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2023年高考真题和模拟题历史分项汇编（全国通用）专题01 先秦的文明和社会转型（原卷版）
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这是一份2023年高考真题和模拟题历史分项汇编（全国通用）专题01 先秦的文明和社会转型（原卷版），共9页。试卷主要包含了制工具从事劳作等内容，欢迎下载使用。
专题01 先秦的文明和社会转型
1．（2023·全国甲卷）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是
A．实录历史事实 B．提升周王权威
C．维护等级秩序 D．强调文化差异
2．（2023·全国乙卷）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是
A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣
C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退
3．（2023·新课标卷（五省）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在
A．公共墓地出现 B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用
4．（2023·新课标卷（五省）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是
A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”
B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”
D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
5．（2023·湖北卷）象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程，其创意是在树木众多的地方以蜃（蚌壳）制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时
A．天人合一的宇宙观念 B．渔猎采集的劳动方式
C．形神兼备的书画艺术 D．原始农耕的生产状况
6．（2023·湖南卷）湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明
A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
7．（2023·湖南卷）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知
A．秦国官僚制相对完善 B．秦国用人政策不断改变
C．六国严格遵行宗法制 D．法家人物在六国遭排挤
8．（2023·浙江1月选考）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有
①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
9．（2023·浙江1月选考）生产工具的进步是生产力发展的重要标志。河南辉县出土的战国铁犁铧，人们耕地时把它安装在犁上，用来破土，省力易行。据此可知，战国时期
A．铁犁铧用灌钢法制成 B．中国人率先掌握了冶铁技术
C．铁农具已经在农业生产中使用 D．铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式
10．（2023·山东卷）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是
A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样。
11．（2023·新课标卷（五省）阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。
选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）
12．（2023·浙江1月选考 ． 节选）法安天下，德润人心，法治，与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。
材料一
人物
政治主张
孔子
“为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
老子
“无为而民自化”“为无为，则无不治”
韩非
“故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁”
——引自《论语》《老子》《韩非子》
材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治，只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。唐朝也被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。
——摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》
材料三 回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关系和财产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权。而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。
