04 专题复习之课内文言文基础阅读训练-2023-2024学年八年级语文上册阅读与鉴赏通关宝典

这是一份04 专题复习之课内文言文基础阅读训练-2023-2024学年八年级语文上册阅读与鉴赏通关宝典，共22页。试卷主要包含了用“/”给下面的句子划分节奏，文章结尾引用渔歌有何用意？，把下列句子翻译成现代汉语，选文所写的景物有什么特征？，解释文中加点的词语等内容，欢迎下载使用。

（13分）（2023·湖南常德·统考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
三峡
郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝?多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1．(2分)对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是（ ）
A．①自三峡七百里中 自：在 ②略无阙处 阙：同“缺”，缺口
B．①至于夏水襄陵 襄：冲上 ②沿溯阻绝 绝：隔断
C．①虽乘奔御风 奔：飞奔 ②素湍绿潭 素：素雅
D．①林寒涧肃 肃：肃杀 ②属引凄异 引：延长
2．(2分)用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）
至 于 夏 水 襄 陵
3．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
4．(3分)作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。
（1）第②段，作者化用李白的诗句写出了夏水 的特点。
（2）第③④段，作者分别用四个字的“ ”和“ ”概括描写了三峡春冬和秋季的景象，语言凝练俊雅。
5．(4分)文章结尾引用渔歌有何用意？
（14分）（2022秋·河北保定·八年级统考期中）阅读下面文言文，完成下面小题。
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
6．(2分)下列句子中，加着重号词语的意思相同的一项是（ ）
A．古来共谈 天山共色（《与朱元思书》）
B．实是欲界之仙都 解衣欲睡（《记承天寺夜游》）
C．四时俱备 风烟俱净（《与朱元思书》）
D．未复有能与其奇者 念无与为乐者（《记承天寺夜游》）
7．(4分)把下列句子翻译成现代汉语。
（1）两岸石壁，五色交辉。
（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
8．(4分)选文所写的景物有什么特征？
9．(4分)选文和课文《三峡》中都提到了“猿鸣”，请你分别说明“猿鸣”在这两篇文章中各渲染了怎样的气氛。
（16分）（2023秋·黑龙江哈尔滨·八年级哈尔滨市萧红中学校考期末）阅读《记承天寺夜游》，回答问题
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
10．(4分)解释文中加点的词语。
（1）户： （2）欣然： （3）念： （4）空明：
11．(6分)将下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。
（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横。
（3）但少闲人如吾两人者耳。
12．(2分)文中表达作者感情微妙而复杂的句子是：
13．(4分)全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子，并以其为例，说说你选择它的理由。
体现友情的句子：
理由：
（16分）（2023秋·新疆阿克苏·八年级统考期末）阅读古文《与朱元思书》，完成后面小题
与朱元思书
吴均
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼戏石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
14．(4分)解释下列句中加点的词。
（1）天山共色：
（2）任意东西：
（3）互相轩邈：
（4）窥谷忘反：
15．(4分)翻译下列句子
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
（2）鸢飞戾天者，望峰息心。
16．(4分)用自己的话说说，文中所写的山水“独绝”在哪里？
17．(4分)本文表达了作者怎样的思想感情？你如何理解这种感情？
（17分）（2023黑龙江哈尔滨·八年级哈尔滨市萧红中学校考期末）阅读《得道多助，失道寡助》，回答问题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
18．(2分)下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．天时/不如地/利B．必有/得天时/者矣
C．城/非不高也，池/非不深也D．域/民不以/封疆之界
19．(4分)解释文中加点的词语。
（1）兵革： （2）委： （3）畔： （4）君子：
20．(6分)将下列句子翻译成现代汉语。
（1）城非不高也，池非不深也。
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
（3）得道者多助，失道者寡助。
21．(5分)文中画线句“三里之城，七里之郭，……是地利不如人和也”论证的观点是： ， 。文中最能表达“人和”意思的一句话是： ， 。从文中看出孟子在治国上的主张是 。
（12分）（2023秋·河南驻马店·八年级统考期末）阅读下面文言文，完成下面小题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（《富贵不能淫》）
22．(2分)下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．行天下之大道/独行其道B．戒之曰/必敬必戒
C．岂不诚大丈夫哉/帝感其诚D．此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也
23．(2分)把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
24．(4分)善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合语段（一）第二段的内容简要分析。
25．(4分)请联系选文内容，说说下面链接材料中的马援能否被称作“大丈夫”。
