第六单元（单元复习课件） -七年级语文上册同步备课系列（统编版）

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第 六 单 元 复 习
1.重点字词笨（bèn） 赐（cì） 聘（pìn） 炫耀（xuàn）称职（chèn） 愚蠢（chǔn） 现款（kuǎn） 妥当（tuǒ）理智（lǐ） 呈报（chéng） 钦差（qīn） 滑稽（jī）圈定（quān） 狡猾（jiǎ） 陛下（bì） 爵士（jué）头衔（xián） 勋章（xūn） 袍子（pá） 骇人听闻（hài） 随声附和（hè） 不可救药( yà) 缥缈（piā miǎ） 女娲（wā）开辟（pì） 荒凉（huānɡ） 寂寞（mò） 神通广大（tōnɡ）莽莽榛榛（zhēn） 蓬勃（pénɡ） 澄澈（chénɡ chè） 灵机一动（línɡ）
掘起（jué） 掺和（chān） 揉（róu） 非凡（fán）气概（ɡài） 眉开眼笑（méi） 幽光（yōu） 灵敏（mǐn）疲倦不堪（kān） 泥潭（tán） 搅混（jiǎ） 溅落（jiàn）踪迹（zōnɡ） 绵延（yán） 赫拉（hè） 宙斯（zhòu）庇护（bì） 凯( kǎi)歌 雕像（diā） 爱慕（mù）虚荣（rónɡ） 溉汲( ɡài jí) 中( zhònɡ)伤 星宿( xiù)躇（chú）步跐蹈( cǐdǎ) 杞( qǐ)人忧天
2.多音字称 ①（chèn）称职 ②（chēng）称号稽 ①（jī）滑稽 ②（qǐ）稽首拾 ①（shí）拾取 ②（shè）拾级圈 ①（quān）圈定 ②（juàn）猪圈 ③（juān）圈起来抢 ①较量（liàng） ②测量（liáng） 强 ①强（qiáng）大 ②勉强（qiǎng） ③ 倔强（jiàng）
3.形近字（ jiē ）街灯/ （ xián ）衔接（ piā ）缥缈/（ piā ）漂泊（ hè ）显赫/（ shè ）赦免（ mù ）羡慕/（ mù ）日暮
1.下列标红字的字形、读音都正确的一项是(3分)(　　)A.辩别(biàn)　称职(chèng) 更衣(gēng)　　头衔(xián)B.勋章(xūn)　 溉汲(jí) 眩耀(xuàn)　　缥缈(miǎ)C.陛下(bì)　　躇步(chú) 跐蹈(cǐ)　　　 掺和(chān)D.庇护(pì)　　钦差(qīn) 中伤(zhòng)　 气概(kài)
【答案与解析】C　A.辩→辨,称chèn。B.眩→炫。D.庇bì,概gài。
2.下列标红词语的注音完全正确的一项是(2分)(　　)A.头衔(xián)　 　爱慕(mù) 　 日月星宿(sù)B.愚蠢(chún)　 滑稽(jī) 　 钦差大臣(qīn)C.称职(chēng)　 御聘(pìn)　 分外美观(fēn)D.勋章(xūn) 　 溉汲(gàì) 　 躇步跐蹈(cǐ)
【答案与解析】D　 A项,日月星宿(xiù);B项,愚蠢(chǔn);C项,称职(chèn),分外美观(fèn)。
3.依次填入下面文段横线上的汉字,全都正确的一项是(2分)(　　)　　张开想象的翅膀,我们可以欣赏到更为广阔的世界。安徒生童话里的那个皇帝喜欢　①　耀他的新衣服;神话故事里的女娲在　②　澈的池水中看见了自己的身影,灵机一动,便开始创造人类;伊索寓言中,赫尔墨斯是商人的庇护神,蚊子和狮子给我们上演了一场较量之战……这些想象散发出奇幻的光辉,引人　③　思。 A.①炫　②橙　③暇 B.①眩　②橙　③暇C.①眩　②澄　③遐 D.①炫　②澄　③遐
【答案与解析】D　本题考查常用字字形的辨析。作答时,可结合语境,根据汉字的含义进行判断。“炫耀”是照耀、夸耀的意思。“炫”有“(强烈的光线)晃人的眼睛,夸耀”的意思,由此可判断第①空应填“炫”。“澄澈”是清澈透明的意思。“澄”有“(水)很清”的意思,“橙”一般指植物或植物果实,由此可判断第②空应填“澄”。“遐”有“远”的意思,“暇”是“空闲”的意思,由此可判断第③空应填“遐”。答案选D。
4.阅读语段,根据拼音写汉字,给加点的字注音。(4分) 想象是人类与生俱来的一种能力。借着想象的翅膀,我们可以超越自身,体验更广大的世界。童话、诗歌、神话和寓言都富有想象力，引人 xiá( )思,能引导我们换一种眼光来看世界。比如人物滑稽( )可笑、情节荒dàn()离奇的《皇帝的新装》;凭借想象再造时空,表达美好愿望的《天上的街市》;神通广大、在莽莽榛（ ）榛的原野上造人的女娲等。这些故事都让人回味无穷。
【答案】遐 jī 诞 zhēn
1.重点字词芜湖（wú） 溃退（kuì） 荻港（dí） 歼灭（jiān）要塞（sài） 阻遏（è） 管辖（xiá） 逃窜（cuàn）摧枯拉朽（xiǔ） 锐不可当（dānɡ） 督战（dū ） 瑞典（ruì）挪威（ nuó ） 诺贝尔（ nuò ） 颁发（ bān ） 渗透（shèn）遗嘱（zhǔ ） 巨额（ é ） 仲裁（ zhònɡ cái ）凌空（ línɡ ） 优雅（ yǎ ） 掠过（ lüè ） 翘首（ qiá ）酷似（ kù ） 敦煌（ huánɡ ） 潇洒（xiā ） 慷慨（ kǎi ）绷直（ bēnɡ ） 轻盈（yínɡ） 悄然（qiǎ） 由衷（zhōnɡ ）一刹那（chà） 眼花缭乱（ liá ） 屏息敛声（bǐnɡ） 震耳欲聋（ zhèn ）澎湃（ pénɡ pài ） 呼啸（xià） 镌刻（juān ） 一丝不苟（ ɡǒu ）