——摘编自王晨《关于<中华人民共和国民法典（草案）>的说明》
（1）根据材料一，概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导思想的演变。
1．（2023·北京门头沟·统考一模）著名考古学家夏鼐先生在其著作《中国文明的起源》中说：“有人说商代是中国文明的开始，真是那样，中国文明简直就像传说中的老子，一生下来就长出了白胡子”。学者意在说明
A．中国文明开始于商代 B．中华文明开始于夏代
C．中国文明远早于商代 D．老子是商代的思想家
2．（2023·天津河北·统考一模）在中华大地上已经陆续发现了人类从直立人、早期智人到晚期智人各进化阶段的人体化石，可以建立较完整的序列。这主要说明
A．考古发掘是重要研究途径 B．中华文明领先于世界
C．中国是文明起源中心之一 D．中国的地理环境优越
3．（2023·广西南宁·统考一模）《左传》中，楚人引《诗》之例并不少见，其中楚庄王引《诗》数量多，来源丰富。另据《国语》所载，楚国贵族教育所用之文献包括《春秋》《诗》以及《世》《令》《语》《训典》等。据此推知，楚国
A．依靠教育和文化争夺霸权 B．对华夏文化的接受与认可
C．尊重周朝传统的政治秩序 D．确立儒学为主流意识形态
4．（2023·四川凉山·统考一模）孔子私下里穿的衣服不用红色和紫色；夏天如果见外人，尽管很热穿着“葛服”，也一定要在外面加上一件外衣；如果别家有人去世，去吊丧的时候绝不穿羔裘，也不戴玄冠。每到节日，一定穿正式朝服；凡是斋戒祭祀，一定要穿着布浴衣去洗澡。当时孔子坚持这种生活方式意在
A．规范诸侯行为 B．迎合封建贵族
C．维护西周制度 D．重建秩序社会
5．（2023·贵州毕节·统考一模）战国时期，各国国君大都采用论功行赏、因能授官的办法委任职官，添设爵位，招徕四方贤能。同时，设立作为“百官之长”的“相”和“将军”之类的武官，逐渐实现文武分职。这反映了当时
A．君主集权渐成趋势 B．贵族政治日益巩固
C．官僚制度较为成熟 D．宗法等级得到强化
6．（2023·云南曲靖·统考一模）考古研究发现，辽河流域、淮河流域、黄河下游和长江中下游地区在农业起源时间上以及文化发展水平上并不落后于中原地区，甚至在特定阶段还要超过中原地区，但夏、商、周三个最早的王朝文明都出现在中原地区。中原地区的崛起主要得益于
A．天下之中的政治地位 B．适宜生产的气候条件
C．中华先民的艰苦奋斗 D．多元文化的汇聚融合
7．（2023·山西太原·统考一模）考古发现，大约建造于公元前3300—2300年间的良渚古城在空间形制上展现出“向心式三重结构”——宫殿区、内城和外城。这一结构在古代礼制社会的都城规划中多次出现。这反映出良渚文明
A．具有高超的建筑水平 B．形成了浓厚的宗族观念
C．凸显出权力中心特征 D．成为中华文明的发源地
8．（2023·内蒙古呼和浩特·统考一模）东周时代，儒、墨以鲁国为中心；道家起源于南方原不发达的楚、陈、宋；阴阳家在北方偏于保守齐国发展；法家主要源于三晋；周、卫处于交通要道，商业兴盛，产生了专作政治交易的纵横家。由此可见
A．社会动荡限定了思想的传播范围 B．诸子影响的大小取决于国家实力
C．各学派分布体现出地域上的特点 D．经济差异必然导致思想上的纷争
9．（2023·吉林白山·统考一模）下表所示为周朝部分诸侯国国君的姓氏与初始爵位。据表可知，西周分封制
国名
鲁
晋
齐
宋
杞
楚
姓氏
姬姓鲁氏
姬姓晋氏
姜姓吕氏
子姓宋氏
姒姓杞氏
芈姓熊氏
爵位
侯爵
侯爵
侯爵
公爵
公爵
子爵
A．抑制了功臣集团扩张 B．扩大了政权统治基础
C．深化了华夷之辨理论 D．淡化了宗法血缘关系
10．（2023·黑龙江·统考一模）以史书性质的演变而言，最初各国之史，尽由史官所写，其性质完全为官书，为贵族所垄断，私人无作史书者。苟其欲之，亦无史料足供撰述。及春秋之末，渐有私人著述，史书亦不外此例。这一变化的出现是由于
A．私学兴起推动了教育普及 B．文化产品商品化程度加深
C．史学成为一门独立的学科 D．传统的政治秩序逐渐瓦解
11．（2023·安徽宿州·统考一模）下表内容是古籍中对先秦城市规划的记述，所反映的城市规划理念是
“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右杜，面朝后市”。
《周礼·考工记》
“王城方九里，公城方七里，侯城方五里，爵城方三里。”
《左传·隐公元年》
“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近阜而水用足，毋近水而沟防省。因天材，就地利。”
《管子·承马》
①彰显统治者的权威 ②与经济制度相适应
③人与自然互相适应 ④国家治理与社会治理的需要
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①③
12．（2023·江西宜春·统考一模）先秦时期，某学派提出“衣三领，足以朽肉；棺三寸，足以朽骸：掘地之深，下无菹漏，气无发泄于上，垄足以期其所，则止矣。”该学派
A．建立初具规模的逻辑体系 B．符合富国强兵的时代需求
C．体现超凡脱俗的人生态度 D．强调积极入世的进取思想
13．（2023·河南濮阳·统考一模）《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践
A．适应了社会现实的需要 B．体现了一定的文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果 D．兼具学术研究和政治统治双重功能
14．（2023·陕西榆林·统考一模）西周时期，周王经常进行巡视活动，奔波于王畿内外，驻扎于离官别馆，巡至重要路线及地区时会召见诸侯、处理政事以及征伐异族等。周王的这些活动意在
A．维系血缘宗族 B．改善民众生活