【链接材料】马援少时，以家用不足辞其兄况①，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才当晚成，良工不示人以朴，且从所好。”遂之北地田牧②。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施③也，否则守钱虏④耳！”乃尽散于亲旧⑤。
（节选自《资治通鉴》
注：①况：马况，马援哥哥。②田牧：种田放牧。③赈施：赈济施舍。④守钱虏：守财奴。⑤亲旧：亲友故旧。
（19分）（2023秋·安徽安庆·八年级统考期末）阅读下面文言文，完成下面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
26．(3分)本文选自《孟子》；孟轲是我国 时期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位仅次于 ，后世并称 。
27．(4分)解释下列句子中加点的词语。
①苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
空乏： 拂：
②征于色，发于声，而后喻
征： 喻：
28．(4分)把下列句子译成现代汉语。
①困于心，衡于虑，而后作。
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
29．(4分)本文第一段列举六位历史人物共同特点是什么？
30．(4分)请从现实生活中列举典型事例，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的看法。
（16分）（2023秋·河北沧州·八年级统考期末）阅读《愚公移山》，回答问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
31．(4分)解释句中加点的词语。
（1）年且九十 ；（2）杂然相许 ；
（3）汝之不惠 ；（4）箕畚运于渤海之尾 ；
32．(2分)用“/”给下列句子划分朗读节奏。（限断一处）
惩 山 北 之 塞
33．(2分)翻译下面句子。
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
34．(4分)用自己的话概括愚公移山的行为得到支持的依据。
35．(4分)请你想一想：文章采用神话故事结尾有什么好处？
（20分）（2022秋·山东济宁·八年级统考期末）阅读下面文言文，完成各题。
周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！囊者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
36．(4分)解释下列句中加点的词。
（1）军士吏被甲( ) （2）亚夫乃传言开壁门( )
（3）军霸上( ) （4）其将固可袭而虏也( )
37．(4分)用现代汉语翻译下列句子。
（1）于是上乃使使持节诏将军。
（2）将军约，军中不得驱驰。
38．(4分)课文标题是“周亚夫军细柳”，为什么还要写刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？
39．(4分)第2段是全文的中心段，表现出了主人公亚夫的什么性格特征？采用了什么手法？
40．(4分)最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字含义丰富，试联系全文，说说群臣为何而惊。
参考答案
（13分）（2023·湖南常德·统考三模）
【答案】1．C 2．至于/夏水襄陵 3．如果不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 4． 水流湍急 清荣峻茂 林寒涧肃 5．【示例】渲染三峡秋季萧瑟、凄清的氛围，佐证三峡山高水长的特点，表达对三峡渔民生活艰辛的感慨。
【解析】1．考查词语释义。
C.①句意：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。奔：飞奔的马。②句意：白色的急流，碧绿的潭水。素：白色。
故选C。
2．考查断句。
句意：等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候。“夏水襄陵”是“至于”的宾语；
故断句为：至于/夏水襄陵。
3．考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，日光，这里指太阳。
4．考查对文章内容的理解与分析。
（1）由第②段“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”可知，这里化用李白的诗句“朝辞白帝彩云间”，这里是说有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，写出了夏水水流湍急的特点。
（2）第③段中，作者用“清荣峻茂”这极为精准的四个字，着重状写了三峡春冬之际，水、木、山、草四种景物的特点，即水清，树荣，山高，草盛，由此引发作者“良多趣味”的感慨。第④段中，由“林寒涧肃”可知，每到初晴的时候或下霜的早晨，三峡这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛。据此概括即可。
5．考查内容理解。
结合“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”分析，引渔歌为证。写渔歌也从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。揭示三峡一带渔民的艰苦生活，对他们表示同情。
参考译文：
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（14分）（2022秋·河北保定·八年级统考期中）
【答案】6．C 7．（1）两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。 （2）夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。（意思对即可） 8．非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。 9．“猿鸣”在选文中渲染了充满生机与活力的热闹气氛；在《三峡》中渲染了秋季萧瑟凄清的气氛。
【解析】6．考查理解重点实词的含义。
A.共同，一起/同样的；
B.七情六欲/想要；
C.两个词意思相同，都是“全，都”的意思；
D.参与，这里是欣赏、领悟的意思/一起。
故选C。
7．考查文言文句子翻译。
翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
