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高中语文部编版必修上册第第七单元14课《故都的秋》《荷塘月色》课件PPT
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必修上册第七单元学习目标感受两篇文章的写景之美、文辞之美。1234学会分析借景抒情散文的阅读方法。学习重点深层理解作者独特的情感和审美心理。学习难点诵读法，合作探究法，对比阅读法，读写结合法教法与学法3课时学习课时数第一课时教学导入面对同一景物，不同的人有不同的感受。比如，面对秋天，宋玉发出“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”的哀叹；杜甫眼里是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，而刘禹锡却说“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；一代伟人毛泽东赞叹“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。面对荷塘，杨万里发出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的赞叹，而朱庭玉却看到“庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉”。今天，我们走进郁达夫和朱自清，看看他们笔下的秋与荷，又会具有怎样的一番景致。一、情境导入二、学习活动活动一：预习效果检测1.了解作者2.疏通字音：活动二：整体感知1.结合本篇课文后的学习提示，浏览《故都的秋》，把握作者郁达夫在文中主要写了什么内容？提示：围绕故都的秋的“清、静、悲凉”的特点，写故都的秋味的浓烈、酣畅，表达对故都的秋的眷恋、热爱之情。2.解题：文题中“故都”指的就是当时的北平，那为何不以“北平的秋”为题呢？（1）“故都”之“故”有落寞沧桑之意，无比眷恋之情；“故都”更有一种文化的厚重感、历史的沧桑感。（2）“故都”二字意味着北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁华之地，但却是拥有数百年辉煌的历史文化的旧都。（3）“故都”与“秋”所组合的标题，既让人肃然感受到故都的苍凉和凄清，也会很自然地读出作者心中对这座历史名城的珍爱、赞叹及深情的眷恋和向往。提示：3.郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？在陶然亭的芦花上，在钓鱼台的柳影里，在西山的虫唱声中，在玉泉的夜月下，在潭柘寺的钟声里，在租赁的破屋内外，在秋槐的落蕊里，在秋蝉的残鸣里，在秋雨后都市闲人的互答声里，在秋枣的淡绿微黄里，更在“我”那秋情郁结的心海里！提示：4.在《故都的秋》中，对不同地方的秋的态度、故都的秋的秋景描写等方面，作者都有自己的选择，请在文中找一找，看看选择的理由是什么？提示：在文中，作者进行了三次选择。5.概括《荷塘月色》的主要内容。提示：6.分析《故都的秋》的行文结构。提示：7.划分《荷塘月色》的行文结构。提示：8.找出《荷塘月色》的文眼、线索，完成表格。提示：配乐朗诵自己喜欢的文段，时长为3-5分钟。发到班级微信群分享交流。作业第二课时一、情境导入“一切景语皆情语”，作为写景散文的名篇，《故都的秋》与《荷塘月色》中又有哪些情感呢？这些情感是如何呈现出来的呢？1.朱自清先生说，写景，就是“以文字作画”。即写景是用文字像绘画一样将所写之景物展现在读者的面前：有声、有色、有情、有态，给人一种身临其境的感觉，给人以美的熏染和感动。而《故都的秋》《荷塘月色》都可谓是“以文字作画”的写景艺术典范。活动一：赏读风景寻特点《故都的秋》写了五幅图：秋院图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图（或：清晨静观图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋风秋雨话秋凉、秋树奇景图）。二、学习活动小组讨论：《故都的秋》中描写了北国之秋的哪几幅画面？示例：2.对比阅读老舍的《济南的秋天》，思考并分析郁达夫笔下故都的秋的特点，完成表格。提示：3.