C．管控地方势力 D．推动民族交融
15．（2023·海南·统考模拟预测）2022年6月，研究人员对三星堆“祭祀坑”新出土文物中的近200个样品进行了碳14测年，测年数据集中在公元前1131年至前1012年，3号坑、4号坑、7号坑和8号坑的埋藏年代一致，为商代晚期，从而解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。这说明
A．历史认识取决于时代变化 B．考古发现弥补了文献的缺失
C．考古发现丰富了历史认知 D．科技进步影响史学研究水平
16．（2023·湖南郴州·校联考模拟预测）下表可以用来说明中国早期文明
时期
西部
东部
公元前2500年
陕西龙山文化
河南龙山文化
山东龙山文化
公元前3200年
庙底沟二期文化
大汶口文化
公元前5000年
仰韶文化
青莲岗文化
A．相互之间交流频繁 B．呈现多元化分布格局
C．处于世界领先地位 D．发展具有均衡性特征
17．尧舜禹汤被历代誉为华夏族的四位最英明的帝王。近代以来，学者通常将尧、舜归人“传说时代”。
《易·系辞下》黄帝尧舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
《礼记·大学》尧舜率天下以仁，而民从之。
《史记·五帝本纪》以《诗》《书》等文献为依据，将尧舜作为真实的君主加以记载，为历代所认同。
中国早期历史的世代从自古以来的“尧舜禹汤”变为近代的夏商周，这主要是由于
A．古学的发展推动研究的深入
B．早期国家形态认识存在差异
C．未发现夏朝以前的文化遗存
D．《史记》所依据的资料业已失传
18．周代祭奠记载，其《祭典》有之曰：“国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，笾豆、脯醢则上下共之。不羞珍矣，不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典”。这反映了当时
A．社会阶层等级森严 B．礼乐制度丰富多彩
C．畜牧业经济的发展 D．等级秩序规范有序
19．西周时期，天子率领百官扶犁亲耕成为国家大典，所谓“春籍田而祈社稷也”。周人允许殷商遗民经商，但周人子弟绝对不行，只能进行农耕。这表明西周时期
A．实行重农抑商政策 B．以农业为立国之本
C．注意笼络殷商遗民 D．神权政治色彩浓厚
20．春秋战国时期，以陶朱公范蠡、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国
A．商人成长为独立的社会阶层 B．商业经营方式发生重大变化
C．地域性的商人群体商帮形成 D．儒学兴起带动了商业的繁荣
21．孔子主张修身，强调君臣、父子恪守各自的本分，循规蹈矩，彼此不得逾越。韩非子主张严明赏罚，强调君臣、上下、妻妾、嫡庶保持严格界限，各自都应安于本分。这说明孔子和韩非子共同之处在于
A．主张君权至上 B．维护封建等级
C．意图匡正时弊 D．重建周礼权威
22．如表为战国时期思想家荀子对于礼与法关系的论述。这反映出
论述
出处
隆礼重法，则国有常
《荀子·君道》
隆礼尊贤而王，重法爱民而霸
《荀子·强国》
礼者，法之大分，类之纲纪也
《荀子·劝学》
A．调和思想界的争论 B．寻求合理的治国途径
C．糅合儒法两家思想 D．削弱法家的社会地位
23．阅读材料，完成下列要求。
材料 先秦时期的有关社会保障方面的思想．对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等；“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍；《周礼•地官司徒》中记载了“一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施，还规定了“令五家为比，使之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相购（救济）”的救助措施；在为齐宣王解说周文王如何治理国家时．孟子说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者．天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者"，强调“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同世界。
（1）根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。
（2）根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。
24．【中华传统文化的内涵】阅读材料，回答问题
材料 “国之大事，在祀与戎”，祭祀在中国古代是极其重要的事项，祭祀典礼蕴含着丰富的文化内涵。中国传统的祭祀有祭天地、祭圣贤、祭先祖等。下表所示为有关中国祭祀活动的图片及介绍。
图片
介绍
北京天坛是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所。中国古代有“冬至日，祭天于地上之園丘”的制度，被后来中国历朝历代帝王所奉行，祭天成为统治者的专有权力
孔庙又称文庙，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，传统的中国城市都有文庙，其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙
黄帝被称为中华人文初祖，清明节祭祀黄帝包含着华夏儿女报本返始、慎终追远和民族认同的深刻意涵
宗祠是供奉与祭祀祖先或先贤的场所，产生于周代，在宋代著名理学家朱熹倡导 下逐渐普及化。明清社会宗族及宗祠在凝集社会力量、维持社会秩序中发挥着重要作用