（1）句重点词：五色交辉，这里形容石壁色彩斑斓；五色，古代以青黄黑白赤为正色；交辉，指交相辉映。句意：两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
（2）句重点词：欲，将要；颓，坠落；沉鳞，指水中潜游的鱼；竞，争相。句意：夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
8．考查理解分析文章内容。
结合文中“高峰入云，清流见底”可知，作者笔下高峻的山峰直插云天，河流清澈见底；结合“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”可知，河两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存，景物色彩斑斓。结合“晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，动物充满生机与活力。可据此作答。
9．考查理解分析文章内容。
要结合上下文分析。《答谢中书书》中，结合“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”“实是欲界之仙都”，可知，《答谢中书书》主要表现山川之自然美，文中写猿啼也是为了表现作者心情的愉悦，表现一种生机勃勃的氛围，猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。《三峡》中，结合“林寒涧肃”“属引凄异，空谷传响，哀转久绝”“猿鸣三声泪沾裳”可知，这里的猿鸣渲染了三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。
据此作答即可。
【参考译文】：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
（16分）（2023秋·黑龙江哈尔滨·八年级哈尔滨市萧红中学校考期末）
【答案】10．（1）户：门（2）欣然：高兴的样子（3）念：考虑，想到（4）空明；形容水的澄澈 11．（1）怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。
（2）庭院中的月光像积水般清明澄澈，仿佛有藻、荐交错纵横。
（3）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 12．但少闲人如吾两人者耳 13．示例：例句一：遂至承天寺。理由：唯张怀民可以同乐。例句二：怀民亦未寝。理由：心境相同欣赏趣味相同。例句三：相与步于中庭。理由：关系亲密。例句四：但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同
【解析】10．考查文言词语解释。
解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。
（1）“月色入户”意思是：月光透过门洒入屋内。户：门；
（2）“欣然起行”意思是：高兴地起床出门散步。欣然：高兴的样子；
（3）“念无与为乐者”意思是：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到；
（4）“庭下如积水空明”意思是：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明。空明：清澈透明。
11．考查文言句子翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。注意重点词语解释：
（1）亦：也。相与：一起，共同。步：散步。
（2）如：像。空明：清澈透明。交横：交叉错杂。
（3）但，只是；耳，语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
12．考查内容理解。
《记承天寺夜游》中作者的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”，既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意，不能修齐治平，只好夜游赏月；又颇有自许的意味，此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？此外，这种“闲人”心态还表现出作者达观的生活态度。
13．考查文章情感。
结合“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民，据此可知，两人的友情深厚，一想到同乐之人，便想起张怀民；
结合“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，张怀民和苏轼一样，也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步，再加上张怀民亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的心境相同，欣赏趣味也相同，关系十分亲近，故知两人友谊相当笃厚。
结合“但少闲人如吾两人者耳”可知，作者感慨到“何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了”，据此可知，两人志同道合，命运相同，故可见两人友情深厚。
【点睛】参考译文：
元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过门洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
（16分）（2023秋·新疆阿克苏·八年级统考期末）
【答案】14． 同样的颜色 向东或向西 高 同“返”，返回 15．（1）湍急的水流比飞箭还要迅疾，汹涌的大浪势如奔马。
（2）那些像鹞鹰一样冲天直上的人，见到这些山峰就会平息自己的内心。 16．这一段山水，山奇水异。水静处，千丈见底：水急处，如箭如奔马。山势连绵陡峭，直插云天；山中万物欣荣，天籁动听，光影多变。（意思相符即可） 17．表达了作者对富春江奇山异水的赞美，对追求功名利禄的鄙视，对美好自然的热爱，及退隐避世的高洁志趣。
这里或许有自述心志的味道，表现出归隐林泉、享受美景的愿望；也有可能是在劝说朱元思，不妨放下繁杂公务，一同来欣赏这美景。（意思相符即可）
【解析】14．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：天和山变成相同的颜色。共色：同样的颜色；
（2）句意为：随意的向东或向西漂流。东西：名词动用，向东或向西；
（3）句意为：这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。轩：高；