称职：思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。滑稽：形容言语、动作引人发笑。呈报：报告（上级）。不可救药：病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。随声附和：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。缥缈：形容隐隐约约，若有若无。定然：必定。陈列：把物品摆出来供人看。陈，安放、摆放。珍奇：珍贵而奇异。课文中作名词用。不甚：不很。
闲游：闲暇时在外面随便走走。开辟：开创；创立。神通广大：形容本领、手段高明巧妙。莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。生气蓬勃：生命力旺盛。澄澈：清澈透明。掺和：掺杂混合在一起。掘起：挖起。兴高采烈：兴致高，情绪热烈。眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。
非凡：超过一般；不寻常。气概：在对待重大问题上表现的态度、举动或气势（专指正直、豪迈的）。疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。绵延：延续不断。庇护：袒护，保护。添头：指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。较量：用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
1.下列句中加点的成语使用有误的一项是(　　)A.孙悟空疾恶如仇、神通广大而又质朴风趣的艺术形象,深受广大人民群众的喜爱。B.殖民时代,少数西方国家在殖民地制造了一幕幕骇人听闻的人间惨剧。C.为了迎接元旦的到来,班主任建议同学们举行联欢会,大家都随声附和,纷纷表示赞同。D.深圳这座开放包容、生气蓬勃的城市,吸引了数以千万计怀揣梦想的年轻移民。
【答案与解析】C 　随声附和:别人说什么,自己跟着说什么,形容没有主见。是贬义词,用在此处,感情色彩不当。
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1.下列句子中,加点的词语运用不恰当的一项是(3分)(　　)A.随着科技的发展,医学机器人会更加神通广大,将在更多领域造福人类。B.他的一番话有理有据,大家十分佩服,不由得随声附和起来。C.这些伪劣药品造成的危害骇人听闻,药品市场亟待整顿。D.现在雾霾越来越严重,呼吁保护我们生存的环境,这不是杞人忧天。
【答案与解析】B　随声附和:别人说什么,自己跟着说什么,形容没有主见。含贬义,用在此句不合语境。
一、作家作品1.安徒生安徒生（1805—1875），丹麦作家。他一生坚持不懈地进行创作，以诗意而又幽默的笔调，改变了现代童话的面貌，被誉为“世界儿童文学的太阳”，他开启了童话创作的先河，被尊为“现代童话之父”。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。2.郭沫若郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人。作家、诗人、历史学家、古文字学家。1921年与郁达夫等人组织创造社。代表作有历史剧《屈原》《棠棣之花》，诗集《女神》《星空》等。有《郭沫若全集》行世。
3.袁珂袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。长期从事中国古代神话研究工作，在古代神话资料的搜集、考证、注疏等方面做了大量的工作。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。4.伊索伊索(约公元前6世纪)，古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。
5.吕不韦吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相。主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》）。6.列子列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇 ，战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
1.童话童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、大胆的夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往对自然物进行拟人化的描写，不论鸟兽虫鱼、花草树木，还是家具、玩具等都可拥有生命，拥有人的思想感情。2.新诗新诗，又称“白话诗”,五四运动以来的新体诗歌的总称。主要特点是自由成章而没有固定的格律，语言接近口语而不尚典雅雕琢，真切地表现出现代人丰富复杂的思想感情。新诗的主要代表诗人及作品有：郭沫若《女神》、徐志摩《再别康桥》、卞之琳《断章》、戴望舒《雨巷》、艾青《我爱这土地》、舒婷《致橡树》等。
3.神话神话是远古时代人民大众的集体口头创作，是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。4.寓言寓言是一种隐含着明显讽喻意义的简短故事。作者把所要说明的道理利用故事形式巧妙地表达出来。“寓”是寄托的意思，具体说，寓言就是把一种深刻的哲理或教训寄托在简短形象的故事里的文学样式。寓言一般由“身体”(故事) 和“灵魂”（寓意) 两部分组成。