围绕“中华传统文化的内涵”，提取表中一幅或多幅图片信息，自拟论题，并展开论述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）
专题01 先秦的文明和社会转型
1．（2023·全国甲卷）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是
A．实录历史事实 B．提升周王权威
C．维护等级秩序 D．强调文化差异
2．（2023·全国乙卷）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是
A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣
C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退
3．（2023·新课标卷（五省）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在
A．公共墓地出现 B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用
4．（2023·新课标卷（五省）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是
A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”
B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”
D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
5．（2023·湖北卷）象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程，其创意是在树木众多的地方以蜃（蚌壳）制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时
A．天人合一的宇宙观念 B．渔猎采集的劳动方式
C．形神兼备的书画艺术 D．原始农耕的生产状况
6．（2023·湖南卷）湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明
A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
7．（2023·湖南卷）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知
A．秦国官僚制相对完善 B．秦国用人政策不断改变
C．六国严格遵行宗法制 D．法家人物在六国遭排挤
8．（2023·浙江1月选考）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有
①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
9．（2023·浙江1月选考）生产工具的进步是生产力发展的重要标志。河南辉县出土的战国铁犁铧，人们耕地时把它安装在犁上，用来破土，省力易行。据此可知，战国时期
A．铁犁铧用灌钢法制成 B．中国人率先掌握了冶铁技术
C．铁农具已经在农业生产中使用 D．铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式
10．（2023·山东卷）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是
A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样。
11．（2023·新课标卷（五省）阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。
选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）
12．（2023·浙江1月选考 ． 节选）法安天下，德润人心，法治，与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。
材料一
人物
政治主张
孔子
“为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
老子
“无为而民自化”“为无为，则无不治”
韩非
“故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁”
——引自《论语》《老子》《韩非子》
材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治，只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。唐朝也被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。
——摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》
材料三 回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关系和财产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权。而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。
——摘编自王晨《关于<中华人民共和国民法典（草案）>的说明》
（1）根据材料一，概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导思想的演变。