（4）句意为：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：同“返”，返回。
15．考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：湍：急流。甚：超过。若：好像。奔：飞奔的马。
（2）重点词语：鸢：俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾：至。息：使……平息，使动用法。
16．考查内容理解与概括。
根据①段“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”，可概括为：这一段山水，山奇水异；
根据②段“水皆缥碧，千丈见底”，可概括为：水静处，千丈见底：
根据②段“急湍甚箭，猛浪若奔”，可概括为：水急处，如箭如奔马；
根据③段“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，可概括为：山势连绵陡峭，直插云天；
根据③段“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”，可概括为：山中万物欣荣，天籁动听，光影多变。
17．考查内容及情感理解。
本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美。其中流露出作者对富春江奇山异水的赞美；
作者面对富春江的奇山异水，发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。“望峰息心”和“窥谷忘反”意谓大自然的美丽会使人流连忘返，平息功名利禄之心。作者借景言志，既反映了他对争名逐利官场的鄙视，又流露出避世归隐、寄情山水的思想感情。
这篇文章是写给朱元思的，所以，一方面其是对朱元思的一种劝说，另一方面，也流露出自己的志向，对追求功名利禄的人的鄙视。
【点睛】参考译文
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
（17分）（2023黑龙江哈尔滨·八年级哈尔滨市萧红中学校考期末）
【答案】18．C 19．兵革：武器装备 委：放弃 畔：通“叛”背叛 君子：能施行仁政的君主 20．（1）城墙并不是不高，护城河并不是不深。
（2）使人民定居下来（而不迁到别的地方去，）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要
（3）能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 21． 天时不如地利 地利不如人和。 多助之至 天下顺之。 施行仁政
【解析】18．考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
A.句意为：有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。“天时”是主语，“不如”是谓语，“地利”是宾语，正确的朗读停顿为：天时／不如／地利。
B.句意为：一定是得到有利于作战的天气、时令了。“者矣”是语气助词连用，与前面的“得天时”不能分开，正确的朗读停顿为：必有／得天时者矣。
D.句意为：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界。“域”是动词，与后文“民”构成动宾短语，故中间不能停，正确的朗读停顿为：域民／不以／封疆之界。
故选C。
19．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：武器装备也并不是不精良。兵革：武器装备。
（2）句意为：守城一方还是弃城而逃。委：放弃。
（3）句意为：去攻打那连亲属都反对背叛的君王。 畔：通“叛”背叛。
（4）句意为：所以，能行仁政的君主不战则已。 君子：能施行仁政的君主。
20．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：城非不高也，城墙并不是不高啊；非，不是；池，护城河。
（2）句重点词语：域，这里用作动词，是限制的意思；以，凭借；封疆之界，划定的边疆界线；封，划定；封疆，疆界、边境；固，使巩固；国，国防；山溪，山河；险，险要的地理环境。
（3）句重点词语：得道者，实施“仁政”的君主；者，什么的人，此处特指君主；道，正义；失道者，不实施“仁政”的君主；寡，少。
21．考查内容理解。
第一、二空，“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”，意思是一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。论证的论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
第三空，“多助之至，天下顺之”，意思是支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。（得道的意思为施行仁政）得人心者，人心归顺，所到披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。孟子认为，这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点，然后民心归服、天下归服，是任何力量都阻止不了的。据此可知，文中最能表达“人和”意思的一句话是“多助之至，天下顺之”。
第四空，《得道多助，失道寡助》是战国时期思想家、文学家孟子的散文作品。文章通过对“天时”“地利”“人和”三者的比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。孟子在这里说的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的个人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了“得道多助，失道寡助”的观点，然而在孟子看来，“民心向背”对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。”意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的“得民”，就是得到人民的支持、拥护和帮助。所谓的“得天下”，是指通过施行仁政来“王天下”，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。
【点睛】参考译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
（12分）（2023秋·河南驻马店·八年级统考期末）