诵读、鉴赏《荷塘月色》第4—6段，思考每一段写什么景，是从哪些方面来写的？ 提示：活动二：赏读文字析技巧1.分析《故都的秋》中写秋的主要技巧。提示：（1）选材上：选取典型的景物去体现秋的特点。（2）角度上： 从声、形、色、境等方面入手；从视、听、味、触等感官入手。（3）效果上：分别从色、形、声、味、实，来体现一个共同的主题——“清”“静”“悲凉”，体现散文“形散而神不散”的特点，“形”是五幅故都的秋景图，“神”是“清”“静”“悲凉”。（4）语言上：多用整齐语句、排比语句，具有工整、雅致之美，雅俗共赏、感情浓郁、造势饱满、富于联想，朗读起来具有音韵之美。2.月色本是难状之景，《荷塘月色》第5段中，作者用了一些传神的动词：（如：“泻”“浮”“洗”“画”等），描绘出了可感的月光形象，试结合语境分析这些动词的特点。提示：泻——既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀、一泻无余的景象，使月光有了动感。 浮——写深夜水气由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，描绘雾的轻飘状态。 洗——写“叶子和花”在月光映照下呈现为一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。 画——有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手在展纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。 总之，本段虽着意写月色，但又处处不忘荷塘，用几个传神的动词，从不同角度写出淡月辉映下荷塘里雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象，使难状之景如在眼前。3.《荷塘月色》第6段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。本段写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词（如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等），试结合语境，说说这些词语的妙处。提示：（1）与第2段的比较：远远近近、高高低低——写出了树的错落有致，既开阔又有立体感，用语平实自然。 重重、阴阴、隐隐约约——传神地描述出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了夜色的浓重气氛。叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。（2）叠字叠词的妙处：4.读《荷塘月色》第2段，赏析其写景艺术。提示：5.比较阅读《故都的秋》和《荷塘月色》。分小组讨论并完成以下表格。提示：写推荐词。“溪畔文学社”拟推出“名家散文经典推荐”专栏，现向全校征集散文名篇，班级决定推荐郁达夫的《故都的秋》与朱自清的《荷塘月色》，请分别写一下推介词，每篇100字左右。要求：能够反映文章的主要内容与个性特色，引起读者阅读兴趣。作业第三课时杜甫生活在一个动乱的时代，他将个体命运与民生疾苦、时代家国紧密相连，创作出诸如“国破山河在，城春草木深”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”等一系列响彻文学史的诗歌，通过他史诗般的笔触，后世一代一代的读者不仅可以感受他内心世界的真切、深沉、博大，而且还可以窥见那个时代的社会人生。生逢动荡不安时代的郁达夫和朱自清，也用他们的笔书写了自己的内心世界和独特感受。活动一：品味“景语”里的“情语”1.刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，秋景使人感伤。结合这句话谈谈《故都的秋》写景和抒情的关系。景与情之间的关系主要有四种：乐景乐情，哀景哀情，乐景哀情，哀景乐情。这篇文章借秋景五幅图来抒发作者内心的寂寞凄凉之情，正属于哀景哀情的类型。2.故都北京，即使在郁达夫这个时代，秋天里，明艳之色有，繁闹之境在，作者为什么避而不写？对此，你如何看待？