1．（2023·北京门头沟·统考一模）著名考古学家夏鼐先生在其著作《中国文明的起源》中说：“有人说商代是中国文明的开始，真是那样，中国文明简直就像传说中的老子，一生下来就长出了白胡子”。学者意在说明
A．中国文明开始于商代 B．中华文明开始于夏代
C．中国文明远早于商代 D．老子是商代的思想家
2．（2023·天津河北·统考一模）在中华大地上已经陆续发现了人类从直立人、早期智人到晚期智人各进化阶段的人体化石，可以建立较完整的序列。这主要说明
A．考古发掘是重要研究途径 B．中华文明领先于世界
C．中国是文明起源中心之一 D．中国的地理环境优越
3．（2023·广西南宁·统考一模）《左传》中，楚人引《诗》之例并不少见，其中楚庄王引《诗》数量多，来源丰富。另据《国语》所载，楚国贵族教育所用之文献包括《春秋》《诗》以及《世》《令》《语》《训典》等。据此推知，楚国
A．依靠教育和文化争夺霸权 B．对华夏文化的接受与认可
C．尊重周朝传统的政治秩序 D．确立儒学为主流意识形态
4．（2023·四川凉山·统考一模）孔子私下里穿的衣服不用红色和紫色；夏天如果见外人，尽管很热穿着“葛服”，也一定要在外面加上一件外衣；如果别家有人去世，去吊丧的时候绝不穿羔裘，也不戴玄冠。每到节日，一定穿正式朝服；凡是斋戒祭祀，一定要穿着布浴衣去洗澡。当时孔子坚持这种生活方式意在
A．规范诸侯行为 B．迎合封建贵族
C．维护西周制度 D．重建秩序社会
5．（2023·贵州毕节·统考一模）战国时期，各国国君大都采用论功行赏、因能授官的办法委任职官，添设爵位，招徕四方贤能。同时，设立作为“百官之长”的“相”和“将军”之类的武官，逐渐实现文武分职。这反映了当时
A．君主集权渐成趋势 B．贵族政治日益巩固
C．官僚制度较为成熟 D．宗法等级得到强化
6．（2023·云南曲靖·统考一模）考古研究发现，辽河流域、淮河流域、黄河下游和长江中下游地区在农业起源时间上以及文化发展水平上并不落后于中原地区，甚至在特定阶段还要超过中原地区，但夏、商、周三个最早的王朝文明都出现在中原地区。中原地区的崛起主要得益于
A．天下之中的政治地位 B．适宜生产的气候条件
C．中华先民的艰苦奋斗 D．多元文化的汇聚融合
7．（2023·山西太原·统考一模）考古发现，大约建造于公元前3300—2300年间的良渚古城在空间形制上展现出“向心式三重结构”——宫殿区、内城和外城。这一结构在古代礼制社会的都城规划中多次出现。这反映出良渚文明
A．具有高超的建筑水平 B．形成了浓厚的宗族观念
C．凸显出权力中心特征 D．成为中华文明的发源地
8．（2023·内蒙古呼和浩特·统考一模）东周时代，儒、墨以鲁国为中心；道家起源于南方原不发达的楚、陈、宋；阴阳家在北方偏于保守齐国发展；法家主要源于三晋；周、卫处于交通要道，商业兴盛，产生了专作政治交易的纵横家。由此可见
A．社会动荡限定了思想的传播范围 B．诸子影响的大小取决于国家实力
C．各学派分布体现出地域上的特点 D．经济差异必然导致思想上的纷争
9．（2023·吉林白山·统考一模）下表所示为周朝部分诸侯国国君的姓氏与初始爵位。据表可知，西周分封制
国名
鲁
晋
齐
宋
杞
楚
姓氏
姬姓鲁氏
姬姓晋氏
姜姓吕氏
子姓宋氏
姒姓杞氏
芈姓熊氏
爵位
侯爵
侯爵
侯爵
公爵
公爵
子爵
A．抑制了功臣集团扩张 B．扩大了政权统治基础
C．深化了华夷之辨理论 D．淡化了宗法血缘关系
10．（2023·黑龙江·统考一模）以史书性质的演变而言，最初各国之史，尽由史官所写，其性质完全为官书，为贵族所垄断，私人无作史书者。苟其欲之，亦无史料足供撰述。及春秋之末，渐有私人著述，史书亦不外此例。这一变化的出现是由于
A．私学兴起推动了教育普及 B．文化产品商品化程度加深
C．史学成为一门独立的学科 D．传统的政治秩序逐渐瓦解
11．（2023·安徽宿州·统考一模）下表内容是古籍中对先秦城市规划的记述，所反映的城市规划理念是
“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右杜，面朝后市”。
《周礼·考工记》
“王城方九里，公城方七里，侯城方五里，爵城方三里。”
《左传·隐公元年》
“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近阜而水用足，毋近水而沟防省。因天材，就地利。”
《管子·承马》
①彰显统治者的权威 ②与经济制度相适应
③人与自然互相适应 ④国家治理与社会治理的需要
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①③
12．（2023·江西宜春·统考一模）先秦时期，某学派提出“衣三领，足以朽肉；棺三寸，足以朽骸：掘地之深，下无菹漏，气无发泄于上，垄足以期其所，则止矣。”该学派
A．建立初具规模的逻辑体系 B．符合富国强兵的时代需求
C．体现超凡脱俗的人生态度 D．强调积极入世的进取思想
13．（2023·河南濮阳·统考一模）《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践
A．适应了社会现实的需要 B．体现了一定的文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果 D．兼具学术研究和政治统治双重功能
14．（2023·陕西榆林·统考一模）西周时期，周王经常进行巡视活动，奔波于王畿内外，驻扎于离官别馆，巡至重要路线及地区时会召见诸侯、处理政事以及征伐异族等。周王的这些活动意在
A．维系血缘宗族 B．改善民众生活
C．管控地方势力 D．推动民族交融
15．（2023·海南·统考模拟预测）2022年6月，研究人员对三星堆“祭祀坑”新出土文物中的近200个样品进行了碳14测年，测年数据集中在公元前1131年至前1012年，3号坑、4号坑、7号坑和8号坑的埋藏年代一致，为商代晚期，从而解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。这说明