【答案】22．A 23．得志（能实现理想）的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志（不能实现理想）的时候，独自走自己的道路。 24．①连用反问句（是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？），以不可辩驳的语气否定景春的观点。②运用排比（反复）句（居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道），阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴。” 25．马援能被称作“大丈夫”。因为他穷困时志向更加坚定，做到了“贫贱不能移”；有钱时视金钱如粪土，把财产分送给亲友故旧，做到了“富贵不能淫”。
【解析】22．考查一词多义。
A.道路/道路；
B.告诫/谨慎；
C.真正、确实/诚意、诚心；
D.叫做、称作/认为；
故选A。
23．考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：由，遵从；独，独自；道，道路。
24．考查修辞方法。
“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎”连用连个反问句，增强了语气，用不可辩驳的语气否定景春的观点，认为公孙衍、张仪不能算作大丈夫；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，连用三个相同句式“……不能……”，运用排比修辞，使说理排山倒海而来，增强了语言的气势，阐明大丈夫的精神的特点和内涵，“大丈夫”应是不被财富左右，不因贫贱改变，不受武力胁迫的，极具说服力。
25．考查内容理解及人物形象。
选文“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”阐明“大丈夫”的精神的特点；
根据链接材料“遂之北地田牧。常谓宾客曰：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’”可知，马援到北地种田放牧，认为穷困时志向应更加坚定，做到了“贫贱不能移”；根据“后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：‘凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！’乃尽散于亲旧”可知，马援拥有数千头牲畜，数万斛粮食（富有）时视金钱如粪土，把财产分送给亲友故旧，做到了“富贵不能淫”。
【点睛】参考译文；
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”
【链接材料】马援年轻时，因家庭贫因，辞别哥哥马况，想要到边郡一带种田放牧。马况说：“你是大器晚成的人，能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿（想干什么就干什么吧）。”于是马援到北地种田放牧。他常对宾客们说：“大丈夫立志，穷困的时候应当更加坚定，年老的时候应当更加雄壮。”后来，他拥有数千头牲畜，数万斛粮食。不久又叹息说：“增长财富，可贵之处在于能够赈济施舍，否则的话，不过是守对奴罢了！”于是把全部家产分送给亲友故旧。
（19分）（2023秋·安徽安庆·八年级统考期末）
【答案】26． 战国 孔子 孔孟 27． 空乏：使……资财缺乏（或资财缺乏） 拂：违背，了解 征：征验，表现 喻：明白 28．①内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；②国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外如果没有敌国外患，这个国家常常会灭亡。 29．他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业。 30．必须进扣“生于忧患，死于安乐”的中心，观点与材料一致。
【解析】26．考查文学常识识记。
阅读文段可知，该文选自《孟子》，孟子，名轲，山东邹城人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家学派代表人物之一。他继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
27．考查文言词语的理解。
①句句意：使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。因此①空中空乏的意思是：使……资财缺乏（或资财缺乏）；②空中拂的意思是：违背，了解；
②句句意：别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。因此③空中征的意思是：征验，表现；④空中喻的意思是：明白。
28．考查文言句子的翻译。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。
①句重点词有：衡：同“横”，梗塞，指不顺；作：奋起，指有所作为。
②句重点词有：入：在国内；出：在国外；拂士：辅佐皇帝的贤士。
29．考查文章内容的理解。
文章开头“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市（其意思是舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。）”一句，作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，来证明“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。这六个人我们分析可以发现他们有共同点，首先从环境来说，他们都出身于困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑的艰苦环境；但另一方面，也正是这些困难，坚定、振奋人们的意志，他们都经历了磨炼，并最终有所成就。据此理解作答。
30．考查知识拓展。
根据文段可知，我们围绕“思想受到磨砺，培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折，承受失败是成功的必要条件”等方面，紧扣“生于忧患，死于安乐”的中心，观点与材料一致回答即可。
示例：美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事，原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。因此我们要具有忧患意识，保持竞争。
【点睛】参考译文：