（1）身世性格：作者自幼丧父，家境困窘，从17岁开始，在异国生活十年，长期颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，造成了个人性格的抑郁善感。（2）文艺审美：在文艺和审美观方面，提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的文学”。他主张文学作品，都是作者的自叙传。由此，他对秋审美倾向是欣赏秋之悲，而这种“悲凉”已不仅仅是故都赏景的心态，而是对自己的人生和民族命运的感悟。他的审美倾向体现了民族审美心理。（3）时代背景：郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），在此饱尝了故都的“秋味”，并于8月写下该文。此时的故都，早已不再是当年的皇城，留下的是衰败与沧桑；此时的中国，连年战乱，民不聊生。提示：3.品味《故都的秋》的景中情。《故都的秋》如何表现北平秋天“清、静、悲凉”的特点？请选择你感受最深的一幅秋景，分析情景关系，体会画外之意。示例（以第3段为例）：作者主要选取了一系列的平常而特殊的意象，用恰当的修饰词来突出景物的特点，以表达自己的情态意趣。“天色”：很高很高、碧绿的，给人以一种明净、高爽、无纤尘之感，写出了“清”。“日光”：一丝一丝漏下来。这里的阳光多了几分冷落和萧条。“鸽声”：青天下驯鸽的飞声，以闹写静。“牵牛花”：蓝朵，作者喜欢的是冷色调。“秋草”：几根稀稀疏疏尖细且长的秋草，让人感受生命的衰竭与凄凉。“房屋”：残破的房屋才有历史沧桑感，因为这是故都。总之，所写的景是破败、狭窄、单调、平凡的，完全是市井平民的生活；其次是透露着文人的清雅和韵致，此外还体现生活上的漂泊、寂寞、清贫，以及心态上的悠闲、散淡、宁静、隐忍。所用的表现表情和心态的词语句子，如“向院子一坐”“朝动细数着”“静对着”“还要在牵牛花底，教长着”等词语，让人读出赏秋人悠然的神态。庭院清秋不单是一幅秋景图，而是可以题为“赏秋”的传神图。后面几幅图，无论是接着写槐树、写秋蝉，还是写秋雨、写秋果，作者无不是带着浓厚的兴味一边描摹着，一边欣赏着。在淡淡的忧郁中，也体现了作者对秋之“清”“静”“悲凉”特点的玩味与欣赏。4.合作探究：你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？文中的秋景融入了作家对故都秋的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的寂寥、悲凉，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。提示：5.平常我们见到的写荷花的文章大多是浓艳明丽的，《荷塘月色》描写的景色却是素淡的，朦胧的。景语即情语，试结合课文谈谈自己的看法。作者夜游荷塘是为了摆脱“心里颇不宁静”，追求刹那间的安宁。作者笔下的荷塘是一派幽静安宁的景象，正是作者所追求的，在作者眼中，荷塘景色“恰是到了好处”，不浓不淡，不明不暗，一切都是那样的调和适中安逸。追求刹那间的安宁正是为了暂时忘却，分明曲折地反映了他对当时现实的不满。荷塘景色越宁静、安逸，越反衬心里“颇不宁静”。作者把这种情感很自然地融入这月下荷塘的美景中。 提示：6.厘清作者的感情思路。“这几天心里颇不宁静”——“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”——“但热闹是它们的，我什么也没有”——“忽然想起采莲的事情来了”——“这令我到底惦着江南了”。 提示：活动二：探析传统文化中“秋”的审美意蕴1.文中有“欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”，你如何从文化的角度理解这句话？秋是古诗词常用的意象，由于秋风袅袅，树叶飘零，田野萧瑟，故而中国古代文人总会给秋加上一层凄凉悲愁的色彩。屈原诗中就有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，呈现的是一种萧瑟凄凉之景，伤感离别之情。后代文人也继承了这一传统，秋自然就成了悲的隐喻。提示：2.美学家朱光潜曾把人们对自然美的欣赏分为三个层次：一是“爱微风以其凉爽，爱花以其气香色美，爱鸟声泉水以其对于听官愉快，爱青天碧水以其对视官愉快”；二是“起于情趣的默契忻合”；三是“把大自然全体看作神灵的表现，在其中看出不可思议的妙谛”。你觉得《故都的秋》属哪个层次？为什么？