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    湖南师范大学附属中学2023-2024学年高一语文上学期开学检测试题(Word版附解析)
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    湖南师范大学附属中学2023-2024学年高一语文上学期开学检测试题(Word版附解析)

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    这是一份湖南师范大学附属中学2023-2024学年高一语文上学期开学检测试题(Word版附解析),共15页。试卷主要包含了现代文阅读,古代诗文阅读,语言文字运用,作文等内容,欢迎下载使用。

    时量:90分钟 满分:100分
    得分:______
    一、现代文阅读(共18分)
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    过封锁线
    茅 盾
    昨夜朦胧的月光下只觉得这大房子像个堡垒,今天白昼再进来一看,嘿,这简直可以说是一座要塞。
    那一圈围墙。团团四周全是上下两层枪眼。门楼顶上“居然雉堞式,而且是平顶,必要时这就是机关枪阵地。说它像一座城,实在不嫌夸大。现在这“城”中就住了十几家老百姓。他们腾出一间招待那五个客人——逃难的外江佬。
    五个客人洗过脸,都坐在阔大的木板铺上,看一个十六七岁的大孩子擦步枪的机件。而那大孩子是被派来招呼他们的。他们要问的话很多。最要紧的一件事是今晚能不能走。他们还想多知道一点路上可能遇到的困难,过去两个晚上的夜行的经验。特别是行列常常脱节,走不快的人急得要命——这一些不大好的秩序,使得他们想起了就满心不安,问话就多了。但是这大孩子只能说客家话。客人中的老徐能说半生不熟的广府话。和这大孩子双方都半懂不懂地攀谈了好一会儿,仿佛弄明白了:今晚走的路要通过敌人在公路上的两道封锁线。
    一个年青人带着个墨水瓶走进房来,就在靠近窗洞的桌旁坐下,在一本笔记簿上写起什么来。
    客人们认识这面孔。昨夜在半山松林里,他是彻夜担任警卫的。虽然看样子他并不有闲,可是五个客人不肯放过他,谈话就开始了。
    这青年懂得国语,也能说几句,虽然十分生硬。他告诉他们:今晚能走,不过要通过两道封锁线。
    “是不是你送我们去?”
    “现在还没晓得。”
    “我们希望你能去。因为你能说国语,我们路上方便些。”
    他点一下头,不说什么,谈话暂时中断。
    他拿出一本相当厚的书,很用心地读着,时时在笔记簿上记下些什么。
    客人们瞥见了这书名是《论民族民主革命》,话题又来了。客人们一次一次追问。才知道他是南洋华侨,在新加坡做机器工人,广州失陷以后和许多热血的华侨子弟跑回祖国来,参加了抗战的阵营,他姓张。
    离动身还有两小时,那个大孩子早已全身披挂,—一军毡,粮袋,胸前交叉的子弹带,手榴弹两颗,一支长枪则斜挂在肩头。跟他那矮小的身材很不调和。
    “你也去吗?”客人之一好奇地问了一句。
    他笑嘻嘻点着头。
    “还有谁是去的?阿张呢?”又问。
    他很快地说着客家话。
    “他说什么?”客人之一问他的同伴。
    “他说。路上如果碰到了敌人,就请他们吃手榴弹。”勉强能听懂的老徐回答。
    “不要只顾快走,以至失了联系……”这是客人们向姓张的青年提出的要求。
    阿张都答应了。可是他再三叮嘱:“不可以打手电,不可以吸烟,不可以谈话。昨晚我们看见远远有火光,还当是敌人呢!”