1.《皇帝的新装》本文选自《安徒生童话和故事选》。本文写于1839年，当时丹麦人民生活在水深火热之中，封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。面对这样的现实，安徒生根据西班牙的民间故事，改编创作了本文，揭露了贵族阶层的阿谀奉承和虚伪透顶，深刻地解剖了当时社会的病状。2.《天上的街市》上个世纪初，中国还处在半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来。就在这个时期，诗人写下了《天上的街市》。3.《女娲造人》本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行了富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
4.《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》。伊索所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。5.《穿井得一人》本文节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。此书以道家学说为主干，以名、法、儒、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
6.《杞人忧天》《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。《列子·天瑞》共由十四章组成，“杞人忧天”这个故事出自第十二章的节选。《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《杞人忧天》《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
1.《皇帝的新装》本文通过叙述一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，讽刺了封建统治阶级的奢侈、昏庸、虚伪、愚蠢和自欺欺人，告诉我们应该保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。2.《天上的街市》诗人通过联想与想象，描绘了美好的天上世界和牛郎织女自由幸福生活的图景，表达了自己对黑暗现实的不满，对幸福美好生活的向往与追求。3.《女娲造人》本文详细叙述了女娲造人的过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索精神。
4.《赫尔墨斯和雕像者》这则寓言通过写自命不凡的赫耳墨斯在雕像者店里碰壁的故事，讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。5.《蚊子和狮子》这则寓言通过写蚊子战胜狮子却最终被蜘蛛吃掉的故事，讽刺了那些取得一点成绩便得意忘形、忽视自己短处的人。6.《穿井得一人》这则寓言通过记叙丁家挖井节省一个人的劳力却被误传为从井里挖出一个人的故事，告诉我们：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。7.《杞人忧天》这则寓言通过写杞人忧天的故事，告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担心和忧虑，讽刺了那些害怕不可能的灾祸、徒然自扰的庸人。
1.下列说法不正确的一项是(3分)(　　)A.《皇帝的新装》的作者是丹麦的安徒生,他的代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。B.《天上的街市》的作者是诗人郭沫若,他的诗集有《繁星》《春水》等。C.《女娲造人》中的女娲既是神,有非凡的能力,又有人的心理、情感。D.《伊索寓言》主要记载了古希腊时期流传下来的故事,这些故事大多是动物故事。伊索是公元前6世纪的古希腊寓言家。
【答案与解析】B　郭沫若的诗集是《女神》《星空》。《繁星》《春水》是冰心的诗集。
2.下列说法不正确的一项是(3分)(　　)A.《皇帝的新装》的作者是丹麦著名童话作家安徒生,代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。B.《穿井得一人》选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》又称《吕览》,是春秋末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。C.《天上的街市》中作者运用了联想和想象,描绘了牛郎织女的美好生活,表达了作者对美好生活的向往和追求。D.《伊索寓言》记载了古希腊作家伊索所编的讽刺权贵的寓言,这些寓言大多是动物故事。
【答案与解析】B　吕不韦是战国末期人。
3.关于童话和寓言,下面的说法有误的一项是( )(2分)A.在篇幅上,童话的篇幅一般比寓言短小,语言更加凝练,结构更为简单。B.在情节上,童话更富于幻想,人物活动曲折离奇,引人入胜;而寓言一般不做曲折复杂的情节描写,而是以简短的比喻性故事寄寓意味深长的道理。C.在表现手法上,两者都是通过丰富的想象、幻想来塑造形象,反映社会生活。D.在修辞手法上,两者都常采用拟人、夸张的修辞手法,都有劝诫、歌颂或讽刺的作用。