提示：属于“起于情趣的默契忻合”层次，具体分析略。 活动三：对比阅读辨“郁味”审美思考：郁达夫笔下，故都的秋“清、静、悲凉”，而“悲凉”的秋味表现出一种特别的美，反映了作者怎样的审美心理？“同样是写北方的大都市，老舍对于色彩的欣赏显然偏重于鲜艳。而郁达夫恰恰相反，是逃避鲜艳的：牵牛花，他以为蓝色或者白色者为最佳，紫黑色次之，淡红色最下。显然，郁达夫是在竭力追求一种‘淡雅’。这种‘淡雅’是超越了日常世俗趣味的。……雅和俗是相对立的。俗是平民百姓的，缺乏文化熏陶的。雅是比较有文化修养的文人才有的，故‘淡雅’中往往含着‘高雅’的意味。”——孙绍振《解读郁达夫的<故都的秋 >》1.对比阅读老舍《济南的秋天》与郁达夫《故都的秋》。示例：2.如何理解《故都的秋》第12段的中国诗文中“赞秋”的议论性句子？我国古代诗歌中，有很多表现生命悲凉之美的杰作。中国古代文人从宋玉起就定下悲秋的调子，往往将秋天的肃杀作为秋景的基调。而郁达夫笔下的秋，虽仍有中国文人传统的血脉，但秋天的悲凉中有了别样的情感、小小的变化：秋天的悲凉也是美的。因为郁达夫认为“忧郁”即艺术本身，写此文也未必没有淡淡的犹豫。但作者把这种“忧郁”当作美来欣赏，这是郁达夫与众不同的审美所表现出来的情感特点。提示：郁达夫和朱自清都用自己的才情创造出了一个属于自己的绝美世界：现实世界让郁达夫辗转奔波，所以郁达夫在北平炽热的秋景里寻求陶醉；现实世界让朱自清感到压抑和窒息，所以在自己的荷月世界里暂时受用一会儿。他俩都创造了美，但美得不同：一个是忧郁的文人用绝美的笔调抒写对北平之秋的赞歌，这曲赞歌有点清静，有点悲凉；一个是苦闷和困窘的文人在混乱大时代的暂时逃避，到自己创造出来的荷月世界喘会气。朱自清和郁达夫意在表达自己，不经意间折射出时代对个人的冲击，无论如何，他们的表达都留住了他们生活的时代，又超越了他们生活的时代，映照了一代又一代人。小结1.查阅相关资料，探究朱自清为何颇不宁静，郁达夫为何有独特的审美体验。推荐阅读：钱理群《关于朱自清的不平静》、孙绍振《超出平常的自己和伦理的自由》、郁达夫《一个人在途中》《山水及自然景物的欣赏》、孙绍振《解读郁达夫的<故都的秋>》。2.查阅相关理论资料以及诗文，梳理在文学史中“秋”意象的审美传统，写一篇小论文。字数不限（选做）。3.预习《我与地坛（节选）》。作业
必修上册第七单元学习目标感受两篇文章的写景之美、文辞之美。1234学会分析借景抒情散文的阅读方法。学习重点深层理解作者独特的情感和审美心理。学习难点诵读法，合作探究法，对比阅读法，读写结合法教法与学法3课时学习课时数第一课时教学导入面对同一景物，不同的人有不同的感受。比如，面对秋天，宋玉发出“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”的哀叹；杜甫眼里是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，而刘禹锡却说“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；一代伟人毛泽东赞叹“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。面对荷塘，杨万里发出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的赞叹，而朱庭玉却看到“庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉”。今天，我们走进郁达夫和朱自清，看看他们笔下的秋与荷，又会具有怎样的一番景致。一、情境导入二、学习活动活动一：预习效果检测1.了解作者2.疏通字音：活动二：整体感知1.结合本篇课文后的学习提示，浏览《故都的秋》，把握作者郁达夫在文中主要写了什么内容？提示：围绕故都的秋的“清、静、悲凉”的特点，写故都的秋味的浓烈、酣畅，表达对故都的秋的眷恋、热爱之情。2.解题：文题中“故都”指的就是当时的北平，那为何不以“北平的秋”为题呢？（1）“故都”之“故”有落寞沧桑之意，无比眷恋之情；“故都”更有一种文化的厚重感、历史的沧桑感。（2）“故都”二字意味着北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁华之地，但却是拥有数百年辉煌的历史文化的旧都。