    太阳快落山的时候,阿张的肩头斜挂着卷成一团的军毡,腰间是手榴弹,手电筒,手里是一支手枪。开路是四支长枪,压队是两支,他自己和另一支长枪则在中间,五个客人紧接着他,两副挑子放在他的前面。
    他撮口吹了一声,这一行人就在夕照中移动。
    第一次休息以后,月亮已经高挂天空,照得田野里一片苍白。这对于通过封锁线,是一种威胁。“不要作声,不要吸烟”的叮咛又重复了一次,“不要太走快”的要求也重复了一次,于是又上路了。一片树林横在前方,疏疏落落的,但月光已被遮去了不少。穿过这树林,又走过一大片旷野,猛看见远处有像高墙一般的东西,却是连绵的山冈,一行人和这遥远的山冈平行而进,又走了若干时,便见白森森地横在前面的像是一条河。队伍先
    头的人忽然步子加快了。客人们跟着,小多会儿,已经走近那“河”边,这才知道原来是一条公路这该就是所谓封锁线吧?”客人们心里这样想。然而队伍还是不停地走,而且还是急急地走,终于又遇到了树林,这才停下来休息。
    “刚才走过的就是封锁线罢?”客人们问。
    “不是,下去才是封锁线。不过这里两边山上全有敌人的哨位,这里是危险区域。”神情又紧张起来了。可是不慌。因为客人们最怕在这陌生地方掉了队,可是今晚的秩序很好,整然是行军的姿态,就增加了他们不少勇气。
    上路的时候,客人们又看见他们这休息的地点原来也是经过选择的;不但有树木隐蔽,而且还是个洼地。在他们休息的时候,还有两个瞭望哨在两三丈树林外的高地上呢!
    一小时以后,所谓的封锁线也平安通过了,然而队伍忽在旷野中停止。阿张和其他的队员聚在一处。悄悄地说了一些话,便又发令再走。大概十多分钟以后。队伍又停止了。这回是在平坦的旷野里,远远近近有些矮小的松树。他们采了些松枝,插在白色的衣包上。阿张将他的手电筒也藏在衣襟里。
    “前面的山头、就有敌人的哨位,”阿张悄悄地对客人们说,“我们要从山脚下偷偷地过去。不要作声,连咳嗽也要耐住。脚步也要轻些。二十多分钟就可以过去。”
    这是第二道封锁线了。月光很好,前面那山头看得很清楚。队伍靠紧着走,不太快。也不太慢,沿着山脚,像一条蛇,轻轻溜过去。
    当人们躺在树下休息时,树荫外的斜坡上,有一个蹲着的黑影,枪托在手里。这就是那个大孩子,现在担任了瞭望哨。
    客人想起出发以前这大孩子说的,要是遭遇了敌人,就请他们吃手榴弹,都不禁微笑。
    “今晚过封锁线,然而没有昨晚路上那样慌乱,无秩序。”客人之一自言自语地,“可见调度是不可少的。”
    (写于1942年11月,有删改)
    1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
    A. 开篇写大房子像“城”,意在说明它颇具规模,功能丰富,体现了游击队的选址用心。
    B. 五个客人到后总是寻机跟人对话,主要是因为在陌生地方他们满心不安,心忧行程。
    C. 过第一道封锁线前,客人疑心公路就是封锁线,队伍不停急走,彰显了他们行进时的紧张。
    D. 文章两次写到月光明亮的细节,作者用词从“威胁”变为“很好”,体现了情节的推进。
    2. 关于那个大孩子的部分,下列说法不正确的一项是( )
    A. 开头写他擦步枪,结尾他又担任瞭望哨,形成了首尾的呼应,结构圆融。
    B. 他只会说客家话合乎地域特征,也利于突出反击入侵、众志成城的主题。
    C. 出发前提到他“全身披挂”并说请敌人吃手榴弹,暗示过封锁线的危险。
    D. 他和《百合花》中的通讯员都是年纪轻、细心体贴又朝气蓬勃的好青年。
    3. 过封锁线时,虽然没有写敌我正面交锋,但文本紧张氛围不减。这种氛围的营造是如何实现的?谈谈你的理解。
    4. 本文如同《荷花淀》,在人物形象塑造时并没有刻意交代革命者的具体姓名。请结合文本分别赏析本文塑造的革命者群像。
    【答案】1. C 2. D
    3. ①加快叙事节奏。从出发前的全副武装、到行军过程的快慢行止,最后一道封锁线的严阵以待,叙事节奏加快。
    ②成功塑造人物形象。阿张再三叮嘱,客人们小心紧跟,队员悄悄商量,大男孩持枪以待,没见交锋,气氛紧张。
    ③用出色的环境渲染。夕阳下山出发,树木遮挡月光,穿过树林,树木隐蔽之下,才敢洼地休息,用环境烘托气氛。
    4. ①大孩子,在残酷的战争中快速成长的革命战士,代表青年一代,是国家的未来和希望。
    ②阿张,在广州沦陷后毅然参加革命的南洋华侨,代表有召必回、赤诚肝胆的爱国侨胞。
    ③五位客人,需要被保护、善于观察反思的外江佬,是身兼特殊任务的知识分子,也是革命的重要力量。
    ④群像特征:文中人物都没有具体姓名,但都有沉着冷静、聪明机智、细心体贴、勇敢无畏、丰富的作战经验、强烈的家国情怀、保家卫国的志向等特点,他们是无数普通革命战士的缩影。
    【解析】
    【1题详解】