【答案与解析】A 将“寓言”与“童话”交换位置。
分析夸张修辞手法及其表达效果
【概念和作用】 夸张是发挥丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法。 作用是突出事物的本质，或加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者的联想。
【夸张的种类】①扩大夸张。故意把事物说得“大、多、高、深、强”等的夸张形式。②缩小夸张。故意把客观事实说得“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。③超前夸张。用一件事物将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态，或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。
【考查形式】①试从修辞的角度赏析句子。②这句话运用了什么修辞手法？有什么作用？
【答题模式】运用夸张的修辞手法，突出了……事物……的特征，强烈地表达了……的感情。
1.重点字词芜湖（wú） 溃退（kuì） 荻港（dí） 歼灭（jiān）要塞（sài） 阻遏（è） 管辖（xiá） 逃窜（cuàn）摧枯拉朽（xiǔ 一丝不苟（ ɡǒu ）
（中考真题）请从描写、修辞或炼字方面任选一个角度赏析第②段画线句子的表达效果。 ②去年国庆放假回家，父亲说从镇上到家没有车，他开电瓶车来接我。七十岁的老人了，能开电瓶车吗？望着坐在前面开车的父亲。我看到的是他的背影：他低着头看着前方。脊背突起。根根骨头清晰可辨，上面只裹着一张皮。他扶着方向盘，弯着腰，整个人看上去就像一张犁辕，这还是我那伟岸高大的父亲吗？ （章中林《父亲的背影》）
【答案】此句既是细节描写，又在描写中运用夸张、比喻的修辞手法，把一位因年龄、劳作而变得奇瘦无比的父亲描摹得栩栩如生。夸张、比喻的运用，又让人为这样平凡辛劳的“父辈”感到辛酸，作者对父亲的愧疚和感激之情也力透纸背，令人唏嘘。
（一）《穿井得一人》1.特殊字词
1．家无井而出溉汲　　溉： 　　　　　 汲： 　　　　　 2．及其家穿井 及： 　 穿：　　　 3. 国人道之 道： 4．闻之于宋君 闻： 　　　　　　　　　　　　　　　5．得一人之使 之：　　　　　　　　　　　　　　　 使： 　　 　　 　　　　　
听到，这里是“使知道”的意思
助词，用于主谓之间，取消句子独立性
1．宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。2．国人道之，闻之于宋君。3．丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”4．求闻之若此，不若无闻也。
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面(专门做这件事)。
国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
丁家回答：“(家里打了井，不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”
寻到的消息如此，还不如不知道。
5.课文理解从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？
【答案】《穿井得一人》这则寓言告诉我们不可轻信传闻，更不能盲目传播，说话要表述清楚。在现实生活中，对待传闻应采取调查研究的审慎态度，应有去伪存真的求实精神，不轻信、不盲从，更不能以讹传讹。
（二）《杞人忧天》1.特殊字词
1．身亡所寄　　　 亡： 　 　　　 2．因往晓之 晓： 　　　　　 3．若屈伸呼吸 若： 　 4．只使坠，亦不能有所中伤 只使： 中伤： 5．充塞四虚 四虚： 　　 6．其人舍然大喜 舍： 　　　　　　　　　　
同“释”，解除、消除
1．杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。2．天，积气耳，亡处亡气。3．若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？4．其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？
那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
5．日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。6．地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。7．若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。
地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的。
你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？
5.课文理解人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢?
