感强，并且极富文采和气势。
七、名著阅读
21．阅读下面《儒林外史》选段，完成相关题目。
话说杜慎卿做了这个大会，鲍廷玺看见他用了许多的银子，心里惊了一惊，暗想：“他这人慷慨，我何不取个便，问他借几百两银子，仍旧团起一个班子来做生意过日子?”……鲍廷玺道：“我在老爷门下，蒙老爷问到这一句话，真乃天高地厚之恩；但门下原是教班子弄行头出身，除了这事，不会做第二样。如今老爷照看门下，除非恳恩借出几百两银子，仍旧与门下做这戏行。门下寻了钱，少不得报效老爷。”杜慎卿道：“这也容易。你请坐下，我同你商议。这教班子弄行头，不是数百金做得来的，至少也得千金。这里也无外人，我不瞒你说，我家虽有几千现银子，我却收着不敢动。为甚么不敢动？我就在这一两年内要中，中了那里没有使唤处？我却要留着做这一件事。而今你弄班子的话，我转说出一个人来与你，也只当是我帮你一般。你却不可说是我说的。”
(1)这段文字既为了引出 （人物名）做铺垫，也刻画了杜慎卿 的特点。
(2)俗话说，“知弟莫若兄”，可惜杜慎卿只用来算计。在《儒林外史》中，还有这样“精于算计”的兄弟，请结合相关具体内容说说。
参考答案：
1． 把“表达”改为“表现”。 “多种”后添加“项目”。
2．(1) 甲骨文 潜入水中 水到渠成 山水诗
(2) 一“脸”笑； 那喜悦超越眉眼，充分地展现在整张脸上，多么感染人啊！（一“怀”愁绪，那愁绪盈满胸怀，排解不开，多么形象啊）
(3)拓——亲手搬开拦路石头，才能开拓新天地。劣——遇到事情总想着少出力，你就会比别人差。盼——分开两地，望眼欲穿，期待相聚。
3．D 4．化静为动，赋予静态的群山以动感。既写出了潼关被群山包围的险峻地势，又赋予群山守卫潼关的生命和意志。
5． 伯父等人开办工厂有何纪念价值 理解了中国人土生土长的信仰 将植下信仰与失去信仰的人们进行对比 6．（1）“怂恿”意思是劝说鼓动别人去做(某事)多用于贬义，这里贬义褒用，表现了伯父想改变村子里艰苦生活的急切心情。（2）细节描写（动作描写），“舔”字写出小时候的“我”顽皮，由此带来的兴奋、温暖的回忆。 7．作者所回忆的“一家人共用洗脸水”“舔水洼中的咸味”等事情， 在小时候“我”的眼中是温暖的、兴奋的，成年后，“我”认识到当时故乡的生活是落后的、凄楚的。作者通过两种视角的交错转换表达了对故乡的不同感受，对伯父等人办厂这件事之于故乡的意义有了进一步的认识。 8．“众神”分别指“众人之神”和“众多的神”， “众人之神”：伯父和他的朋友们办的厂小且简陋，可对那些“挣扎在生活边缘”的村人来说是雪中送炭。因此他们非常感激伯父及其朋友们，并永远铭记着他们，因此伯父和他的朋友们成了村里众人心目中的“神”。以“众神”为题，能真正表达“我”和乡人们对伯父等人的怀念与感激，同时也是对此类善举的歌颂与赞美。“众多的神”：台北万华一带乃至中国乡间很多地方信奉有很多神灵，但很多不是宗教意义上的，可见如伯父等人一样“凭着纯真和不忍之心”施援手做善事的人不在少数。但也有很多人，“将生活游离于自己所生长的土地上”，只会抱怨、感伤，失去信仰。将“众神”作为题目，体现了作者对有更多人做善事，重拾信仰的期待。