    本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
    C.“彰显了他们行进时的紧张”错误,由原文“‘刚才走过的就是封锁线罢?’客人们问”和下文“……这里是危险区域……可是不慌”可知,客人疑心公路就是封锁线,只是他们本来就不知道哪里是封锁线,并不是因为紧张。
    故选C。
    【2题详解】
    本题考查学生对文本相关情节和人物的分析鉴赏能力。
    D.“细心体贴又朝气蓬勃的好青年”错误,由原文文中写“一个十六七岁的大孩子擦步枪的机件”“他笑嘻嘻点着头”“他说,路上如果碰到了敌人,就请他们吃手榴弹”“这大孩子只能说客家话”“离动身还有两小时,那个大孩子早已全身披挂,—军毡,粮袋,胸前交叉的子弹带,手榴弹两颗,一支长枪则斜挂在肩头。跟他那矮小的身材很不调和”“……有一个蹲着的黑影,枪托在手里。这就是那个大孩子,现在担任了瞭望哨”,这些描写没有体现出他的“体贴”的特点。
    故选D。
    【3题详解】
    本题考查学生鉴赏作品的艺术手法的能力。
    由原文“然而队伍还是不停地走,而且还是急急地走,终于又遇到了树林,这才停下来休息”和“有一个蹲着的黑影,枪托在手里。这就是那个大孩子,现在担任了瞭望哨。客人想起出发以前这大孩子说的,要是遭遇了敌人,就请他们吃手榴弹……”可知,从出发前的全副武装、到行军过程的快慢行止,最后一道封锁线的严阵以待,叙事节奏加快;
    由原文“阿张都答应了。可是他再三叮嘱:‘不可以打手电,不可以吸烟,不可以谈话……’”“阿张将他的手电筒也藏在衣襟里”“他自己和另一支长枪则在中间,五个客人紧接着他”“当人们躺在树下休息时,树荫外的斜坡上,有一个蹲着的黑影,枪托在手里。这就是那个大孩子,现在担任了瞭望哨”等有效信息可知,成功塑造人物形象,没见交锋,气氛紧张;
    由原文“太阳快落山的时候……”“一片树林横在前方,疏疏落落的,但月光已被遮去了不少。穿过这树林……”“不但有树木隐蔽,而且还是个洼地”等信息可知,夕阳下山出发,树木遮挡月光,穿过树林,树木隐蔽之下,才敢洼地休息,用环境烘托气氛。
    【4题详解】
    本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
    由原文“一个十六七岁的大孩子擦步枪的机件”“离动身还有两小时,那个大孩子早已全身披挂,——军毡,粮袋,胸前交叉的子弹带,手榴弹两颗……”“当人们躺在树下休息时,树荫外的斜坡上,有一个蹲着的黑影,枪托在手里。这就是那个大孩子,现在担任了瞭望哨”可知,大孩子是在残酷的战争中快速成长的革命战士,代表青年一代,是国家的未来和希望;
    由原文“客人们瞥见了这书名是《论民族民主革命》,话题又来了。客人们一次一次追问,才知道他是南洋华侨,在新加坡做机器工人,广州失陷以后和许多热血的华侨子弟跑回祖国来,参加了抗战的阵营,他姓张”“可是他再三叮嘱:‘不可以打手电,不可以吸烟,不可以谈话。……’”以及“太阳快落山的时候,阿张的肩头斜挂着卷成一团的军毡,腰间是手榴弹……”可知,阿张是在广州沦陷后毅然参加革命的南洋华侨,代表有召必回、赤诚肝胆的爱国侨胞;
    由原文“他们腾出一间招待那五个客人—逃难的外江佬”“‘不要只顾快走,以至失了联系……’这是客人们向姓张的青年提出的要求”“开路是四支长枪,压队是两支,他自己和另一支长枪则在中间,五个客人紧接着他,两副挑子放在他的前面”“‘今晚过封锁线,然而没有昨晚路上那样慌乱,无秩序。’客人之一自言自语地,‘可见调度是不可少的。’”可知,五位客人是需要被保护、善于观察反思的外江佬,是身肩特殊任务的知识分子,也是革命的重要力量;
    由原文“开路是四支长枪,压队是两支,他自己和另一支长枪则在中间,五个客人紧接着他,两副挑子放在他的前面”“一行人和这遥远的山冈平行而进”“队伍先头的人忽然步子加快了”“然而队伍还是不停地走,而且还是急急地走,终于又遇到了树林,这才停下来休息”等信息可知,文中人物都没有具体姓名,但都有沉着冷静、聪明机智、细心体贴、勇敢无畏、丰富的作战经验、强烈的家国情怀、保家卫国的志向等特点,他们是无数普通革命战士的缩影。
    二、古代诗文阅读(32分)
    (一)文言文阅读(17分)
    阅读下面的文言文,完成下面小题。
    韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
    元和初,召为国子博士,迁都官员外郎。时华州刺史阎济美以公事停华阴令柳涧县务,俾摄据曹。居数月,济美罢郡,出居公馆,涧遂讽百姓遮道索前年军顿役直。后刺史赵昌按得涧罪以闻,贬房州司马。因使过华,愈知其事,以为刺史相党,上疏理涧,留中不下。诏监察御史李宗奭按验,得涧赃状。再贬涧封溪尉。以愈妄论,复为国子博士。