A．历史认识取决于时代变化 B．考古发现弥补了文献的缺失
C．考古发现丰富了历史认知 D．科技进步影响史学研究水平
16．（2023·湖南郴州·校联考模拟预测）下表可以用来说明中国早期文明
时期
西部
东部
公元前2500年
陕西龙山文化
河南龙山文化
山东龙山文化
公元前3200年
庙底沟二期文化
大汶口文化
公元前5000年
仰韶文化
青莲岗文化
A．相互之间交流频繁 B．呈现多元化分布格局
C．处于世界领先地位 D．发展具有均衡性特征
17．尧舜禹汤被历代誉为华夏族的四位最英明的帝王。近代以来，学者通常将尧、舜归人“传说时代”。
《易·系辞下》黄帝尧舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
《礼记·大学》尧舜率天下以仁，而民从之。
《史记·五帝本纪》以《诗》《书》等文献为依据，将尧舜作为真实的君主加以记载，为历代所认同。
中国早期历史的世代从自古以来的“尧舜禹汤”变为近代的夏商周，这主要是由于
A．古学的发展推动研究的深入
B．早期国家形态认识存在差异
C．未发现夏朝以前的文化遗存
D．《史记》所依据的资料业已失传
18．周代祭奠记载，其《祭典》有之曰：“国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，笾豆、脯醢则上下共之。不羞珍矣，不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典”。这反映了当时
A．社会阶层等级森严 B．礼乐制度丰富多彩
C．畜牧业经济的发展 D．等级秩序规范有序
19．西周时期，天子率领百官扶犁亲耕成为国家大典，所谓“春籍田而祈社稷也”。周人允许殷商遗民经商，但周人子弟绝对不行，只能进行农耕。这表明西周时期
A．实行重农抑商政策 B．以农业为立国之本
C．注意笼络殷商遗民 D．神权政治色彩浓厚
20．春秋战国时期，以陶朱公范蠡、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国
A．商人成长为独立的社会阶层 B．商业经营方式发生重大变化
C．地域性的商人群体商帮形成 D．儒学兴起带动了商业的繁荣
21．孔子主张修身，强调君臣、父子恪守各自的本分，循规蹈矩，彼此不得逾越。韩非子主张严明赏罚，强调君臣、上下、妻妾、嫡庶保持严格界限，各自都应安于本分。这说明孔子和韩非子共同之处在于
A．主张君权至上 B．维护封建等级
C．意图匡正时弊 D．重建周礼权威
22．如表为战国时期思想家荀子对于礼与法关系的论述。这反映出
论述
出处
隆礼重法，则国有常
《荀子·君道》
隆礼尊贤而王，重法爱民而霸
《荀子·强国》
礼者，法之大分，类之纲纪也
《荀子·劝学》
A．调和思想界的争论 B．寻求合理的治国途径
C．糅合儒法两家思想 D．削弱法家的社会地位
23．阅读材料，完成下列要求。
材料 先秦时期的有关社会保障方面的思想．对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等；“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍；《周礼•地官司徒》中记载了“一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施，还规定了“令五家为比，使之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相购（救济）”的救助措施；在为齐宣王解说周文王如何治理国家时．孟子说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者．天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者"，强调“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同世界。
（1）根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。
（2）根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。
24．【中华传统文化的内涵】阅读材料，回答问题
材料 “国之大事，在祀与戎”，祭祀在中国古代是极其重要的事项，祭祀典礼蕴含着丰富的文化内涵。中国传统的祭祀有祭天地、祭圣贤、祭先祖等。下表所示为有关中国祭祀活动的图片及介绍。
图片
介绍
北京天坛是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所。中国古代有“冬至日，祭天于地上之園丘”的制度，被后来中国历朝历代帝王所奉行，祭天成为统治者的专有权力
孔庙又称文庙，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，传统的中国城市都有文庙，其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙
黄帝被称为中华人文初祖，清明节祭祀黄帝包含着华夏儿女报本返始、慎终追远和民族认同的深刻意涵
宗祠是供奉与祭祀祖先或先贤的场所，产生于周代，在宋代著名理学家朱熹倡导 下逐渐普及化。明清社会宗族及宗祠在凝集社会力量、维持社会秩序中发挥着重要作用
围绕“中华传统文化的内涵”，提取表中一幅或多幅图片信息，自拟论题，并展开论述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）
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