（3）“故都”与“秋”所组合的标题，既让人肃然感受到故都的苍凉和凄清，也会很自然地读出作者心中对这座历史名城的珍爱、赞叹及深情的眷恋和向往。提示：3.郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？在陶然亭的芦花上，在钓鱼台的柳影里，在西山的虫唱声中，在玉泉的夜月下，在潭柘寺的钟声里，在租赁的破屋内外，在秋槐的落蕊里，在秋蝉的残鸣里，在秋雨后都市闲人的互答声里，在秋枣的淡绿微黄里，更在“我”那秋情郁结的心海里！提示：4.在《故都的秋》中，对不同地方的秋的态度、故都的秋的秋景描写等方面，作者都有自己的选择，请在文中找一找，看看选择的理由是什么？提示：在文中，作者进行了三次选择。5.概括《荷塘月色》的主要内容。提示：6.分析《故都的秋》的行文结构。提示：7.划分《荷塘月色》的行文结构。提示：8.找出《荷塘月色》的文眼、线索，完成表格。提示：配乐朗诵自己喜欢的文段，时长为3-5分钟。发到班级微信群分享交流。作业第二课时一、情境导入“一切景语皆情语”，作为写景散文的名篇，《故都的秋》与《荷塘月色》中又有哪些情感呢？这些情感是如何呈现出来的呢？1.朱自清先生说，写景，就是“以文字作画”。即写景是用文字像绘画一样将所写之景物展现在读者的面前：有声、有色、有情、有态，给人一种身临其境的感觉，给人以美的熏染和感动。而《故都的秋》《荷塘月色》都可谓是“以文字作画”的写景艺术典范。活动一：赏读风景寻特点《故都的秋》写了五幅图：秋院图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图（或：清晨静观图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋风秋雨话秋凉、秋树奇景图）。二、学习活动小组讨论：《故都的秋》中描写了北国之秋的哪几幅画面？示例：2.对比阅读老舍的《济南的秋天》，思考并分析郁达夫笔下故都的秋的特点，完成表格。提示：3.诵读、鉴赏《荷塘月色》第4—6段，思考每一段写什么景，是从哪些方面来写的？ 提示：活动二：赏读文字析技巧1.分析《故都的秋》中写秋的主要技巧。提示：（1）选材上：选取典型的景物去体现秋的特点。（2）角度上： 从声、形、色、境等方面入手；从视、听、味、触等感官入手。（3）效果上：分别从色、形、声、味、实，来体现一个共同的主题——“清”“静”“悲凉”，体现散文“形散而神不散”的特点，“形”是五幅故都的秋景图，“神”是“清”“静”“悲凉”。（4）语言上：多用整齐语句、排比语句，具有工整、雅致之美，雅俗共赏、感情浓郁、造势饱满、富于联想，朗读起来具有音韵之美。2.月色本是难状之景，《荷塘月色》第5段中，作者用了一些传神的动词：（如：“泻”“浮”“洗”“画”等），描绘出了可感的月光形象，试结合语境分析这些动词的特点。提示：泻——既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀、一泻无余的景象，使月光有了动感。 浮——写深夜水气由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，描绘雾的轻飘状态。 洗——写“叶子和花”在月光映照下呈现为一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。 画——有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手在展纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。 总之，本段虽着意写月色，但又处处不忘荷塘，用几个传神的动词，从不同角度写出淡月辉映下荷塘里雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象，使难状之景如在眼前。3.《荷塘月色》第6段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。本段写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词（如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等），试结合语境，说说这些词语的妙处。提示：（1）与第2段的比较：远远近近、高高低低——写出了树的错落有致，既开阔又有立体感，用语平实自然。 