《基督教的兴起和法兰克王国》【课件】

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查理大帝亚历山大大帝凯撒大帝大卫王第7课 基督教的兴起和法兰克王国课标要求：通过封君封臣制度、基督教的传播，了解中世纪西欧封建社会的发展变化。学习目标 1.知道基督教兴起的时间、原因、创始人及传播情况；从史料实证的角度，理解认识基督教在中古西欧的地位和影响。（时空观念、史料实证） 2.知道法兰克王国建立发展以及分裂的基本史实；从历史解释角度把握封君封臣制度，运用唯物史观辩证客观地认识封君封臣制度的历史作用。（唯物史观、历史解释） 3.梳理查理曼帝国发展历程，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。（时空观念、唯物史观）1.创立时间、地点：1世纪 罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区2.产生背景：受压迫的犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来3.创立者：耶稣（即“救世主”“基督”）耶稣被钉十字架4.主要教义：忍受苦难，死后可以升入“天堂”。5.基督教成为统治工具：4世纪末，基督教被定为罗马国教。相关节日：圣诞节、复活节等1.地位：日耳曼人在西欧建立的最强大王国。2.建立时间、建立者：481年、克洛维3.巩固统治的措施：①皈依基督教②分赐土地③不断扩张克洛维1.背景：8 世纪前期，法兰克王国改革无偿赏赐土地的形式。2.形成的制度名称：封君封臣制度（或西欧封建等级制度）。3.封君与封臣的义务：封君：封赐土地、提供保护等。封臣：效忠、服兵役、提供金钱等。封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放在封君合拢的手掌之中）：阁下，我是您的人了。封臣（作发誓状）：从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。封君（拉起封臣，亲吻他的脸颊）：我的封臣，我会尽我所能保护你。4.制度特点：①有严格的等级性。②上下级之间以土地为纽带依次隶从。“我的附庸的附庸，不是我的附庸”③权利义务交织在一起，有一定的契约意义。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。我的附庸的附庸，不是我的附庸。纽带：土地特点：不可越级统领纽带：血缘特点：天子统领一切等级森严；权利和义务相交织1.查理：8世纪成为法兰克王国国王；800年，教皇为其加冕，称查理为“罗马人的皇帝”（另称“查理大帝”或“查理曼”）2.查理扩张：800年前后，法兰克王国成为当时西欧最大的王国。3.“十一税”：查理鼓励基督教发展4.查理曼帝国的分裂：843年，查理曼帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。基督教的兴起和法兰克王国基督教的兴起：时间、地点、背景、创立者、教义、国教法兰克王国：地位、建立时间、建立者、巩固统治封君与封臣：背景、制度名称、义务、制度特点查理曼帝国：查理、查理扩张、“十一税”、帝国分裂×√×√（2023·湖南衡阳·15）十字架本是残酷的刑具，但现在十字架己成为救赎、爱、宽恕的象征，如红十字会，医院的红十字架。这种变化与哪种种宗教有关( )A.佛教B.印度教C.伊斯兰教D.基督教D(2023·四川宜宾·12) “效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这一誓词指向中世纪西欧的（ ）A.庄园经济制度B.封君封臣制度C.城市自治制度D.宗教文化制度B(2023·江西·16) 11世纪，西欧封建主之间普遍结成封君封臣关系，在这种关系下（ ）A.封君没有保护封臣的义务B.封君封臣具有一定的契约关系C.封臣要直接承担国家赋税D.封君与封臣以血缘关系为纽带B