    十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。疏奏宪宗怒甚出疏以示宰臣将加极法装度奏曰韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此伏乞稍赐宽容以来谏者上曰:“愈言我奉佛太过,我犹为容之。至谓东汉奉佛之后,帝王咸致天促,何言之乖刺也?愈为人臣,敢尔狂妄,固不可赦。”于是人情乃至国戚诸贵惊惋,因事言之,乃贬为潮州刺史。
    十五年,征为国子祭酒,转兵部侍郎,后改吏部侍郎,转京兆尹,兼御史大夫。以不台参为御史中丞李绅所劾。愈不伏,言准敕仍不台参。绅、愈性皆褊僻,移刺往来,纷然不止,乃出绅为浙西观察使,愈亦罢尹,为兵部侍郎。及绅面辞赴镇,泣涕陈叙,穆宗怜之,乃追制以绅为兵部侍郎,愈复为吏部侍郎。
    长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。
    (选自《旧唐书》,有删改)
    5. 下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
    A. 疏奏/宪宗怒甚/出疏以示/宰臣将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此伏/乞稍赐宽容/以来谏者/
    B 疏奏/宪宗怒甚/出疏以示宰臣/将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听诚/宜得罪/然而非内怀/忠恳不避黜责/岂能至此/伏乞稍赐宽容/以来谏者/
    C. 疏奏/宪宗怒甚/出疏以示宰臣/将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此/伏乞稍赐宽容/以来谏者/
    D. 疏奏/宪宗怒甚/出疏以示/宰臣将加极法/裴度奏曰/韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀/忠恳不避黜责/岂能至此/伏乞稍赐宽容/以来谏者/
    6. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
    A. “故相郑余庆颇为之延誉”中的“延”与《过秦论》“开关延敌”中的“延”意思相同。
    B. 量移,唐宋时,被贬边远地区的官员,遇赦酌情移至近处任职。
    C. “俾摄据曹”中的“摄”与《论语》“千乘之国,摄乎大国之间”中的“摄”意思不同。
    D. 台参指唐代在京师的京兆尹、少尹及长安、万年二县县令须到御史台参谒的官场礼仪。
    7. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
    A. 韩愈自强不息,自信图强。从小刻苦学习儒家经典,无需别人奖励督促,考中进士之后,自己投送文章到公卿之间,寻求赏识。
    B. 韩愈忧心国事,直言敢谏。曾递上数千字的奏章极力劝谏德宗要善理朝政,后又不惧罢黜和斥责对宪宗迎佛骨之事进行劝谏。
    C. 韩愈说话狂妄,不顾后果。韩愈身为人臣,妄言东汉信奉佛教后,帝王寿命都短促,宪宗认为这冒犯了自己,韩愈定不能宽赦。
    D. 韩愈个性固执,不懂让步被御史中丞李绅弹劾后,与李绅争辩不休,因而被罢免京兆尹,授任兵部侍郎,后又改任吏部侍郎。
    8. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)愈知其事,以为刺史相党,上疏理涧,留中不下。
    (2)于是人情乃至国戚诸贵惊惋,因事言之,乃贬为潮州刺史。
    【答案】5. C 6. A 7. A
    8. (1)韩愈了解这件事,认为是刺史相互袒护,上奏章替柳涧申辩,皇帝将奏章留放宫中未作答复。
    (2)这时老百姓乃至国戚权贵都震惊惋惜,由于人们依顺事理为韩愈求情,韩愈才只被贬为潮州刺史。
    【解析】
    【5题详解】
    本题考查学生文言文断句的能力。
    句意:表疏奏上,宪宗很恼恨,把表疏拿出来给宰相看,准备对韩愈处以死刑。裴度上奏说:“韩愈冒犯了皇上,确实应该获罪,然而如果不是由于内心忠诚,不回避罢黜斥责,又怎能如此呢?乞求圣上稍微赐予宽容,以引来谏诤的人。”
    “宰臣”为“示”的宾语,中间不能断开,排除AD;
    “诚”意思为“确实”,作为副词应该修饰谓语动词,“诚”后不能断开,排除B。
    故选C。
    【6题详解】
    本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解一词多义现象的能力。
    A.错误。传播;迎击。意思不同。句意:曾担任过宰相的郑余庆很为他传播美名。/秦人打开关口迎击敌军。
    C.正确。代理,暂时担任;夹处。意思不同。句意:让他暂时担任下属小官之职。/一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间。