重重、阴阴、隐隐约约——传神地描述出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了夜色的浓重气氛。叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。（2）叠字叠词的妙处：4.读《荷塘月色》第2段，赏析其写景艺术。提示：5.比较阅读《故都的秋》和《荷塘月色》。分小组讨论并完成以下表格。提示：写推荐词。“溪畔文学社”拟推出“名家散文经典推荐”专栏，现向全校征集散文名篇，班级决定推荐郁达夫的《故都的秋》与朱自清的《荷塘月色》，请分别写一下推介词，每篇100字左右。要求：能够反映文章的主要内容与个性特色，引起读者阅读兴趣。作业第三课时杜甫生活在一个动乱的时代，他将个体命运与民生疾苦、时代家国紧密相连，创作出诸如“国破山河在，城春草木深”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”等一系列响彻文学史的诗歌，通过他史诗般的笔触，后世一代一代的读者不仅可以感受他内心世界的真切、深沉、博大，而且还可以窥见那个时代的社会人生。生逢动荡不安时代的郁达夫和朱自清，也用他们的笔书写了自己的内心世界和独特感受。活动一：品味“景语”里的“情语”1.刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，秋景使人感伤。结合这句话谈谈《故都的秋》写景和抒情的关系。景与情之间的关系主要有四种：乐景乐情，哀景哀情，乐景哀情，哀景乐情。这篇文章借秋景五幅图来抒发作者内心的寂寞凄凉之情，正属于哀景哀情的类型。2.故都北京，即使在郁达夫这个时代，秋天里，明艳之色有，繁闹之境在，作者为什么避而不写？对此，你如何看待？（1）身世性格：作者自幼丧父，家境困窘，从17岁开始，在异国生活十年，长期颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，造成了个人性格的抑郁善感。（2）文艺审美：在文艺和审美观方面，提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的文学”。他主张文学作品，都是作者的自叙传。由此，他对秋审美倾向是欣赏秋之悲，而这种“悲凉”已不仅仅是故都赏景的心态，而是对自己的人生和民族命运的感悟。他的审美倾向体现了民族审美心理。（3）时代背景：郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），在此饱尝了故都的“秋味”，并于8月写下该文。此时的故都，早已不再是当年的皇城，留下的是衰败与沧桑；此时的中国，连年战乱，民不聊生。提示：3.品味《故都的秋》的景中情。《故都的秋》如何表现北平秋天“清、静、悲凉”的特点？请选择你感受最深的一幅秋景，分析情景关系，体会画外之意。示例（以第3段为例）：作者主要选取了一系列的平常而特殊的意象，用恰当的修饰词来突出景物的特点，以表达自己的情态意趣。“天色”：很高很高、碧绿的，给人以一种明净、高爽、无纤尘之感，写出了“清”。“日光”：一丝一丝漏下来。这里的阳光多了几分冷落和萧条。“鸽声”：青天下驯鸽的飞声，以闹写静。“牵牛花”：蓝朵，作者喜欢的是冷色调。“秋草”：几根稀稀疏疏尖细且长的秋草，让人感受生命的衰竭与凄凉。“房屋”：残破的房屋才有历史沧桑感，因为这是故都。总之，所写的景是破败、狭窄、单调、平凡的，完全是市井平民的生活；其次是透露着文人的清雅和韵致，此外还体现生活上的漂泊、寂寞、清贫，以及心态上的悠闲、散淡、宁静、隐忍。所用的表现表情和心态的词语句子，如“向院子一坐”“朝动细数着”“静对着”“还要在牵牛花底，教长着”等词语，让人读出赏秋人悠然的神态。庭院清秋不单是一幅秋景图，而是可以题为“赏秋”的传神图。后面几幅图，无论是接着写槐树、写秋蝉，还是写秋雨、写秋果，作者无不是带着浓厚的兴味一边描摹着，一边欣赏着。在淡淡的忧郁中，也体现了作者对秋之“清”“静”“悲凉”特点的玩味与欣赏。4.合作探究：你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？文中的秋景融入了作家对故都秋的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的寂寥、悲凉，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。