9．母亲故意给我小鸡蛋，我却分了一半给她吃，让她很感动。这件事说明这“是一个人对另一个人爱的开始”，母亲对我的态度从此改变，母女关系从此变得融洽。（意合即可） 10．（1）性格争强好胜，泼辣，比较急躁：（2）是一个慈爱的母亲；（3）爱养女超过亲生儿女的母亲（4也是一个需要关爱的母亲。（答对其中三点即可） 11．【A】句：句子用神态和语言描写，表现出了母亲对子女的关爱和一个母亲的幸福感，又表现出了母亲性格的泼辣。【B】句：“惊诧”是继母对“我”分鸡蛋给她的行为感到吃惊，然后用“搂住我”来表示自己的激动，此句表现了我的举动让母亲既吃惊又非常感动的情形。 12．含义：（1）爱是两颗心的相互温暖，而不是用一颗心去焐热另一颗心。（2）以心换心才会得到真爱。（3）母爱虽然无私，但也需要爱的温暖。（答对二点即可）启示：（1）我们要多多关爱父母，疼爱父母。（2）爱不仅仅让我们享受，我们还要懂得感恩与回报。（3）他人的任何帮助，任何关爱都不要心安理得，付出的人也需要理解和理应得到尊重。（答对其中二点即可）
13．符合题意即可
范文：
遗憾，从未缺席
遗憾是一种似乎是在又似乎缥缈的东西.
它是一轮映在水中可望而不可及的明月,它是一场富丽堂皇却最终消散的美梦,它是一株朴素淡雅瞬即逝的昙花,它逝一棵枝繁叶茂却不能结实的果树,它逝一曲婉悠扬却略带伤感的小调,它是一支阵容整齐但又缺乏灵魂的球队,它是一篇充满悬念却没有结尾的文章.
“长风破浪会有时,直挂运帆济沧海”.浪漫至极的青莲居士也有着不可言喻的遗憾.千丝愁绪的他只有“举杯消愁愁更愁”,于是他的愁绪融化在他的酒壶里,化作江河里的一滴泪,流淌着世间的沧桑.“帘卷西风,人比黄花瘦”.温婉的李易安也有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的遗憾，她的伤心伴随着遗憾凝成霜雪，冻成冰块。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”深情之至的苏轼更有绵绵不绝期的遗憾，让他发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的叹息，他的情荡涤在心中，当有一丝光芒照耀，便又一次穿越风尘。
因为有了遗憾，才有了或浪漫或现实的诗歌；因为有了遗憾，才有了或妩媚或豪放的词曲；因为有了遗憾，才有了或婉或凄凉的情感。
曾经想像大雁一样在天空中翱翔，曾经想像骏马一样在大地上狂奔，曾经想像海豚一样在大海中遨游，但很遗憾，我忽视了一点：大雁飞得再高，也会又坠落的那一天；骏马跑得再快，也会有疲倦的那一天；海豚再自由，海水也总会又干枯的那一天。可正是有了遗憾才使生命又了潮起潮落，我们才会又追求完美的渴望；正是有了着些遗憾才使我们有了记忆，我们才能再记忆中寻找曾经的热情。
“一刹那无奈，好过一次次失败，一点点愉快，要涌一生来感慨，一个人遗憾，好过被世界推开”。
遗憾也是一种美！人生路上，遗憾从未缺席。
1.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(临崩寄臣以大事也)。诸葛亮受遗诏。
2.①早晚： ②比喻才能平庸。 ③通“嘱”，嘱托。 ④辅助，协助。
3.①这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。
②您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。
4.答案举例：①忠心耿耿。②鞠躬尽瘁，死而后已。 ③足智多谋，运筹帷幄。④古代忠良的代表，人臣的楷模。等等。（只答其中一个方面符合要求即可。）
18．D 19．D 20．B
21．(1) 杜少卿 慷他人之慨
(2)示例：严贡生兄弟。严贡生精于算计，弟弟严监生死后三四天才从省里回来，直到看见衣服和银子，才系了孝巾到灵前干号了几声。（其它符合要求即可）
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