    故选A。
    【7题详解】
    本题考查学生理解文章内容的能力。
    A.“考中进士”错误,原文“举进士”指应举进土科,即受推举参加进士考试。考中进士,则应说“登进士第”。
    故选A。
    【8题详解】
    本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
    (1)“党”,偏私、袒护;“理”,申辩、辩白;“下”,下达、颁布,这里指回复。
    (2)“于是”,在这时;“人情”,民情,此指老百姓;“言”,说,为韩愈求情;“贬”,被贬谪。
    参考译文:
    韩愈,字退之,昌黎人。父亲韩仲卿,没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。他自认为是孤儿,所以从小就刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促。等到应举进士科,把自己的文章投送到公卿之间,曾担任过宰相的郑余庆很为他传播美名,因此韩愈在当时很快就出了名。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏,德宗不但不听从,还发怒把他贬为连州阳山岭,后改任江陵府掾曹。
    元和初年,韩愈被召入任国子博士,升任都官员外郎。当时华州刺史阎济美因公事停止华阴县令柳涧的职务,让他暂时担任下属小官之职。数月后,阎济美被罢免,离开官衙去住公馆,柳涧便暗中煽动百姓拦路索取前些年的军务劳役费。后任刺史赵昌查明柳涧的罪证上报,柳涧被贬为房州司马。因公差经过华州,韩愈了解这件事,认为是刺史相互袒护,上奏章替柳涧申辩,皇帝将奏章留放宫中未作答复。下诏令命监察御史李宗爽核查,查得柳涧贪赃罪状,再度贬柳涧为封溪县尉。因韩愈妄加议论,又将他降为国子博士。
    元和十四年正月,圣上命中使杜英奇押领三十名宫人,手持香料鲜花,前往临皋驿迎接佛骨。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨的。韩愈向来不喜欢敬佛之事,便上疏劝谏。表疏奏上,宪宗很恼恨,把表疏拿出来给宰相看,准备对韩愈处以死刑。裴度上奏说:“韩愈冒犯了皇上,确实应该获罪,然而如果不是由于内心忠诚,不回避罢黜斥责,又怎能如此呢?乞求圣上稍微赐予宽容,以引来谏诤的人。”皇上说:“韩愈说我奉佛太过分,我还可以容忍。至于说东汉信奉佛之后,帝王的寿命都短促,怎么话说得这样乖谬刺耳呢?韩愈身为人臣,胆敢如此狂妄,一定不能宽赦。”这时老百姓乃至国戚权贵都震惊惋惜,由于人们依顺事理为韩愈求情,韩愈才只被贬为潮州刺史。
    元和十五年,韩愈被征召为国子祭酒,转任兵部侍郎,后改任吏部侍郎,转任京兆尹,兼御史大夫。由于不参谒中臣,被御史中丞李绅弹劾。韩愈不服,说皇上恩准便不必参谒中臣。李绅、韩愈性情都固执不让,你往我来,争辩不止,于是朝廷派李绅出任浙西观察使,韩愈也被罢免京兆尹,任兵部侍郎。等到李绅当面辞别皇上要去军镇就任时,流泪陈说,穆宗怜惜他,便追发诏书授李绅为兵部侍郎,韩愈又任吏部侍郎。
    长庆四十二月韩愈逝世,终年五十七岁,追赠礼部尚书,谥号文。
    (二)古代诗歌阅读(9分)
    阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
    佳人①
    杜 甫
    绝代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。
    关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。
    世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。
    合昏②尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。
    在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
    摘花不插发。采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
    【注】①758年,安史之乱第四年,杜甫官降华州司功参军。759年,他毅然弃官,拖家带口。客居秦州,自给度日。本诗就写于这年秋季。②合昏:合欢花,叶子朝开夜合。
    9. 下列对这首诗的理解和赏析、不正确的一项是( )
    A. 本诗夹叙夹议,叙述佳人遭遇的社会、家族、个人的灾难,慨叹世情冷酷。
    B. 诗歌采用一、三人称双重叙述,使笔调含蓄蕴藉。给读者留下想象的余地。
    C. 杜甫的不平际遇、品性与佳人有相通之处。本诗作意在于“适切放臣之感”。