生于忧患，死于安乐
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
（16分）（2023秋·河北沧州·八年级统考期末）
【答案】31． 将要、快要 纷纷的样子 同“慧”，聪明 名词活用做动词，用簸箕和土筐装土石。 32．惩/山北之塞 33．你思想顽固，顽固到不可改变的地步，竟然比不上寡妇和孤儿。 34．（1）众人杂然相许，纷纷献计献策。
（2）邻居七、八岁的孩子也来跑帮忙。 35．借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，表达我国劳动人民征服自然的美好愿望。
【解析】31．考查词语解释。
（1）句意为：年龄将近九十岁了。且：将要、快要。
（2）句意为：大家纷纷表示赞同。杂然：纷纷的样子。
（3）句意为：你真的太愚蠢了！惠：同“慧”，聪明。
（4）句意为：用箕畚运到渤海边上。箕畚：名词活用做动词，用簸箕和土筐装土石。
32．考查句子停顿。
本句句意为：他苦于山区北部的阻塞。此句为动宾结构，“惩”为动词，作谓语，“山北之塞”为宾语，故可停顿为：惩/山北之塞。
33．考查句子翻译。
作答此题要做到：字字落实，意译、直译相结合，直译为主。本句中的关键字词有：
固，顽固；彻，改变；孀妻弱子：寡妇和孤儿。
34．考查内容概括。
（1）根据“杂然相许”“其妻献疑”“杂曰”等可知：众人杂然相许，纷纷献计献策。
（2）根据“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”可知：邻居七、八岁的孩子也来跑帮忙。
35．考查结尾作用。
首先，本文为寓言故事，意在说理而非故事；其次，本文中愚公移山一事，单单凭借人的力量是很难完成的，但是愚公的精神值得学习，所以可以借助神的力量来实现这一宏伟抱负；最后，本文写作的目的，不是鼓励大家去向愚公一样用这样的办法克服困难，而是表达我国劳动人民征服自然的美好愿望。
参考译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
（20分）（2022秋·山东济宁·八年级统考期末）
【答案】36． 同“披”，穿着 营垒 驻军、驻扎。 必，一定 37．（1）于是，皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军。
（2）将军规定，军营中不准纵马奔驰。 38．目的是对比，突出周亚夫“真将军”的风范。 39．采用正面与侧面描写相结合的手法，借助对比衬托手法，表现出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。 40．为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫刚正不阿，恪守军礼而“惊”；为文帝的深明大义而“惊”；为文帝礼仪周至而“惊”。（任答两点即可）
【分析】36．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：官兵都披戴盔甲。被：同“披”，穿着。
（2）句意为：周亚夫这才传令打开军营大门。壁：营垒。
（3）句意为：驻军在霸上。军：驻军、驻扎。
（4）句意为：那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的。固：必，一定。
37．考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。此句中重点的词有：
（1）上，皇上；使使，派使者；诏，告诉。
（2）约，规定；驱驰，纵马奔驰。
38．考查对比的写法。从文中的描述可知，亚夫的回话，简洁有力、不卑不亢、掷地有声，如“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”形象地勾勒出亚夫不媚俗、不阿谀奉承的耿直个性，结合“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎”可知，与前文棘门与霸上唯天子是从的军事统帅形成鲜明的对比，从而突出周亚夫与众不同“真将军”的人格。
39．考查人物描写的方法与人物形象的分析。文章重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”，通过将士的言行，运用侧面描写的方法刻画周亚夫“真将军”的威严和风范。“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”采用正面描写的方法刻画周亚夫不媚俗、不阿谀奉承的耿直个性。“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎”，写刘礼军霸上、徐厉军棘门众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好汉文帝，又与周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点形成鲜明对比。
40．考点对重点词语含义的理解。结合文章内容理解。此文写汉文帝慰劳守军的故事，汉文帝到霸上和棘门军营的情况，与后面写汉文帝在细柳军营遇到的情况作对比，表现细柳军营军纪严明。天子到霸上和棘门军营时，“将以下骑送迎”，众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好汉文帝；而周亚夫却“不拜”，文帝不但不恼怒，还发出“此真将军矣！”的感叹。结合“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可知，是群臣为周亚夫治军之严感到吃惊；结合“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”可知，是为周亚夫迎接皇帝不到家，有损天子之威而惊恐；结合“嗟乎，此真将军矣！”“称善者久之”是群臣为文帝的深明大义而感到意外，还是为周亚夫过于拘泥于军纪而恼怒。可见“惊”字含义之丰富。
参考译文：
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过不多久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的凭证去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫手持兵器，长揖到地说：“我是盔甲在身的将士，不能跪拜，请允许我以军礼参见。”皇上为之动容，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的，至于周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。