【答案】“杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧，但理解为“其中传达出强烈的忧患意识”也是可以的。其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。如李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。文天祥《赴阙》：“壮心欲填海，苦胆为忧天。”在南宋危亡关头，他借“精卫填海”这个传说和“杞人忧天”这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。
二、[濮阳油田第八中学期末改编]阅读下面两则文言语段,回答问题。(10分)【甲】《穿井得一人》宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 (选自《吕氏春秋》)【乙】南顿①张助于田中种禾,见李核,欲持去。顾见空桑②中有土,因植种,以余浆灌溉。后人见桑中反复生李,转相告语。有病目痛者息阴下,言:“李君③令我目愈,谢以一豚④。”目痛小疾,亦行⑤自愈。众犬吠声⑥,盲者得视,远近翕赫⑦。其下车骑常数千百,酒肉滂沱。间一岁余,张助远出来还,见之惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。 (选自《搜神记》,有删改) 【注】　①南顿:古县名,在今河南项城市。②空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。 ③李君:李先生。此指空桑里长出的李树。④豚:小猪。⑤行:不久。⑥众犬吠声:是“一犬吠形,百犬吠声”的省略,比喻自己没有主见,任意附和他人。⑦翕赫:隆盛。此指轰动、惊动。
3. 给下面句子划分正确的朗读节奏。(划分一处,用“/”标出)(1分)　　有 病 目 痛 者 息 阴 下4. 解释下列加点的字。(2分)(1)国人道之　　　道:  (2)丁氏对曰　　 对:  
3.有病目痛者/息阴下(1分)【解题思路】　划分朗读节奏应根据语句意思来划分,该句的意思是有一个眼痛的病人在树下乘凉,据此划分即可。4.(1)讲述　(2)应答,回答(每空1分)
5. 下面加点词语意思和用法相同的一项是(2分)(　　)A.丁氏穿井得一人　　　 盲者得视B.因植种 未若柳絮因风起C.后人见桑中反复生李　　将复何及D.以余浆灌溉　　　　　间一岁余6. 把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。(2分)　　求闻之若此,不若无闻也。
5.C　A项,得到,获得/ 得以;B项,于是,就/趁、乘;C项,又;D项,剩余,多余/ 整数后表示不定的零数。6.【答案示例】　寻到的消息如此,还不如不知道。(2分。关键词:求、闻、若)
7. 甲、乙两文告诉我们该如何对待传闻?(3分)
7.【答案示例】　对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不轻信传闻;也不要轻易传播未经证实的传闻。(3分)【参考译文】 【乙】南顿人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去。又回头看见根部枯空的桑树里有土,于是就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中反而又长出了李树,就互相转告。有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:“李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。”眼痛是小病,自己不久也会痊愈。众人盲目附和,(说是)失明的人重见了光明,远近轰动。在李树边上下车马的常有数千,旁边摆满了酒肉。过了一年多,张助从远处回来,看见了惊讶地说:“这有什么神呀,这是我种的啊。”于是就把树砍了。
(山东泰安肥城期末)阅读下面的文言文,完成10—13题。(14分)杞人忧天《列子》杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
1.解释下列句中加点的词。(4分)(1)身亡所寄　　　　　　亡:　　 (2)奈何忧崩坠乎　　 奈何:　　 (3)亦不能有所中伤　　 中伤:　　 (4)其人舍然大喜　　 舍:　　 
(1)无,没有　(2)为何,为什么　(3)伤害　(4)同“释”,解除、消除
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)天果积气,日月星宿,不当坠耶?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
(1)天如果真的是积聚的气体,那么日月星辰不就应当坠落了吗?(2)你踩踏着地,整天在地上活动,为何还担心地会陷下去呢?
3.请用自己的话说说“晓之者”是怎样为“杞人”解忧的。(3分)
先解释天不过是聚积的气体,人天天在空气中活动,所以它不会塌;再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来也不会造成什么伤害;最后解释地不过是聚积的土块,人天天在地上活动,所以地不会陷下去。
4.这则寓言揭示了一个什么道理?(3分)
这则寓言告诫人们:不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。