    D. 同为弃妇,诗中佳人与《诗经·氓》中女主人公对夫婿背叛的态度同中有异。
    10. 请结合相关诗句鉴赏幽居空谷的佳人形象。
    【答案】9. B 10. ①佳人是一个战乱时被遗弃的女子。她出身良家,生不逢时,被丈夫遗弃,幽居空谷,艰难度日。
    ②佳人贫贱不移,品行高洁。她不向命运屈服,绝世而立,立志守节。
    【解析】
    【9题详解】
    本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
    B.“使笔调含蓄蕴藉”错,叙述佳人命运,是第一人称的倾诉,语气率直酣畅;赞美佳人品格,是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
    故选B。
    【10题详解】
    本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
    ①佳人是一个战乱时被遗弃的女子。这首诗写一个乱世佳人被丈夫遗弃,幽居空谷,艰难度日的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢时,在安史战乱中,原来官居高位的兄弟惨遭杀戮,丈夫见她娘家败落,就遗弃了她,于是她在社会上流落无依。
    ②佳人贫贱不移,品行高洁。她不向命运屈服,绝世而立,立志守节。由“摘花不插发,采柏动盈掬”可知,佳人摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁。由“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”可知,佳人在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。可见其不胜清寒、绝世而立。
    (三)名篇名句默写(6分)
    11. 补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)贾谊《过秦论》中极言秦始皇功业的两句是“________________________,________________________”。
    (2)诗句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”写景阔远清旷,自古推为名句,《登快阁》中也有类似的句子“________________________,________________________”。
    (3)“沧海”经常出现在古诗文中,和其他意象组合营造意境,或展现宽阔胸襟,或寄托忧思情怀,或抒发离情别绪等,如“________________________,________________________”。
    【答案】 ①. 吞二周而亡诸侯 ②. 履至尊而制六合 ③. 落木千山天远大 ④. 澄江一道月分明 ⑤. 沧海月明珠有泪 ⑥. 蓝田日暖玉生烟(寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟/曾经沧海难为水,除却巫山不是云)
    【解析】
    【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
    易错字词:履、制、澄、蜉蝣。
    三、语言文字运用(10分)
    12. 下列各句中加点的“意思”与“梨花半残意思小,客子渐老寻游非”(梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》)句中“意思”相同的一项是( )
    A. 县君意思虽然浓重,容貌却是端严。(《二刻拍案惊奇》第十四卷)
    B. 武松笑道:“不成意思,众高邻休得笑话则个。”(《水浒传》第二十六回)
    C. 少年意思懒能酬,爱好心情一向休。(朱淑真《约游春不去》)
    D. 迎春姐妹见众人没意思,也都没意思了。(《红楼梦》第三十一回)
    【答案】D
    【解析】
    【详解】本题考查学生理解文言实词之一词多义的能力。
    “梨花半残意思小”中“意思”,情趣,趣味。
    A.“意思”,情意,心意。
    B.“意思”,心意。
    C.“意思”,心情,情绪。
    D.“意思”,情趣,趣味。
    故选D。
    13. 下列各句中加点成语使用,全部正确的一组是
    ①如果以破坏文物遗址为代价架桥造路,《中华人民共和国文物保护法》就成了空头支票,有关决策人员将愧对历史,愧对子孙。
    ②这场比赛谁成为最后的优胜者?作为评委的他心照不宣,不肯透露一点信息,让迫切想知道结果的我无可奈何。
    ③处在社会迅速发展变化的时期,青年人不能有投机取巧、急于求成的心理、而要一步一个脚印,以行远自迩的心态去奋斗。