提示：5.平常我们见到的写荷花的文章大多是浓艳明丽的，《荷塘月色》描写的景色却是素淡的，朦胧的。景语即情语，试结合课文谈谈自己的看法。作者夜游荷塘是为了摆脱“心里颇不宁静”，追求刹那间的安宁。作者笔下的荷塘是一派幽静安宁的景象，正是作者所追求的，在作者眼中，荷塘景色“恰是到了好处”，不浓不淡，不明不暗，一切都是那样的调和适中安逸。追求刹那间的安宁正是为了暂时忘却，分明曲折地反映了他对当时现实的不满。荷塘景色越宁静、安逸，越反衬心里“颇不宁静”。作者把这种情感很自然地融入这月下荷塘的美景中。 提示：6.厘清作者的感情思路。“这几天心里颇不宁静”——“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”——“但热闹是它们的，我什么也没有”——“忽然想起采莲的事情来了”——“这令我到底惦着江南了”。 提示：活动二：探析传统文化中“秋”的审美意蕴1.文中有“欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”，你如何从文化的角度理解这句话？秋是古诗词常用的意象，由于秋风袅袅，树叶飘零，田野萧瑟，故而中国古代文人总会给秋加上一层凄凉悲愁的色彩。屈原诗中就有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，呈现的是一种萧瑟凄凉之景，伤感离别之情。后代文人也继承了这一传统，秋自然就成了悲的隐喻。提示：2.美学家朱光潜曾把人们对自然美的欣赏分为三个层次：一是“爱微风以其凉爽，爱花以其气香色美，爱鸟声泉水以其对于听官愉快，爱青天碧水以其对视官愉快”；二是“起于情趣的默契忻合”；三是“把大自然全体看作神灵的表现，在其中看出不可思议的妙谛”。你觉得《故都的秋》属哪个层次？为什么？提示：属于“起于情趣的默契忻合”层次，具体分析略。 活动三：对比阅读辨“郁味”审美思考：郁达夫笔下，故都的秋“清、静、悲凉”，而“悲凉”的秋味表现出一种特别的美，反映了作者怎样的审美心理？“同样是写北方的大都市，老舍对于色彩的欣赏显然偏重于鲜艳。而郁达夫恰恰相反，是逃避鲜艳的：牵牛花，他以为蓝色或者白色者为最佳，紫黑色次之，淡红色最下。显然，郁达夫是在竭力追求一种‘淡雅’。这种‘淡雅’是超越了日常世俗趣味的。……雅和俗是相对立的。俗是平民百姓的，缺乏文化熏陶的。雅是比较有文化修养的文人才有的，故‘淡雅’中往往含着‘高雅’的意味。”——孙绍振《解读郁达夫的<故都的秋 >》1.对比阅读老舍《济南的秋天》与郁达夫《故都的秋》。示例：2.如何理解《故都的秋》第12段的中国诗文中“赞秋”的议论性句子？我国古代诗歌中，有很多表现生命悲凉之美的杰作。中国古代文人从宋玉起就定下悲秋的调子，往往将秋天的肃杀作为秋景的基调。而郁达夫笔下的秋，虽仍有中国文人传统的血脉，但秋天的悲凉中有了别样的情感、小小的变化：秋天的悲凉也是美的。因为郁达夫认为“忧郁”即艺术本身，写此文也未必没有淡淡的犹豫。但作者把这种“忧郁”当作美来欣赏，这是郁达夫与众不同的审美所表现出来的情感特点。提示：郁达夫和朱自清都用自己的才情创造出了一个属于自己的绝美世界：现实世界让郁达夫辗转奔波，所以郁达夫在北平炽热的秋景里寻求陶醉；现实世界让朱自清感到压抑和窒息，所以在自己的荷月世界里暂时受用一会儿。他俩都创造了美，但美得不同：一个是忧郁的文人用绝美的笔调抒写对北平之秋的赞歌，这曲赞歌有点清静，有点悲凉；一个是苦闷和困窘的文人在混乱大时代的暂时逃避，到自己创造出来的荷月世界喘会气。朱自清和郁达夫意在表达自己，不经意间折射出时代对个人的冲击，无论如何，他们的表达都留住了他们生活的时代，又超越了他们生活的时代，映照了一代又一代人。小结1.查阅相关资料，探究朱自清为何颇不宁静，郁达夫为何有独特的审美体验。推荐阅读：钱理群《关于朱自清的不平静》、孙绍振《超出平常的自己和伦理的自由》、郁达夫《一个人在途中》《山水及自然景物的欣赏》、孙绍振《解读郁达夫的<故都的秋>》。2.查阅相关理论资料以及诗文，梳理在文学史中“秋”意象的审美传统，写一篇小论文。字数不限（选做）。3.预习《我与地坛（节选）》。作业
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