    ④小时候,家里十分贫困,他常常食不暇饱,只好饿着肚子上学去。但他的母亲还是想尽一切办法让他继续念书。
    ⑤在为老人提供经济赡养之后,子女更要重视对老人的“精神赡养”,使他们能够好好享受生活,拥有美好的桑榆晚景。
    A. ①④B. ②③C. ②⑤D. ③⑤
    【答案】D
    【解析】
    【详解】试题分析:本题考查词语的运用。首先明确各个词语的意思,然后根据题目中句子的语境分析即可。
    空头支票:比喻不能或不想实现的诺言,这里应该用“一纸空文”。
    心照不宣:指彼此心里明白,而不公开说出来,与这里的语境相矛盾。
    行远自迩:指走远路必须要从最近的一步走起,比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。符合语境。
    食不暇饱:指没空好好吃饭,形容终日操劳忙碌。这里强调生活贫困,应该用“食不果腹”。
    桑榆晚景:也作“桑榆暮景”,指照在桑树、榆树梢上的落日余晖,比喻人晚年的时光。使用正确。
    点睛:对于词语题,第一、要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等,切忌望文生义。第二,要辨析感情,明确词语的感情色彩,是褒义,还是贬义。第三,要辨析用法,包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,(1)逐字解释词语,把握大意;(2)注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;(3)要注意词语使用范围,搭配的对象;(4)弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;(5)从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
    14. 《乡土中国》中认为的“伦”是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。《红楼梦》中贾宝玉是“伦”的反抗者,是封建伦理的叛逆者。请从《礼记·祭统》里讲到的“十伦”中任选一种贾宝玉突破的“伦”,结合《红楼梦》中的具体情节就此对宝玉的性格做出分析。
    【答案】示例一:贾宝玉突破了“贵贱”之“伦”。宝玉听说晴雯喜欢听撕扇子的声音,任凭晴雯将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。(如还可举例:宝玉因“不要人怕我”,而惯纵庶弟贾环,使贾环不甚怕他,甚至得寸进尺要害死他和凤姐。)可见宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。
    示例二:贾宝玉突破了“爵赏”之“伦”。史湘云劝他多会会为官之人,学学仕途经济,好将来应酬世务。他立马要赶走湘云。(如还可举例:他宁可看被视为邪书的《西厢记》等书,也不愿意去读《四书》、讲八股。)可见他鄙视功名富贵,讨厌仕途经济的叛逆个性。
    【解析】
    【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
    《礼记·祭统》的“十伦”:鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下。
    贾宝玉是“伦”的反抗者,是封建伦理的叛逆者,解答时首先指出贾宝玉突破了什么伦,再结合具体情节分析其性格特点。
    贾宝玉突破了“贵贱”之“伦”。宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”,“须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不其怕他,甚至得寸进尺还想害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下,大家乱玩一阵”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。
    贾宝玉突破了“爵赏”之“伦”。“鄙视功名富贵,讨厌仕途经济,背弃封建主义的人生道路。”比如:他不肯“留意干孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。
    四、作文(40分)
    15. 阅读下面的材料,根据要求写作。
    有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”,只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。
    读了以上材料,你有何思考和启发?请以“底线”为话题写一篇文章。
    要求:选好角度;确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。
    【答案】例文:
    坚守底线
    底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。
    坚守底线,坚守善良。
    人之初,性本善。拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。
    摘下我的翅膀,送给你飞翔。在千钧一发之际,二十九岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而还有一些人,竟抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了独善其身!我们可以说,他们是幸运的,因为他们苟且活了下来;但他们又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?
    坚守底线,坚守诚信。
    人而无信,不知其可。以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。
    尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了一诺千金的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了海誓山盟的执着,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了为天地立命,为百姓谋福的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!
    坚守底线,坚守忠贞。
    效忠贞之节,继之以死乎?诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
    长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈夫子一声长叹,纵身投入汨罗江,以死明志,以身殉国。国家有难,匹夫有责。岳飞从小背上刻下精忠报国的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上。宁可饿死,也不领美国的救济粮。朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!
    善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。坚守这些底线,尽显人性本色。
    【解析】
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    这是一则引语式材料+话题作文题。
    材料由两句话构成。第一句话中,有人将道德底线低的人和道德底线高的人进行对比,指出道德底线低的人占优势,总能如鱼得水,因为他做得出你做不出的事。第二句话是师长对我们的告诫:只有守住“底线”,才能守住做人的根本。
    “但”字让材料的两句话形成转折关系,可见材料的话题是底线(试题中也明确提出以“底线”为话题进行写作),主旨是守住底线。首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个题目有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?“底线”,即最低界线。“底线”的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良,法律的底线,即奉公、守法。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。“底线”就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。写作时要正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则)。
    写作时,可以运用层进式结构,从话题“底线”生发开去,围绕“人生应该坚守某一种'底线”展开集中阐述和论证;也可以运用发散性思维,运用并列式结构,列举若干种人应该坚守的底线,并进行分析论证。论证时力求综合运用多种论证手法,要做到观点鲜明,论证有力。
    立意:
    1.心存敬畏,守住底线。
    2.坚持高线,守住底线。
    3.坚守心灵的底线。
    4.底线是最后阵地,必须坚守。
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